北京市昌平区新学道临川学校2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题

北京市昌平区新学道临川学校2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题

北京新学道临川学校2019-2020学年度第一学期 期中考试高二历史试卷 试卷满分：100分 考试时间：90分钟 一.本卷共40个小题，1-30题每小题2分，共60分。（31-40题附加题每小题1分，共10分）在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的 ‎1.春秋战国时期，孔子有“举贤才”之语，韩非子有“因能授官”之说，墨子称“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之”。他们主张 A. 通过选官实现平等 B. 选官路径推崇荐举 C. 按照才能选拔官吏 D. 选官对象普及百姓 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料中三人的主张是关于按能选官都没有涉及平等，故A项错误；材料中没有体现选官的途径，故B项错误；从“举贤才” “因能授官”“有能则举之无能则下之”，可知都是按才能选官，故C项正确；材料只提到按才能选官没有涉及选官对象已经向百姓普及，故D项错误。‎ ‎【名师点睛】‎ 做题关键要紧紧结合材料，注意：选项表述正确，并不一定是正确答案，解题的关键是依据材料，抓住“举贤才”“因能授官”“有能则举之”是关键信息即可。‎ ‎2.“孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子贫且贱，没有社会地位。”材料体现出的孔子教育思想是 A. 因材施教 B. 不耻下问 C. 有教无类 D. 当仁不让 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】因材施教指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育，排除A；不耻下问比喻谦虚好学，不介意向学识和地位都不及自己的人请教，排除B；‎ 材料内容强调孔子的众多弟子中，有不少贫穷、社会地位低下的人，意在说明孔子教授对象不受身份地位限制，即有教无类，故选C；当仁不让指以仁为任，无所谦让，后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让，排除D。‎ ‎3. 孔子和墨子虽然代表不同的思想派别，但是他们思想也有共通之处，下列表述中属于两人思想共同点的是( )‎ A. 建立和谐的人际关系 B. 实行仁政来回复人的善性 C. 强调一切要顺应自然 D. 主张以绝对权威震慑臣民 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：孔子和墨子分别代表儒家、墨家，孔子主张“仁爱”、墨子主张“兼爱”，都主张以爱人之心协调人际关系，故答案为A。B是儒家孟子的思想主张，C是道家的“无为”主张，D是法家的主张，排除BCD。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·儒家和墨家思想 ‎4.西汉董仲舒倡导“天人合一”思想。参考下面表格，指出下列不属于这一思想的是( )‎ 天人合一思想 ‎ 形体上 ‎ 人的生理结构与天同类 ‎ 意识上 ‎ 人的道德情感源自上天 ‎ 政治上 ‎ 君主权力源自上天赐予 ‎ A. 天下之昆虫随阳而出入，天下之草木随阳而生落 B. 君臣父子夫妇，皆取诸阴阳之道 C. 天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也 D. 天子受命于天 天下受命于天子 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查汉朝儒家思想，旨在考查分析比较相关所学的能力。通过观察图表，B项是指意识上的天人感应，C项是指形体上的天人感应，D项是指政治上的天人感应，A项不属于天人感应的范畴，符合题意的是A项。‎ ‎5.王安石在《上仁宗皇帝言事书》中提出：“苟不可以为天下国家之用，则不教也，苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。”这说明王安石（ ）‎ A. 继承了古代墨家的思想 B. 主张读书人要以天下为己任 C. 具有注重实用的教育思想 D. 反对诗赋取士和经义策论 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料“苟不可以为天下国家之用，则不教也，苟可以为天下国家之用者，则无不在于学”反映了王安石主张教育为国家之用，说明他具有注重实用的教育思想，故C正确；材料无法体现古代墨家的思想，故A错误；材料主旨不是说明读书人以天下为己任，而是体现了实用的教育思想，故B错误；材料无法体现王安石反对诗赋取士和经义策论，故D错误。故选C。‎ ‎6.在对待诸子之学的态度上，秦朝禁绝私学，独尊法家。而西汉前期的统治者，则对诸子之学实行兼容和开放的方针，并在政治实践中适时地选择有利于自己的思想理论。材料主要说明 A. 皇帝的态度决定了学术的命运 B. 思想文化的地位取决于政治需要 C. 诸子的地位影响了思想的传播 D. 封建经济的发展促进了思想变化 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】秦朝为建立君主专制中央集权，独尊法家；而汉朝时期的统治者“在政治实践中适时地选择有利于自己的思想理论”，说明不同时期思想文化的地位取决于统治者巩固统治的政治需要。