- 2021-08-25 发布 |
- 37.5 KB |
- 16页
申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
文档介绍
历史卷·2019届山东省济南外国语学校高二上学期期中模块考试历史(理)试题(解析版)
2017-2018 学年度第一学期模块考试 高二历史理科试题 一、单项选择题(35 题,每题 2 分,共 70 分) 1. 以下图片所示的场景中,不可能出现的现象是 A. 对学生述怀:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑 B. 开创私学之先例,所收学生并无贫富贵贱之分 C. 讨论“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。孰知其极?”的问题 D. 学生问他何谓“仁”,他说,仁者爱人,己所不欲,勿施于人 【答案】C 【解析】“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。孰知其极?”属于老子辩证法思想,孔子不会讲 述道家思想,故 C 符合题意;其他三项均符合孔子思想和教育特点,排除。 2. 2010 年 9 月 30 日《南方日报》刊文称:“如何给这些孩子(外来务工子女)一张安稳的书 桌,让他们像城市的孩子一样接受义务教育,是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代 很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张,这就是 A. 有教无类 B. 罢黜百家,独尊儒术 C. 存天理,灭人欲 D. 经世致用 【答案】A 【解析】试题分析:本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。春秋时期的大教 育家孔子提出“有教无类”的教育思想,主张每个人都有接受教育的权利,这与题干中“让外 来工子女和城市的孩子一样接受教育”的愿望相吻合。故选 A。BCD 没有涉及教育。 考点:中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子思想 3. 某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演韩非子的同学所设计的台词 应是 A. “兼爱非攻,互助互爱” B. “水则载舟,水则覆舟” C. “为政以德,爱惜民力” D. “以法治国,中央集权” 【答案】D 【解析】试题分析:本题主要考查学生回忆再现所学知识,比较、分析,并作出准确判断的 能力。根据材料信息,本题实际上考查春秋战国时期,法家学派的政治主张。而韩非子是法 家思想的集大成者,在政治上主张“以法治国”,加强君主专制和强化中央集权,D 项符合史 实和题意。A 项是墨家学派的政治主张;B 项战儒家学派,荀子的政治主张;C 项儒家学派, 孔子的政治主张。综上,故,本题正确答案选 D。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家学派的政治主张·“以法 治国,中央集权” 4. “奉天承运”是中国古代封建帝王诏书开头的套语。从秦朝开始使用,明朝正式用在帝王 诏书上,《典故纪闻》记载太祖尝言:“见人言动皆奉天而行,非敢自专也。”可见,这一 词语主要体现了古代帝王 A. 宣扬迷信思想 B. 祭祀天地神灵 C. 宣扬君权神授 D. 报答天地之恩 【答案】C 【解析】“奉天承运”显然是说这是上天授权君主的意思,属于“君权神授”的思想,故 C 正确;迷信不符合材料“君权神授”思想,故 A 错误;B 和 D 均不符合材料主旨思想。 点睛:董仲舒把天视为至上的人格神,认为天子违背了天意,不仁不义,天就会出现灾异进 行谴责和警告;如果政通人和,天就会降下祥瑞以示鼓励。这就给儒家学说增添了神学的色 彩。因此“天人感应”学说既能神化皇权,又能在一定程度上限制君主的暴政。 5. 汉武帝时,两座宫殿先后失火。董仲舒著文说,灾异是天意的表达,应诛不法诸侯和不 法大臣。武帝召集大臣讨论,很多重臣愤怒地建议处死董仲舒,但武帝却赦免了他。这个故 事说明 A. 董仲舒借题发挥,汉武帝宽宏大量 B. 汉武帝内心不反对君主借天意行事 C. 董仲舒言者无罪,诸大臣量刑不当 D. 汉武帝相信天意,不反对灾异天意说 【答案】B 【解析】材料“灾异是天意的表达,应诛杀不法诸侯和不法大臣”符合董仲舒的“君权神授” 思想,有利于加强君权,迎合了汉武帝的需要,因而汉武帝赦免了他,故 B 正确;A 不符 合历史信息;材料没有体现出“大臣量刑不当”的信息,故 C 错误;D 与材料意思相反。 6. 据学者考证认为佛教中“众生皆可成佛”的观点、句式是从儒家的“人人皆可为尧舜” 的观点、句式借鉴而来的。