2018-2019学年湖南省浏阳市六校联考高二上学期期中考试历史试题（Word版）

2018-2019学年湖南省浏阳市六校联考高二上学期期中考试历史试题（Word版）

‎2018-2019学年湖南省浏阳市六校联考高二上学期期中考试 ‎ 历史 试卷 命题学校：雅礼·浏阳二中 命题人：易云天 审题人：王玲 时量： 90 分钟 一、选择题：（本大题共30小题，每小题2分，共60分。）‎ ‎1．以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是(　　)‎ A．仁者爱人，民贵君轻                            B．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 C．兼爱非攻，节用尚俭                            D．法不阿贵，以法治国 ‎2．春秋战国时期，有一位思想家说：“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。”他指出，社会动荡的根源在于人们的行为违背了自然。该思想家属于(　　)‎ A．儒家                    B．法家                     C．道家                    D．墨家 ‎3．先秦诸子学说中，有一学术流派主张变法革新，受到秦国的推崇，成为秦治理国家的指导思想。这学术流派是(　　)‎ A．墨家                    B．法家                     C．道家                    D．儒家 ‎4．下列关于太学的表述，不正确的是(　　)‎ A．汉武帝根据董仲舒的建议而兴办        B．学习内容为儒学五经 C．只有贵族官僚子弟方可入读太学        D．使儒学地位大大提高 ‎5．西汉时期，提出“罢黜百家，独尊需术”的思想家是(　　)‎ A．荀子                    B．董仲舒                 C．朱熹                    D．王夫之 ‎6．南宋朱熹主张“格物致知”，而格物就是“穷天理，明人伦，讲圣言，通世故”。明代王阳明主张“内心反省”，以“致良知”。他们的共同之处是都强调(　　)‎ A．道德修养            B．君主专制             C．科学真理            D．经世致用 ‎7．南宋理学家朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指(　　)‎ A．天体运行法则    B．社会发展规律     C．封建纲常伦理    D．天人感应理论 ‎8．“李贽和明清之际三大思想家毕竟还属于儒家学派中的改革派。他们并不完全否定儒家思想，而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。”下列属于“新时代内容”的是(　　)‎ A．“民为贵，社稷次之，君为轻”          B．“知善知恶是良知”‎ C．“为天下之大害者，君而已矣”          D．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”‎ ‎9．王夫之认为“天理寓于人欲，无人欲则天理不可得见”。由材料可知，王夫之(　　)‎ A．认为人欲也是天理                                B．主张“致良知”‎ C．彻底批判儒家思想                                D．强调经世致用 ‎10．“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。”这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是(　　)‎ A．普罗泰格拉        B．苏格拉底             C．但丁                    D．彼特拉克 ‎11．苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一认识(　　)‎ A．代表了古希腊智者学派的思想 B．为“人是万物的尺度”的主张注入理性精神 C．阻碍了古雅典民主政治的发展 D．以理性主义为旗帜，反对封建君主专制统治 ‎12．文艺复兴时期人文主义的主要诉求不包括(　　)‎ A．批判神权统治    B．鼓吹人性解放     C．反对君主专制    D．主张思想自由 ‎13．美国历史学家罗伯兹说：“16世纪早期，一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合。”这段话所指的历史事件是(　　)‎ A．意大利文艺复兴的展开                        B．新航路促进基督教传播 C．欧洲宗教改革运动兴起                        D．英国发生清教革命运动 ‎14．某校学生在编演“欧洲启蒙运动”历史短剧时，为孟德斯鸠设计的台词应该是(　　)‎ A．“必须永远有公开运用自己理性的自由”‎ B．“根据社会契约，全体公民是人人平等的”‎ C．“由于私有制的建立，不平等最终变得根深蒂固的了”‎ D．“当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手，自由便不复存在了”‎ ‎15．17、18世纪的法国启蒙运动产生了一系列伟大人物：伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠。