2019-2020学年福建省南安第一中学高二上学期第二次阶段考试历史（选考）试题 Word版

2019-2020学年福建省南安第一中学高二上学期第二次阶段考试历史（选考）试题 Word版

南安一中2019～2020学年度高二上学期第二次阶段考 历史科试卷 本试卷考试内容为：必修三 分第I卷（选择题）和第II卷，共8页，满分100分，考试时间90分钟。‎ 注意事项：‎ ‎1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。‎ ‎2．考生作答时，请将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。‎ ‎3．答案使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。‎ ‎4．保持答题纸纸面清洁、不破损、不折叠。考试结束后，将本试卷自行保存，答题纸交回。‎ 第Ⅰ卷（选择题 共48分）‎ 一．选择题：本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求 ‎1.春秋后期至战国之季，诸子勃兴，蔚为壮观。时代的歌手们，或“以道鸣”，或“以术鸣”，或“以辞鸣”，汇成了一曲雄壮的交响乐。这一曲交响乐中诸子百家关注的共同点是 A．人与自然的和谐 B．人的价值 C．人与社会的和谐 D．社会现实 ‎2. 孟子提出天下“定于一”，荀子倡导“一天下，财万物，长养人民，兼利天下”，韩非子主张“一匡天下”。这些主张反映了 A．儒家与法家的主张混同          B．古代大一统思想初步形成 C．主要学派实现了思想统一        D．国家统一在思想上的体现 ‎ ‎3.董仲舒说：“古之造文者，三画而连其中，谓之王，三画者天、地与人也；而连其中者，通其道也……非王者，孰能当是？”据材料推断仲舒意在 A．宣传君权神授 B．试图限制君主权力 C．强调教化民众 D．协调人与自然关系 ‎4.唐玄宗亲自对《孝经》、《金刚经》和《道德经》三部书进行注释，并将注本颁行天下；南宋孝宗的《三教论》说：“以佛修心，以道养生，以儒治世。”上述现象表明 A．佛教主动适应社会需要 B．三教合一成为传统文化主流思想 C．儒学已丧失其正统地位 D．统治者注重各类思想的实用功能 ‎5.费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指 A．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 B．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 C．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 ‎6.顾炎武说“自古以来，小人之无忌惮，而敢于叛圣人者，莫甚于李贽。”纪昀说李贽的著作“皆狂乖谬，非圣无法。”由此可知，李贽 A．离经叛道的思想为后世唾弃 B．否定君主专制具有民主思想 C．否定儒家经典倡导思想解放 D．对封建正统进行激烈的批判 ‎7.黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出，学校既是教育机构，还是权衡利弊的场所。针对当时的社会问题，学校应“小则纠绳，大则伐鼓号于众”。这表明黄宗羲 ‎ A．主张建立权力制衡机制 B．注重发挥社会舆论的作用 C．已经具有近代民权意识 D．认为学校应培养实用人才 ‎8.下表呈现的是“纸是谁发明的”这一问题的不同史料，对此可以得出的正确认识是 ‎ 史料出处 史料内容 东汉《后汉书·蔡伦传》‎ ‎“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”‎ 唐朝《书断》‎ ‎“汉兴，有纸代简，至和帝时，蔡伦工为之。”‎ 南宋《学斋拈毕》‎ ‎“纸笔不始于蔡伦、蒙恬……但蒙、蔡所造精工于前世则有之，谓纸始于此二人则不可也。”‎ ‎1986年，甘肃天水放马滩汉墓 考古发掘发现了古纸（史称放马滩纸），推断其年代为西汉初年，该纸纸面平滑、质地薄而软。‎ A．不同史料导致历史真相多样化 B．