黑龙江省哈尔滨市第三中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史（理）试题

黑龙江省哈尔滨市第三中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史（理）试题

哈三中2019—2020学年度上学期 高二学年第一学段历史（理科）考试试卷 一、单项选择题 ‎1.“和谐”在中国传统文化中也占有重要地位，最早提出构建和谐社会人际关系的是 A. 墨子 B. 孔子 C. 老子 D. 庄子 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，孔子主张“己所不欲勿施于人”，提倡构建和谐的人际关系，是最早的提出者，选项B正确；老子主张无为而治，人与人之间老死不相往来，不主张构建和谐人际关系，排除C；墨子、庄子是战国时期人物，不符合“最早”限定，排除A、D。‎ ‎2.春秋战国时期，中国思想文化的发展进入了第一个枝繁叶茂的时期。下列主张属于儒家思想的是 A. “道生一，一生二，二生三，三生万物”‎ B. “兼相爱，交相利”‎ C. “不期修古，不法常可”‎ D. “民为贵，社稷次之，君为轻”‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】选项D是儒家的民本思想，为正确选项；选项A是道家思想，排除；选项B是墨家思想，排除；选项C是法家思想，排除。‎ ‎【点睛】解题关键是对春秋战国主流思想主要主张的掌握。‎ ‎3.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》‎ A. 汇集了诸子百家思想精华 B. 形成了完整的科学体系 C. 包含了劳动人民智慧的结晶 D. 体现了贵族阶层的旨趣 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 依据所学知识可知，《墨子》中的“圆”“直线”“正方形”“倍”等定义和农业有关，杠杆原理、机械制造等和手工业有关，这是先秦时期劳动人民在农业、手工业等领域总结的劳动成果，是劳动人民智慧的反映，故C项正确；墨子的科技成就是墨家独有的，没有吸收其他各家的思想，故A项错误；中国古代传统科技一直就没有形成完整的科学体系，故B项错误；墨家代表的是小生产者的利益，其成就体现不出贵族阶层的旨趣，故D项错误。‎ 点睛：对古代科技的考查彰显了中国的传统文化，考查了历史学科唯物史观的核心素养。本题解题的关键是理解清楚中国古代传统科技“重经验、重实用”的特点。本题中的D项容易误选，应结合墨家代表的阶级利益考虑。‎ ‎4.西汉时期灾异频发，每当灾异发生时，皇帝常常下罪己诏。据统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了 A. 焚书坑儒 B. 天人感应 C. 三纲五常 D. 格物致知 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料“每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏”和结合所学知识可知，下罪己诏是自省或检讨自己过失的行为，认为天会降下灾异来谴责和威慑，这是天人感应学说的体现，B项正确。秦始皇时实行焚书坑儒，与材料强调天人感应思想不符，排除A。三纲五常是社会伦理道德的体现，与材料强调天人感应思想不符，排除C。格物致知是程朱理学的认识论，与材料强调天人感应思想不符，排除D。‎ 点睛：本题考查董仲舒的思想，需要掌握董仲舒天人感应学说，解题的关键是抓住关键信息“每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏”进行分析理解，结合董仲舒天人感应学说即可得出答案。‎ ‎5.成语“程门立雪”中的“程”是指程颐，他与兄长程颢被世人合称为“二程”，他们都是北宋著名的理学家、教育家。下列各项中，属于“二程”理学观点的是( )‎ A. 天理是宇宙万物的本原 B. “心即理也”‎ C. “天下为主，君为客” D. “心外无理”‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】二程认为天理是宇宙万物的本原，万物只是一个天理，主张先有理而后有物。故答案为A项。“心即理也”和“心外无理”是陆王心学的主张，不是程朱理学的观点，排除B、D项；“天下为主，君为客”是黄宗羲的观点，排除C项。‎ ‎6.他公然宣称皇帝乃是“天下之大害者”。他认为臣对君的关系不是奴仆而应是平等的“师友”，无须“杀身以事君”，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。这里所说的“他”是指(　　)‎ A. 