【历史】2020届一轮复习岳麓版（山东专用）：第32讲　文艺复兴和宗教改革（学案）

【历史】2020届一轮复习岳麓版（山东专用）：第32讲　文艺复兴和宗教改革（学案）

第32讲　文艺复兴和宗教改革 ‎1.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。‎ ‎2.认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。‎ 考点一　文艺复兴 ‎1.背景 ‎(1)经济：十四五世纪，意大利出现了资本主义萌芽。‎ ‎(2)阶级：手工工场主、商人和金融家形成新兴资产阶级。‎ ‎(3)政治：新兴资产阶级希望创造财富，也追求现世的享乐。‎ ‎(4)文化：意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存和典籍。‎ ‎2.实质：一场资产阶级的思想解放运动。‎ ‎3.核心：人文主义，要求肯定人的价值和尊严。‎ ‎4.成就 ‎(1)文学 ‎(2)美术：代表人物有达·芬奇等，根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥。‎ ‎5.意义 ‎(1)冲击宗教神权的束缚，促进了思想的解放，天主教会的权威受到了越来越强烈的挑战。‎ ‎(2)对科学研究产生了重要影响，促进欧洲近代自然科学的产生和发展。‎ 文艺复兴是一场城市精英的运动 ‎“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。”‎ ‎——[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》　　　　‎ ‎【构图解史】 文艺复兴实质、形式 信息提取：文艺复兴是在资本主义发展的前提下，成长中的资产阶级在思想文化领域，以“复兴”古典文化的形式进行的反封建斗争。‎ ‎【图片证史】 文艺复兴的精神内涵 信息提取：图1人物表情死板，目光呆滞；图2人文主义精神跃然纸上，充满生机，彰显人性美，反映了把人从宗教神学的束缚中解放出来，追求现世幸福。‎ 探究1　重要“历史概念”解读 文艺复兴(Renaissance)‎ 是指发生在14世纪到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。文艺复兴最先在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是新兴资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想文化的反封建的新文化运动，是西欧近代三大思想解放运动(文艺复兴、宗教改革与启蒙运动)之一。‎ ‎(2019·山东烟台模拟)瑞士史学家布克哈特认为，这是一个伟大的时代，是人类意识的全面觉醒时代，是西方文化世俗化决定性阶段，是世界现代文明各种特征发展的起点，现代人类生活的所有方面都同这一时代发生着联系。这一时代(　　)‎ A.发现“自我”探究哲学意义上的“人”‎ B.坚持以世俗国家权力代替宗教权力 C.设计了未来社会的理想政治制度 D.主张以人为中心而不是以神为中心 解析　由材料中“是人类意识的全面觉醒时代，是西方文化世俗化决定性阶段”可判断所述时代为文艺复兴运动时期，结合所学可知，文艺复兴运动主张以人为中心，反对以神为中心，故D项正确。A项是苏格拉底的思想，B项是指宗教改革，C项是指启蒙运动，均排除。‎ 答案　D 探究2　从“历史解释”角度理解文艺复兴的背景及特征 ‎1.14～16世纪欧洲社会发展的基本特征 政治 ‎16世纪西欧各国开展了以反对天主教为目标的宗教改革运动，打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁 经济 ‎14、15世纪首先在地中海沿岸的一些城市，出现了资本主义萌芽；手工工场逐渐成为工业生产的主要组织形式。15世纪末到16世纪初新航路的开辟，引起了欧洲的“商业革命”和“价格革命”，加速了封建制度的解体和资本主义的发展 思想 ‎14～16世纪新兴资产阶级首先在思想领域向封建制度展开了斗争，形成了以人文主义为核心的文艺复兴运动。