文字史料不能客观再现史实 C．考古发现可弥补文献史料的不足 D．历史结论只能依靠考古证实 ‎9. 祖冲之的数学著作，在唐宋时失传。明代宋应星的《天工开物》，清代康熙以后便无人过问，直到近代才从日本翻印回来。出现这种现象的根本原因是 A．生产方式缺乏质的变化 B．士大夫热衷于科举功名 C．历代统治者实行文化专制 D．资本主义萌芽发展艰难 ‎10.公元前6世纪古希腊哲学家提出：“认识既然是由我们的感觉与自然交互作用而产生，所以因人而异。任何超人性的真理，连同宗教的真理都是不存在的。”由此推断该哲学家 A．肯定人的价值 B．否定神灵存在 C．强调理性至上 D．推崇绝对真理 ‎11.文艺复兴时期的绘画，虽然宗教主题仍占主导地位，但是世俗主题的绘画也在增加，除了通常是富人或贵族的肖像画外，越来越多的普通人也出现在绘画中。上述绘画主题的变化说明 A．人们的宗教信仰发生改变 B．社会价值观念发生变化 C．教权被世俗的王权所取代 D．中世纪传统艺术被抛弃 ‎ ‎12.近代以来，牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来；麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来；爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来……。这些科学理论的发展说明近代物理学 A．为三次工业革命提供了科学理论 B．随着思想解放运动的发展而进步 C．在发展中呈现出连续性和综合性 D．与科学实验的成果存在密切联系 ‎13.哥白尼阐述日心说的《天体运行论》被罗马教廷宣布为禁书；他的后继者布鲁诺被宣布为“异教徒”，烧死于罗马；通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被判处终身监禁。这说明 ‎ A．科学在与神学的艰难斗争中前进 B．否定上帝存在是科学发展的前提 C．日心说否定了宗教的价值与意义 D．天文观测是科学进步的重要手段 ‎14.1859年，达尔文出版了《物种起源》，揭示了生物起源的基本规律，使进化论思想更具有系统性，在西方社会引起了巨大轰动。这主要是因为《物种起源》‎ A．论证自然选择法则的科学性 B．重新认识了人类在生物界中的地位 C．揭示了社会发展的基本规律 D．促进了人们对微观世界的探索研究 ‎15.魏源在《海国图志》中采信地圆、地动等天文地理学说，提出圆形的地球之上，“居中之国”并不存在；他还主张“并延西洋柁师，司教行船演炮之法……工匠习其铸造，精兵习其驾驶攻击”。这表明魏源 A．主张与西方国家平等交往 B．主张系统学习西方以抵御外侮 C．突破贵华贱夷的传统观念 D．已意识到封建专制制度的落后 ‎16.英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复此举意在 A．纠正生物进化论的错误 B．为维新变法提供理论依据 C．传播“中体西用”思想 D．促进国人救亡意识的觉醒 ‎17.“千余名为求官而来的‘三分钟慷慨派’，在已成定局的悲剧面前，以‘成事不说’为由纷纷散去。但是，他们共同签名的激扬文字却流传甚广，以致成为一场‘现代化’运动的先声。”这场“现代化”运动的最主要功绩是 A. 沉重打击了清朝的反动统治     B.把思想宣传转化成了爱国实践 C. 起到了思想启蒙作用      D. 动摇了儒家思想的正统地位 ‎18. 著名史学家陈旭麓在《论“中体西用”》中说，“用”在“体”中会发酵，势必不断促进事物的新陈代谢。因此洋务运动中的好些人，觉察到桎梏与荆棘，寝寝乎要以“西体”为法，去改变中国的某些旧制。作者意在说明 ‎ A．戊戌维新是对洋务运动的否定 B．洋务派“中体西用”思想根深蒂固 C．洋务派学习西方的历程障碍重重 D．“体用”言论为引进“西体”开路 ‎19.中国近代某一时期，“一大批文化史上的名家，以报纸、杂志为主要阵营，通过小说、杂文、评述等形式批判传统、对比中西文化优劣，使接受西学的社会阶层进一步扩大”。这一局面的出现 A．使中国社会实现了转型 B．使民众信仰发生根本变化 C．促进了革命思想的传播 D．