李贽 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 依据题干“公然宣称皇帝乃是‘天下之大害者’”、“认为臣对君的关系不是奴仆而应是平等的‘师友’”，结合所学可知，黄宗羲主张反对君主专制；提出天下为主，君为客的民主思想，由此可知，他是指黄宗羲，故B项正确；其余三项均不符合题意，应排除。‎ ‎7.《日知录·正始》中说：保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。这段话后来被梁启超总结为“天下兴亡，匹夫有责”，梁启超这段话源自谁的思想 A. 康有为 B. 王夫之 C. 黄宗羲 D. 顾炎武 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，《日知录》是顾炎武的代表作，选项D正确；康有为代表作是《新学伪经考》《孔子改制考》，排除A；《船山遗书》是王夫子的代表作，排除B；黄宗羲的代表作是《明儒学案》和《明夷待访录》，排除C。‎ ‎【点睛】解题关键是掌握《日知录》作者是顾炎武。‎ ‎8.弗兰西斯·培根说：“这三种东西改变了整个世界的面貌和状态，第一种是在文字方面，第二种是在战争上，第三种是在航海上。”其中“第三种”东西指的是 A. 造纸术 B 火药 C. 指南针 D. 印刷术 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 根据“第三种是在航海上”可知，“第三种”东西指我国四大发明中的指南针，指南针传到欧洲，引起地理大发现和殖民扩张，促进了欧洲的社会转型，改变了整个世界的面貌和状态，故C正确；造纸术、火药、印刷术不符合“在航海上”，排除ABD。‎ ‎9.玉米、甘薯等高产作物的传入对中国粮食与人口的增加影响极大，这两种作物传入后不久，就有一部科技图书记载其特性以及推广的情形。这部图书是 A. 《齐民要术》 B. 《梦溪笔谈》 C. 《本草纲目》 D. 《农政全书》‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】甘薯是明朝时从菲律宾传入中国的，所以记载其特性的是明朝的农书《农政全书》，D选项符合题意。《齐民要术》大约成书于北魏末年，是中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，A选项排除。《梦溪笔谈》是北宋科学家、政治家沈括撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，B选项排除。《本草纲目》属于药物学著作，C选项排除。‎ ‎10.想了解宋代汴京的建筑、交通、商业和市民生活，可以参考的艺术作品是 A. 《女史箴图》‎ B. 《送子天王图》‎ C. 《山径春行图》‎ D. 《清明上河图》‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，《清明上河图》是宋代张择端描绘的东京城城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，选项D正确；《女史箴图》是东晋顾恺之的作品，不可能出现宋代城市，选项A排除；《送子天王图》是唐代吴道子根据佛典《瑞应本起经》创作纸本墨笔画，不可能出现宋代城市，排除B；《山径春行图》是宋代马远画作，描写的不是城市风貌，排除C。‎ ‎【点睛】解题关键是材料中“宋代汴京的建筑、交通、商业和市民生活”。‎ ‎11.下列书法作品中，能够体现“兼有楷书和草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼”书体特色的是（ ）‎ A. B. C. D. ‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查学生的再认再现及调动和运用所学知识的能力。“兼有楷书和草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼”是行书，A项正确，B项是小篆，C项是草书，D项是楷书。故选A项。‎ 考点：古代中国的科学技术与文化·中国的古代艺术·出鬼入神的艺术 ‎12.说到人生追求与感慨，我们也许会吟诵：“独上高楼，望尽天涯路”“蜀道之难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“夕阳西下，断肠人在天涯”。这里引用的文学形式依次是 A. 楚辞、汉赋、唐诗、元曲 B. 宋词、唐诗、楚辞、元曲 C. 元曲、楚辞、唐诗、宋词 D. 唐诗、宋词、楚辞、汉赋 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 据材料并结合所学知识可知，“独上高楼，望尽天涯路”来自于北宋晏殊《蝶恋花》，属于宋词；“蜀道之难，难于上青天”来自于唐代李白《蜀道难》，属于唐诗；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”来自于屈原《离骚》，属于楚辞；“夕阳西下，断肠人天涯”来自于马致远《天净沙·秋思》，属于元曲，故B项正确，ACD项都错误。