高考历史考点01 商周时期的政治制度

高考历史考点01 商周时期的政治制度

1 知识整合 一、夏、商、西周的政治制度 1．王位世袭制：王位有时父子相传，有时兄终弟及。 2．王权特点：国家大事通过占卜来决定，王权具有神秘色彩。 3．行政管理制度 （1）中央：设相、卿士等，掌管政务。 （2）地方：封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。 二、西周的分封制 1．背景：公元前 1046 年，周武王伐纣灭商，建立周朝。 2．目的：巩固周王室的统治。 3．内容 对象 周王把土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代 义务 诸侯为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职 权利 诸侯在自己的封疆内实行再分封、设置官员建立武装、征派赋役等 封国 鲁、齐、燕、卫、宋、晋等 4．影响 （1）积极影响 ①前期加强了周天子对地方的统治，稳定了当时的政治秩序，使西周成为一个延续数百年的强国。 ②传播了周文化，有利于形成统一的文化，为中华民族的形成奠定了基础。 （2）消极影响 后期诸侯国势力日益壮大。随着实力的变化，诸侯国之间出现了强国兼并弱国的现象，周天子的权威 逐渐被削弱。 5．瓦解 随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期，周王室衰落，分封制遭到破坏。 三、西周的宗法制 1．含义：用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 2．目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 2 3．内容 （1）核心是嫡长子继承制。(最大的特点) （2）确立严格的大宗和小宗体系，周王王位由嫡长子继承，为大宗；其他儿子分封为诸侯，诸侯相对于天 子来说，是小宗，但在自己的领地内却是大宗；诸侯与卿大夫、卿大夫与士的关系依此类推；大宗可以命 令和约束小宗。 4．作用 （1）有利于凝聚亲族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。 （2）形成了森严的等级关系，保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和 团结。 5．深远影响 （1）利：形成尊宗敬祖、尊老爱幼的浓厚亲情观，有利于社会安定和民族凝聚力的形成。 （2）弊：导致特权思想严重，等级制度森严；人们崇尚权威，家长制盛行，缺乏反抗精神;裙带作风盛行， 不利于民主法制的发展。 重点考向 考向一 王位世袭制、宗法制、分封制的区别与联系 （1）王位世袭制是夏朝开创的一种制度，体现了王位在一家一姓中传承的特点，存在于中国奴隶社会、封 建社会，直到辛亥革命推翻清王朝才得以结束。 （2）分封制是周朝将一定的土地和人民，分别授予王族、功臣和先代贵族，被封诸侯具有一定的权利, 同 时又对周天子负有一定的义务。被分封的并不都是具有王族血缘的诸侯。 （3）宗法制是用规定宗族内嫡庶的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的权力和地位，以保证内部的 稳定和团结。它以血缘关系为维系政治统治的纽带，最大特点是嫡长子继承制。 （4）宗法制是西周政治制度的基础和核心，最高统治权即王权的确立及传承运作和地方各级统治权的确立 及传承运作，均依附于嫡长子继承制。宗法制基础之上的王位世袭制和分封制，构建起了从上到下、从中 央到地方的严密统治网络。 【典例引领】（2018 年湖南郴州模拟）西周天子祭王父曰皇祖考，源于古时为国者一姓，余民庶附，祭祖乃 天子专职，只有君王天子有祖庙，而余人只能祭于宗室、宗庙，故而祭君王天子之父加一“祖”字，曰皇 祖考。