推动了思想文化的多元化 ‎20.西方共和观念传人中国后，当时的人们认为“共和”必须包括对政府权力的宪政约束。据《新青年》中“共和”、“民主”两词的使用频率统计，“民主”一词的使用次数在1918年时还远远少于“共和”一词，而从1919年1月开始反超“共和”。上述变化反映 A．先进知识分子对资产阶级共和国的失望 B．马克思主义的广泛传播 C．五四运动推动了新文化运动的发展 D．启蒙思想的影响深入人心 ‎ ‎21.毛泽东在中共七大上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分。……我们的同志在这方面是太急了”。毛泽东旨在 A．重申农村包围城市的革命道路 B．强调应坚持新民主主义路线 C．总结苏俄经济建设的经验教训 D．说明社会主义改造的迫切性 ‎22.在“南方谈话”中，邓小平分析了社会主义与资本主义的本质区别，指出“市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场，计划和市场都是经济手段。”这一论述 A．推动了经济体制改革的进程 B．奠定了邓小平理论的根基 C．清除了传统经济观念的束缚 D．为改革开放提供理论依据 ‎23.1970年4月30日，《巴基斯坦时报》在《中国的新跃进》社论中说：“‎ 中国这次相当出色的发射是完全靠它自己的努力，……中国的火箭技术现在已经强大的足以使火箭跨过各个大陆，事实上可以射到地球上的任何角落。”该评论所针对的事件说明中国 A．尖端技术已领先于欧美 B．打破西方国家的核垄断 C．国防技术取得重大进展 D．载人航天技术领先世界 ‎24.美国著名农业经济学家帕尔伯格说：“袁隆平把西方国家远远甩到了后面，为中国争取到了宝贵的时间，并将引领中国和世界过上不再饥饿的美好生活。”这是因为袁隆平 A．成功的利用了水稻杂交优势 B．最早提出利用水稻杂交育种 C．是新中国农业科技的首创者 D．无私的推广了水稻杂交技术 ‎25.毛泽东在最高国务会议上针对戏曲问题提到：百花齐放是文艺界提出的，后来有人要我写几个字，我就写了“百花齐放，推陈出新”。毛泽东此举的主要目的是 A．鼓励发挥戏曲艺术应有的价值 B．为“双百方针”的提出奠定基础 C．强调戏曲应居于文艺界的核心 D．帮助戏曲艺术走上独立发展之路 ‎26.1953年艾青在《谈中国画》一文中提出了“新国画”概念。该文发表后，许多人撰文表示反对，然而这些反对文章却并未公开发表。3年后，《文艺报》刊登了俞剑华、刘桐良等批判《谈中国画》的文章。导致这一变化的直接原因是 A．三大改造的基本完成 B．《中华人民共和国宪法》颁布 C．“双百”方针的贯彻 D．毛泽东发表了《论十大关系》‎ ‎27.1977年10月21日，《人民日报》头版头条刊登了“高等学校招生进行重大改革”的报道。这一 “重大改革”是 A．落实了十一届三中全会的精神 B．实施科教兴国战略的重要步骤 C．体现了教育“三个面向”的方针 D．教育领域拨乱反正的重大举措 ‎28.1985年5月，中共中央作出《关于教育体制改革的决定》，明确提出教育体制改革的根本目的是提高民族素质，多出人才，出好人才，贯彻教育为社会主义建设服务，教育与生产劳动相结合，德智体全面发展的方针。此次教育改革 A．实现了教育领域的拨乱反正 B．顺应了国内经济体制改革要求 C．贯彻了“科教兴国”的战略 D．形成了比较完整国民教育体系 ‎29.新浪潮电影产生于1958年的法国，一经出现即风靡全球。这类电影刻意描绘现代都市人的处境、心理与爱情，主张即兴创作，大多没有完整的故事情节。下列作品与这类电影表达风格相似的是 A．《等待戈多》 B．《巴黎圣母院》 C．《战争与和平》 D．《歌女红牡丹》‎ ‎30.20世纪70年代，西方国家盛行波普艺术，其形式多种多样，主要有集合艺术，也称装配艺术或废品雕塑，这种艺术把种种消费品的废物、机器的残片拼凑成立体性的作品。这类作品 A.突出了节能环保 B.抒发了真情实感 C.表达了精神危机 D.强调了理性思维 ‎31.元代书画家王冕以画梅著称，右图为其画作《墨梅》，画 中诗句：我家洗砚池边树, 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜 色好, 只留清气满乾坤。