2017-2018学年河北省唐山市开滦第二中学高二上学期10月月考历史试题

2017-2018学年河北省唐山市开滦第二中学高二上学期10月月考历史试题

‎2017-2018学年河北省唐山市开滦第二中学高二上学期10月月考 ‎ 历史试卷 ‎ ‎ 第Ⅰ卷（选择题，共69分）‎ 一、选择题（本大题共46小题，每小题1.5分，共计69分） ‎1、《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”材料表明 A.诸侯可以在本国多次实行分封 B.孔子主张以严刑峻法治理国家 C.“假人器名”会危及君主专制 D.孔子力图维护传统的等级秩序 ‎2、《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明 A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的体现 C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 ‎3、《孔子家语·观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子反对对饥民实施救助　②孔子将民生问题政治化　③体现了孔子的等级观念　④充分体现了孔子“仁”的思想 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④‎ ‎4、新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”与这一对联思想相吻合的言论是 A．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”‎ B．“兼相爱，交相利”‎ C．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”‎ D．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”‎ ‎5、孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释 A.将人性置于天理之上　　B.以满足个人欲望为目标 C.完全曲解孔子的本意　　D.与孔子本意不完全一致 ‎6、孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是 A.努力完善个人品德 B.坚持个人独特性格 C.勇于突破礼制束缚 D.敢于反抗专制暴政 ‎7、孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释时 A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 ‎8、在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲舒 A． 继承了原始儒学的全部宗旨 B． 背离了原始儒学的民本思想 C． 背离了原始儒学的仁爱思想 D． 摒弃了原始儒学的德治主张 ‎9、《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”上述材料反映了作者的思想倾向是 A．天人合一 B．敬天法祖 C．君权神授 D．天人感应 ‎10、《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是 A．上下相安利国益民 B．强制去富以抑其骄 C．竭力济贫以抚其忧 D．劫富济贫以均贫富 ‎11、自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是 A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起 ‎12、魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时 A．佛教传入颠覆了传统观念 B．儒家伦理不为社会所重视 C．佛教急于融入本土文化 D．佛教与儒家伦理抵触 ‎13、关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了 A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成 B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向 C．对关羽的信仰符合官方意识形态的要求 D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位 ‎14、明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆 A.①② B．②③ C．①③ D．②④‎ ‎15、北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而 “治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了 A．佛教主动适应社会现实 B．儒、佛开始出现合流 C．佛教成为社会主流思想 D．儒学统治地位发生动摇 ‎16、理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以 A．研究天人关系为核心内容B．伦理道德为核心内容 C．认识自然发展规律为导向D．关心社会进步为前提 ‎17、据《汉书》记载，汉宣帝本始四年夏四月壬寅，郡国四十九地震。（宣帝下罪己诏）诏曰：“盖灾异者，天地之戒也。