四川省棠湖中学2020届高三下学期第四学月考试文综-历史试题

四川省棠湖中学2020届高三下学期第四学月考试文综-历史试题

‎24.公输盘助楚攻宋，墨子赴楚对公输盘说：“宋何罪之有？荆（楚）国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智：宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”这表明墨子 ‎ A.反对不义的兼并战争 B.欲借战争以扩大影响 C.支持孔子的仁义思想 D.代表宋国士阶层利益 ‎25.宋太宗说:“前代帝王昏弱,天下十分财赋未有一分入于王室”“朕今收拾天下遗利,以赡军国,以济穷困。若豪户猾民,望毫发之惠,不可得也。宋太宗意在 ‎ A.反思唐藩镇割据的教训 B.消除“不抑兼并”的危害 C.强调经济上集权的重要 D.关心国家安定与百姓疾苦 ‎26.汉成帝改刺史为州牧，然废置无常。东汉末年，汉灵帝接受宗室刘焉建议，选派“清名重臣” 出任州牧，掌一州军政，州牧由原先虚职成为州最高长官。这一措施 ‎ A．保障了吏治的清明与高效 B．埋下了汉末分裂割据的隐患 C．体现了宗法观念根深蒂固 D．利于打破世家垄断入仕之途 ‎27.明初,朱元璋曾谕户部:“国家賦税已有定制,撙节用度,自有余饶。轻徭抑末,使得尽力农桑,自然家给人足。”嘉靖九年,又将賦役名目统一后折银征收,减少征收环节,使各级官吏难以巧立名目渔利。这些举措的目的是 ‎ A.减轻贫困以缓和社会矛盾 B.增强中央政府财政实力 C.限制苛扰以促进农业发展 D.适应封建商品经济发展 ‎28.1936年关东军司令部责成伪满政府建设丰满水电站。次年，水力电气建设局于长春成立，并由日本水电建筑权威专家本间德雄对坝址的选定、厂房的配置、土地的布局等方合理的规划。由此可知，日本修建丰满水电站的根本目的是 ‎ A. 对华实行长期殖民统治 B. 掠夺东北水利资源 C. 为日提供战争战略物资 D. 加速东北经济建设 ‎29.下表为1937年至1941年国家资本、民营资本工矿企业新设立的厂家的数量（单位：家）。据表可知，这一时期 ‎ ‎1937年 ‎1938年 ‎1939年 ‎1940年 ‎1941年 新设国家资本厂家数 ‎3‎ ‎27‎ ‎73‎ ‎111‎ ‎128‎ 新设民营资本厂家数 ‎60‎ ‎182‎ ‎346‎ ‎406‎ ‎738‎ A. 近代中国工矿业呈发展趋势 B. 民营工矿企业发展优于国营企业 C. 民族工业发展环境日益改善 D. 国际局势制约中国近代工业发展 ‎30.1935年,苏维埃工农共和国改为苏维埃人民共和国;1936年,又改为民主共和国;1937年,工农民主政府改名为中华民国特区政府,红军改名为国民革命军,直接受南京中央政府与军事委员会指导。上述变化的主要原因是 ‎ A.国共两党开始由对峙走向合作 B.国民大革命运动走向衰落 C.国共达成建立联合政府的协议 D.适应民族革命战争的需要 ‎31.《吉林省驻京办事处简志》在阐述1955年吉林省驻京办事处设置的动因时指出:当时,在工农业生产和市场供应等方面,有许多事情不仅需要向国务院和有关部门汇报,而且也需要通过与其它省市之间协作和市场采购求得解决。据此可知,吉林驻京办设立的目的是 ‎ A.加强中央对吉林的管理 B.促进国民经济的恢复 C.适应计划经济体制的需要 D.协调政府与市场的关系 ‎32.罗马法在程序法律方面确立了很多基本原则,如:审判员不得审理与己有关的案件;举证的义务由主张者而不是否认者承担;单一证据不能证明,与其他证据相结合可以证明;判决应当与请求相对应等。确立这些原则的直接目的是为了 ‎ A.更好地维护奴隶主的利益 B.确保司法审判的公正性 C.防止法官以权谋私 D.