故答案为B项。A项说法绝对，学术有自身的发展规律，排除；材料反映的思想传播状况受统治者政策的影响，不是由诸子的地位决定的，排除C项；秦汉均为封建社会，材料所述不是封建经济发展带来的思想变化，排除D项。‎ ‎7.吴鑫幸运地被选中参加CCTV的《开心辞典》节目，主持人问她“集文学、书法、绘画、及篆刻于一体的国画应属哪种题材？”她被这个问题难住了，如打电话向你求助，你的判断应该是 A. 人物画 B. 花鸟画 C. 文人画 D. 山水画 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】中国画又称“国画”，按其题材分为人物画、山水画、花鸟画等。 A项人物画以人物形象为主题；B项花鸟画以花卉、花鸟、鱼虫等为描绘对象；D项山水画以山川自然景观为主要描写对象。文人画一种综合型艺术， 集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体， 是画家多方面文化素养集中体现。故C项正确，排除ABD三项。‎ ‎8.战国时期，君主为了获得智谋，对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。有些君主还拜名士为师，屈执弟子之礼。这些想象说明 A. 士阶层受到统治者的重视 B. 贵族垄断教育的局面被打破 C. 百家争鸣的局面开始形成 D. 教育奉行“以吏为师”‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料信息是战国时期君主对士人待之以宾主之礼，甚至弟子之礼，这反映出战国时期士阶层受到统治者的重视，故A项正确；孔子创办私学打破了贵族垄断教育的局面，故B项错误；材料没有说明百家争鸣局面开始形成，故C项错误；“以吏为师”是秦朝的史实，故D项错误。‎ ‎9. 古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ）‎ A. 不能适应现实政治 B. 反对进行社会变革 C. 理想化的政治诉求 D. 以复古为政治目标 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查学生分析材料的能力。材料中通过叙述古代儒者借古讽今，借古代帝王的贤明来批判现实，以达到自己的政治诉求。儒者的这种做法目的就是以此希望君主贤明，社会安定和谐，因此C选项正确。自汉武帝以后，儒家思想成为正统思想，现实政治主要是以儒家思想为主导，因此A选项错误；B选项材料中没有反映；儒者主张复古不是他们的真正目的，仅仅是一种政治手段，因此D选项错误。‎ ‎【考点定位】中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒者的政治诉求 ‎10.儒学经历了一个不断发展与创新的过程。汉代儒学与孔孟儒学的不同之处是 A. 强调制度与秩序 B. 强调天人感应、君权神授 C. 重视道德与人伦 D. 强调个人的修养与完善 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 从孔孟儒学开始，强调“礼”，讲究的是社会秩序，是其相同点，故A项不符合题意。强调天人感应、君权神授是汉代儒学的特点，不属于孔孟儒学，故B项是汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，符合题意，B项正确。孔孟儒学提倡“仁”“仁政”，汉代儒学讲究三纲五常的纲常伦理，重视道德与人伦是二者相同点，不符合题意，故排除C项。孔孟儒学提倡“仁者爱人”“克己复礼”，汉代儒学提倡“五常之道”作为人伦道德的标准，故强调个人的修养与完善是二者的相同点，故排除D项。‎ ‎11. 北宋时期儒学家对佛道二教进行了激烈的批判，但到南宋时期，这种批判已经没有那么强烈了。促成这一变化的是 A. 理学成为社会主流思想 B. 儒学统治地位动摇 C. 南宋的统治者尊道礼佛 D. 南宋社会相对稳定 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查的是运用所学知识解决问题的能力。从材料中可以看出，北宋佛道盛行，程朱理学初创，只有狠批才能让自己的学问被人认识，到了南宋时理学成为社会主流思想。所以答案选A。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学的影响 ‎12.理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是 A. 修身养性，提高个人修养 B. 培养经世致用的人才 C. 规范社会秩序，实现社会和谐 D. 树立理学的统治地位 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】针对五代以来传统社会道德败坏，理学家为规范社会秩序，实现社会和谐而提出理学，故C项符合题意；宋明理学的理论固然能够提高个人修养，但这并不是宋明理学所倡导的根本出发点，故A项不符合题意；“经世致用”的思想由明末清初思想家提出，与题干不符合，故B项不符合题意；理学的统治地位得以确立是因为其符合统治阶级政治上的需要，不能成为宋明理学所倡导理论的根本出发点，故D项不符合题意。‎ ‎13.顾炎武既是清初经世致用思潮的推动者，又开清代考据学之先河。乾隆、嘉庆学者推崇其考据学之建树，而道光、咸丰学者则重视其经世致用之学。这一学风的变化反映出 A. 学者重视近代科学技术 B 政府文化专制政策松动 C. 