这一画风形成的主要原因是 A.城市商业的发展 B.理学思想的影响 C.科举制度的推行 D.封建国家的分裂 ‎32.“看似快速无序的笔触，贴近生活的选题，瞬间变化的色彩和精致的构图让绘画彻底的从前刻板的学院派式风格中解脱出来。是一种更贴近生活的艺术形式。”下列哪一作品能体现该特点 ‎ ‎ A.《自由引导人民》 B.《日出·印象》 C.《拾穗者》 D.《镜子前的少女》 ‎ 提示：请同学们将选择题的答案填涂在答题卡上，否则无效。‎ ‎ 第Ⅱ卷（非选择题，共52分）‎ 二．本大题共3小题，共52分。‎ ‎33.阅读材料，完成下列要求。（26分）‎ 材料一 200多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想, 成为民主思想的源头。当时的欧洲, 国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利, 更没有参与政治的权利, 欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度, 极为推崇。‎ ‎（1）依据材料一， 概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。（6分）‎ ‎（2）依据材料一并结合所学，进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。（4分）‎ ‎（3）欧洲国家的“中国热”反映了当时欧洲社会怎样的时代要求？ （4分）‎ 材料二　下表是17、18世纪中国和西方具有代表性的人物及其主要成就 中国 西方 宋应星(1587－约1666)编写了总结性的农业手工业科学技术巨著《天工开物》，被誉为中国17世纪的工艺百科全书。他反对不切实际的科举之学，提倡有实用价值的学问。‎ 牛顿(1643－1727)出版了《自然哲学的数学原理》，提出了物体运动的三大定律和万有引力定律等，这充分展示了科学的巨大魅力，对以后的技术进步产生了深远的影响，使理性主义的思想深入人心。‎ ‎（4）根据上表分别说明17世纪中外科技成就的特点。（8分）‎ ‎（5）结合所学知识回答牛顿的科技成就对近代西欧社会发展的主要影响。（4分）‎ ‎34.阅读材料，完成下列要求。（14分）‎ 材料一 随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权。 ‎ ‎ ——摘编自《西方文明史》等 ‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，概括欧洲启蒙思想家的近代国家观念。（4分）‎ 材料二 中国传统的君主统治形式实质是“家天下”，它将家和国联结成一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。维新时期，梁启超批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系，君和臣都是为民办事者。 ‎ ‎ ——摘编自《两岸新编中国近代史》等 ‎（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的异同。（6分）‎ ‎（3）根据材料并结合所学知识，说明造成中国与近代欧洲国家观念内涵不同的原因。（4分）‎ ‎35.阅读材料，完成下列要求。(12分)‎ 结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“理性与自由”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)。‎ 南安一中2019～2020学年度上学期第二次阶段考 高二历史科参考答案 一．