朕承洪业，奉宗庙，托于士民之上，未能和群生。乃者地震北海、琅邪，坏祖宗庙，朕甚惧焉。”材料反映的天人感应思想有利于 A．限制君权过度膨胀 B．教导百姓积德行善C．巩固中央集权统治D．打击地方割据势力 ‎18、李贽以“童心”或“真心”为标准，反对一切传统观念束缚、外在的教条，甚至包括无上权威的孔子在内。下列是关于李贽这种思想的解读，其中不正确的 A．与陆王心学有很大的相似之处 B．实际上是一种突出个性解放的思想 C．与儒学相对立的新式思想流派 D．是商品经济发展在思想领域的体现 ‎19、明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，工夫之则猛烈押击“孤秦”、“陋宋”。上述思想 A．使思想文化走向近代化的先声 B．说明了儒家思想主流地位旁落 C．反映了君主专制制度不断削弱 D．在批判融合中形成新理学思想体系 ‎20、明清之际某思想家提出：“君子之为学也，……知天下之势之何以流极而至于此，则思起而救之。”“孔子之删述六经，即伊尹、太公救民于水火之心……故曰：载之空言，不如见诸行事。”材料反映了该思想家 A．主张经世致用 B．力挽儒学危机 C．维护理学正统 D．反对盲从孔子 ‎21、据叶德辉《书林清话》,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断 A．宰相冯道发明雕版印刷术 　　 B．活字印刷已取代雕版印刷 C．雕版印刷得到了广泛应用 　 　　 D．雕版印刷限用于官方刻书 ‎22、明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源 A．①② B．①③ c．②④ D．③④‎ ‎23、某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择 A．“司南”最早出现于春秋时期 B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 C．火药在唐代开始应用于军事 D．活字印刷书籍的出现始于元朝 ‎24、农历2014年腊月腊八前后，我省各地普降大雪，应验了“大雪年年有，不在三九在四九”的谚语。这反映了我国传统科学 A．服务农业以农业为中心 B．建立在经验和总结的基础上 ‎ C．精准的预测性 D．在当今社会不可替代 ‎25、中国画注重写意传神，追求“得意忘形”，或者说注重用画面传达主观情致与神韵，并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为 A.天人合一 B.诗画合一 C.情景合一 D.知行合一 ‎26、唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为 A．皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B．王羲之的艺术成就不可超越 C．艺术水平与时代选择的共同作用 D．朝代更替影响艺术评判标准 ‎27、北宋画家论及山水画的创作，提出“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是 A．注重对客观自然景物的逼真摹写 B．强调以花鸟为主要描绘内容 C．注重用画面传达主观情致与神韵 D．强调人物为核心的布局构图 ‎28、“在筑城技术方面，宋以前的城市，城墙主要为夯土或版筑，城门多有木柱支撑而成。宋代一些重要城市开始包砖，明代城门包铁皮，筑砖拱门等。”（《中国城市建设史》）这种变化反映了 A.民族矛盾推动中原防御体系的升级 B.工商业发展刺激重农抑商政策强化 C.封建社会晚期中国社会的浮华之风 D.火药用于军事导致筑城技术的改变 ‎29、成书于明朝中叶的《西游记》糅合了佛、道、儒等思想文化，成功刻画了具有反抗精神的大英雄孙悟空以及有很多毛病、缺点但又憨厚的猪八戒等经典艺术形象。书中或神或人或怪的故事反映了 A．明朝时佛、道、儒开始融合 B．崇儒抑佛思想得到普遍认同 C．市民阶层的价值观 D．中外不同的文化体系 ‎30、说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”“蜀道难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述名句分别属于：‎ A．楚辞、汉赋、唐诗 B．楚辞、唐诗、宋词 C．宋词、唐诗、楚辞 D．唐诗、宋词、元曲 ‎31、《新青年》载文称：“你要想有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”，须他各人自己充分发展——这是人类功业顶高的一层；这是我们大家都应该做的事。”这一观点主要反映了新文化运动的发动者 A．倡导民主科学 B．希望新青年自主进步 C．反对愚昧迷信 D．追求新文学平易新鲜 ‎32、20世纪是革命的世纪，一场前所未有的国民革命曾深刻影响中国近代历史，这场革命运动的“旗帜”是 A．“民主共和” B．“革命统一战线”C．“新民主主义的三民主义” D．“工农武装割据”‎ ‎33、《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断，该书 A．主要内容是介绍西方政治体制 B．对西方政治体制已有所涉及 C．提出中国要学习西方代议制度 D．为戊戌变法提供了理论基础 ‎34、康有为在《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”康有为此举的主要用意是 A．树立孔子权威 B．否定君主制度 C．促进思想启蒙 D．减少变法阻力 ‎35、康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在 A．