它不仅在打破封建神学世界观和改变封建制度方面起了启蒙作用，还促进了近代自然科学的产生 ‎2.文艺复兴时期人文主义的特征 ‎(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。‎ ‎(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。‎ ‎(3)人文主义的实质是强调人的尊严和人的价值，突出人的优越性。‎ ‎(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。‎ ‎(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。‎ ‎1.(2018·海南单科，15)意大利艺术史家瓦萨里在1550年出版的人物传记中，记述了13～16世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说：虽然我未到过意大利，但感谢上帝，我已经能阅读您的大作了。这表明(　　)‎ A.浪漫主义艺术在欧洲各地盛行 B.宗教改革促进了思想觉醒 C.人文主义传播到欧洲其他地区 D.理性原则获得了普遍认同 解析　据材料“我已经能阅读您的大作了”，可得出欧洲北部城市的民众对自身价值的肯定，人文主义传播到欧洲其他地区，故C项正确。‎ 答案　C ‎2.(2017·浙江4月选考)意大利人文主义者兴办的精英教育学校，女性数量很少，她们学习为教士所反对的“一文不值的事物——古典学”，也被鼓励掌握历史，学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等，但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于(　　)‎ A.古罗马时期 B.文艺复兴时期 C.启蒙运动时期 D.工业革命时期 解析　教育内容为古典学、历史，以及骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等与生活品质有关的内容，这体现人文主义思潮，因此B项正确。‎ 答案　B 探究3　从“史料实证”角度解读文艺复兴时期的人权观及宗教观 ‎1.文艺复兴时期新的人权观 尽管文艺复兴晚期的思想家们对于人权的思考和探讨的观点并不十分一致，但是相对于文艺复兴前期来说，还是前进了一大步。他们对于人性的解放不再仅仅局限于对人的发现和存在，而是发现了人的能力、智慧和聪明才智，相信人可以同命运抗争；可以争取自己的权利；可以主动参与到社会实践中甚至可以参与到政治领域中去。不仅如此，这个时期由于学者和思想家们的努力，人们把财产权也看成是人的一项重要权利。‎ ‎——摘编自何松《文艺复兴时期的人权思想探析》‎ 核心论点：文艺复兴时期的人权观涉及到人本身的自然权利、政治权利与经济权利，超越了对人的发现和存在。‎ ‎2.文艺复兴时期人文主义者的宗教观 在这一群优秀的人物中间所主张的学说是：这个有形的世界是上帝以爱来创造的，是在上帝心中先有的一个模型的仿制，上帝将永远是它的推动者和恢复者。人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世中的幸福。‎ ‎——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》‎ 核心论点：从思想渊源来看，文艺复兴是古典文化与基督教传统相结合的产物。文艺复兴时期的人文主义并不具有反基督教的性质，许多人文主义者是虔诚的基督徒。人文主义者既批判基督教，又利用基督教。‎ ‎(2018·浙江4月选考)针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张(　　)‎ A.人性解放 B.政治启蒙 C.禁欲主义 D.与上帝对话 解析　本题考查的知识点是文艺复兴。根据材料该学者批判经院哲学家“轻视人的本质”可知该学者重视的是人性解放。