确保被告不受冤屈 ‎33.1921年,苏俄政府通过法令规定,在土地国有化基础上稳定现行农民土地占有形式,国家机关不得以平均地产或组织集体农庄等理由收回农民占有的土地,如果因建立果圃、实验站等特殊用途需要占用农民土地,也必须给农民同等份额的土地相交换。这一法令 ‎ A.扩大了农民的产品支配权 B.承认了农民土地私有制 C.促进了工农联盟的巩固 D.确保了苏俄实现工业化 ‎34..二战后,非洲民族解放运动浪潮不断发展。1958年戴高乐上台后,通过谈判承认法属阿尔及利亚独立,并使大多数说法语的非洲国家在60年代初获得了独立。此举意在 A.加速世界殖民体系瓦解 B.重塑法国的大国形象 C.遏制不结盟运动的发展 D.削弱美苏两极的力量 ‎35.下面是日本1893、1903的经济发展情况简表。‎ 指 标 ‎1893年 ‎1903年 公 司 总 数（家）‎ ‎2,844‎ ‎8,895‎ 资 本 金 额（万元）‎ ‎24,500‎ ‎93,100‎ 雇佣10人以上民营工厂（个）‎ 数 量 ‎3,740‎ ‎8,274‎ 使用动力机工厂数 ‎675‎ ‎3,741‎ 民 营 工 厂 工 人 数（人）‎ ‎285,478‎ ‎483,839‎ 国 营 工 厂 工 人 数（人）‎ ‎11,859‎ ‎61,876‎ 轮 船 总 吨 数（吨）‎ ‎110,205‎ ‎656,745‎ 铁 路 开 业 公 里 数（英里）‎ ‎2,039‎ ‎4,495‎ 出 口 贸 易 金 额（万元）‎ ‎8,971‎ ‎28,950‎ 表格信息反映了日本 ‎ A.正在向垄断资本主义国家过渡     B.已经基本实现工业化    ‎ C.利用战争赔款以促进经济发展     D.工业革命的不断深化   ‎ ‎41.阅读材料，完成下列要求。(25分)‎ 材料一 秦朝的朝议制度一般由丞相、御史大夫和诸卿参与，汉代的廷议由皇帝临时召开，人员不固定，时间不固定，所议仅供皇帝参考，还只是一种习惯性的做法，而不是一种法定的程序。魏晋南北朝时期逐步形成了中书草诏，门下审署下达的制度，但还是作为皇帝秘书咨询机关来进行活动。明代朝议制度的参加者进一步扩大，人数增加，是决策过程中一个法定的不可缺少的程序，皇帝虽然成为决策和行政的最高负责人，但其决策都是建立在集体讨论、决议的基础之上。‎ ‎——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》‎ 材料二 虽然英、法、美议会制的阶级本质一致，三国形成了各具特点的不同形式。这些区别中最重要的是英国议会是最高国家权力机关，法美议会则只是最高立法机关。而且在资本主义议会的运行过程中，各国统治阶级都随着历史条件当时变化而相应地予以发展、完善，使资本主义议会制从不发达状态走向发达状态。此外，英、法、美三国的议会制度，还为不同的资产阶级国家提供了不同的模式。随着资产阶级在许多国家相继取得政权，议会制度在资产阶级各国普遍建立起来了，资本主义议会制得到了进一步的发展。‎ ‎——摘编自周叶中《代议制度比较研究》‎ ‎（1）据材料一和所学知识说明中国古代朝议制度演变的特点及原因。（9分）‎ ‎（2）据材料二和所学知识说明英、法、美三国形成不同代议制度的原因和影响。（10分）‎ ‎（3）综合上述材料，说明对人类政治文明发展的认识。（6分）‎ ‎42.阅读材料，完成下列要求。（12分）‎ 材料 ‎ 西方文明是近代文明历史演进过程的主角，其扩张促进了非西方社会的现代化。美国学者塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中总结了八个西方文明的特征：宗教、语言、政教分离、法治、社会多元化、代议机构、个人主义、希腊、罗马古典遗产。