据此可知 A. 佛儒并行 B. 佛儒斗争激烈 C. 出现了三教合一的局面 D. 佛教借助儒教发展 【答案】D 【解析】材料反映了佛教对儒教的借鉴,即佛教借助儒教发展,选 D 是符合题意的,正确; 儒家才是主流思想,并非佛儒并行,选项 A 不符合题意,排除;材料反映的是佛教对儒教 的借鉴而非佛儒斗争,选项 B 不符合题意,排除;材料只涉及两个教,不存在三教合一的 问题,选项 C 不符合题意,排除;故本题选 D。 【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白材料反映的是佛教借助儒教方能在中国发展立足。 7. 历史上有一群儒者,他们讲学的内容偏重义理,以性、命、天理为问题中心,强调内圣 外王。这群儒者所处的朝代是 A. 汉朝 B. 南北朝 C. 唐朝 D. 宋朝 【答案】D 【解析】试题分析:本题考查分析材料的能力。材料中对儒者是这样的描述:“他们讲学的 内容偏重义理,以性、命、天理为问题中心,强调内圣外王”。义理是在北宋朱熹提出的程 朱理学的主要内容,命、天理等问题也是程朱理学的主要内容。因此本题选择 D 选项。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学 8. 《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、 张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响 A. 道学 B. 法学 C. 理学 D. 佛学 【答案】C 【解析】依据材料从姓名中的“克己”“忍”“信”“仁”“礼”“忠恕”,可推断出其符 合儒家的主张,又依据材料中“《宋史》”及已学史实可知理学是儒学在宋明时期的发展, 故选 C 项;道学主张逍遥,自然,故 A 错误;法学主张依法治国,故 B 错误;佛学主张轮 回转世,故 D 错误。 9. “知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此 便是良知,不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是 A. 克己复礼 B. 格物致知 C. 致良知 D. 穷理格物 【答案】C 【解析】试题分析:本题实际上考查的是对材料的理解能力。由材料“此便是良知”可知,材 料认为加强道德修养的途径是致良知,所以答案选 C。《传习录》是王阳明所写,他是心学 的集大成者。A 是孔子的思想主张;B、D 是理学的主张。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·致良知 10. “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧能的佛偈, 其修炼的意境与下列哪种哲学吻合 A. 孔孟之学 B. 陆王心学 C. 程朱理学 D. 格物致知 【答案】B 【解析】材料讲的是心的感受,以内心感受去评判事物,这与陆王心学比较相近,所以答案 选 B。ACD 不符合,排除。 11. “人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反 映了 A. 孟子的“仁政” B. 朱熹的“格物致知” C. 王阳明的“心学” D. 顾炎武的“经世致用” 【答案】C 【解析】试题解析:本题主要考查学生提取历史信息的能力。从文中可知作者强调从内心寻 找天理,而不是从外在探究天理。因此作者应为陆王心学的代表人物,而“枝枝叶叶外头寻” 对应的是程朱理学的“格物致知”,所以 B 不正确,A,D 与题无关,可排除。所以本题选 C。 考点:中国传统文化主流思想·陆王心学· 天理的实质及寻求 12. 明朝后期,正直清廉的思想家李贽公开以“异端”自居。下列主张属于他的是 A. “父子君臣,天下之定理” B. “穿衣吃饭,即是人伦物理” C. “天下为主,君为客” D. “天下兴亡,匹夫有责” 【答案】B 【解析】“穿衣吃饭,即是人伦物理”为李贽强调人正当私欲的反理学观点,B 正确;而 A 项为程颢、程颐的理学思想;“天下为主,君为客”是黄宗羲的观点;D 项为顾炎武的思想。 13. 唐代节度使冯宿曾奏请朝廷:“剑南两川及举证,淮南道,皆以版印历日鬻于市。每岁 司天台未奏颁下新历,其印历已满天下,有乖敬授之道。”材料反映了 A. 活字印刷提高印制效率 B. 政府厉行重农抑商政策 C. 科技进步助推商业活动 D. 民间私印动摇统治基础 【答案】C 【解析】据材料“唐代……皆以版印历日鬻于市”并结合所学知识可知,活字印刷出现在宋 代,故排除 A;题干没有体现“重农抑商”政策,故排除 B;题干反映了印刷术的进步推动 商业活跃,故选 C;题干虽然反映民间私印影响政府管理,但还不足以动摇封建统治基础, 故排除 D。 