‎ 答案　A 考法1　文艺复兴对人性的探索和发现 ‎【考题1】 (2017·海南单科，15)达·芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖和研究。这表明，达·芬奇(　　)‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ A.旨在进行实验科学研究 B.刻意表现奔放情感 C.探求对人体的理性认识 D.否定天主教神学理论 答案　C ‎『』‎ ‎★明立意　从人文主义思潮角度考查时空观念和历史解释。‎ ‎★抓关键　发掘史料隐性知识：“达·芬奇”隐含了文艺复兴时期。‎ ‎★清误区　本题属于目的类试题，难度较小。考生认为达·芬奇解剖人体结构意在否定神学理论，而材料可明确看出达·芬奇的目的仅在于绘画。‎ 考法2　从社会转型角度认识14～16世纪欧洲社会 ‎【考题2】 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料　“这是一个黑暗的时代！这是一个杂草已蔓延到了上帝的葡萄园的时代！这是一个现代欧洲就此诞生的时代！”美国著名学者威廉·曼彻斯特在其著作《黎明破晓的世界》中，以优美的散文风格及严谨的历史叙述，带领我们领略了中世纪从摇摇欲坠到涅槃重生的历史。‎ 思考 结合材料与14～16世纪欧洲的相关史实，围绕“黎明破晓的世界”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述需有史实依据)‎ 答案　示例　论题：中世纪晚期的欧洲向近代社会转型 论证：中世纪的欧洲封建割据盛行，社会经济发展迟缓。天主教会是最大的封建主，控制着欧洲社会。14世纪以来，随着生产力的进步，资本主义萌芽发展，城市市民阶层日益壮大；文艺复兴宣扬人文主义，推动思想解放和科学发展，近代民族国家开始形成，王权加强；15、16世纪之交，新航路开辟引发欧洲传统经济结构和社会结构的巨变，加强了欧洲与世界各地的联系；宗教改革冲击了天主教会的神权统治，推动了欧洲社会的世俗化。‎ 上述经济、政治、思想文化及社会生活领域的各种变化，促进了欧洲向近代资本主义社会的转型。‎ ‎『』‎ ‎★关键信息 信息：关键信息“黑暗的时代”、“杂草已蔓延到了上帝的葡萄园”、“‎ 现代欧洲就此诞生”、“《黎明破晓的世界》”、“中世纪从摇摇欲坠到涅槃重生”都体现了欧洲社会从中古向近代的转型。‎ ‎★思路点拨 抓住问题中的“14～16世纪欧洲”得出中世纪晚期的欧洲向近代社会转型。我们可以从政治、经济、文化等方面进行史论结合地论述，欧洲从中世纪向近代转型的原因及过程。‎ 考点二　宗教改革 ‎1.背景 ‎(1)经济条件：欧洲资本主义经济的发展。‎ ‎(2)思想条件：在文艺复兴的影响下，人们要求改革教会的愿望日趋强烈。‎ ‎(3)主要原因：天主教会与德意志间的矛盾加深。‎ ‎(4)导火线：1517年教皇在德意志出售赎罪券。‎ ‎2.概况 ‎(1)序幕：1517年，马丁·路德发表“九十五条论纲”。‎ ‎(2)扩展：形成了不受罗马教皇控制的新教，如路德派、加尔文派和英国国教等。‎ ‎3.主张 ‎(1)只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救，无需购买赎罪券。‎ ‎(2)每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。‎ ‎(3)简化宗教仪式，否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。‎ ‎4.影响 ‎(1)打破了对罗马教会的迷信，解放了思想。‎ ‎(2)人文主义得到进一步的传播和发展。‎ ‎(3)动摇了罗马教会的统治。‎ 宗教改革对人文精神的继承与发展 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。‎ ‎——马克垚《世界文明史》　　　　‎ ‎【构图解史】 从“因行称义”到“因信称义”‎ 信息提取：从“因行称义”到“因信称义”，教徒获得了与上帝直接对话的资格。它把人们从蒙昧中解放出来。‎ ‎【漫画解史】 宗教改革的影响 信息提取：漫画中右边是新教徒，左边是天主教徒，一本《圣经》就比教皇和教士都重。