鸦片战争后，中国文明与来自西方的近代文明全面接触，古老的中国开始慢悦吸收融合近代文明。其中对近代中国影响最大的是“法治”、“代议机构”和“个人主义”。‎ ‎——据杨宁-《历史学习新视野新知识》‎ 从材料中提取中外关联的信息，自拟论题，并结合所学就所拟论题进行简要阐述。（要求：写明题论，中外关联，史论结合。）‎ ‎45.[历史——选修1:历史上重大改革回眸]‎ 阅读材料,回答问题。‎ 材料 耶律阿保机称帝后,辽国随着统治版图扩大,既有“转徒随时,车马为家”的契丹人和其他游牧、渔猎部族,又有“宫室以居,城郭以治”的汉人和渤海人,大辽皇帝一方面对汉人、渤海人行使皇权,另一方面对契丹族等游牧民族又利用可汗的权威,集双重身份于一身;建立南北面官僚制度,设北面官处理契丹各部和其他游牧、渔猎部族事宜,设南面官“治汉人州县、租赋、军马之事”,管理汉人,渤海人事务,长官由契丹贵族、汉人和渤海人中的上层担任。阿保机在汉字简化或增添笔画的基础之上制成了契丹汉字,又模仿中原汉人的礼仪,同时,他又强调契丹文化和制度的重要,避免汉字在契丹地区通行,汉官甚至不能参与军国机密。这种制度对金、元、清都产生了重要影响,金在女真族地区采取类似的猛安谋克制度,加强了各民族的管理;忽必烈也设置宣慰司、安抚司等,因地制宜的治理方式;满洲人也强调“各安其习”的民族政策,并作为长期处理统治民族与被统治民族、中央和地方关系的基本准则。‎ ‎——摘编自李文军《论辽代二元化的行政制度》等 ‎(1)根据材料,概括指出辽国改革的主要特点。（8分） (2)根据材料并结合所学知识,说明辽国改革对后世的影响。（7分）‎ ‎46.【历史选修3:20世纪的战争与和平】‎ 材料:一战以后,英国的和平主义思想严重,许多人对战争造成的巨大苦难刻骨铭心,希望和平永久保留,反对一切战争。但纳粹党在德国掌权后,战争的阴云正在聚集,英国是否要重整军务、防范侵略?这成为重大的政治问题,大多数政治家此时坚持和平主义立场,他们虽然反对纳粹的黩武政策,却希望用经济手投来安慰希特勒,因此,反对重整军务。对于时局的变化,保守党从1935年起开始进行有限度的重整军备。尽管保守党重整军备是半心半意的,其政策重心是经济主义,但这些半心半意的的军备措施仍然发挥了作用,在二战初期帮助英国度过了难关。‎ ‎——摘编自钱乘旦、许洁明《英国通史》‎ ‎(1)根据材料并结合所学知识,概括二战前英国备战“半心半意”的原因。（7分） (2)根据材料并结合所学知识,分析英国绥靖主义的影响。（8分）‎ ‎47.【中外历史人物评说】‎ 范缜（约450-515）认为“形”（形体）“神”（精神）的关系是“名殊而体一”、“形神不二”，不可分离，形体存在，精神才存在；形体衰亡，精神也归于消灭；在此基础上，进一步提出“形质神用”的论点，即形体是精神的质体，精神是形体的作用，是由“形”派生出来的东西，不能脱离“形”这个主体而单独存在。范缜还对“质”和“用”给予了论证，提出不同的“质”有不同的“用”。精神作用只是活人的特有属性，他把人的精神活动分为两类：“知”（感知觉）和“虑”（思维）；并指出二者的差别，“浅则为知，深则为虑”。范缜强调物体的变化有内在的规律性，事物的变化有突变和渐变两种形式。范缜主张人们应禀承天性，行自我修养，人人各守其职，各安天命。其著作《神灭论》，继承和发扬了荀况、王充等人的思想，是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。‎ ‎——摘编自潘富恩、马涛《范缜评传》等 ‎（1）据材料简要概括范缜思想主张的主要内容。（7分）‎ ‎（2）据材料和所学知识分析范缜思想产生的主要影响。