2017-2018学年湖北省沙市中学高二上学期第三次半月考试历史试题

2017-2018学年湖北省沙市中学高二上学期第三次半月考试历史试题

‎2017-2018学年湖北省沙市中学高二上学期第三次半月考试历史试卷 考试时间：2017年10月19日 ‎ 一、选择题（每小题2分，共50分）‎ ‎1．吕思勉在《中国通史》中说:“在东周之世，社会上即已发生一种思潮:主张节制资本，其具体办法，是大事业官营;大商业和民间的借贷，亦由公家加以干涉。”该思潮属于 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 ‎2．《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于 A．夏商时期的方国联盟 B．西周封建诸侯与分封制度 C．秦中央集权国家建立 D．董仲舒对儒家学说的改造 ‎3．某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是 A．老庄道家的“乘物游心，亲近自然” B．孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王”‎ C．韩非法家的“抱法处势，道法者治” D．墨家的“兼爱非攻，上同而不下比”‎ ‎4．下图为西汉以来我国历代节妇烈女人数统计柱状图，导致图中节妇烈女人数剧增的主要原因是 A．专制统治的加强 B．商品经济的繁荣 C．科考制度的影响 D．思想控制的强化 ‎5．近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是 A．心学实际上孕育于中晚唐 B．佛教的兴盛影响了儒学的发展 C．北朝至唐，儒学失去正统思想的地位 D．唐朝时形成“三教合归儒”的现象 ‎6．有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”‎ 以下最符合该学者观点的是 A．汉赋和唐诗 B．话本和小说 C．元曲和傩戏 D．风俗画和文人画 ‎7．“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿。《左传·昭公兰年》载：“四升为豆。”结合右图，以下说法正确的是 ‎①汉字是从原始图画演变而来，“豆”属象形文字 ‎②小篆字体略长，富于图案美 ‎③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位 ‎④右图三种字体把中国书法写意性发挥到极致 A．①②③ B．①③ C．①②④ D．②④‎ ‎8．佛教主张出家，本有悖于孝亲的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明 A．佛教开始动摇儒家正统地位 B．佛教传入后出现本土化趋势 C．儒佛两家思想主张相互对立 D．佛教进一步发展了儒家思想 ‎9．有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷······是中世纪末期的产物”，对此观点理解正确的是 A．“新的经济形态微弱”是由于商品经济水平落后 ‎ B．“时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说 C．“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础 D． “中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用 ‎10．宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为 A．中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术 B．诗与画都是中国独特的民族文化 C．诗与画都重在表现画家或作家的自我体验 D．中国诗与画都具有极强的写意功能 ‎ ‎11．明朝永乐年间出版的《顺风相送》中记载“有福建往琉球”的针路（航海指南）图，其对钓鱼岛及其附属岛屿进行了命名，留下了有关钓鱼岛等地区的最早记载。对其解读正确的是 ‎ A．证明琉球、钓鱼岛等地区在明朝已经接受了中央政府的管理 ‎ B．说明指南针开始广泛用于航海 ‎ C．是证明钓鱼岛属于中国领土的有力证据之一 ‎ D．反映出明朝闭关锁国政策下官方贡赐贸易仍然频繁 ‎12．徽调、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十年的相互交流、融合，从而产生了声腔、剧目、 表演都独具一格的新剧种——京剧。