这一现象可用来考证西周时期 A．家族宗法观念源远流长 3 B．血缘亲疏影响政治地位 C．祭祀意在宣扬君权神授 D．王权与族权紧密相结合 【参考答案】B 【技巧点拨】宗法制是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力的制度，是周人把血缘纽带同政治关系结合 起来的一种制度。宗法制按照父系血缘关系的亲疏，确立严格的大宗、小宗关系，通过规定宗族内严格的 等级制度，以此确定在国家权力分配中的地位，避免因权力分配不均和继承问题导致统治阶级内部的斗争， 从而起到“定纷止争”的作用。因此，在西周宗法制下，大宗与小宗之间的关系不仅是家族等级关系，也 是政治隶属关系。通过实行宗法制，在保证各级贵族垄断政治权力和特权地位的基础上，调节贵族之间的 矛盾，稳定统治集团的内部关系。学# 考向二 早期政治制度的特点 （1）王权和神权结合 最高统治者自称天子，统治者把自己的行为说成是天的行为，国家大事都通过占卜来决定，王权具有 神秘色彩。 （2）以血缘关系为纽带，带有浓厚的部族色彩 中国古代的早期国家以血缘关系为纽带，宗法制是早期政治制度的核心，族权和政权紧密结合，家国 同构，亲贵合一。官僚都是贵族，有封地而无薪俸（贵族政治），下级向上级纳贡。 （3）最高执政集团尚未实现权力的高度集中 无论是商朝的方国，还是周朝的封国，自治权都很大，天子的身份只是“共主”，对诸侯下属的领地并 无实际的治权，与秦始皇开创的中央集权制度下的皇权相比，王权十分有限。 （4）夏商周三代的政治制度具有相对的延续性和稳定性 【典例引领】（2018 年河南南阳高三检测）有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结 构，王室之下，有几级的封建；从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这 说明西周政治制度的特点是 A．天下为公 B．家国一体 4 C．中央集权 D．官僚政治 【参考答案】B 【技巧点拨】在古代中国，宗族不但是生产和其他社会活动最基本的单位，而且与国家行政系统相结合， 构成了我国独具特色的家国一体的政治结构。西周的宗法制和分封制既具有牢固的血缘关系，又具有浓厚 的专制色彩。随着历史的发展，宗法制度的某些原则，如王位嫡长子继承制、贵族世袭爵位、父权家长制 等，逐渐演变为封建的宗族制度，成为中国封建社会上层建筑的重要组成部分。 考点冲关 1．下表为不同史籍关于宗法制的叙述。据此能够被认定的历史事实是 A．宗法制体现了大宗小宗具有相对性 B．宗法制有一套相对完整的制度规范 C．嫡长子继承制是宗法制最大的特征 D．分封制和宗法制是互为表里的关系 2．西周由周公开始将远古到殷商的原始礼仪加以大规模的整理、改造和规格化，确定了一整套典章、制度、 规矩、仪节，成为对中国传统文化、宗教思想影响至深的“周礼”。这主要说明“周礼” A．植根于原始礼仪和宗教 B．源于周公加强皇权的需要 C．是儒家思想的集中体现 5 D．现实导向和继往开来的特点 3．“自春秋以来，楚国率先突破诸侯公、侯、伯、子、男序列的局限，自称为王，跟原来的宗主周王齐列。 到了战国时期，各国君主先后都变成了王，而七雄中的强者也有了秦与齐并称东、西帝的提议。”这反映 的本质问题是 A．天下共主的时代已来临 B．普天之下，莫非王士 C．分封制度体系趋向崩溃 D．兼并战争促进社会进步 4．武王伐纣后，曾封纣王之子武庚于殷，并封霍叔、管叔、蔡叔（均为武王之弟）于其地附近以为监视， 是为西周第一次分封；周公平定三监之乱（三监与武庚联合叛乱）后实行第二次分封，如封武王之弟康叔 于卫，封王室贵族召公于燕，封功臣姜尚于齐。西周的两次分封均 A．加速了民族交融和华夏族形成 B．确保了贵族权力的有效承袭 C．