（8分）‎ 历史参考答案 ‎24-28:ACBCA 29-33:ADCBC 34-35:BD ‎41：(10特点:由习惯性做法到成为法定程序;由供皇帝参考到成为皇帝决策的基础;由临时召开逐渐走向制度化、规范化轨道。原因:君主专制制度的不断加强;中国古代政治制度的逐步完善;随着社会经济的发展,政治事务的繁杂与扩大;儒家思想不断发展的影响。 (2)原因:资本主义经济发展程度、阶级阶层力量变化、历史文化传统、民众思想解放和洗礼程度不同。 ‎ 影响:促进了本国经济的发展和社会的稳定;创新了人类政治文明的成果;提供了不同模式的代议制形式,有利于资本主义代议制的发展。 (3)人类政治文明是不断完善向前发展的;各国政治文明的发展需要与本国的国情相适应;承认文明的多样性,尊重各国的不同文明,相互借鉴。 42：论题：西方近代法治文明的传入推动了近代中国的法治进程。‎ 阐述：中国传统文明中只有基于人治的法制建设和制度，而无基于民主的法治理念和传统。近代以来西方启蒙思想的传入，社会契约精神和法治精神对传统的专制体制和思想产生了巨大的冲击。清末新政中颁布的《钦定宪法大纲》是中国历史上第一部宪法性文件，这是中国近代步入民主法治时代的形式上的标志，但由于其根本目的在于维护专制主义统治秩序，因此对民权的保障和对皇权的限制都是极为有限的。辛亥革命后颁布的《中华民国临时约法》确立了主权在民的原则，规定了民众享有的权利，仿照西方国家实行三权分立、相互制衡的现代政治体制，是中国近代民主法治进程的里程碑，但由于其不符合国情，运行缺乏社会基础和政治基础，最终沦为一纸空文。北洋政府和南京政府时期颁布了多部宪法，尽管实践效果有限，但每届政府都不敢冒天下之大不韪违逆民意，不得不颁行宪法为执政“依据”以顺从民意，这说明中国社会的法治精神和宪政观念在不断增强，宪法体系也在不断完善。‎ 论题二：西方代议制民主在近代中国的发展与实践。‎ 阐述：近代以来西方代议制民主的发展确立了资产阶级对世界的统治，中国国门洞开后，先后经历了由器物到制度再到思想层次的学习过程，其中制度层面学习的主要内容就是西方资产阶级的代议制民主。早期维新思想家主张设议院、兴民权，在中国实行君主立宪制度，康梁领导的维新变法迈出了实践的第一步，解放了国人的思想。清末新政时期预备立宪，代议制民主成为立宪派的共识，但由于改革落后于革命，最终清政府未能挽救自身命运。辛亥革命推翻了清王朝的专制统治，建立了资产阶级民主共和国，颁布资产阶级的宪法，实行资产阶级代议制，极大地推动了近代中国民主化和法治化的进程。‎ ‎45：(1)从现实需要出发;采取“因俗而治”的双轨制;任用汉人,既借鉴汉人的管理制度又学习汉文化;同时又突出对本民族文化和制度的保护。 (2)加强了对不同地区的管理,促进了民族融合,缓和了民族矛盾;加速少数民族的封建化进程;有利于边疆的稳定,中国版图的固定;选择性的借鉴汉文化,有利于保证中国多元文明的发展,统一多民族国家的巩固。 46(1)原因:一战对英国的创伤;和平主义思潮的影响;英国对德实行绥靖政策;英国对欧洲大陆采取“均势”政策。 (2)影响:助长了德国法西斯的侵略气焰;使欧洲局势进一步恶化,加速了二战的爆发;苏联对英法失去信任感,与德国签署条约,使希特勒更加有恃无恐;英法白食其果,也损害了其自身利益。 47.‎ ‎(1)人的形体和精神不可分割,而是有机统一于人体的;强调“形质神用”,只有活人才有精神作用,且人的精神活动可分为感知觉、思维两个阶段;事物的变化是逐渐的,有其内在规律性;人们应该加强自我修养,做好自己的本职工作。 (2)否定了人的精神可以脱离肉体而独立存在,从而否定了佛、道倡导的因果报应思想,进而反对了当时社会的门阀制度;为阻止佛、道思想的过度泛滥奠定了思想基础,有利于中国传统思想的恢复与发展;是中国古代杰出的唯物主义思想家,客观上促进了人们的思想解放。 ‎