14. 下列中国古代的著名农书,按出现的先后顺序排列,正确的是 ①《农书》 ②《齐民要术》 ③《氾胜之书》 ④《农政全书》 A. ①②③④ B. ①③②④ C. ②④①③ D. ③②①④ 【答案】D 考点:古代中国的科学技术与文学艺术•科技成就•中国古代的著名农书 15. 李白曾写诗赞美当时一位书法家:“吾师醉后倚石床,须臾扫尽数千张,飘风骤雨惊飒 飒,落花飞雪何茫茫。”据此推断,这位书法家最有可能是 A. 王羲之 B. 颜真卿 C. 柳公权 D. 怀素 【答案】D 【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史 题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,在本题中的四个选项中只有怀素符 合“吾师醉后倚石床,须臾扫尽数千张,飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫”的书法习性和书 法风格,所以,这位书法家最有可能是 D.怀素,所以本题答案就是 D。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术•汉字的起源演变和书画的发展•怀素 16. 唐代颜真卿和柳公权的书法艺术特色世称“颜筋柳骨”。如下图所示,他们的作品一个 雄强浑厚、韧若筋带,一个刚劲挺拔、骨力遒劲,而从字体来看,两者都属于 A. 篆书 B. 隶书 C. 楷书 D. 行书 【答案】C 【解析】试题分析:本题主要考查古代中国的书法。依据所学可知,楷书字形方正,规矩平 整,从题干中的两幅书法来看应属于楷书。所以应选 C。 考点:古代中国科学技术和文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·汉字 17. 某年春晚的“对联征集”出了一个上联:“《游子吟》《乡愁》《静夜思》《荷塘月色》”。 你认为下列叙述可能与《静夜思》作者相符的场景是 A. 自白帝乘舟回江陵时付给船家“交子” B. 参加殿试受到武则天的亲自接见 C. 收到汪伦送的一套青花瓷酒具 D. 独酌之后欣赏《洛神赋图》摹本 【答案】D 【解析】试题分析:《静夜思》是唐朝李白的思乡诗,《洛神赋图》的作者是东晋的顾恺之, 李白可以欣赏到,故 D 项正确。“交子”出现在宋代,故 A 项错误。青花瓷出现在元代以后, 故 C 项错误。李白是唐玄宗时期人,故 D 项错误。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术汉字的起源演变和书画的发展·东汉时期的绘画。 18. 毛泽东在他的《沁园春·雪》中写道“惜秦皇汉武,略输文彩;唐宗宋祖,稍逊风骚。” 这首词中所说的“风骚”主要是指 A. 《诗经》和离骚 B. 楚辞和汉赋 C. 国风和汉赋 D. 唐诗和宋词 【答案】A 【解析】《诗经》中“国风”被称为“风”,《离骚》属于骚体诗开创者,故 A 正确;B、C 中汉赋不符合题意;D 不符合“风骚”内涵。 19. 一位语文老师讲授小说单元时,投影了“金陵十二钗”画面,该图反映的是某一著名小 说的片段,关于这一小说的下列叙述正确的是 A. 它的作者是罗贯中 B. 中国文言短片小说的杰作 C. 揭示了封建社会走向败落的历史命运 D. 中国古代讽刺小说的丰碑 【答案】C 【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,材料中“金陵十二钗” 出自清代长篇小说《红楼梦》,其作者是著名文学家曹雪芹,他被列为中国古典四大名著之 首,其原因是它深刻揭示了封建社会走向败落的历史命运,是几千年反封建思想的最高峰, 所以 C 项表述正确,A B D 三项说法错误不符合《红楼梦》的史实特征。 考点:古代中国科学技术和文学艺术·文学成就·明清小说 20. “写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若对哪部小说的高度评价 A. 《红楼梦》 B. 《水浒传》 C. 《聊斋志异》 D. 《西游记》 【答案】C 【解析】据材料“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”并结合所学知识可知,《红楼梦》 描写封建家族的兴衰,与鬼神无关,故 A 项错误;《水浒传》描写农民起义,故 B 项错误; 《聊斋志异》通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,故 C 项正 确;《西游记》是浪漫主义长篇神魔小说,不符合题意,故 D 项错误。故选 C。 21. 唐诗、宋词、元曲、明清小说先后成为具有时代特色的文学成就。这种演变趋势,最能 说明 A. 