2019秋 金版学案 历史·必修3（人教版）演练：第五单元 第16课 新文化运动与马克思主义的传播

2019秋 金版学案 历史·必修3（人教版）演练：第五单元 第16课 新文化运动与马克思主义的传播

1．新文化运动兴起的根本原因是( ) A．中国资本主义的进一步发展 B．辛亥革命的影响 C．十月革命的影响 D．尊孔复古逆流 解析：经济基础决定上层建筑。第一次世界大战期间，中国资本 主义有了进一步发展，出现了短暂的春天。中国资产阶级强烈要求实 行民主政治这是新文化运动发生的经济原因也是根本原因，故选 A 项。 答案：A 2．1916 年担任北大校长后，蔡元培提出了三项管理原则，其第三 项是“容许绝对的学术自由，保证不同理论与观点的自由表达，只要 是言之成理，持之有故”。这实际上( ) A．促进了新思想的传播 B．让传统思想焕发生机 C．使北大出现思想混乱 D．纵容了守旧势力的猖狂 解析：蔡元培担任北大校长时，陈独秀等人正在开展新文化运动， 新文化运动提倡的民主与科学在当时遭到守旧势力的反对，由此可知 蔡元培的管理原则有利于新思想的传播，故选 A 项。 答案：A 3．新文化运动中，激进的民主主义者为了宣传新道德，将斗争的 矛头直指( ) A．传统的儒家思想 B．北洋军阀政府 C．君主专制制度 D．腐朽的旧式文学 解析：新文化运动提倡新道德，反对旧道德，提出了“打倒孔家 店”的口号，把斗争矛头直指以儒家思想为核心的中国传统道德。 答案：A 4．20 世纪初，一些学校的女生已经开始觉醒，抵制学校开设的“烈 女传”……她们以实际行动反抗礼教，争取女性婚姻自由。这种现象 的出现说明( ) A．新文化运动促进了文化的普及和繁荣 B．新文化运动动摇了传统礼教的统治地位 C．新文化运动树立了积极进取的科学精神 D．新文化运动出现了较偏激的思想和行为 解析：题干中的抵制“烈女传”“反抗礼教”等关键信息都是冲击 传统礼教的表现，是新文化运动促进妇女思想解放的结果。故 B 项符 合题意。 答案：B 5．陈独秀在 20 世纪初曾指出，“我们反对孔教，并不是反对孔子 本人，也不是说他在古代社会毫无价值”，不是“因孔子之道之不适合 于今世”，而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家， 将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时( ) A．认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力 B．全面反对孔子为代表的儒家文化 C．试图建立一个以西方社会为模板的国家 D．强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动 解析：陈独秀当时反对孔教，是因为“今之妄人强欲以不适今世 之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也”，此处的“妄人” 是指袁世凯，他利用孔教为复辟帝制造势，成为社会进步的最大阻力， 故 A 项错误，D 项正确；陈独秀认为，不是“孔子之道之不适合于今 世”，以孔子为代表的儒家文化仍然有其价值，故 B 项错误；材料未涉 及仿效西方，故 C 项错误。 答案：D 6．阅读材料，完成下列要求。 材料一 陈独秀说：“愚之信仰共和，必排孔教。”“非独不能以孔 教为国教，定入未来之宪法，且应毁全国已有之孔庙而罢其祀。” 鲁迅在《狂人日记》中借“狂人”之口写道：“我翻开历史一查， 这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我 横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个 字是‘吃人’！” 材料二 愚之非难孔子之动机，非因孔子之道之不适于今世，乃 以今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配今世之社会国家，将为文明 进化之大阻力也。 ——陈独秀《复辟与尊孔》 (1)从上述材料看，陈独秀和鲁迅都把矛头指向什么？他们为什么 要这样做？ (2)材料二中，陈独秀是如何看待孔教的？有何进步意义？ 答案：(1)封建礼教。封建礼教是专制统治的思想基础；袁世凯尊 孔复古，企图复辟帝制。 (2)看待：陈独秀认为以孔教为核心的儒学不适应当时的中国，反 对封建文人利用儒学中落伍于时代的思想欺骗人民，儒学已成为社会 进步的阻力。意义：对反对复辟帝制，维护民主共和有进步意义。 基础巩固 1．有学者这样评价中国近代史上的一个历史事件：“它是在科学 与民主的旗帜下进行的一场思想文化运动，各种各样的‘主义’传入 中国，形成了百家争鸣的局面。”该事件是( ) A．维新变法 B．辛亥革命 C．新文化运动 D．五四运动 解析：维新变法主张实行君主立宪制，与材料“科学与民主”无 关，故 A 项错误；辛亥革命主张实行民主共和，与材料“科学与民主” 无关，故 B 项错误；新文化运动高举“科学与民主的旗帜”，推动近代 中国思想解放，故 C 项正确；五四运动属于政治运动，而非材料“一 场思想文化运动”，故 D 项错误。 答案：C 2．下图是某历史著作第十九章的部分子目录，该章总标题(？处) 最合适的是( ) 第十九章 ？ 一、观念形态的革命 二、中西文化的冲突与论战 三、科学与民主 四、各色各样的“主义” A.维新变法 B．辛亥革命 C．新文化运动 D．国民大革命 解析：维新变法主张改良，与“观念形态的革命”不符，故 A 项 错误；辛亥革命主张暴力推翻清政府，且对传统文化有一定包容性， 与“中西文化的冲突与论战”不符，故 B 项错误；子目录中“观念形 态的革命”、“民主与科学”等信息，符合新文化运动，故 C 项正确； 国民大革命的主要任务是反帝反封建军阀，故 D 项错误。 答案：C 3．1916 年，陈独秀说：“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自 动，皆伪共和也，伪立宪也，政治之装饰品也。”此时他( ) A．反对民主共和制 B．强调思想启蒙 C．主张开展国民革命 D．高举社会主义大旗 解析：材料说明陈独秀认为当时的共和立宪不是出于民意，不是 真正的共和，陈独秀开展新文化运动，力图促进国人的思想解放，因 此选 B 项。 答案：B 4．在陈独秀看来，“儒者三纲五常之说，为一切道德政治之大源”， “片面之义务，不平等之道德，阶级尊卑之制度”就是“忠、孝、节、 义”，“伦理道德不解决，则政治学术皆枝叶问题。”材料反映出陈独秀 ( ) A．主张伦理道德革命 B．反对封建等级制度 C．主张变革政治学术 D．以立宪反对君主专制 解析：根据题目中“伦理道德不解决，则政治学术皆枝叶问题” 得出反对旧道德，提倡新道德，故 A 项正确；B 项表述与题目中“儒 者三纲五常之说，为一切道德政治之大源”不相符，故 B 项错误；C 项表述与题目中“伦理道德不解决，政治学术皆枝叶问题”不相符， 故 C 项错误；D 项表述与题目中“儒者三纲五常之说，为一切道德政 治之大源”不相符，故 D 项错误。 答案：A 5．《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所 发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科 学”仍然被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科 学是( ) A．改造中国的迫切要求 B．世界历史发展的潮流 C．西方兴起的历史经验 D．倡导文学革命的需要 解析：民主和科学反映了当时中国人利用民主和科学改造中国的 迫切要求，尽管新文化运动时期专门论述民主和科学的文章不多，但 它依然被认为是新文化运动的两大基本口号。 答案：A 6．陈旭麓认为：“自今人视之，倡导新文化运动的人们对中西文 化的比较未必算得上百分之百的正确，而存在明显的偏向。”这里“偏 向”主要表现在( ) A．提倡新道德，反对旧道德 B．坚决批判专制独裁 C．全盘否定传统文化 D．大力宣传马克思主义 解析：据“未必算得上百分之百的正确”，可知“偏向”是新文化 运动对东西方文化存在绝对否定或绝对肯定的片面性，故选 C 项。 答案：C 7．有一位新文化运动的代表人物说：“凡道理、智识、文学样样 都该学外国人，才能生存于 20 世纪，做一个文明人。”这反映新文化 运动( ) A．孕育了维新变法思想 B．认同中国传统文化的价值 C．迈出了向西方学习的第一步 D．存在全盘肯定西方文化的倾向 解析：根据“凡道理、智识、文学样样都该学外国人，才能生存 于 20 世纪，做一个文明人”可知对西方文化存在全面肯定的态度，故 D 项正确。 答案：D 8．