这幅漫画的寓意是《圣经》是人们的最高权威和最高信仰。‎ 探究1　从“唯物史观”角度认识宗教改革的影响 ‎ (1)政治上：打击了教会势力(剥夺了教会在新教各国的政治经济特权)，加强了君主权力，促进了欧洲新兴民族国家的形成。‎ ‎(2)经济上：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产，有利于资本主义经济的发展。‎ ‎(3)精神文化上 ‎①人们的思想得到解放：宗教改革后，形成了不受罗马教皇控制的基督新派(路德派、加尔文派和英国国教等)，新教大都简化了宗教仪式，否定了罗马教廷的权威，适应了新兴资产阶级的需要。‎ ‎②发展了人文主义：宗教改革使人获得了灵魂得救的自主权，解放了民众思想，人文主义得到进一步传播，为启蒙运动的到来做了准备。‎ ‎③促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。‎ ‎④传播了资产阶级的意识形态：新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来的资产阶级革命产生了重大影响。‎ ‎(2018·江苏单科，15)谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语(　　)‎ A.改变人们对上帝的虔诚信仰 B.引发欧洲首次思想解放运动 C.反映人们对天主教会的不满 D.深受法国启蒙思想家的影响 解析　结合题中时间信息“16世纪”可知，这是欧洲宗教改革时期的社会心理，结合谚语中关键词“神父”“罗马”“越坏”可知，当时人们对罗马教会存在不满情绪，C项正确。A项说法错误，排除；欧洲首次思想解放运动是智者运动，题中谚语属于宗教改革的范畴，B项排除；法国启蒙运动发生于17～18世纪，因此宗教改革不可能受启蒙运动的影响，D项错误，排除。‎ 答案　C 探究2　从“历史解释”角度理解宗教改革体现的人文精神 ‎ (1)宗教改革的核心是反对教会的精神禁锢和罗马教廷的权威统治。它既是一场社会政治运动，也是一场思想解放运动。马丁·路德的信仰即可得救的主张，实际上是尊重每个人对信仰的理解，每个人都可以有自己的判断，这其实就是鼓吹思想的自由，也表达了对人的尊重。宗教改革使千千万万的民众打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。‎ ‎(2)宗教改革的最突出的影响在于成功运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理，把人的心灵从罪的折磨、来世拯救和教廷束缚中解脱出来，使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机。‎ ‎(2018·河南中原名校联考)‎ 宗教改革期间，英国人威克里夫把《新约全书》从拉丁文译为英文，他的几个弟子翻译了《旧约全书》，文字浅显流畅，使普通人可以阅读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时(　　)‎ A.动摇了上帝在人心中的地位 B.挑战了罗马教会的权威 C.破除了人们对神学的迷信 D.使人们的民主意识觉醒 解析　威克里夫等人的行为“使普通人可以阅读并形成自己的理解”，而不需要教会的引导，挑战了罗马教会的权威，故B项正确。‎ 答案　B 探究3　从“史料实证”角度解读宗教改革时期的世俗观 天主教徒……保有着尽可能谨小慎微、不冒风险的生活态度，宁可收入微薄地过活也不愿投身于更加危险而富于挑战的活动——即使这样会名利双收。有一句广为人知的德国俏皮话说得好：“要么吃好，要么睡好。”显然，新教徒吃得高兴，而天主教徒则乐于睡得安稳。‎ ‎——奥芬巴赫尔 核心论点：通过天主教徒和新教徒“要么吃好，要么睡好”的对比，肯定了新教徒对现世幸福的追求。宗教改革继承了人文主义的提倡人性，主张个性自由，但更进一步强调因信称义、俗权至上、民族自由，全面挑战罗马教皇的权威，体现了宗教改革对人文主义的宣传从个人扩大到整个社会层面。