200多年来，随着时代的发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩，京剧的形成和发展说明 A．文学艺术对社会发展具有反作用 ‎ B．京剧艺人对剧种的改造是京剧发展的根本原因 C．人们对物质文化生活的需求是京剧形成与发展的决定因素 D．文学艺术在不断地吸收积极的、合理的因素的过程中得到发展 ‎13．恩格斯评论某一运动：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动中的代表人物是 A．苏格拉底 B．彼特拉克 C．马丁·路德 D．孟德斯鸠 ‎14．培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指 A．加速了西欧封建社会的瓦解和资本主义社会的形成 B．推动了新航路的开辟 C．推动西欧文艺复兴运动的开展 D．促进了启蒙运动的兴起 ‎15．某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明 A．对西方科技产生了爆炸性影响 B．未能推进中国社会根本性的变革 C．指南针被郑和用于著名的远航 D．改变了整个世界事物面貌和状态 ‎16．有学者认为，在儒家文化的背景下，古代科学家在研究科学时，不仅研究动机与儒家思想有关，所运用的知识中包含着从儒家经典中所获得的知识，而且在研究方法上也与儒学的经学方法相一致。这说明 A．古代科技存在浓厚的神学迷信色彩 B．科学家重视科学理论的研究与创新 C．古代科学研究以儒家经典作为指导 D．古代科学研究深受儒家思想的影响 ‎17．‎ 青蒿入药，在马王堆三号汉墓的帛书《五十二病方》、《神农本草经》、《补遗雷公炮制便览》、《本草纲目》等典籍都有记载。屠呦呦温习中医古籍、运用现代科学方法研制出抗疟药--青蒿素和双氢青蒿素并成为2015年诺贝尔生理学或医学奖获奖者。这说明 A．中国的中医得到了世界认可 B．中国医学一直重视总结实践经验 C．古代医药典籍对科研有启示 D．中国医学极重视理论概括和抽象 ‎18．明清时期，取材于法律文献中的案例与史书中的清官循史传记的公案小说兴起。其中具有代表性的是清代的《三侠五义》．这折射出 A．政府重视文学的社会功能 B．市民阶层渴望清官主政 C．民众对暗黑社会现实的不满 D．民众法律观念的提高 ‎19．《三国演义》与《水浒传》的题材差别很大，一属历史演义，一属英雄传奇；其主人公，一是 帝王将相，一是绿林豪杰。然而，明朝人雄飞和杨明琅将二者予以合刻，题曰《英雄谱》，认为这两部小说的创作宗旨是一致的，即 A．意主忠义，旨归劝惩 B．区别尊卑，明确等级 C．谄媚于上，以邀荣宠 D．修身齐家，治平天下 ‎20．宋代开封流行的说唱作品《西厢记诸宫调》歌颂莺莺与张生冲破礼教，追求爱情；《刘知远诸宫调》描写书生刘知远从贫寒到显达过程中对待三娘的“负心婚变”。这说明当时 A．城市商业高度繁荣 B．文化生活丰富多样 C．说唱艺术迎合市民阶层趣味 D．程朱理学引起民众普遍反对 ‎21．著名画家俞剑华在谈某一绘画特点时，认为这是由于“（文人学士）非专门名家，并未 受绘画上基本技能之严格训练。不过心中有一段意思，借笔墨以为摅写之具，所写之究为何 物，所写之物似与不似，并未加重视”之故。这一绘画艺术 A．属于山水画派 B．能集中体现画家多方面文化素养 C．属于市民文化 D．对研究当时社会风土人情具有重要价值 ‎22．某时代社会发生巨大变化：婚姻“不问阀阅”，科举“不闻世家”，教育“广开来路”，社交“不限士庶”，文学从“雅”到“俗”，绘画从宗教画、政治画为主到山水画、花鸟画为主。出现这一变化的主要原因是 A．商品经济的发展 B．市民阶层的壮大 C．统治者开明的政策 D．资本主义的萌芽 ‎23．“在数学物理学方面，他推导出可借以预测月亮在诸星体中的未来方位的数表——这对航海来说，是最有价值的一个成就。”材料中“预测月亮在诸星体中的未来方位”的理论是 A．太阳中心说 ‎ B．行星沿椭圆轨道绕太阳运行的规律 C．万有引力定律 ‎ D．狭义相对论 ‎ ‎24．1862年，马克思重读了达尔文的《物种起源》。他说，“我重新阅读了达尔文的著作，使我感到好笑的是……达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、‘发明’以及马尔萨斯的‘生存斗争’。”据此可以看出马克思认为 A．生物进化论是自然进化的结果 ‎ B．生存斗争是人类社会发展的基本规律 C．达尔文学说是科学社会主义的重要来源 ‎ D．达尔文混淆了自然世界与人类社会的区别 ‎25、科学家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于 A．