揭露历史真相 B．引介西方理论 C．倡导变法维新 D．颠覆孔孟学说 ‎36、蒋廷黻在《中国近代史大纲》中写道：“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治和国民。半新半旧是不中用的。”这一论述主要是针对 A．太平天国运动 B．洋务运动 C．戊戌变法运动 D．义和团运动 ‎37、1917年辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫子走进课堂，学生们一片哄堂大笑，辜鸿铭平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”下列运动中哪个主要是为剪掉同学们“心中的辫子”‎ A.戊戌变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.五四运动 ‎38、．近代史上的北大开民主风气之先，人才荟萃，其中尤以属兔的三名教授闻名中外。俗称“老中小三只兔子”：大兔子是蔡元培，中兔子是陈独秀，小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说：“北大是由于三只兔子而成名的。”据此判断下列选项有误的是 A．大兔子：1917年任北京大学校长，采取“兼容并包”方针，使北大学风焕然一新 B．中兔子：在上海创办《新青年》,最早提出“德先生”"和“赛先生”的口号 C．小兔子：提倡白话文，发表《文学改良刍议》,文学革命由此开始 D．三人所倡导的新文化运动解放了人们的思想，并成为改造社会的思想武器 ‎39、20世纪一二十年代，一位历史人物因创办《新青年》被誉为新文化运动的先驱，后又成为“五四运动的总司令”。此人 A．是中共“一大”上海组的代表 B．在中共“一大”被选为书记 C．提出“政权是由枪杆子中取得的” D．指挥了“八一”南昌起义 ‎40、严复的《辟韩》：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民已．”他强调的是 A．进化原理 B．中体西用 C．民权意识 D．君主立宪 ‎41、马克思主义的传播，对中国历史发展的影响不包括[]‎ A. 中国先进的知识分子接受了马克思主义，成为马克思主义者 B. 在此影响下，中国的马克思主义政党中国共产党诞生 C.中国人民把自己的命运和世界人民的命运联系起来考察 D. 受此影响，中国传统文化被彻底颠覆 ‎42、梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从□□上感觉不足……第二期，是从□□上感觉不足……第三期，便是从□□根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是 A．器物 制度 文化B．器物 文化 制度C．文化 制度 器物D．制度 文化 器物 ‎43、1919年7月，进步报刊《每周评论》提出：“真正的解放，不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。”同时期的《南开日刊》宣称：“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。”这表明当时 A.知识阶层具有参与政府管理的意识 B.广大民众开始拥有决定国家政策的权力 C.进步知识分子对社会变革方式有了新认识 D.马克思主义在中国得到广泛深入的传播 ‎44、“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义，均找到支持者。”上述情景应出现于 A.洋务运动时期 B.戊戌变法时期 C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期 ‎45、梁启超指出:“吾国则一经庚申圆明园之变,再经甲申马江之变(中法战争),而十八行省之民,犹不知痛痒,未尝稍改其顽固嚣张之习,直待台湾既割,二百兆之偿款既输,而鼾睡之声,乃渐惊起。”可见,梁启超认为 A.甲午战争促进了民族觉醒 B.经济发展是民族意识提升的关键 C.国民素质亟待提高 D.发动民众进行变革迫在眉睫 ‎46、戊戌变法、新文化运动是中国近代化进程中的重大事件。下列关于二者的共同点的表述，错误的是 A.都是近代中国的思想解放运动 B.都提倡民权和西学 ‎ C.都始于反对袁世凯的倒行逆施 D.都抨击封建专制制度 考场号 座位号 准考证号 姓 名 班 级 学 校 ‎ ‎ ‎———————————————————————————————————————————————————————————‎ 密 封 线 内 不 要 答 题 ‎———————————————————————————————————————————————————————————————‎ ‎ ‎ ‎———————————————————————————————————————————————————————————————‎ 密 封 线 内 不 要 答 题 ‎———————————————————————————————————————————————————————————————‎ 开滦二中2017～2018学年度高二年级10月考试 历史试题 第Ⅱ卷（非选择题，共31分）‎ 二、非选择题（本大题共2小题，第47题17分，第48题14分，共计31分） ‎47、（17分）‎ 年代 科技发明[.