‎ ‎(2018·山东临沂高中模拟)新教伦理所表现的现世禁欲精神，合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的；印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教，其古老宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。上述材料体现了(　　)‎ A.新教伦理精神是资本主义发展的精神动力 B.只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义 C.没有经历宗教改革的地区经济不可能发展 D.经商逐利的世俗目的能推动资本主义发展 解析　“合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的”‎ 可得出这种伦理对资本主义发展是有帮助的，故A项正确。‎ 答案　A 考法1　宗教改革体现的人文精神 ‎【考题1】 (2017·天津文综，3)马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革(　　)‎ A.使社会各阶层有了共同目标 B.扩大了世俗贵族权力 C.有利于近代民族国家的形成 D.有着广泛的社会基础 答案　D ‎『』‎ ‎★明立意　从宗教改革影响角度考查历史解释和唯物史观。‎ ‎★抓关键　把握关键信息：马丁·路德的宗教改革得到了 农民、手工业者和下层僧侣的支持，王公贵族也用实际行动在支持其主张。‎ ‎★清误区　本题属于文字材料影响类试题，难度较大。宗教改革对于促进近代民族国家的形成有积极作用，但材料中没有体现与民族国家形成相关的王权加强、民族意识产生等内容。‎ 考法2　马丁·路德宗教改革与王阳明心学的比较 ‎【考题2】 阅读材料，回答问题。‎ 史料一　在王阳明(1472～1529年)生活的时代，很多人对笼罩在社会之上的官方政治意识形态已经相当反感。王阳明继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心。他认为：“知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知。知行工夫，本不可离。”在他离开人世前留下的最后一句话便是：“吾心光明，亦复何言。吾心，良知也。光明，已致良知也。”‎ ‎——摘编自葛兆光《中国思想史》等 史料二　‎ 马丁·路德是神学博士、维滕贝格大学神学教授、维滕贝格修道院院长。1510年，他带着虔诚的心情朝拜罗马城，看到的却是一片腐败。他痛感个人无力无助，再研读《圣经》，发现保罗的训诫有“义人必因信得生”；《福音书》中说，耶稣基督之死已经代替人类在上帝面前赎罪，只要信仰耶稣，就可以得救。此后，他开始倡导“因信称义”，认为信仰的本质是内心活动，而不在于形式和行为，每个人都可以直接与上帝沟通，基督徒在上帝面前是人人平等的，可以通过《圣经》直接和上帝对话，不用神父做中介。‎ ‎——任世江《高中历史必修课程专题解析》‎ 思考 ‎(1)根据史料一、二，指出王阳明与马丁·路德基本主张的异同。‎ ‎(2)根据史料并结合所学知识，分析王阳明与马丁·路德思想产生的历史背景及影响的不同。‎ 答案　(1)相同：都注重从自己的内心活动出发去认识事物。‎ 不同：王阳明：知行合一、致良知；马丁·路德：“因信称义”(或“信仰即可得救”)，通过阅读《圣经》直接与上帝对话，基督面前人人平等。‎ ‎(2)背景不同：商品经济和资本主义发展程度不同；中国君主专制空前强化、理学的繁琐；西欧罗马天主教会的腐败。‎ 影响不同：王阳明：通过自我反省，加强道德自律，注重社会秩序，维护封建专制；马丁·路德：促进思想解放，个性张扬，有利于摆脱天主教会的压迫和思想禁锢，实现信仰自由，其平等思想为后来民主政治奠定基础。‎ ‎『』‎ ‎★关键信息 信息1：“吾心光明，亦复何言。吾心，良知也。光明，已致良知也。”“很多人对笼罩在社会之上的官方政治意识形态已经相当反感。”‎ 信息2：“他开始倡导‘因信称义’，认为信仰的本质是内心活动，而不在于形式和行为”“他带着虔诚的心情朝拜罗马城，看到的却是一片腐败。”