科举考试内容发生巨变 D. 清朝后期社会危机加剧 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 重视近代科学技术是洋务派的主张,与题干不符，故A项错误。材料中没有体现政府对文化的控制政策，故B项错误。这一时期的科举考试还是传统八股文形式下的内容,没有发生巨变，故C项错误。根据这一时期知识分子研究内容转向经世致用的学问,可见人们更多的开始关注社会发展的实际问题,这与当时中国遭受外来侵略,国内农民起义不断的社会危机加剧有关，故D项正确。‎ ‎14.当爆发于18世纪的这场运动使“宗教、自然观、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”时，它所产生的重大政治影响是( )‎ A. 促进了欧洲人思想的进一步解放 B. 根据资产阶级利益构建政治制度 C. 动摇了欧洲对罗马教廷的迷信 D. 彻底摧毁了欧洲人的宗教信仰 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：依据材料中“宗教、自然观、国家制度，一切都受到了最无情的批判”、“在理性的法庭面前为自己的存在作辩护”，由此可以看出这一运动以理性为旗帜，构建理性王国。结合所学知识可知，这是启蒙运动。启蒙运动的重大政治影响是为资产阶级构建政治制度，推动近代欧美资产阶级革命。故选B。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动影响 ‎15.伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行”时说：“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异。”据此可知，伏尔泰意在强调 A. 法律的权威 B. 宗教信仰自由 C. 人人平等 D. 人的思想自由 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查的是对材料的理解分析能力。材料中没有涉及法律的内容，故A项错误；从材料“伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行””可知，不仅仅是针对天主教会的束缚，而是针对一切限制自由的行为，故B项错误；材料针对的是对自由的压制，没有体现人人平等，故C项错误；从“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异”可知，宣扬人们应该有思想自由，故D项正确。所以答案选D。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·伏尔泰 ‎16.康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是 A. 人身的自由 B. 主权在民 C. 思想的自由 D. 社会契约 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料信息“不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智”说明康德强调人要独立思考，不受别人引导和支配，即思想的自由，故C项正确；材料未涉及人身的自由，故A项错误；主权在民指的是主权的根源在于人民，故B项不符合材料信息；社会契约指的是国家是如何形成的，故D项不符合材料信息。‎ 点睛：本题解题的关键是提取材料的关键信息。本题的关键信息是“不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智”，即人不受别人引导和支配，应该思想自由。‎ ‎17.人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想。对“启蒙思想”这一概念最准确的表述是 A. 否定封建王权，提倡权力的“制约”与“平衡”‎ B. 批判专制主义，提倡自由平等的思想 C. 批判禁欲主义，提倡个人自由的思想 D. 崇尚人性，要求把人从宗教束缚中解放出来 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，启蒙运动的核心主张是批判封建制度，并提出符合资产阶级思相的自由平等思想，故B项正确；A项只是启蒙运动中孟德斯鸠的思想；CD属于启蒙运动和文艺复兴的共同点。‎ 考点：西方人文精神起源和发展·启蒙运动·启蒙运动理解 ‎【名师点睛】启蒙运动以理性为武器，反对专制、教权和封建特权，倡导科学、自由和平等，为资本主义社会勾画了蓝图，促使近代人文精神发展到高峰阶段，对人类社会产生了极其深远的影响。与文艺复兴相比最大不同是反封建制度。‎ ‎18.卢梭说：“我情愿生在这样一个国家：在那里，主权者和人民只能有唯一的共同利益，因之政治机构的一切活动，永远都只是为了共同的幸福。这只有当人民和主权者是同一的时候才能做到。”这“共同的幸福”得以实现的主要前提是 A. 主权在民 B. 自由平等 C. 分权制衡 D. 以人为本 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 作为小资产阶级利益打代表，卢梭的主要观点是“天赋人权”与“人民主权”学说。“人民主权”的“主权者和人民只能有唯一的共同利益，因之政治机构的一切活动，永远都只是为了共同的幸福”意思是最高权力属于全体人民，“人民和主权者是同一的”，表明人民是国家主权的主体、拥有者和行使者，故A项符合题意。主权在民，才能推行自由平等等政治措施，故主权在民是自由平等的前提，排除B项。