促进了边远地区的开发与建设 D．有效防止了殷商旧族的叛乱 5．夏商时期的民居多数沿袭原始社会后期的穴居形式。但是宫室建筑却已建于地面之上，且都城布局均以 宫城为中心，对称布置。这反映了 A．经济发展水平极端低下 B．城市布局体现皇权至上 C．古代都城模式已经定型 D．礼制观念影响城市建设 6．西周时期规定了贵族列鼎的数量和鼎肉食的种类，王九鼎、诸侯七鼎、卿和大夫五鼎，士三鼎，材料反 映的实质问题是 A．生产力水平低，物质资料有限 B．当时已有严格的等级秩序 C．规范各阶层的政治和生活准则 D．为了维护其专制统治 7．商朝人祭祖对象广泛，从高祖到先公、先王、先妣，从直系到旁系再创异族功臣，虽然有亲疏之别，祭 祀用品也有多寡之分，但他们都受到商朝人的祭祀，材料所述现象 A．彰显了中华民族的美德 6 B．表明宗法制已经形成 C．说明祭祖与专制王权密切 D．反映了社会等级森严 8．许倬云先生的《万古江河》中提到：“除了军事与经济资源的互为挹注（从有余的地方取出来，以补不 足），这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封 赏……不断加强亲戚之间的关系。”这反映了西周的政治机制 A．有利于稳定社会政治秩序 B．有利于西周中央高度集权 C．有利于民族间的交流与融合 D．有利于边疆的开发与拓展 9．有学者认为商周祭祖动机不同，前者出于对祖先神秘而伟大的神性力量的尊崇和敬畏，祈求得到祖先的 保佑；而西周祭祖既是为了得到祖先福佑，也是为了敬宗睦族，张扬孝德。该学者认为从商到周祭祖动机 的变化反映了 A．商代政治具有王权与神权相结合的神秘色彩 B．西周的祖先崇拜具有世俗化特点 C．西周的祖先崇拜已经取代了商代的神灵崇拜 D．商、周两朝都崇尚对祖先的崇拜 10．商朝信仰天帝的权威，《礼记》则有“君天下曰天子”的记载，唐代经学家孔颖达对此的注释“是上天 之子，又为天所命子养下民”。由此可见周朝“礼”的文化 A．有效维护了分封制和宗法制 B．为周取代商提供了社会基础 C．使神权王权的结合更为密切 D．为强化王权提供了理论依据 直通高考 1．（2018 年全国新课标卷Ⅱ）据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这 样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝，这一记载意在说明 A．商汤成功缘于他的仁德之心 B．捕猎是夏商时主要经济活动 7 C．商朝已经注重生态环境保护 D．资源争夺是夏商更替的主因 2．（2018 年浙江选考）有学者在研究中国早期国家时注意到：周“克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其 功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩。”这表明 A．官僚体制成为当时社会的主宰 B．素养不同的人享有同等的国家管理权 C．以分封制构架国家垂直管理地方形式 D．国家制度受到宗族血缘关系的明显影响 3．（2017 年全国新课标卷Ⅰ）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）； 封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封 A．推动了文化的交流与文化认同 B．强化了君主专制权力 C．实现了王室对地方的直接控制 D．确立了贵族世袭特权 参考答案 【考点冲关】 1．【答案】B 【解析】从材料中《殷卜辞中所见先公先王考》反映的“弟及”“子继”、《丧服小记》反映的大宗和小宗之别、 《左传·桓公二年》所反映的等级关系、《春秋左传》反映的嫡长子继承制来看，能够被认定的历史事实是宗 法制有一套相对完整的制度规范，故答案为 B 项。