下列选项表述正确的是(　　)‎ A．欧洲的启蒙思想起源于法国B．他们的思想为法国大革命提供理论依据 C．反对专制追求共和制是他们的共同愿望D．思想源于思想家们反对原有社会的实践 ‎16．《窦娥冤》是元杂剧四大悲剧之首，也是中国十大古典悲剧之首，具有不可否认的悲剧力量。其最突出的社会意义是(　　)‎ A．成为剧作名家关汉卿的代表作            B．融合宋金表演艺术把元曲推向顶峰 C．讴歌反抗精神提出了民主思想            D．强烈的揭露了民间疾苦、统治黑暗 ‎17．“文化是一个民族历史的沉淀和累积，又是现存社会和政治的反映，而文化反过来又能给社会的经济和政治带来巨大的影响。”下列文化现象与城市经济繁荣、市民阶层扩大密切相关的是(　　) ‎ ‎① 汉赋的繁荣   ② 理学的形成   ③ 宋词的兴盛   ④ 小说的繁荣 A．①②                    B．①③                     C．②③                    D．③④‎ ‎18．中国古代四大发明中，大大推进了航海技术的进步，在地理大发现中起了重要作用的是(　　)‎ A．火药                    B．造纸术                 C．活字印刷术        D．指南针 ‎19．东晋王羲之创作的《兰亭序》，“字势维强，如龙跳天门，虎卧风阁”。书体既工整清晰，又飞洒活泼。这种书体是(　　)‎ A．篆书                    B．隶书                     C．行书                    D．楷书 ‎20．美国学者德克卜德曾这样描述某项发明。“它对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不过分。世界受蔡侯的恩惠要比受许多知名人物的恩惠更大。”对该项发明阐述最准确的是(　　)‎ A．促进了地理大发现                                B．炸毁了封建骑士阶层 C．推动工业革命开展                                D．促进了欧洲文化发展 ‎21．从伽利略时代以来的一个世纪的物理学工作，在牛顿手里得到了综合。牛顿在一部伟大的著作中总结了他的力学体系以及他在数学、天文学方面的研究成果。这部著作是指(　　)‎ A．《物种起源》                                          B．《论动体的电动力学》‎ C．《广义相对论的基础》                          D．《自然哲学的数学原理》‎ ‎22．19世纪的物理学领域建立了“一座庄严雄伟的建筑体系和动人心弦的美丽殿堂”，但仍存在“乌云”，后来出现了“驱走乌云的太阳”。其“太阳”指的是(　　)‎ A．牛顿经典力学                                        B．马克思主义学说 C．爱因斯坦相对论                                    D．达尔文进化论 ‎23．英国学者皮尔森认为：“(他)将物竞天择说应用到了物种的变异上，并且掌握了足够的证据说服了全球的科学家，因此他获得了成功。”“他”的主要贡献是(　　)‎ A．提出了万有引力定律                            B．创立了生物进化论 C．创立了相对论                                        D．建立了量子力学理论 ‎24． “他的发现，为制造发电机提供了基本原理，从此，打开了电能宝库的大门。”这里的 ‎“他”是指(　　)‎ A．法拉第                B．西门子                 C．马可尼                D．爱迪生 ‎25．瓦特的发明为人类文明做出了不可磨灭的贡献。对此解读最准确的是(　　)‎ A．瓦特为机器提供了巨大动力                B．瓦特将科学与技术紧密结合起来 C．瓦特是蒸汽机的最早发明者                D．瓦特推动人类文明步入信息时代 ‎26．1895年，《中外纪闻》成为强学会机关报，内容首为阁抄；余依次为选登英国路透社新闻电讯选译《泰晤士报》等外国报纸的消息、评论；选录津、沪、港、粤、汉等地报纸的新闻、言论，摘编“西国格致有用诸书”；最后附有梁启超等人的编者按和论说。据此可知，该报(　　)‎ A．体现了晚清腐败统治                            B．志在于宣传维新思想 C．有利于平息社会矛盾                            D．是晚清大众传媒创新 ‎27．19世纪末，康有为、梁启超宣传变法维新，他们的主要贡献是(　　)‎ A．倡导学习西方科学技术                        B．阐明“中体西用”思想 C．提出进行政治体制改革                        D．宣传西方民主共和思想 ‎28．李大钊为马克思主义在中国的传播作出了巨大的贡献。下列作品中不属于李大钊的是(　　)‎ A．《德意志社会革命家小传》                  B．《庶民的胜利》‎ C．《布尔什维主义的胜利》                        D．《我的马克思主义观》‎ ‎29． 1915年，针对袁世凯辟孔复古的逆流，中国先进的知识分子掀起了(　　)‎ A．义和团运动        B．辛亥革命             C．新文化运动        D．五四运动 ‎30．