分权制衡是政府的运行原则，保障政府的合理运作，有利于实现 “共同的幸福”，但不是主要前提，故排除C项。以人为本是一种理念，这种理念是 “共同的幸福”实现的条件之一，但不是主要前提，故排除D项。‎ ‎19. 薄伽丘在小说《十日谈》中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢。”这一材料表明作者认为 (　　 )‎ A. 要遏制人类天性必须具有非凡的本领 B. 只要头破血流就能遏制住人的天性 C. 人性迟早要突破各种束缚而解放出来 D. 人类一切行为都必须顺应天性 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ 依据题干中薄伽丘属于文艺复兴时期文学家，文艺复兴时期人文主义最大特点是突出个性解放，材料表明作者对人类天性崇尚，根据“不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢”可知C项符合题意，故选择C项。其他说法均不符合材料主旨，排除。‎ ‎【详解】‎ ‎20.蒋百里在《欧洲文艺复兴史》中说，宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”、“二者在智识范围内为兄弟，在道德范围内为仇雠”。对此理解正确的是 A. 在方法上二者都大力主张借古变今 B. 异趋指二者对古代文化的态度不同 C. 同流指二者都带有复古运动的色彩 D. 在评价体系上二者对教廷褒贬不同 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 本题考查对文艺复兴与宗教改革的理解。文艺复兴以复兴古典文化为方法，而宗教改革以宗教异端为方法，二者不同。故A项错误。二者对古代文化都持借鉴、复兴的态度。故B项错误。二者都带有复古运动的色彩，文艺复兴是复兴古希腊罗马文化，而宗教改革是想让宗教回归早期基督教的状态。故C项正确。文艺复兴与宗教运动都对教廷进行了批判。故D项错误。‎ ‎21. 一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是（ ）‎ A. 虔诚信仰上帝 B. 妇女解放 C. 实行三权分立 D. 反对盲目信仰 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，从材料可以看出他的主张并不是虔诚信仰上帝，而是反对信仰上帝、反对盲目的信仰，“妇女解放、实行三权分立 ”和材料毫无关系，因为材料的主旨是“信仰”的问题，综上所述本题答案只能是D。‎ 考点：西方人文精神的发展•启蒙运动•反对盲目信仰 ‎22.伊索克拉底（前436——前338）说：“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是（1）民主思想与实践的“摇篮”‎ ‎（2）拥有对后世影响最广泛的古代法律 ‎（3）拥有千行百态的海湾 ‎（4）古代西方人文精神之源 A. （1）（2）‎ B. （2）（3）‎ C. （3）（4）‎ D. （1）（4）‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 雅典是民主思想与实践的“摇篮”，故（1）项正确。拥有对后世影响最广泛的古代法律是古罗马法律，故（2）项错误。拥有千行百态的海湾是地理位置，非精神面貌，故（3）项错误。雅典的人文主义精神是古代西方人文精神之源，故（4）项正确。综上，D. （1）（4）正确。‎ ‎23.严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是 A. 意大利最早产生了资本主义萌芽 B. 意大利保留了希腊、罗马的古典文化 C. 意大利的中世纪神学思想淡薄 D. 意大利具有丰富的人才资源 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】材料认为“是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊”而不是“达芬奇的绘画作坊”培育了文艺复兴人文主义，一定的思想文化是一定政治经济的反映，经济基础决定上层建筑。文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源应从经济角度上去分析，“威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊”反映了当时意大利出现资本主义萌芽。结合所学可知，十四五世纪，意大利出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城市，这些城市纷纷采取鼓励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。故A项正确；BD两项是文艺复兴运动最早在意大利兴起的原因之一，但不是经济上的根源，故排除；意大利的中世纪神学思想并不淡薄，故C项错误。‎ ‎24.与中国明末清初产生的早期民主启蒙思想相比，欧洲启蒙思想的突出特征包括（ ）‎ ‎①代表早期资产阶级的利益和要求 ‎②从法律角度证明社会变革的合理性 ‎③反对君主专制 ‎④强调公民意识 A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ①②③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ 略 ‎【详解】‎ 结合所学内容可知，欧洲启蒙思想代表了早期资产阶级的利益和诉求，从法律角度论证了社会变革的合理性，强调主权在民，社会契约等近代公民意识，①②④是启蒙思想相对于中国明末清初的早期民主启蒙思想的突出特征，故选A项；中国明末清初的早期民主启蒙思想中也有反对君主专制的内容，故③不符合题意，故排除BCD项。