故选B。‎ ‎13.普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的是 A. 强调人作为认识客观事物的主体的意义 B. 否定了神的意志是衡量一切的尺度 C. 使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D. 过于强调个人的主观感受 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，选项C符合题意；“人是万物的尺度”强调了人作为认识客观事物的主体的意义，确立了人的地位，否定了神的意志是衡量一切的尺度，但是这一主张过分强调主观感受，容易陷入相对主义和主观主义，因此选项A、B、D表述正确，不符合题意，排除。‎ ‎14.他是柏拉图学生，他的名言是：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”他是 A. 普罗塔哥拉 B. 苏格拉底 C. 泰勒斯 D. 亚里士多德 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，柏拉图的学生亚里士多德的名言是“吾爱吾师，吾尤爱真理”，选项D正确；普罗塔格拉、苏格拉底、泰勒斯不是柏拉图的学生，排除A、B、C。‎ ‎【点睛】解题关键是“他是柏拉图的学生”。‎ ‎15.19世纪，随着资本主义制度的普遍确立，社会矛盾日趋尖锐，促使人们对社会现实冷静思考，文学领域掀起了批判现实主义的思潮。下列文学作品属于批判现实主义的是 A. 《唐璜》‎ B. 《西风颂》‎ C. 《人间喜剧》‎ D. 《等待戈多》‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ 根据所学知识可知，AB项是浪漫主义文学，排除；C项是批判现实主义文学，符合题意；D项是现代主义文学，排除。‎ ‎16.某一美术流派的艺术家们“认真观察沐浴在光线中的自然景色，寻求并把握色彩的冷暖变化和相互作用，以看似随意实则准确地抓住对象的迅捷手法，把变幻不定的光色效果记录在画布上，留下瞬间的永恒图像”。这一美术流派是 A. 浪漫主义 B. 现实主义 C. 印象主义 D. 现代主义 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查了印象主义美术流派。根据“寻求并把握色彩的冷暖变化和相互作用，……把变幻不居的光色效果记录在画布上”并结合所学内容可知这是印象主义画派的特点，不符合浪漫主义、现实主义和现代主义的特点，故排除A、B、D项，故选C。‎ ‎【点睛】解答本题的关键内容在于“把握色彩”、“变幻不居的光色效果”，据此可判断是印象主义美术流派。‎ ‎17.18—19世纪之交，是欧洲古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡的时期，为两大乐派架起桥梁的是 A. 德彪西 B. 贝多芬 C. 莫奈 D. 凡高 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，贝多芬前期作品是古典音乐，后期作品出现浪漫主义特征，因此他是两种音乐流派的桥梁，选项B正确；德彪西是浪漫主义和现代主义音乐的桥梁，选项A排除；莫奈、凡高是画家，不属于音乐家，排除C、D。‎ ‎【点睛】基础题，准确记忆贝多芬的历史地位即可。‎ ‎18.一位科学家提出他的理论后，“科学家争先恐后地保护他，教士则不顾一切地攻击他；有人害怕人类的尊严、道德和宗教信仰的基础会因他的理论而瓦解。”这位科学家是 A. 牛顿 B. 伽利略 C. 达尔文 D. 爱因斯坦 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 达尔文提出生物进化论，打击了上帝造人说，对于宗教造物主极大打击，所以受到教士的反对，材料论述的达尔文，故C项正确；其他三项均是物理学科学家。‎ ‎【点睛】达尔文的进化论是生物学的理论，它不是适用于一切现象的普遍规律，并不适用于人类社会的发展，因此社会达尔文主义是伪科学理论。同时，社会达尔文主义的形成，也不是达尔文追求的目标。所以，不能因此而否定达尔文及其进化论。‎ ‎19.马丁路德在《九十五条论纲》中写到：“很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。”马丁路德的这一观点 A. 使人们摆脱了宗教信仰的束缚 B. 否定了教皇和神职人员的权威 C. 确立了世俗政权高于教会原则 D. 倡导人们要节制私欲、安贫乐道 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】《九十五条论纲》标志着德意志宗教改革的开始，罗马教皇依靠教徒缴纳赎罪券获取利益，马丁·路德倡导信仰得救，从而否定了教皇和神职人员的权威，Ｂ正确；宗教改革实质是改变信仰的方式，不是废除了宗教信仰，A错误；材料中论述的是信仰方式的改变，不是说明确立了世俗政权高于教会的原则，C错误；倡导人们要节制私欲、安贫乐道是教皇倡导的思想，D错误。