1917年，梁漱溟应蔡元培先生之请出任北京大学讲师，授课当天就倡言要为孔子讨个说法：“我觉得我有一个最大的责任，即替中国儒家作一个说明，开出一个与现代学术接头的机会。”对梁激溟所说的“责任”，合理的解释是(　　)‎ A．以实际行动响应文学革命                    B．借鉴西学以明辨儒学真伪 C．固守传统文化反对新文化                    D．勇于挖掘儒学的当代价值 二、非选择题（本大题共2小题，第31题20分，第32题20分，共40分。）‎ ‎31．(20分)民本思想是传统文化的重要组成部分，民本思想自出现以来不断发展变化。阅读下列材料： ‎ 材料一民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。 ‎ ‎——《孟子·尽心下》 ‎ 材料二盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。民富，则君不至独贫；民贫，则君不能独富。有若深言君民一体之意，以止公之厚敛，为人上者所宜深思者也。 ‎ ‎——朱熹《论语集注》 ‎ 材料三至于到了封建末世，当民主主义开始萌动之际，古老的民本主义再度发挥其社会批判功能，并成为生发近代民主主义的生长点。明末清初黄宗羲(1610-1695)的名著《明夷待访录》，便承袭了前辈的民本主义思想，提出国君是“天下之大害”的惊世骇俗命题，向流行于当世的“君为天下主”的传统论调提出挑战。 ‎ ‎——摘编自冯天瑜《中华文化史》 ‎ 请回答： ‎ ‎(1)据材料一，概括孟子的核心主张。结合所学知识指出这一主张产生的背景。(6分) ‎ ‎(2)据材料二，指出朱熹提倡的爱民方式，并分析朱熹主张爱民的根本目的。(6分) ‎ ‎(3)据材料三，概况“到了封建末世”民本思想的新发展，并指出这一发展对后世的影响。(6分) ‎ ‎(4)综合上述材料，并结合所学知识，概括民本思想发展的特点。(2分)‎ ‎32．(20分)西方人文主义历经了不同的发展阶段。阅读下列材料： ‎ 材料一“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。 ‎ ‎——普罗泰格拉《论真理》 ‎ 材料二 灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。 ‎ ‎——《路德选集》 ‎ 材料三18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。 ‎ ‎——摘自高九江《启蒙推动下的欧洲文明》 ‎ 请回答： ‎ ‎(1)材料一属于古希腊哪一学派的思想主张？结合所学知识，简述其历史意义？(4分) ‎ ‎(2)据材料二说明拉斐尔、路德两人思想的相似之处？（4分）指出文艺复兴与宗教改革的关系。(2分) ‎ ‎(3)据材料三及所学知识，简述启蒙运动时期人文主义思想发展的表现。(4分) ‎ ‎(4)综合上述材料，指出不同历史时期人文主义思想发展的阶段特征。(6分)‎ 历史答案 一、选择题答案（共60分）‎ ‎1-5‎ A C B C B ‎6—10‎ A C C A B ‎11—15‎ B C C D B ‎16—20‎ D D D C D ‎21--25‎ D C B A A ‎26--30‎ B C A C D 二、非选择题（共40分）‎ ‎31、【考点】春秋战国时期的百家争鸣；战国时期的百家争鸣；宋明理学；明清之际的儒学思想；中古跨朝代非选择题；传统文化主题 ‎【答案】(1)主张：民贵君轻。(2分)背景：诸侯争霸，战乱环境；小农经济的产生(4分) ‎ ‎(2)方式：节用；君民一体，轻徭薄赋。(4分)根本目的：维护封建统治。(2分) ‎ ‎(3)新发展：黄宗羲在民本主义基础上，提出反对君主专制，天下为主君为客的思想主张。(4分)影响：成为近代民主主义的先声(启迪了近代民主主义的产生)(2分) ‎ ‎(4)特点：与时俱进；内涵不断丰富。(2分，任答1点)‎ ‎32、【考点】智者学派；文艺复兴；宗教改革；启蒙运动 ‎【解析】(1)第一小问学派，据材料一“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在”得出智者学派，第二小问历史意义，结合所学知识得出把人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和自然束缚之下人类自我意识的第一次觉醒。‎ ‎(2)第一小问相似之处，拉裴尔是文艺复兴的代表人物，路德是宗教改革的代表人物，相似之处是都体现人文主义，都反对罗马天主教会；第二小问关系，结合所学知识得出宗教改革是对文艺复兴的继承和发展。‎ ‎(3)结合所学知识得出启蒙运动时期人文主义思想发展的表现是把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建制度、建立资产阶级“理性王国”‎ ‎、按照资产阶级利益建构政治制度的高度。‎ ‎(4)综合材料结合所学知识得出，智者学派是人文主义的起源；文艺复兴是人文主义的复兴；宗教改革是人文主义的发展；启蒙运动是人文精神的成熟。‎ ‎【答案】(1)学派：智者学派。(2分) ‎ 意义：西方人文精神的起源或人类自我意识的第一次觉醒。(2分) ‎ ‎(2)相似：都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严)；都抨击教会。(4分)‎ 关系：宗教改革是对文艺复兴的继承与发展。(2分) ‎ ‎(3)表现：反对专制主义；宣扬理性主义；构建资本主义政治制度。(任答两点给4分，其他言之成理也可给分) ‎ ‎(4)特征：智者学派：起源；文艺复兴：复兴；宗教改革：发展；启蒙运动：成熟。(6分)‎