‎ ‎★思路点拨 解答比较型非选择题的关键是明确比较什么、怎么比较，其解题过程可提炼为以下三个步骤：①认真审读题目，弄清题意，明确比较的对象；②确立比较项，即找准比较的角度，如比较历史事件一般从背景、性质、方式、特点、结果、影响等方面思考；③按照确立的比较项分项比较，归纳出它们的相同点和不同点。‎ 课时作业 一、选择题 ‎1.(2019·山东德州模拟)欧洲历史上通常将绘画、雕塑和建筑归为实用性和技术性的体力活动，艺术家被看作用手谋生的手艺人。但在文艺复兴时期，它们逐渐被视为以精神活动为主的艺术的一部分，艺术家也上升为受人尊崇的创造性精英。这主要是因为“它们”(　　)‎ A.开始批评教皇和天主教会 B.符合了人们思想表达的要求 C.提高了艺术家的社会地位 D.推动了资本主义经济的发展 解析　艺术由“体力劳动”变为“以精神活动为主的艺术的一部分”，这是因为文艺复兴通过艺术表达资产阶级的思想文化诉求，故选B项。‎ 答案　B ‎2.(2018·山东德州高二上学期期末)“人文主义之父”彼特拉克假借给古罗马时期历史学家李维的信，表达自己的观点：“我不得不感谢你，因为你时常帮助我忘却当下的邪恶。”他说的“当下的邪恶”主要是指(　　)‎ A.技术的落后 B.政治的分裂 C.神学的束缚 D.专制的盛行 解析　“人文主义之父”彼特拉克是文艺复兴时期的代表人物，文艺复兴时期的人文主义者反对神学，提倡人学，故材料中“我不得不感谢你，因为你时常帮助我忘却当下的邪恶”提到的“当下的邪恶”主要是指神学的束缚，故C项正确。‎ 答案　C ‎3.(2018·山东潍坊高二期末)莎士比亚把新兴市民阶层的喜怒哀乐和他们的故事搬上舞台，通过对人的尊严、价值和力量的热情讴歌，确立了以人为中心的价值观念，其作品在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国……形成全球范围的西方戏剧文化圈。这说明莎士比亚戏剧(　　)‎ A.适应了资本主义发展的实际需求 B.推动了文艺复兴运动的深入发展 C.加强了东西方文化的碰撞与交流 D.折射出英国富强稳定的社会现实 解析　文艺复兴适应了资本主义发展，与材料中“新兴市民阶层的喜怒哀乐”“‎ 通过对人的尊严、价值和力量的热情讴歌，确立了以人为中心的价值观念”相符，故A项正确。‎ 答案　A ‎4.(2019·河南天一大联考)文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败，但他们还是十分宗教化的，并没有发展到否定上帝至尊地位的程度。这说明文艺复兴(　　)‎ A.未能彻底冲破神学束缚 B.受到了教会的压迫 C.并未认识到人的重要性 D.推动了神学的发展 解析　材料中“没有发展到否定上帝至尊地位的程度”表明文艺复兴时期的人文主义者批判的是教会的虚伪腐败，未涉及基督教会的基本理论和根基，未能彻底冲破神学束缚，故A项正确。‎ 答案　A ‎5.(2019·天津和平区模拟)某一时期，意大利人对于那种表现追慕上帝的峭拔的建筑风格感到厌倦，便想起了古希腊罗马时代那些建筑，于是“战战兢兢地请出古代的幽灵”。据此可知，当时的意大利(　　)‎ A.复古思想盛行 B.宗教观念淡化 C.人性得到复苏 D.生活方式单调 解析　材料中“意大利人对于那种表现追慕上帝的峭拔的建筑风格感到厌倦，便想起了古希腊罗马时代那些建筑”，并结合所学可知，意大利掀起了以恢复古代希腊罗马文化为旗号的文艺复兴运动，宣扬人文主义精神，使人性得到复苏，故C项正确。‎ 答案　C ‎6.(2018·湖北黄冈全国卷冲刺演练)意大利的人文主义者宣称：“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世上的幸福。”这表明文艺复兴(　　)‎ A.强调人和人性的价值 B.论述了天赋人权思想 C.是人类自我意识首次觉醒 D.将人类从神权中解放出来 解析　文艺复兴时期的人文主义者强调，以人为中心，肯定人的价值，而材料中“‎ 在尘世上的幸福”则反映了人文主义的内容，故A项正确。‎ 答案　A ‎7.(2019·山东潍坊模拟)16世纪以来，威尼斯人在港口获得的香料货物大幅度减少，威尼斯和佛罗伦萨的毛织品产量也大大降低。