‎ ‎25.史学界认为：宗教改革是文艺复兴的继续，两个运动之间存在着一种顺向关系。因为二者都 A. 反对君主制度 B. 反对宗教信仰 C. 强调科学与理性 D. 推崇自由与人性 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 根据材料和所学知识可知，文艺复兴用人性对抗神性，主张追求现实幸福生活；宗教改革挑战了教皇的权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权；故两者都推崇自由与人性，D项正确。宗教改革与文艺复兴没有涉及反君主制度的内容，A项错误。无论是文艺复兴还是宗教改革，两者都不反对宗教信仰，B项错误。C项是启蒙运动的核心，与题意不符，错误。‎ 点睛：本题属于比较型选择题，比较型选择题主要考查分析、比较和辨别等能力，命题切入点较广泛，可以是背景、原因、历程、结果、作用、特点、影响等。比较型选择题对知识和能力的考查功能强大，是高考命题的常见题型。解答本题须找准比较角度，如设问要求“二者都”，结合文艺复兴和宗教改革的内容逐一分析即可知道答案。‎ ‎26.古希腊的著名思想家如苏格拉底、柏拉图等都出自雅典城邦，这说明了雅典 A. 经济发达促进了文化发展 B. 航海活动扩大了人们的眼界 C. 法律健全保障了文化事业的发展 D. 民主制度产生了积极影响 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学知识可知，雅典民主政治推动了文化的繁荣，因此雅典出现了苏格拉底等著名思想家，故D正确；雅典文化的繁荣是民主政治导致的，故A 错误；雅典文化的繁荣与航海活动和法律无关，故BC错误。‎ ‎27.18世纪的欧洲，最畅销的小说是卢梭的《新爱洛漪丝》、孟德斯鸠的《波斯人的信札》和伏尔泰的《老实人》等。这些哲人小说大受欢迎是因为 A. 关注焦点由神转向人，从实际出发，洞察宇宙，探索人生 B. 提倡追求自由、享受现实生活，鼓励发财致富和冒险精神 C. 采用现代主义的表现手法，突出表现自我，反传统和理性 D. 借助于通俗的文学形式，提出改造社会以保证人权的方案 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】从材料“最畅销的小说是卢梭的《新爱洛漪丝》、孟德斯鸠的《波斯人的信札》和伏尔泰的《老实人》”可知，卢梭、孟德斯鸠和伏尔泰都是著名的启蒙思想家，他们的“哲人小说”之所以受欢迎，就是因为把启蒙思想用小说的形式表达出来。把改造社会的人权方案用大家喜闻乐见的文学形式表达出来，容易被读者接受，故答案为D。A项中关注焦点由神转向人，从实际出发是启蒙思想的内容，但是“洞察宇宙”应该是天文学的思想，不是启蒙思想，不符合题意，排除。鼓励发财致富和冒险精神，是新航路开辟时候的思想，与材料18世纪不符，排除B。现代主义的表现手法出现在20世纪初，材料时间是18世纪，所以C项时间与题意不符，排除。‎ ‎28.启蒙思想家孟德斯鸠在国家政体问题上提出的基本观点是（ ）‎ A. 三权分立学说 B. 实行君主立宪制 C. 人民主权学说 D. 社会契约论 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 启蒙思想家孟德斯鸠在国家政体问题上提出的基本观点是三权分立说。B是伏尔泰思想；C和D是卢梭思想。‎ ‎29.13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨 A. 工商业阶层成长壮大 B. 人文主义广泛传播 C. 教会权威进一步提升 D. 新教理论初步形成 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 从材料中的“教堂要与‘佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致’”可以看出，市民阶层的意志对教会的影响，反映出当时佛罗伦萨工商业阶层的成长壮大，故答案为A项。13世纪后半期，文艺复兴运动尚未开展，人文主义不可能得到广泛传播，B项不符合史实，排除；C项材料不能反映，尊重市民意志不能反映教会权威的提高；新教理论的形成是在16世纪的宗教改革运动中，排除D项。‎ ‎【考点定位】西方人文精神的起源与发展·文艺复兴·背景 ‎【名师点睛】文艺复兴是反映资产阶级利益的思想解放运动。这些新兴资产阶级包括手工工场主、商人和金融家，他们希望创造财富，追求现世的幸福；重视通过改进生产技术、提高经营手段创造幸福胜过关心虚幻的神学说教；追求物质享受，鼓励发财致富。材料所述，教会注意尊重市民的意志，说明工商业阶层成长壮大，是一种不容忽视的力量。‎ ‎30.启蒙思想家们出版了普及科学知识的《百科全书》，大量发行通俗易懂的文章和小册子。启蒙思想家们的做法 A. 提升了民众的教育水平 B. 进一步解放了人们思想 C. 推动了启蒙运动的开展 D. 意在瓦解封建神学统殆 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎“启蒙思想家们”“大量发行通俗易懂的文章和小册子”是为了宣传科学知识，故D的说法错误；这种做法进一步宣传了科学和理性的精神，这等于推动了启蒙运动的开展，故选C；启蒙思想家们的做法在推动了启蒙思想传播之后，解放了人们的思想，故B不符合史实；A与题意无关，故排除。‎ ‎31.