材料中只有《丧服小记》涉及大宗小宗之分，排除 A 项； 《春秋左传》涉及嫡长子继承制，且不能反映是“最大的特征”，排除 C 项；《左传·桓公二年》涉及分封制 和宗法制的关系，排除 D 项。&网 2．【答案】D 3．【答案】C 8 【解析】材料反映了春秋战国时期诸侯称王、与周王齐列的现象，这说明当时周王室衰落，本质上体现了 分封制瓦解，故 C 正确；春秋战国时期诸侯争霸，不是天下共主，故 A 错误；“普天之下，莫非王土”并 不能体现王室衰落、诸侯争霸，故 B 错误；材料不能反映兼并战争促进社会进步的问题，故 D 错误。 4．【答案】A 【解析】西周分封制下分封殷商后裔为诸侯，同时封同姓亲族为诸侯，到各地建立诸侯国，这些措施有利 于将中原文化带到各地，推动民族交融和华夏族的形成，故答案为 A 项。确保贵族权力有效承袭的是宗法 制，排除 B 项；第一次分封没有推动边远地区的开发与建设，排除 C 项；三监之乱表明第一次分封未能防 止叛乱的发生，排除 D 项。 5．【答案】D 【解析】材料信息是夏商时期民居多数是穴居形式，而都城中心的宫室建筑却建于地面之上。依据所学知 识可知，这是上下尊卑的礼制的反映，故 D 项正确；经济发展水平低下是民居采用穴居形式的原因，但不 是材料反映的本质，故 A 项错误；夏商时期没有皇权专制，故 B 项错误；C 项说法错误。 6．【答案】B 【解析】西周时期“王九鼎、诸侯七鼎、卿和大夫五鼎”等反映的是等级森严的等级秩序，所以材料反映的实 质问题是西周时期已有严格的等级秩序，B 符合题意；A 在材料中并没有明确的体现，不符合题意，排除； C 是表面现象而非实质问题，不符合题意，排除；西周时期权力尚未集中，还不是专制统治，D 不符合题意， 排除。 7．【答案】A 【解析】材料“从高祖到先公、先王、先妣，从直系到旁系再创异族功臣，虽然有亲疏之别，祭祀用品也有 多寡之分，但他们都受到商朝人的祭祀”，说明过去注重中华民族美德的培养，A 正确；B 是西周时期形成 的；C 中“专制王权”在商朝时未形成，错误；D 不符合材料主旨。 8．【答案】A 【解析】封君与周王室之间，通过各种方式不断加强亲戚之间的关系，这说明分封制有利于维护稳定的社 会秩序，故 A 项正确；西周时期中央没有高度集权，故 B 项错误；材料没有体现出民族关系，故 C 项错误； 材料说的是封君与周王室的关系，故 D 项错误。 9．【答案】B 9 10．【答案】D 【解析】材料“是上天之子，又为天所命子养下民”强调的是君主代表天在治理百姓，体现了对王权的神 化，以达到强化王权的目的，D 符合题意；材料没有涉及分封制和宗法制，A 不正确；材料反映的是周礼 的相关内容，是在周建立后才有的，B 不正确；材料所述的“周礼”借助天以神化王权，不是要密切王权和 神权的关系，C 不正确。.网 【直通高考】 1．【答案】A 【解析】商汤认为野外捕鸟之人设的四面密实的网会将鸟兽杀绝，所以采取了“去其三面”的做法，这表 面看是对鸟兽的仁慈，不赶尽杀绝，实际上《史记》的作者司马迁有意在说商汤能够建立商朝是其仁德的 结果，故选 A；夏商时期我国华夏族居民大多已经过上定居的生活，所以农耕应该是主要的经济活动，故 B 不符合史实；保护生态环境不是题目的主旨，而且题干没有说到商朝建立之后的事情，故排除 C；题干提到 的是商汤的举动与夏商更替的关系，而不是资源争夺，故排除 D。 2．【答案】D 【解析】由材料“新建之国皆其功臣昆弟甥舅”“鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩”可以得出， 西周建立之后，其分封的诸侯国主要有功臣和宗室贵戚统领，故选 D；当时是贵族政治体制，故 A 不符合 史实；材料说的是诸侯国不是以素养作为依据的，而且也不是享有同等的国家管理权，故排除 B；分封制不 是构建的国家垂直管理地方的形式，故 C 不符合史实。 3．【答案】A 10