这一现象产生的深远影响是(　　)‎ A.西北欧的经济地位逐步加强 B.意大利文艺复兴逐渐衰弱 C.意大利加大对海外殖民扩张 D.东西方转变传统贸易通道 答案　B ‎8.(2019·山西大同模拟)某一时期的部分文艺作品具有共同特点，形成这一特点的主要原因是(　　)‎ 米开朗琪罗 ‎《哀悼基督》‎ 耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。‎ 拉斐尔 ‎《西斯廷圣母》‎ 以宗教为题材，但画中圣母和圣子反映了人间母子亲情。‎ 但丁 ‎《神曲》‎ 记述作者梦游地狱、炼狱和天堂三界的故事，表达了作者的爱憎与立场。‎ A.宗教神学影响根深蒂固 B.害怕遭受教会势力的宗教迫害 C.资本主义发展但不充分 D.享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐 解析　从表中可知三部文艺作品都以宗教为题材，但都体现了人文主义精神，形成这一特点的主要原因是当时资本主义发展但不充分，资产阶级力量比较弱小，封建实力比较强大，故C项正确；享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐不合题意，故D项错误。‎ 答案　C ‎9.(2018·山东菏泽高三检测)16世纪后，大量欧洲人是通过直接阅读书籍了解某种观念，而不是像从前那样从别人那里听到某种观念。这使他们能够自主比较和对照不同文本表达的观点，而不是面对面地被一个雄辩的演说家征服。这反映了当时(　　)‎ A.世界各地的文化联系日趋紧密 B.宗教改革运动在欧洲迅速扩展 C.技术进步对人文主义起促进作用 D.民族国家兴起并强调民族语言 解析　材料“16世纪后，大量欧洲人是通过直接阅读书籍了解某种观念”反映了印刷技术的进步，而材料“这使他们能够自主比较和对照不同文本表达的观点”又说明了技术进步推动了人文主义的发展，故C项正确。‎ 答案　C ‎10.(2018·山东青岛高二期中)有学者研究发现，宗教改革时期，无论是新教还是天主教会，都致力于重新制订缔结婚约的规则，给有效婚姻的缔结附加了一些条件，其中“子女的婚姻需得到父母的同意”成为欧洲社会各界普遍提出的一个要求。这表明宗教改革时期(　　)‎ A.阶级对立十分严重 B.家长权威得到充分尊重 C.新旧教会逐渐合流 D.人文主义受到沉重打击 解析　据“子女的婚姻需得到父母的同意”的表述，可知在宗教改革时期，家长的权威得到了尊重，故B项正确。‎ 答案　B ‎11.(2019·河南郑州模拟)16世纪的英国，天主教会及其信条遭到变革，传统宗教机构被大量解散，使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝，给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革(　　)‎ A.推动了社会秩序的重组 ‎ B.促进了行政机构的调整 C.摧毁了民众的宗教信仰 ‎ D.阻碍了近代城市的转型 解析　由材料“传统宗教机构被大量解散，使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝，给城市的社会秩序带来比较大的麻烦”可知宗教改革会推动城市社会秩序的重建，故A项正确。‎ 答案　A ‎12.(2019·河北保定模拟)‎ ‎16世纪欧洲产生了许多新教派，每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威，并用民族语言翻译《圣经》，而且坚决脱离腐败的罗马教会。该历史现象(　　)‎ A.表明罗马教会进行了顺应时代的改革 B.受到文艺复兴运动直接推动而出现 C.为西欧资本主义的发展扫清了障碍 D.顺应了民族国家发展的时代潮流 解析　“每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威，并用民族语言翻译《圣经》，而且坚决脱离腐败的罗马教会”可见与民族国家的产生相关联，故D项正确。‎ 答案　D 二、非选择题 ‎13.