英国历史学家阿克顿写道：“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。”与材料观点最为吻合的是 A. 人文思想的传播，缓和了教会与世俗社会的冲突 B. 资本主义萌芽时期，资产阶级与教会矛盾未激化 C. 文艺复兴只限于社会上层，对天主教会冲击有限 D. 宗教改革传播人文思想，冲击人们对上帝的信仰 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：材料没有反映文艺复兴只限于社会上层，故C项错误；“文艺复兴”“世俗的宗教批评者”“某种不敬神的精神”等关键信息，表明了文艺复兴时期人文主义者在批判和妥协之间徘徊，同样，教会势力也在传统特权和批判者之间寻求调和，故A项正确；宗教改革传播人文主义思想，但是没有否定对上帝的信仰，故D项错误；资本主义萌芽时期，新兴资产阶级与教会宣扬的神学世界观矛盾日益尖锐，故B项错误。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴·文艺复兴影响 ‎32.作为启蒙运动的旗手，伏尔泰认为：“在所有民族中，历史都被神话歪曲了。最终只有靠哲学（即理性）来为人类启蒙，哲学一来到黑暗当中，就发现了人的精神原来已被几个世纪的错误迷住了双眼，以致要用很大力气才能使其醒悟；那些典章、业绩、文献，竟都是制造出来以确证谎言的。”他意在强调 A. 历史文献充满歪曲的神话 B. 用理性之光解放被蒙蔽的精神 C. 封建专制制度束缚了人性 D. 人类生活世俗化的历史必然性 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】依据材料“……最终只有靠哲学（即理性）来为人类启蒙……以致要用很大力气才能使其醒悟”可知他意在强调用理性之光解放被蒙蔽的精神，因此B选项正确。伏尔泰强调的是以理性解放人的思想，其他选项不是伏尔泰强调的内容，错误。故正确答案为B选项。‎ ‎33.苏格兰领启蒙风气之先。17 世纪末，苏格兰居民识字率高达75%，高校入学率居欧洲之冠。1768年《大不列颠百科全书》即在爱丁堡问世，科技在其中占很大分量，表现出鲜明的“苏格兰特色”，形成了英法启蒙并驾齐驱的生动局面。“苏格兰特色”显示英国的启蒙运动(　　)‎ A. 追求人性解放 B. 热衷政治革命 C. 缺乏理性思考 D. 注重知识普及 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 识字率高、入学率高反映的是英国的启蒙运动注重了知识的普及，选D是符合题意的，正确；追求人性解放是文艺复兴而非启蒙运动，选项A不符合题意，排除；材料不涉及政治革命，选项B不符合题意，排除；英国的启蒙运动提倡理性思考，选项C不符合题意，排除；故本题选D。‎ ‎【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白识字率高、入学率高反映的是知识的普及程度高。‎ ‎34.罗索在他的《西方哲学史冲写道：“文艺复兴不是民众性运动，而是少数学者和艺术家的运动，受到一些慷慨的文艺奖励，特别受到崇尚人文主义的教皇的赞助。假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。”此观点 A. 全面分析了文艺复兴发生的原因 B. 正确解读了文艺复兴的运动性质 C. 说明上层阶级助推了文艺复兴 D. 没有看到群众性运动的真正力量 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 根据题干可知，罗索强调文艺复兴是少数学者和艺术家的运动，特别受到崇尚人文主义的教皇的赞助，故可知上层阶级助推了文艺复兴的发生，C项正确。题干对文艺复兴发生的原因分析具有片面性，排除A。题干涉及文艺复兴的背景而未涉及性质，排除B。题干强调上层阶级助推了文艺复兴，而D项是对题干信息的曲解，排除。综上所述，本题正确答案选C。‎ ‎35. 启蒙思想家认为“人生来是自由的，在权利上是平等的，自由、安全、反抗压迫是天赋的不可剥夺的人权”。这本质上反映了 A. 正在形成中的资产阶级的政治要求 B. 西欧封建制度的腐朽和没落 C. 资本主义萌芽的产生、发展 D. 反对宗教压迫，实现信仰自由的要求 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎17、18世纪，资本主义进一步发展，新兴资产阶级力量进一步壮大，封建君主专制制度和等级制度则成为资本主义发展的最主要障碍。启蒙思想家提倡的民权是针对神权，天赋人权是针对君权神授，自由是针对专制，所以材料体现的本质就是资产阶级需要打破传统桎梏的需求，故选A项。题目问题问的是对启蒙思想家的主张的认识和解读，启蒙思想的本质是资产阶级的思想文化，所以启蒙思想本质上反映的是资本主义的发展要求，故不选B项。C项资本主义萌芽的产生发展是在14世纪前后，不选C项。材料没有涉及宗教，也不是启蒙思想的本质，不选D项。‎ ‎【考点】西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙思想的本质 ‎36. 小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭 A. 强烈反对财产私有制 B. 主张废除资产阶级私有制 C. 向往小农经济社会 D. 反对贫富悬殊而不反对私有制 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：‎ 本题主要考查启蒙思想的知识，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。