‎ ‎20.文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，这两场思想解放运动的指导思想分别是 A. 人文主义和自由主义 B. 人文主义和理性主义 C. 理性主义和蒙昧主义 D. 理性主义和自由主义 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，文艺复兴的核心是人文主义，而启蒙运动的核心是理性主义，选项B正确；自由主义不是启蒙运动的指导思想，排除A、D；启蒙运动反对蒙昧，选项C排除。‎ ‎【点睛】基础题，准确记忆两次思想解放运动的核心即可。‎ ‎21. 在比较洋务运动和明治维新时，有人认为：“中国变了，但变的是皮毛，不变的是体制。跟着，日本也变了，但先变的是体制，然后是皮毛。”这里的“皮毛”是指 A. 西方科学技术 B. 西方生活习俗 C. 西方经济制度 D. 西方教育制度 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对知识的比较能力。根据所学知识可知，洋务运动希望引进西方先进的科学技术，促进自身力量的提高，从而达到维护封建专制统治的目的，故A项正确；BCD项是二者共同之处。所以答案选A。‎ 考点：思想解放的潮流·向西方学习·洋务思想 ‎【名师点睛】洋务派、顽固派与鸦片战争时期的抵抗派：‎ 不要认为他们是水火不相容，其实在根本问题上他们的利益是一致的。他们都是地主阶级的代表，在维护封建统治、抵抗侵略方面是一致的。‎ 不同的是在维护统治的手段和方法上，抵抗派和洋务派主张学习西方的先进技术来维护统治，而顽固派因循守旧，仇视一切外洋之物，主张用封建传统的办法来维护统治。‎ 洋务派是对抵抗派思想的继承和发展，其侧重点有所不同，抵抗派的主要目的是“制夷”（抵抗侵略），洋务派的主要目的是“自强”（镇压人民革命）。‎ ‎22.西方人文主义者倡导以古典为师，中国维新派提出“托古改制”。其相同目的是 A. 抨击封建专制 B. 弘扬传统文化 C. 宣传资产阶级思想 D. 主张政治变革 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 文艺复兴是14～17世纪正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动。其实质是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。维新派则提出“托古改制”也是借传统文化来宣传资产阶级的思想主张，他们都是资产阶级发起的。故应选C项。其他选项均不符合题意。‎ ‎23.新三民主义是20世纪20年代指导国民革命的思想体系，具有鲜明的反帝、反封建的革命性，它的核心是 A. 驱除鞑虏 B. 创立民国 C. 耕者有其田 D. 联俄、联共、扶助农工 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，新三民主义是国共合作的基础，其核心是三大政策，即联俄、联共、扶助农工，选项D正确；选项A、B是旧三民主义内容，排除；选项C只是新三民主义内容的一个侧面，不能构成核心，排除。‎ ‎24.京东生鲜已与全球多个国家及地区达成战略合作。从“跑步鸡”到波士顿大龙虾，京东生鲜通过海外直采模式，把全世界的美味通过互联网摆上了中国消费者的餐桌。由此可知互联网 A. 提高了社会劳动生产率 B. 推动了信息时代的到来 C. 革新了传统的商业模式 D. 颠覆了人们的学习方式 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知，京东利用互联网“把全世界的美味通过互联网摆上了中国消费者的餐桌”可知，互联网革新了传统的商业模式，选项C正确；社会劳动生产率即生产某一种商品时,在该行业所必须的平均劳动生产时间，时间越少则社会劳动生产率越高，选项A与题无关，排除；材料并未反映出互联网对时代的影响，排除B；材料未涉及人们的学习方式改变，排除D。‎ ‎25.1984年，蒙戴尔与里根竞选总统失败后说：“今后谁要想在美国竞选总统，谁就必须注意他自己在电视上的形象，否则将一事无成。”这反映了 A. 影视对政治走向起决定性作用 B. 美国资本主义民主政治的虚伪性 C. 科技发展日益影响了政治生活 D. 新媒体比传统媒体更具有竞争力 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 由材料“谁就必须注意他自己在电视上的形象，否则将一事无成”表明随着科技革命的展开，电视等新的传播媒介的出现，对政治选举产生了一定的影响，C符合题意；A夸大了影视的作用；B与史实不符；材料只是涉及电视对总统选举的影响，没有体现出其比传统媒体的优势，D不正确。‎ ‎26.《新青年》出版以来流行甚广，学者裘廷梁指出：“中外大通，环球各国，大势尽变……欲民智大开启……必自阅报始。