经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物 B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”‎ C．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”‎ D．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式 二、非选择题 （共3题 50分）‎ ‎26．(16分)阅读材料，回答问题。‎ 材料一 古之造文者，三画而连其中而谓之王。三画者，天、地与人也；而连其中者，通其道也……非王者，孰能当是?‎ 凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之。谴告之，尚不知变，乃见怪异以惊骇之。惊骇之，尚不知畏，其殃咎乃至。 ——董仲舒((春秋繁露》‎ 材料二 “在创世时”上帝把人作为本性不定的生物，赐给他一个位居世界中央的位置，对他说“亚当啊……我们把你安置在世界的中心……我们使你既不属天，又不属地，既非可朽，亦非不朽，于是凭着选择自由，凭着你的尊荣，你就好像是你自己的塑造者，可以把你自己塑造成你喜欢的任何模样”。 ——摘自15世纪意大利哲学家皮科《论人的尊严》‎ 材料三 14世纪至17‎ 世纪中叶，欧洲出现了推动人类历史文化蓬勃发展的文艺复兴运动。与之相对应的，是我国明末清初的文艺运动(16世纪中叶至17世纪)，其中，出现了追求个性解放、爱情自由的((西厢记》、《牡丹亭》等名作……不过，《西厢记》在流传过程中，也曾遭受到禁毁、歧视。清朝乾隆十八年(1753年)，朝廷下令将《西厢记》、《水浒》列为“秽恶之书”，认为“愚民之惑于邪教亲近匪人者，概由看此恶书所致”。‎ ‎ ——摘自《欧洲文艺复兴时期文艺思潮与中国明清之际文艺思潮之比较》‎ ‎（1）分别概括指出材料一、二产生的时代背景。(3分)材料一拉近了天与人的距离，材料二拉近了上帝与人的距离，简析其着眼点有什么不同?(3分)‎ ‎（2）结合所学知识简要分析，材料三中《西厢记》等书的遭遇有哪些社会原因?(4分)‎ ‎（3）康德认为，既要保障个人自由，又要规避无限制的个人自由。评述启蒙思想家在这两方面的思想贡献及其历史意义。 (6分)‎ ‎27．阅读以下材料，回答问题。（18分）‎ 材料一 孔子提倡“多闻阙疑，慎言其余”；荀子认为“天行有常”。老子崇尚自然，主张“无为”，主张超越功利去追求精神自由。这些诸子百家的言论对中国古代科技也产生了重要影响。‎ ‎ ——摘编自人民版《历史》必修三 材料二 宋代是中国封建社会继盛唐之后，社会经济、政治、科技、文化高度发展的历史时期，宋代文化以丰厚的底蕴、深邃的思想、恢宏的气势、瑰丽的色彩，把历史悠久的民族文化推向高峰，不仅给近千百年来的中国民族文化带来极其深刻的影响，而且对周边国家乃至全世界的文明发展都作出了不可磨灭的贡献。 ——摘自朱保书《辉煌的宋代文化》‎ 材料三 中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式(缺乏逻辑推论思维)，而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为“万般皆下品，唯有读书高”的社会文化，因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。 ——摘自李约瑟《中华科学文明史》‎ 材料四 当时(18世纪)中国经济发展达到饱和点，此时再想创新创业增加投资，不但无利可图，甚或会本钱无归(经济学上的“边际获利递减率”)；因此富裕人家，多不愿其子弟外出“开创”新天地。而设计使其安守家园，娶妻纳妾之余，抽上大烟，胜于出外生事冒险(这也与明代专制政治和清代异族统治下法网严峻和地方势力的改变有密切关系)。在此情境下，‎ ‎“浪费人力的文化”逐渐成形：妇女裹小脚、坐八人大轿、妻妾奴婢成行，都是浪费人力的社会文化行径。与此对应，为节省人力而创设的各种机器，便变为“非当务之急”了。 ‎ ‎——摘自费正清《中国：传统与变迁》‎ ‎（1）据材料一归纳中国古代传统科技思想的特点。（4分）‎ ‎（2）概括宋代出现的文化新现象，如何理解宋代文化对“全世界的文明发展都作出了不可磨灭的贡献”？举三个例子说明。（7分）‎ ‎（3）概括材料三、四关于中国科技停滞不前主要原因的不同看法，并谈谈你的理解。（7分）‎ ‎28．阅读下列材料，回答问题。(16分)‎ 材料一 达尔文在他于1859年出版的主要著作《物种起源》中更详细地阐述了自己的思想。