(2019·河北衡水金卷压轴卷)阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一　中国古典人文思想究天人之际，立意其高远而又不偏不倚。……国人特殊的思维方式，使他们往往会转换不同的角度来综合性地观照同一种事物，以求更加完满地把握其中的内蕴，不会将其中某个方面加以无限放大来挤占其他的方面。对于人性的开展与实现，他们给出的人性空间既有超凡出世的神圣维度，也有食色性这些与动物性接壤的维度；既有与众人合作组成和睦家庭社会的内涵，也有与自然万物达成一片的内涵；既有感性的层面，也有知性的层面，更有感知意识所不能及的玄妙的层面。这种上下左右都没有封畛的全方位开放的人性，……对于生活在不同境地的人都有一种普适性。‎ 材料二　在文艺复兴以来西方人文主义图景中，人性与神性、人性与物性之间始终存在着一道填不平的鸿沟。……从人本出发，则会将神本、物本遮蔽；从神本出发，也会将人本遮蔽；从物本出发，就会反过来与人本、神本相冲。因其不能兼容，自然彼此间存在着排异反应，总是处于相冲相克之中。……它对人存在的理解中，向上的一极没有包含神圣的维度，向下的一极没有包容自然万物，因此势必将人生神圣的维度让渡于宗教，将自然的和谐割让给科学。‎ ‎——以上材料均摘编自孔见《从三点浅谈中西方文化差异》‎ ‎(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括中国古代与西方近代人文主义思想的异同点。‎ ‎(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代与西方近代人文主义思想对各自社会发展的积极影响。‎ 答案　(1)同：强调人的价值和作用；重视解决社会现实问题；培育了探究精神。‎ 异：中国强调天、人、社会、自然之间的贯通与和谐；西方将神、人、自然对立。中国重视纵横的联系与包容；西方缺乏和谐包容精神。中国着眼于普适性；西方着眼于彼此之间的斗争性。‎ ‎(2)中国：形成了天人合一，人与社会、自然和谐相处的理念；培育了内在精神的圆融贯通；有利于社会的和谐稳定和持续发展；为不同境遇的人群提供了适合自身的文化理念。‎ 西方：形成了众多流派的人文主义思想；使西方近代社会不断出现思想发展的高峰；为社会发展不断注入新的活力。‎ ‎14.(2018·山东潍坊高二期末)阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一　与明朝相比，清朝官学种类增多，分布范围扩大，但由于科举考试题目从《四书》《五经》里出，所以《四书》《五经》成为生徒学习的必修课，律学、书学、算学等科目的教学也要适应科举的要求。又如，考试文体为八股文，学校就注重训练、教授如何写好八股文，而忽略了其他科目的学习。学子很少涉及其他方面尤其是自然科学的学习，而儒家经典免不了带有迂腐之气，大大影响了学子创造性的发挥。‎ ‎——摘编自《明清科举制度与学校教育研究》‎ 材料二　文艺复兴后期，各类学校是人文主义者反封建教会的斗争阵地，教育以现实人文学科为主要内容，重视个人自由、个性解放，重视尊重人的价值和尊严以及焕发人的智慧和才华，面向大自然和现实社会。他们学习的科目很广泛，涉及小说诗歌、绘画雕刻、天文地理、政治历史、新哲学等学科。这些学科使学生开阔了眼界、增长了知识。学校首先注意的是古典文化和自然科学的研究，基本上排除了神学。‎ ‎——摘自《世界全史百卷本》‎ ‎(1)根据材料一、二，指出中西教育的不同特点，并结合所学知识说明其原因。‎ ‎(2)根据以上材料并结合所学知识，分析中西不同教育各自产生的影响。‎ 答案　(1)特点：中国：官府控制；教学内容单一；以儒家经典 为主；教育与科举考试紧密结合；方法刻板单一。西方：科目涉及广泛；以现实人文学科为主；注重人性的培养。原因：中国：政治专制；理学占据思想统治地位；科举制度的推动。西方：商品经济的发展；新兴资产阶级的壮大；文艺复兴运动的推动；人文主义思想的影响。‎ ‎(2)影响：中国：钳制了人们的思想；加强政治专制；有利于儒家经典的传承；不利于科技的进步发展。欧洲：推动了思想解放；促进了人文主义思想发展；为近代自然科学和各种学术的发展扫除了思想障碍；有利于资本主义的发展。‎