报安能人人而阅之，必自白话报始。”恽代英也写信给《新青年》指出：“自从看了这本书，渐渐的醒悟过来，真是像在黑暗的地方见了曙光一样。”这体现出 A. 《新青年》促进了思想启蒙 B. 白话文运动阻碍文化的继承 C. 中国国民民众素质大大提高 D. 开启民智是文学改良的前提 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“欲民智大开启……必自阅报始。报安能人人而阅之，必自白话报始”“‎ ‎ 自从看了这本书，渐渐的醒悟过来，真是像在黑暗的地方见了曙光一样”可知，《新青年》促进了人们思想的解放，选项A正确；材料认为白话文能够启发民智，选项B排除；中国民众素质大大提高的说法不符合史实，且新文化运动主要集中在知识分子之间，选项C排除；材料并未涉及开启民智和文学改良的关系，而且从裘廷梁的话语中可以得出，白话文有利于启发民智，排除D。‎ ‎27.中共“七大”是党在民主革命时期最重要的一次代表大会。这次会议 A. 形成了“工农武装割据”理论 B. 确立了毛泽东思想为党的指导思想 C. 确立了新民主主义革命总路线 D. 使党的工作重心由乡村转向城市 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，1945年召开的中共七大确立了毛泽东思想为党的指导思想，选项B正确；工农武装割据理论是在土地革命时期形成的，与七大召开时间不符，排除A；《新民主主义革命论》确立了新民主主义革命总路线，发表时间是1940年前后，排除C；七届二中全会使党的工作重心由乡村转移到城市，选项D排除。‎ ‎28.从1982年的中共十二大到1987年的中共十三大，是新时期改革开放和现代化建设全面展开的五年。通过这五年的探索，我们在理论、路线和政策上树起一面旗帜，取得两大突破。这“两大突破”是指 A. 系统提出社会主义初级阶段理论和党在社会主义初级阶段的基本路线 B. 解决姓“资”姓“社”问题，明确改革的下一步目标是建立社会主义市场经济体制 C. 明确社会主义的本质就是解放生产力、发展生产力，消除两极分化，达到共同富裕 D. 实现党和国家工作重心的转移，作出改革开放的伟大决策 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料和所学知识可知，在中共十二大上，邓小平正式提出了“建设有中国特色的社会主义”的理论；十三大提出了社会主义初级阶段的理论和党在社会主义初级阶段的基本路线，故A项正确。1992年，邓小平在南方谈话中解决姓“资”姓“社”问题，明确改革的下一步目标是建立社会主义市场经济体制，与材料不符，B项错误。1992年，邓小平在南方谈话中明确社会主义的本质就是解放生产力、发展生产力，消除两极分化，达到共同富裕，与材料不符，C项错误。1978年，十一届三中全会，实现党和国家工作重心的转移，作出改革开放的伟大决策，与材料不符，D项错误。‎ ‎29.1970年中国第一颗人造地球卫星成功升空。此卫星被命名为 A. “东方红一号”‎ B. “神州”‎ C. “嫦娥”‎ D. “银河”‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，中国第一颗人造卫星是“东方红一号”，选项A正确；选项B、C、D不符合题干要求，排除。‎ ‎【点睛】基础题，准确记忆第一颗人造卫星概况即可。‎ ‎30.电影《高考1977》反映了高考恢复后的第一次考试的情况，如果让你来设计这场考试的场景，下列各项可取的是 A. 背景音乐：反映粉碎“四人帮”的歌曲 B. 外景：考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅 C. 内景：考场中张贴有“实施‘科教兴国’战略”的标语 D. 特写：作文题目“评‘关于真理标准问题的大讨论’”‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，恢复高考的背景是粉碎四人帮，因此选项A正确；1977年尚未进行改革开放，排除B；“科教兴国”战略提出时间是1995年，排除C；“真理标准问题大讨论”时间是1978年，排除D。‎ 二、判断题判断下列人物与其代表作品或思想主张的对应关系，正确的填正确，错误的填错误，并涂写在答题卡上 ‎31.苏格拉底——知识即美德 ‎【答案】正确 ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学知识可知，苏格拉底提出了美德即知识，因此本题表述正确。‎ ‎32.薄伽丘——《神曲》‎ ‎【答案】错误 ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，薄伽丘的代表作是《十日谈》，因此本题表述错误。‎ ‎【点睛】基础知识，准确记忆文艺复兴代表人物和作品即可。‎ ‎33.