由材料信息及已学史实可知卢梭主要认为私有制是人类不平等的起源，但是由于其小资产阶级立场，又不主张废除私有制，因此D符合题意，而AB表述不合题意，C与材料无关。故选D。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学 ‎37.“在法国，为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。”材料中的“伟大人物”应该是指 A. 智者学派 B. 人文主义者 C. 宗教改革家 D. 启蒙思想家 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。在启蒙运动的影响下，法国爆发了轰轰烈烈的大革命。故答案为D项。智者学派属于古希腊，排除A项；人文主义者与宗教改革家的理论没有推动革命的开展，与材料信息不符，排除BC项。‎ ‎38.15世纪，意大利富裕的城市市民把为子女请到好老师，或使其进入好学校，让子女掌握读写技能以及有关公共事务的基本知识与本领，视为最重要的责任。这主要是由于当时意大利 A. 公民教育最为发达 B. 人文精神得到彰显 C. 天主教信仰被动摇 D. 科学观念得到普及 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料时间15世纪和地点意大利可以判定当时正处于文艺复兴阶段，人文精神彰显导致富裕的市民阶层重视子女教育，选项B正确；材料未提供比较对象，难以得出“最为发达”的结论，选项A排除；材料未反映出天主教的地位，选项C排除；15世纪的科学观念尚未普及，选项D不符合史实，排除。‎ ‎39.他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗：既要正视古典美德共同体一去不复返，又要展示现代社会是一个“全民嘉年华”的年代。下列符合“他们双重使命”的运动是 A. 智者运动 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】材料“既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗”反映了反对宗教禁欲主义，主张人文主义，同时强调人的理性，这属于启蒙运动的特点，启蒙运动开辟了否定权威的理性新时代，故D项正确；智者学派开启了人文主义精神的先河，故A项错误；文艺复兴恢复了被基督教泯灭的人性，故B项错误；宗教改革打破了民众对罗马教会的迷信，故C项错误。‎ ‎40.‎ 在信仰问题上，普罗塔哥拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为他被控告的一个有力的理由。这表明两人都 A. 公开反对宗教神学 B. 注重对人的思考 C. 强调道德重要性 D. 因犯罪遭到惩罚 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】依据材料中“普罗泰格拉公然宣称自己不信神”和“苏格拉底则相信自己的‘灵机’而不是传统的邦神”等信息结合所学可知，普罗泰格拉和苏格拉底对神持怀疑态度，实质上反映了其肯定人性和人的价值尊严，具有人文主义的性质，都注重对人的思考，因此B选项正确。A选项错误，他们不信神并不意味着他们反对宗教神学；C选项错误，以普罗塔哥拉为代表的智者学派追求功利，忽视道德；D选项错误，两者都因对神的怀疑而遭到惩罚，不是因为犯罪遭到惩罚。故正确答案为B选项。‎ 二、材料分析题（40分）‎ ‎41.17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和伏尔泰分别是其重要的代表人物。阅读下列材料：‎ 材料一清初之儒，皆讲“致用”，所谓“经世之务”是也。（黄）宗羲以史学为根柢，故言之尤辩。其最有影响于近代思想者，则《明夷待访录》也。……此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，则真极大胆之创论也。故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。尔后此梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节钞印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。‎ ‎——梁启超《清代学术概论》‎ 材料二在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里是真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰。”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”‎ ‎——马克垚《世界文明史》‎ 请回答：‎ ‎（1）结合所学知识，说明材料一中的“此等论调”指的是什么。阐述“此等论调”与“民权共和之说”的关系。‎ ‎（2）18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识，分析造成这两种不同状况的根本原因。‎ ‎（3）试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。‎ ‎【答案】（1）“此等论调”：批判君主专制；提出君臣平等、限制君权的主张。‎ 关系：为中国近代反专制主义的斗争提供了有力的思想武器。‎ ‎（2）法国：资本主义迅速发展。‎ 中国：资本主义萌芽发展缓慢，自然经济占据统治地位。