民族融合已经加深 B. 专制皇权逐渐加强 C. 选官制度明显变化 D. 城市经济日趋繁荣 【答案】D 【解析】唐诗、宋词、元曲、明清小说满足了城市市民精神娱乐生活的需要,而其创作也正 是当时社会中城市经济发展繁荣的背景为其提供了物质基础和写作素材,市民阶层的不断壮 大也为其提供了更多的群众基础,故选 D;其它选项与题意不符,故排除 ABC。 22. 唐代传奇、北宋风俗画、宋词元曲和明清小说出现的社会条件相同的是 A. 长安、东京、大都、北京的繁荣 B. 城市工商业的发展,对市民阶层精神需求的满足 C. 人民生活的提高 D. 春秋战国以来的文化底蕴 【答案】B 【解析】试题分析:本题考查文化现象与其时代背景的联系。戏曲、宋词、风俗画以及明清 小说主要是为了适应市民文化生活的需要而产生的。故选 B。A 项表述不准确,无法体现这 几个朝代文学的发展趋势是倾向于市民生活;C 项材料无法体现;D 项错误,材料中的文学 体裁并非强调文学底蕴高,而是贴近民众生活。 考点:古代的文学 点评:此题考查的是文学的发展趋势,随着商品经济的发展逐渐的贴近市民的生活。此外各 个朝代的文学的体裁特点如诗经是我国现实主义的开端;楚辞是开创了浪漫主义文学的先河; 汉赋辞藻华丽大气,注重铺陈;此外还有唐诗宋词元曲明清小说等特点也需要掌握。明清之 际小说中有许多是反对封建思想、主张个性自由、体现浪漫主义风格。 23. “〔正旦跪科,云〕大人,我窦娥委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年。(监斩官云) 打嘴!那有这等说话!(正旦唱)【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也可从 人愿。……”作为一种文学形式,它主要出现在 A. 秦汉时期 B. 魏晋时期 C. 隋唐时期 D. 宋元时期 【答案】D 【解析】试题分析:本题考查的是元代杂剧。根据材料“我窦娥委实冤枉”和所学知识,这是 元代关汉卿的《窦娥冤》。所以答案选 D。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术·文学成就·元杂剧 24. “你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注重金钱名 位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?”这句话应出自 A. 苏格拉底 B. 普罗塔哥拉 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 【答案】A 【解析】试题分析:本题考察的是古代西方人文思想的起源。由题干中可以发现,本题强调 对希腊公民的道德教化,是针对雅典智者学派以来的重视利益导致世风日下的斗争,综合来 看选择 A。BCD 都不符合题干的意思。 考点:西方人文精神的起源及其发展•西方人文主义的起源•苏格拉底 25. 希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不 存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想 相似的是 A. “阴阳二气充满太虚,此外更无他物” B. “物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德” C. “我心即宇宙,宇宙即我心” D. “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿行” 【答案】C 26. 西方某位思想家出于对国家和人类命运的关心,致力于研究人类本身,即研究人类的伦 理问题。使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大的意义。他是 A. 苏格拉底 B. 亚里士多德 C. 彼特拉克 D. 薄伽丘 【答案】A 【解析】试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由材 料可知这位哲学家致力于研究人类的伦理问题,根据所学知识可知苏格拉底把全部兴趣集中 于人的道德哲学,提出“认识你自己”,第一次在哲学意义上发现了自我,使哲学“从天上回 到了人间”,所以本题答案选 A,B、C、D 不符合题意。 考点:西方人文精神的起源与发展·人文主义的起源·苏格拉底。 27. 名画《蒙娜丽莎》突破了过去西欧的肖像画都是正画头部和胸部这个定规,画了人物的 双臂和双手,一直画到腰部。使头、颈、手、臂、身浑然一体,把人体表现得栩栩如生,使 得肖像显得结实健康,给人以立体的美感。它 A. 冲击了天主教会的教规 B. 把人与神进行了完美的结合 C. 充分体现了人文主义精神 D. 