2019-2020版历史新导学人教必修一练习：第5课 古代希腊民主政治随堂

2019-2020版历史新导学人教必修一练习：第5课 古代希腊民主政治随堂

第二单元 第五课 一、选择题 1．(2019·九江高一期末)“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于 道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦( B ) A．抑制了公民的个性发展 B．重视公民素质的培养 C．治国以人文主义为指导 D．形成了多元政治格局 [解析] 古希腊城邦重视公民的个性发展，故 A 项错误；“城邦的兴衰取决于道德的兴 衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶”说明古希腊城邦重视公民的素质，故 B 项正 确；材料没有强调人的作用，故 C 项错误；材料与多元政治格局无关，故 D 项错误。 2．《西方政治文化传统》写道：梭伦在改革中首创了重要的民主机构，后来“成为一切 公私事情的公断者”。这个机构是( B ) A．公民大会 B．陪审法庭 C．四百人议事会 D．十将军委员会 [解析] 从材料中“公私事情的公断者”可知该机构是司法机构。公民大会是梭伦改革 前就存在的，与“首创”不符，故 A 项错误；陪审法庭是梭伦创立的司法机关，B 项正确； 四百人议事会不是司法机关，C 项错误；十将军委员会是克利斯提尼改革时创立的，D 项错 误。 3．“克利斯提尼用全新的、基于理性的体制，代替沿袭已久的颇具权威的惯例”，打 破了部落贵族势力对雅典政权的控制。这项“全新的、基于理性的体制”表现在( C ) A．建立公民陪审法庭 B．设立四百人议事会 C．设立五百人议事会 D．向公民发放“观剧津贴” [解析] 建立公民陪审法庭是梭伦改革的内容，故 A 项错误；设立四百人议事会是梭伦 改革的内容，故 B 项错误；设立五百人议事会，是克利斯提尼用十个地区部落取代四个血 缘部落后设立，打破了部落贵族势力对雅典政权的控制，故 C 项正确；向公民发放“观剧 津贴”是伯利克里时期民主政治的体现，故 D 项错误。 4．(2019·聊城高一期末)公元前 5 世纪，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治 领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。体现这一说法的是( C ) A．比例代表制 B．举手表决制 C．抽签选举制 D．连选连任制 [解析] 题干强调的是公民享有均等的参政权。雅典比例代表制是按人口比例分配代表 名额的制度。举手表决不能充分体现公民参政。故 A、B 两项错误。抽签选举，轮番而治体 现了公民享有同等的选举权和被选举权，故 C 项正确。有限任期才能体现公民享有均等的 参政权，故 D 项错误。 5．考古发现，刻有被放逐的泰米斯托克利名字的陶片 100 枚，系由 14 人所刻写。这反 映出希腊民主制度的( C ) A．公正性 B．广泛性 C．局限性 D．传承性 [解析] 材料反映出 100 枚陶片上的名字是由 14 个人所伪造出来的，这表明陶片放逐 法成为打击政敌的工具，被阴谋家所利用，反映出过于泛滥的直接民主的弊端，C 项正确。 二、非选择题 6．阅读下列材料： 材料一 梭伦改革的一项重要措施规定：根据每年的谷物收入，雅典公民被分为四个等 级，并担任相应官职。第一等级：500 麦斗以上称为“五百麦斗级”，可担任执政官、司库 及其他一切官职。第二等级：300 麦斗以上称为“骑士级”，可以担任执政官及其他一切官 职(司库除外)。第三等级：200 麦斗以上称为“双牛级”，只能担任低级官职。第四等级： 200 麦斗以下通称“日佣级”，与一切官职无缘。 材料二 伯利克里执政时期，除十将军外，一切官职向各等级公民开放。公民大会是城 邦的最高权力机构，每十天左右召开一次，凡二十岁以上的男性公民均可参加，每人在大会 上都拥有发言权和表决权。 请回答： (1)材料一划分公民等级的依据是什么？在当时有怎样的历史意义？ [解析] 根据“谷物收入”即可知是依据财产多寡来划分等级；意义主要从打击贵族的 世袭地位考虑。 [答案] 依据：按财产多寡划分。意义：动摇了旧氏族贵族的世袭特权，为雅典民主政 治奠定了基础。 (2)材料二与材料一相比有怎样的变化？说明了什么？ [解析] 通过对比可以看出，材料一中的不同等级公民享有不同权利，而材料二中则无 限制，说明雅典民主政治的范围扩大了。 [答案] 变化：材料二中的官职除十将军外向各等级公民开放，没有社会财产和等级的 限制。说明：雅典的民主程度大大提高，民主政治达到极盛。 (3)综合两段材料，评价雅典的民主制度。 [解析] 本问要从两方面来评价，即进步性与局限性。 [答案] 进步性：雅典民主制度的确立摧毁了氏族制度，保证了公民有较广泛的民主， 它开创的民主原则成为西方政治文明的起源之一，是历史的进步。局限性：雅典民主是有限 的，广大妇女、外邦人和奴隶没有公民权，雅典民主具有明显的局限性，不等于现代民主。