‎ 中国 西方国家[][]‎ 件 ‎%‎ 件 ‎%‎ 公元1---400年 ‎45‎ ‎28‎ ‎62%‎ ‎17‎ ‎38%‎ 公元401---1000年 ‎45‎ ‎32‎ ‎71%‎ ‎13‎ ‎29%‎ 公元1001--1500年 ‎67‎ ‎38‎ ‎57%‎ ‎29‎ ‎43%‎ 材料一、 中国和西方国家科技发明世界地位变化统计表：‎ ‎ ‎ 材料二 北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆（孟元老《东京梦华录•序》）”，民间的娱乐场所也需要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。……“教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世。于是声传一时。（叶梦得《避暑录话》卷下）”‎ ‎ ——袁行霈《中国文学史》‎ 材料三 古有儒释道三教。自明以来又多一教，日：小说。小说演义之书未尝自以为教，而士大夫、农、上、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。 ‎ ‎——钱大昕（清）《十架斋养新录》‎ ‎（1）以1500年为界，提取图表中的变化信息，并结合所学知识说明领先者取得优势地位的原因。（5分）‎ ‎（2）据材料二并结合所学知识，指出宋词兴盛的主要原因。（4分） ‎ ‎（3）据材料三，概括明清小说流传的特点，并结合所学知识，指出对明清小说产生影响的新因素。（5分） ‎ ‎（4）结合材料二三，指出文学流传有何趋势？对此你有何认识？（3分） ‎ ‎48、（14分）‎ 材料一：善师西夷者，能制西夷；不善师西夷者，外夷制之。夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。…佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。 ‎ ‎ ——《海国图志》‎ 材料二：中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。 ‎ ‎——张之洞《劝学篇》 材料三：1898年，《孔子改制考》问世，对当时思想界震动很大，被梁启超形容为“火山喷发”。这一著作打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。 ‎ ‎——人民版《历史必修三》材料 四：一、颠覆现今之恶劣政府，二、建设共和政府，三、土地国有……以一个新的、开明的、进步的政府代替旧政府，……把过时的满清君主政体改变为“中华民国”。‎ ‎——胡绳《从鸦片战争到五四运动》‎ 材料五：新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”，提出了 “打倒孔家店"的口号。‎ ‎（1）分别指出材料一和材料二思想主张。（2分）‎ ‎（2）同是向西方学习，材料三和材料四的思想共同点和不同点是什么？（从国体、政体角度回答）（3分）‎ ‎（3）根据材料五结合所学知识，你是否赞同吴虞的观点?简要说明你的理由。（3分） ‎ ‎（4）综合上述材料概括中国向西方学习历程有何特点？（2分）出现这样的历程原因是什么？（4分）‎ ‎ ‎ ‎——————————————————————————————————————————————————————————————————‎ ‎.密 .封 线 内 禁 止 答 题 ‎——————————————————————————————————————————————————————————————————‎ 高二年级10月考试历史答案 一、选择题答案(每题1.5分，共46题69分)‎ ‎ 1——5DDCCD 6——10ACBCA 11——15CDCCA ‎16——20BACAA 21——25CCCBC 26——30CCDCC ‎31——35 BCBDC 36——40BCDBC 41——45DACDA ‎46C ‎47、（17分）答案：中国古代科技长期领先世界。（1分） (中国1500年以前处于领先地位)‎ 原因：中央集权，统一多民族国家的建立；政局较为稳定；封建经济的繁荣发展（农耕经济的稳定性和快速发展）；国内各民族间和中外间的文化交流；政府的支持和鼓励；科学家的努力。劳动人民的勤劳和智慧（4分写出任四点即可）。‎ ‎(2) 原因：都市(城市)的繁荣，商业的发展；市民阶层的扩大；词句子长短不齐更适合表达丰富的情感宋朝民族矛盾、阶级矛盾尖锐。（4分）‎ ‎(3) 特点：被社会各阶层所接受(读者群包括了社会各阶层)；影响力超过儒佛道三教。（2分）‎ 因素：君主专制的加强(或封建专制统治日益腐朽黑暗)；资本主义萌芽出现；市民阶层壮大，适应市民阶层的需要。（3分）‎ ‎(4)趋势：从社会上层逐渐流传到下层民间(或逐渐世俗化、通俗化)（1分）。认识：文学体裁要更加适应社会大众的需要；一定时期的文学艺术都是一定时期政治、经济的反映。（2分）‎ ‎48、（14分）(1)材料一：“师夷长技以制夷”（1分） 材料二：中体西用（1分）‎ ‎（2）共同点：主张在中国建立资本主义国家（或答走资本主义道路）（1分）‎ 不同点：维.主张建立君主立宪制国家（1分）；革.主张建立资产阶级民主共和国。（1分）‎ ‎(3)同意：以儒家学说为代表的旧道德、旧礼教是维护专制统治的工具。新文化运动追求民主科学，反对专制愚昧，必然要反对孔教。‎ 不同意：孔子创立的儒学是中国传统文化的主流，有很多精华思想，不能一概否定。‎ ‎（4）历程特点：由浅入深，层层深入；从器物到制度到思想文化，领域不断拓展，内容不断深化（2分）；（学习西方与抵制侵略相互统一（学习的共同目的都有抵御外来侵略）；学习西方的道路充满了进步与保守的斗争。）（任意答两点即可给2分，意思对即可给分）‎ 原因：民族危机不断加深；民族资本主义的发展；资产阶级队伍不断壮大；西方思想的不断传入。（4分）‎