否定了天主教会的统治地位 【答案】C 【解析】材料没有涉及天主教会和人神关系,故排除 AB;材料没有体现否定天主教会的统 治地位的信息,排除 D。由材料“把人体表现得栩栩如生,使得肖像显得结实健康,给人以 立体的美感”,说明画作以人为中心,体现了人文主义精神,故选 C。 28. 文艺复兴时期一位作家说:“人是能够随心所欲地改造自己的”这反映了 A. 人文主义蔑视宗教作用的思想 B. 提倡追求物质生活幸福的思想 C. 资产阶级自私自利的思想 D. 肯定人的价值及其创造性的思想 【答案】D 【解析】根据材料信息,结合所学知识可知材料体现的是人文主义思想,即肯定 人的价值及其创造性的思想,选 D 是符合题意的,正确;选项 A 人文主义是正 确的,但蔑视宗教作用未体现出来,不符合题意,排除;材料体现的是“改造自 己”而非追求物质生活幸福,选项 B 不符合题意,排除;材料体现的是“人” 而非单指资产阶级,也不涉及自私自利的思想,选项 C 不符合题意,排除;故 本题选 D。 【名师点睛】本题解题的关键点在于一定要抓住题眼“人”是能够随心所欲地改 造自己的,强调的是“人”,肯定的是“人”的价值,“改造自己”则体现了创 造性。 29. 下表是教皇本尼狄克十二世时(1334—1342 年)制定的一个公开的赎罪价目表,对不同 的罪行,规定了不同的价格。对此,马丁·路德的回答是 A. 信仰得救 B. 先定论 C. 教众平等 D. 教随国定 【答案】A 【解析】马丁·路德是宗教改革的代表人物,他强调的是因信称义,所以针对这种赎罪券他 的态度肯定是信仰得救,不需要购买这种赎罪券,所以本题选择 A 选项。B 选项是加尔文的 主张。C、D 选项不是材料所反映的内容。 30. “他们的基本政治倾向是反对封建特权制度和天主教会,向往合理的社会,主张一切制 度和观念要在理性的审判庭上受到批判和衡量。”文中的“他们”生活在 A. 中世纪时期 B. 文艺复兴时期 C. 宗教改革时期 D. 启蒙运动时期 【答案】D 【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息能力和运用所学知识解决问题的能 力。由材料“……反对封建特权制度和天主教会……主张一切制度和观念要在理性的审判庭上 受到批判和衡量”可知,材料明确提出反对封建制度和天主教会,并提出了政治方面的主张, 这是属于启蒙运动时期,所以答案选 D。A 是神学占统治地位,是黑暗时期。B、C 反对神学、 反对封建制度,但是没有提出政治主张。 考点:西方人文精神的发展·启蒙运动·理性 31. 两千多年前的孔子就提出了”己所不欲,勿施于人”的观点,下列思想家的观点与孔子 最为接近的是 A. 孟德斯鸠 B. 伏尔泰 C. 康德 D. 卢梭 【答案】C 【解析】康德的“人应该尊重别人的感受,而不是视他人为便利自己的工具”的观点与孔子 “己所不欲,勿施于人”的观点接近,故 C 正确;A 主张三权分立思想;B 主张天赋人权 思想;D 主张社会契约论思想。 32. 提出思想自由,对理性做了哲学的探讨,最终确立了人类的主体地位,道出了启蒙的真 谛。这位伟大思想家是 A. 洛克 B. 伏尔泰 C. 卢梭 D. 康德 【答案】D 【解析】试题分析:本题主要考查的是对基础知识的识记能力。根据所学知识可知,德国启 蒙思想家康德提出思想自由,对理性做了哲学的探讨,最终确立了人类的主体地位,道出了 启蒙的真谛。所以答案选 D。 考点:西方人文精神的发展·启蒙运动·康德 33. 《全球通史》中写到:“这些哲人……相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世 界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发 现种种有效的自然规则。”影响他们的主要应该是 A. 牛顿的经典力学 B. 爱因斯坦的相对论 C. 达尔文的进化论 D. 伽利略的实证主义 【答案】A 【解析】牛顿经典力学体系把地球上的物体运动和天体运动概括到同一个理论中,揭示了物 质世界的运动法则,这一体系对解释和预见物理现象具有决定性意义。根据材料“牛顿所证 实的那样”,并结合所学知识,影响他们的主要应该是牛顿的经典力学。故答案为 A 项。其 他三项科学成就不符合材料所述特点,排除 BCD 项。 34. 下列哪些是法国启蒙思想家的共同主张 ①人权自由 ②实行法治 ③反对教权 ④反对专制 A. ①② B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③④ 【答案】D 【解析】法国启蒙思想家主要是伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等,他们都主张自由、平等的法治 思想,都对封建宗教特权和专制制度予以猛烈抨击,故①②③④均符合题意,本题选择 D 项。 