（不能只笼统回答资本主义发展水平的差异）‎ ‎（3）影响：前者对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型；‎ 后者极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）第一问，结合所学知识可知，“此等论调”指的是黄宗羲最早提出的早期民主思想。包含批判君主专制，提出君臣平等、限制君权的主张。第二问，“此等论调”与“民权共和之说”的关系。“此等论调”是早期民主思想，“民权共和之说”为资产阶级民主思想。“此等论调”为中国近代反专制主义的斗争“民权共和”提供了有力的思想武器。‎ ‎（2）18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去，根本原因在于双方的经济基础的差异。18世纪法国的资本主义迅速发展，而17世纪中国资本主义萌芽发展缓慢，自然经济占据统治地位。‎ ‎（3）从社会转型角度来，明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动应为经济发展水平和政治影响的差异，对转型造成的影响不同。明清之际的思想批判对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型；法国启蒙思想极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变。‎ ‎42.关注人，关注社会是东西方很多哲学家的主张，东方的孔子创立儒学，注重人事，对鬼神抱着敬而远之的态度；西方古代希腊和近代欧洲更是关注人自身的发展。由此请回答：‎ ‎（1）孔子学说的核心是什么？儒学是怎样成为中国古代正统思想的？‎ ‎（2）人文主义的核心是什么？‎ ‎（3）启蒙思想家进步主张的核心是什么？对社会发展最重要的意义是什么？‎ ‎【答案】（1）仁。汉武帝接受董仲舒罢黜百家独尊儒术的主张，儒家自此成为正统思想。‎ ‎（2）肯定人。（或以人中心）‎ ‎（3）理性。有利于人们摆脱专制，建立民主法制化社会。（或成为推翻旧的统治、建立新的社会的思想武器）‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）根据所学可知孔子学说的核心是仁。根据所学可知汉武帝接受董仲舒罢黜百家独尊儒术的主张，儒家自此成为正统思想。‎ ‎（2）根据所学可知人文主义的核心是关注人，肯定人。‎ ‎（3）根据所学可知启蒙思想家进步主张的核心是理性。根据所学启蒙运动的影响可知对社会发展最重要的意义是成为推翻旧的统治、建立新的社会的思想武器。‎ ‎43. 阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 “(中国)皇帝自古以来便是首席大祭司，由他来祭天，祭祀天上的神和地上的神。他可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言者，皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。” ‎ 伏尔泰认为，…中国的法律与伦理道德融为一体，因而深入人心，成为民众自觉遵循的行为规范，从而减低了法律的严酷冷峻，增加了人情味。……除了惩治罪恶，中国法律还褒扬善行。 ‎ 注：在1 8世纪的法语中，“哲学家"一词含义大体上是贤能的智者，并不一亭是严格意义上的对哲学有专门研究的学者。 ‎ 材料二 (孟德斯鸠认为)中国没有强大的教会能与皇帝抗衡，恰恰相反，宗教势力往往需要皇帝的支持，所以中国的皇帝实际上集政权和教权于一身，可以凭借其双重权力为所欲为。……中国的法律往往与习俗相混，判断是否违法并无严格的依据，罪与非罪、重罪与轻罪，最终都取决于皇帝的意志，具有极大的随意性。这就是说，皇帝不但是最高行政长官，同时也是最高立法者和最高司法长官。……因此结论只能是：“中国是一个专制国家，它的原则是恐怖。” ‎ ‎——以上材料均出自许明龙著《欧洲1 8世纪“中国热”》‎ ‎（1）在伏尔泰看来，古代中国政治具有哪些特征?‎ ‎（2）与伏尔泰相比，在中国君主权威和法律效力关系上孟德斯鸠的观点有何不同?孟德斯鸠解决这一问题的方法是什么?‎ ‎【答案】（1）特征：皇帝的英明、睿智（或贤能的君主）；法律与伦理道德相融合。‎ ‎（2）孟德斯鸠：专制独裁国家，君主集政权和教权于一身；法律取决君主意志，君主掌控最高立法和司法权。方法：主张“制约与平衡”（或三权分立）。‎ ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ 试题分析：（1）根据材料一信息“是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言者，皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训”， 伏尔泰认为皇帝是英明贤德的；“中国的法律与伦理道德融为一体” ，“成为民众自觉遵循的行为规范”，赞赏中国的政治法律制度。因此其特点主要是皇帝的英明、睿智，法律与伦理道德相融合 ‎（2）注意提取材料的有效信息，孟德斯鸠认为“中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖”。伏尔泰和其他启蒙思想家视中国为开明君主制的榜样。孟德斯鸠解决专制这一问题的方法是什么？根据所学孟德斯鸠的思想主张回答：权力的制约与平衡。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·伏尔泰、孟德斯鸠的思想 ‎【详解】‎