选择题：本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求 题号 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ 答案 D B A D C D B C A A 题号 ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ 答案 B C A B C D C D D A 题号 ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ ‎26‎ ‎27‎ ‎28‎ ‎29‎ ‎30‎ 答案 B A C D A C D B A C 题号 ‎31‎ ‎32‎ 答案 B B 二．本大题共3小题，共52分。‎ ‎33. （26分）‎ ‎（1）元素：儒家文化中的无神论和理性主义；儒家文化中“民贵君轻”思想；公平选拔官员的科举制度。（6分）‎ ‎（2）意义：促进了中西文化之间的交流；中国文化成为欧洲启蒙思想运动的一个重要思想动力，成为欧洲知识界反封建和反宗教的利器。（4分）‎ ‎（3）时代要求：提倡理性；追求民主和平等。（4分）‎ ‎（4）特点：‎ ‎ 中国：总结性的科技成果；分布在农业手工业领域，体现出实用性（4分）。‎ 西方：进行抽象规律性的理论总结；自然科学领域取得创造性的突破（4分）。‎ ‎（5）影响：为技术革命(工业革命的技术进步)准备了条件；科学理性影响了启蒙运动。（4分）‎ ‎34. （14分）‎ ‎（1）国家产生：社会契约；国家归属：人民主权；国家运行机制：分权而治（三权分立）；国家职能：保护人权。（任答3点，4分，只答2点2分，1点1分）‎ ‎（2）相同之处：兴民权，反对专制（主张实行代议制民主）（2分）。‎ 不同之处：欧洲的国家观念基于反教会神学；而中国维新时期的国家观念基于反对君主专制和帝国主义侵略。（4分）‎ ‎（3）原因：甲午战后，列强掀起瓜分中国狂潮（民族矛盾进一步激化），民族危机加深；通过学习西方转变国家观念，探索强国之路。（4分）‎ ‎35. 【考点】启蒙运动；近代科学技术；全国卷41题 ‎【解析】结合所学的世界史的史料，围绕“理想与自由”，根据材料“从17世纪到20世纪科学技术的发展和思想解放”就是追求理性的过程，同时科学技术的发展使得人类克服自身在自然界中不自由的状态，思想解放运动克服自身在社会中不自由的状态，得出理性是实现自由的工具等。‎ ‎【答案】评分要求：所拟论题要明确清晰，必须源自材料；(2分)论据准确，史实引用合理， 围绕所拟论题；(8分)论证充分，逻辑严密，表达清楚。(2分) ‎ 示例1 ‎ 论题：理性是实现自由的工具。 ‎ 阐述：在自然科学方面，17世纪的“科学革命”。伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，牛顿出版《自然哲学的数学原理》形成经典力学体系。18世纪后期的第一次科技革命， 蒸汽机的改进、 火车、 轮船等新式交通工具的出现和 19世纪后期第二次科技革命的展开，电能的广泛运用，加之电动机、内燃机、汽车、飞机等新发明的相继问世， 既展示了人类运用理性掌握机械原理的实用性， 证明了理性的伟大， 也表明人类在自然面前获得了空前的行动自由。 ‎ 在人文社会科学方面， 人们将理性用以探索人类社会问题。托马斯·霍布斯提出了社会契约思想， 洛克进一步提出了分权思想；l 8 世纪法国启蒙思想家提出了未来国家组织形态。19世纪里，英国、俄国、美国、日本、德意志、意大利、法国等资产阶级革命或改革相继发生，资本主义制度普遍确立。宗教神权对人的奴役和封建王权对人的专制大为减轻， 人类获得了相较以往更大的自由。 ‎ 示例2 ‎ 论题：人类凭借着理性和技术控制了自然，却反而被技术所奴役。 ‎ 阐述：在自然科学领域，一方面，人类通过运用理性和科技成功地实现对人自身各方面生理机能的巨大突破，获得了空前的白由，但与此同时，常见的交通事故和工厂爆炸等安全生产事故等，也在无情地吞噬着人的生命。不仅如此，企业和工厂中的人们从早到晚不断重复着枯操机械的生产工作，沦为机器和现代工业化大生产的奴隶。 ‎ 在社会领域，一方面，人们获得了更大的思想、言论和行动的自由，但与此同时， 两次世界大战由于现代科技的参与而带来了空前的灾难， 很多人沦为战争机器， 失去了自由甚至是生命。 而现代管理科学的空前发展以及管理的精细化，使得日常生活中的人们处处感受到制度的强制力，在一个高度组织化和结构化的社会里，人变成了这个由各种制度和规则组装成的 “社会机器” 中的一个小部件， 随着社会机器的运转而运转，人似乎成为没有个性、 没有自我、没有自由的人。 ‎ 示例3 ‎ 论题：崇尚理性、追求自由推动了自然科学的进步。 ‎ 阐述：17到20世纪杰出的自然科学成就彰显了人类理性的探索和对理性、自由的开拓，克服了人类自身在自然界中的不自由状态。 ‎ ‎1687年牛顿创立经典力学体系，开拓了人类观察、研究世界的全新视角。 ‎ ‎1900年普朗克提出量子论、20世纪初爱因斯坦提出了相对论等，弥补了经典力学在认识宏观世界和微观世界方面的不足，改变了人们认识世界的角度和方式。 ‎ ‎1859年，英国科学家达尔文发表了《物种起源》一书，创立子生物进化论，冲击着基督教上帝造人说，进一步确立人的中心地位，帮助人类摆脱几千年来神学统治人类精神世界的局面。 ‎ 总之，近代以来自然科学发展的历史就是人类理性发展的历史，就是人类不断超越自身的局限性而获得更大自由的历史。 ‎ 示例4 ‎ 论题：崇尚理性、追求自由作为人文主义的基本原则成为近代西方社会普通认同的价值观。 ‎ 阐述：启蒙运动时期，启蒙思想家们一方面批判旧社会、旧制度、旧思想，猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧；另一方面设计、构想理想的人类社会，为此伏尔泰提出了“天赋人权”学说、孟德斯鸠提出了“分权与制衡” 学说、卢梭提出了“人民主权说”和“社会契约论”，论证了自由、平等、安全，从人权、国家(政府)等层面描绘了一个“理性王国”的蓝图。 ‎ 启蒙学说由西欧传遍全世界，不仅推动了欧美的资产阶级革命与改革，影响了亚非拉民族解放运动，也促进了资本主义社会的建立和发展，并使得崇尚理性和追求自由成为了人文主义的基本原则和西方社会普遍认同的价值观。 ‎ 示例5 ‎ 论题：人文主义蕴含的理性与自由的崇尚和追求使人从神权的束缚下解放出来。 ‎ 阐述：文艺复兴运动中，人文主义主张以人为中心而不是以神为中心，再度确立人的地位，肯定人性。思想家们提倡追求自由、幸福和物质享受，崇尚理性和科学，追求知识。越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。 ‎ 宗教改革运动中， 形成了不受罗马教皇控制的基督教派。 新教否定罗马教廷的权威，民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，把从天主教会“神学” 统治下解放出， 理性和自由得到进一步的传播和发展。 ‎ ‎1859年，英国科学家达尔文基于对理性的探索、开拓，发表了《物种起源》一书，创立了生物进化论。进化论打破了神学的禁锢，把人们从基督教“原罪”说里解放出来。 ‎ 示例6 ‎ 论题：近代西方对理性和自由的崇尚、追求使人从王权的束缚下解放出来。 ‎ 阐述：17—18世纪的启蒙运动，要求获得人本身的解放，以人自己的“理性”作为判断是非的唯一标准，“理性”成为启蒙运动的核心。他们反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等，进而提出了“天赋人权、主权在民、社会契约” 等一系列学说，勾划一个“理性王国”的美妙蓝图。 ‎ 在启蒙思想的影响下，美国独立战争、法国大革命相继爆发，十九世纪六七十年代的资产阶级革命和改革，推动资本主义政治制度在全球范围内建立，原来王权下的 “臣民”转变为公民，封建王权被扫进了历史的垃圾堆，人类获得了相较以往更大的自由。 ‎ 示例7 ‎ 论题：人类通过充分发挥自己的理性推动科技创新，一次又一次摆脱自然界的束缚而获得越来越大的自由空间。 ‎ 阐述：第一次科技革命时期， 众多科技发明创造使人类逐步摆脱对自然界的依赖，进而获得了广泛的自由空间。l785年，瓦特研制成改良蒸汽机，使人类社会摆脱了自然条件的限制，推动人类社会进入蒸汽时代。蒸汽机车和轮船的出现大大改变了交通运输条件，世界各地间的联系更为便捷，人们出行自由度大大增加。 ‎ 第二次科技革命时期，电能实现了从人类无法把握到走进千家万户给人类生活带来光明和便利的飞跃，人类进入电气时代，再一次证明了理性的伟大。而包括电动机、内燃机、汽车、飞机等新发明的相继问世，人类在自然面前更进一步解放了自己， 获得了空前的行动自由。‎