……在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树林里，深色种类的蛾通常为浅色种类蛾的16倍。 ——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》‎ 材料二 达尔文的进化论第一次对整个生物界的发生、发展，做出了唯物的、规律性的解释，推翻了神创论等唯心主义、形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命性变革……它奠定了人类对生物进化认识的基础，随着近代科学的发展，人们必然会更加深入地认识生物进化的规律，更有成效地改造自然。恩格斯认为它是“19世纪自然科学的三大发现之一”。‎ ‎ ——《生物进化论的“进化”过程》‎ 材料三 尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。……例如，政治上，这是俾斯麦以血和铁统一德国的时期。各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由。……经济生活中，这是自由经营和粗鲁的个人主义的时期。舒适的、心满意足的上、中层阶级激烈反对国家为促进较大的社会平等而作出的任何干预。…… 19世纪后期也是殖民地扩张的黄金时期……有人争辩说，殖民地是强国的繁荣和生存所必需的；还有人争辩说，按照世间的成就判断，诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。 ——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》‎ 请回答：‎ ‎（1）根据材料一，指出达尔文用上述现象来阐释生物进化论的什么观点？结合所学知识，指出《物种起源》诞生的思想条件。(6分)‎ ‎（2）根据材料二，分析达尔文的进化论被誉为“19世纪自然科学的三大发现之一”的原因。‎ ‎(4分)‎ ‎（3）根据材料三，指出达尔文学说产生了怎样的社会影响？由此，谈谈影响科学对社会发生作用的因素有哪些？(6分)‎ 历史答案 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ B B A D B D A B C D C D D ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ A B D C C A C B A A D C ‎26．（16分）（1）时代背景：前者产生在汉代出现大一统的历史潮流中，后者产生在文艺复兴运动中。（3分）着眼点：前者借助“天”来宣扬君权的神圣，同时也强调对君权的制约；后者是借助于神的名义弘扬个性解放，反对神学对人的束缚。（3分）‎ ‎（2）古代中国的经济形态没有出现本质的变化；专制统治根深蒂固；理学始终占据着思想统治地位。（4分）‎ ‎（3）评述：自由是人的天赋权利，自由应该受到法律的保护；但个人自由应该受法律（社会契约）的限制。（3分）‎ 意义：发展了文艺复兴时期的人文主义思想；有利于后来新的国家形式（资本主义代议制）和公民社会的构建。（3分）‎ ‎27．（18分）（l）特点：求知质疑：强调自然规律的客观存在；主张顺应自然、天人合一等。‎ ‎（4分）‎ ‎（2）城市中出现了娱乐场所，市民文化兴起；科学技术高度发展；建立和发展新儒学——理学；宋词出现。‎ 理解：宋代，三大发明逐渐外传。火药和火药武器的西传促进了欧洲封建制度的衰落和资本主义的兴起；指南针的发明迎来了地理大发现的时代，促进了世界市场的形成；印刷术为文艺复兴奠定基础，促进近代科学复兴和思想解放。（7分）‎ ‎（3）科技落后原因：材料三认为是注重儒学为核心的社会文化，轻视科技人才；材料四认为：在18世纪以后，中国科技发展缺乏社会经济动力。（4分）‎ ‎ 理解：中国科举考试是以儒家经典作为主要内容；自然经济的封闭和分散性；专制制度对科技人才的束缚；相对封闭和相对富庶的大陆造成的经济生活方式的影响。（3分）‎ ‎28.（16分）（1）观点：自然选择、适者生存。(2分)‎ 思想条件：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动促进思想解放，人们敢于挑战教会神权思想。(4分)‎ ‎（2）原因：第一次对整个生物界的发生、发展作出了科学解释；彻底否定了长期流行的上帝造人说；奠定了人类对生物进化认识的基础；有利于人类科学的认识和改造自然。(4分)‎ ‎（3）影响：促进了以德国统一为代表的民族主义运动的发展；推动了自由资本主义经济的发展；为资本主义殖民扩张和掠夺提供了借口。(4分)‎ 因素：时代要求、个人立场、社会环境。(2分)‎