达芬奇——《最后的晚餐》‎ ‎【答案】正确 ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，达芬奇创作了《最后的晚餐》，因此本题表述正确。‎ ‎【点睛】基础知识，准确记忆文艺复兴代表人物和作品即可。‎ ‎34.拉斐尔——《大卫》‎ ‎【答案】错误 ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，米开朗琪罗创作了《大卫》，因此本题表述错误。‎ ‎35.莎士比亚——《哈姆雷特》‎ ‎【答案】正确 ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，文艺复兴在英国的代表人物是莎士比亚，其代表作是《哈姆雷特》，本题表述正确。‎ ‎36.马丁·路德——因行称义 ‎【答案】错误 ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，马丁·路德提出了因信称义的观点，因此本题表述错误。‎ ‎【点睛】准确记忆马丁·路德的宗教主张即可。‎ ‎37.加尔文——先定论 ‎【答案】正确 ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，加尔文认为人们的贫穷富贵是上帝预先安排好的，因此其提出了“先定论”，本题表述正确。‎ ‎38.孟德斯鸠——三权分立学说 ‎【答案】正确 ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，孟德斯鸠主张行政、立法、司法三权分立，因此本题表述正确。‎ ‎39.伏尔泰——人非工具 ‎【答案】错误 ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，康德提出人不是工具，因此本题表述错误。‎ ‎40.卢梭——人民主权 ‎【答案】正确 ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知，卢梭主张人民主权，因此本题表述正确。‎ 三、材料题 ‎41.阅读材料，回答问题。‎ 材料一 李鸿章认为：“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国得器，则莫如觅制器之器，……中国文武制度，事事出于西人之上，独火器万不能及。”‎ ‎——摘自《筹办夷务始末》卷25‎ 材料二 康有为第五次上书光绪帝，提出应付时局的三策：“第一日‘采法、俱、日以定国是，愿皇上以俄国彼得之心为心法，以日本明治之政为政法’；第二策曰‘大集群贤以政变！’；第三策曰‘听任疆臣各自变法’。”‎ ‎——摘自中国近代史资料丛刊《戊戌变法》‎ 材料三 “要拥护那德先生（即democracy），便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生（即science），便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”‎ ‎——陈独秀 ‎（1）根据材料一和材料二，概括李鸿章和康有为的主张。‎ ‎（2）指出材料三中“两位先生”的含义，结合所学知识说明其所在运动对近代中国思想解放产生的影响。‎ ‎（3）根据上述材料说明近代中国思想界向西方学习的历程，为此先进的中国人开展了哪些重大探索活动。‎ ‎【答案】（1）李鸿章：中体西用；康有为：维新变法，实行君主立宪制 ‎（2）“两位先生”指民主和科学。影响：动摇了封建思想的统治地位；为马克思主义传播和为五四运动的爆发作了思想准备等。‎ ‎（3）历程：从器物（技术）到制度、再到思想文化，由浅入深、不断提高的发展历程。探索活动：洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）李鸿章：根据材料“中国文武制度，事事出于西人之上，独火器万不能及”可知，李鸿章主张中体西用。康有为：根据材料“第一日‘采法、俱、日以定国是，愿皇上以俄国彼得之心为心法，以日本明治之政为政法’”可知，康有为主张维新变法，实行君主立宪制 ‎（2）“两位先生”：根据材料“要拥护那德先生（即democracy）……要拥护那赛先生（即science）”的英文翻译为民主和科学，因此两位先生指民主和科学。影响：根据材料“不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治”“ 不得不反对国粹和旧文学”并结合所学可知，新文化运动动摇了封建思想的统治地位；根据所学可知，新文化运动后期传播马克思主义，因此其为马克思主义传播和为五四运动的爆发作了思想准备等。‎ ‎（3）历程：根据材料涉及的人物和主张可知，近代中国向西方学习的历程为从器物（技术）到制度、再到思想文化。从学习的程度来看，由浅入深、不断提高的发展历程。探索活动：根据所学可知，李鸿章对应的探索活动是洋务运动，康有为对应的探索活动是戊戌变法。结合所学可知，孙中山等革命党人进行的探索活动是辛亥革命。根据材料中提到的陈独秀可知，其探索活动是新文化运动。‎ ‎ ‎ ‎ ‎