点睛:本题要理解启蒙运动主要思想主张。 35. 改良蒸汽机投入使用后,在欧洲出现了一大批相对集中的工业城市。所以有人说“蒸汽 机是工业城市之母”,这主要是因为蒸汽机 A. 大大提高了工业生产的效率 B. 使工厂摆脱了自然条件的限制 C. 促进了相关行业机器的发明和改进 D. 推动了农业文明向工业文明的转型 【答案】B 【解析】蒸汽机发明以前,机器动力主要是利用自然力,如水力、风力等,这在很大程度上 制约了工业的发展。蒸汽机发明以后,摆脱了这种限制,从而使工厂得以集中,形成工业化 城市。A 项大大提高了工业生产的动力和效率和 C 项促进了相关行业机器的发明与改进与城 市化无关;D 项推动了农业文明向工业文明的转型范围太大,不是最佳选择。故选 B 项。 点睛:ACD 三项也是蒸汽机的作用,但与题干不符。题干强调的是蒸汽机,摆脱了人力、 河流、高山等的种种限制,使城市的发展走向了集中,作为动力的革命,蒸汽机 加快了城市化的进程。 二、非选择题 36. 阅读材料,根据要求回答问题。 材料一:造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲……这就为“知识普及”口号打开道路。 ——利普斯《事物的起源》 材料二: 火药、指南针、印刷术——这是 预兆资产阶级社会到来的三大发明。 ——马克思《机器、自然力和科学的 应用》 根据材料一、二并结合所学知识,分析中国的四大发明如何推动了人类文明的发展。四大发 明在中西方的不同命运说明了什么? 【答案】①火药传入 欧洲,推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代,使封建统治阶级日益 衰落; ②指南针的传入,为欧洲的造船和航海事业的迅速发展提供了动力和保证,为欧洲人开辟新 航路,打开世界市场,进行殖民扩张,提供了条件。 ③造纸术、印刷术,促进欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革。 说明:科技能否发挥作用主要取决于社会制度与社会条件。(类似的话即可) 【解析】(1)第一小问结合四大发明对于欧洲影响回答即可,第二小问从科技使用与社会 制度关系回答即可。 37. 阅读材料,根据要求回答问题。 材料三 春秋战国时期,对民的作用的认识更加清楚,所以对“民惟邦本,本固邦宁”的道 理更加着意阐释、鼓吹,成了这一时期的一股思想大潮,并在萌芽的基础上形成了初步体系。 同时,在这一时期涌现出了众多的思想家,其中最为典型的代表人物有孔子、孟子、荀子三 位。他们民本思想的侧重点各有千秋,孔子侧重于“为政以德”,孟子侧重于“民贵君轻”, 而荀子的侧重点则是“恩惠于民”。 ——《南阳日报》 根据材料三归纳概括中国古代民本思想的主张(不得摘抄材料原文)。根据材料三和所学知识 说明民本思想在春秋战国时期初步形成的原因。 【答案】主张:仁(德政)、仁政、惠民、重民等。 原因:生产力发展,铁器牛耕的使用;分封制瓦解,社会转型(或社会变革);百家争鸣, 统治者吸取教训,维护统治; 【解析】(1)第一小问依据材料三“民惟邦本,本固邦宁”“为政以德”“民贵君轻”“恩 惠于民”的思想归纳回答;第二小问结合春秋战国时期史实从政治、经济、思想以及统治者 需要等角度归纳回答。 38. 阅读材料,根据要求回答问题。 材料四 莎士比亚《哈姆雷特》台词:“人是……宇宙的精华!万物的灵长!” 材料五 “……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生‘悔改’,才是基督的正 道。” ——《路德选集》 材料六 “我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利。” ———伏尔泰 材料四、五、六反映了西欧哪三次思想解放运动?它们能够兴起的根本原因是什么?这三次 思想解放运动蕴含着什么精神? 【答案】运动:文艺复兴、宗教改革、启蒙运动 根本原因:西欧资本主义的产生和发展。 精神:人文主义,理性主义,信仰自主等。 【解析】第一小问依据材料四莎士比亚可知是文艺复兴,依据材料五“信徒”“教皇”可知 是宗教改革,依据材料六“伏尔泰”可知是启蒙运动;第二小问根本原因从资本主义经济发 展角度回答;第三小问结合所学从人文主义等角度思考回答。 点睛:文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严;宗 教改革打破对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播和发展。启蒙运动以理 性为武器,反对专制、教权和封建特权,倡导科学、自由和平等,为资本主义社会 勾画了蓝图,促使近代人文精神发展到高峰阶段,对人类社会产生了极其深远的影 响。查看更多