1920 年 8 月，由陈望道翻译的第一版《共产党宣言》在上海正 式公开出版，初版时印了 1 000 本，很快销售一空。到 1926 年 5 月， 陈望道翻译的《共产党宣言》重印达 17 版之多。由此可知，当时( ) A．中国工人阶级力量迅速壮大 B．马克思主义是中国革命指南 C．马克思主义的影响逐步扩大 D．上海是中国工人运动的中心 解析：《共产党宣言》在中国的发行和影响力扩大不能说明书的销 售是工人阶级消费的，故 A 项错误；材料未提及《共产党宣言》对中 国革命的指导，故 B 项错误；从《共产党宣言》进入中国到再版次数 不断增多，说明马克思主义在中国的影响不断扩大，故 C 项正确；《共 产党宣言》在上海出版不能说明上海是工人运动的中心，故 D 项错误。 答案：C 能力提升 9．1919 年 10 月，沈仲九在《五四运动的回顾》中指出：“前清时 候的学生也有做革命事业的，但他们都是离了学生的地位，而且是个 人行动的，若用学生的资格，大家联合起来，去做关系国家社会的事 业，是没有的。”这一变化主要缘于( ) A．学生社会地位的提高 B．辛亥革命推翻清朝统治 C．新文化运动解放思想 D．学生社会责任意识增强 解析：学生社会地位在 1919 年前后并没有显著的变化或者提升， 故 A 项错误；清政府的统治在 1912 年就已经被推翻，故 B 项错误； 在 1919 年的新文化运动之后，青年学生的民族民主意识极大增强，开 始采取联合的方式去谋求国家独立与民族富强，故 C 项正确；这一时 期，虽然学生的社会责任意识的确增强，但究其根本原因，则还是 1919 年新文化运动的结果，故 D 项错误。 答案：C 10．下表为《新青年》中所关注的部分重大事件统计数据。由此 可以看出该杂志( ) 历史事件 提及次数 辛亥革命 47 袁世凯称帝 133 世界大战 448 十月革命 287 巴黎和会 87 五四运动 45 A.关注国内外政治局势演变 B．宣传主题是马克思主义 C．成为近代影响最大的报刊 D．关注中国社会生活变迁 解析：由材料中提及次数比较多的“世界大战”“十月革命”“袁 世凯称帝”可知《新青年》关注国内外政治局势，故 A 项正确；材料 强调的是《新青年》关注的重大事件而非具体思想内容，故 B 项错误； 近代影响最大的报刊是《申报》，故 C 项错误；材料强调的是近代重大 事件而非社会生活的变迁，故 D 项错误。 答案：A 11．阅读材料，完成下列题目。 材料一 1916 年 2 月，陈独秀明确指出：晚清以来，在西学东渐 的冲击下，中国为改变自己的落后现状，已经进行了政治制度层面的 改革，但未见奏效，究其原因，是因为国人的伦理价值观念未有根本 改变。他断言：“吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上采 取保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之 事。”他认为要使民主站住脚跟，就必须反对儒家纲常之说。所以他认 为，不进行根本价值观念的转变，中国人就没有可能实现民主。 ——周玉萍《新文化运动中启蒙思想家改造 中国国民性思想的思考》 材料二 1917 年 1 月，胡适发表了著名的《文学改良刍议》。这篇 文章成为文学革命“第一个发难的信号”，在中国文坛和思想界引起了 很大的反响。1918 年，鲁迅则以他卓越的短篇小说，“显示了文学革命 的实绩”。但是，在文学革命过程中，部分知识分子盲目地否定中国文 学遗产，盲目地模仿西洋文学，出现了洋八股，硬搬硬套形形色色的 文学上的“主义”。 ——据杨加印、张利满《中华文化与 跨文化交际》等整理 (1)根据材料一概括陈独秀的主要思想，结合所学知识分析其形成 的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出《文学改良刍议》的核心主 张和鲁迅“显示文学革命实绩”的作品。简要评价“文学革命”的影 响。 答案：(1)中国人伦理价值观没有根本改变是中国政治改革失败的 原因；要实现民主政治必须反对儒家理论常纲；中国需要开启民智。 原因：西方民主思想的传播；民主立宪改革的失败；尊孔复古逆 流；民族资本主义的发展；资产阶级要求在中国实行民主政治。 (2)主张：要求用白话文取代文言文。作品：《狂人日记》。 影响：成为推动新文化运动的有力武器；为中国文学发展提供了 新的模式(或答“推动中国文学的转型”)；对传统文学的批判带有片面 性，产生消极影响。