2017-2018学年甘肃省甘谷县第一中学高二上学期第一次月考历史试题

2017-2018学年甘肃省甘谷县第一中学高二上学期第一次月考历史试题

甘谷一中2017—2018学年度第一学期高二级第一次月考 历 史 试（题） 卷 ‎ 试题分选择题和非选择题两部分。第Ⅰ卷（选择题），第Ⅱ卷（非选择题）。满分100分，考试用时90分钟。‎ 第Ⅰ卷（选择题，共48分.）‎ 一、 选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。）‎ ‎1．有一种学说，主张“信奉者应抛弃志向，避开荣誉和责任，在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨骼、强壮的肌肉和空空如也的脑袋；而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’”。这种学说的代表人物是( )‎ A. 墨子 B. 秦始皇 C. 孔子 D.老子 ‎2．以下关于孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及其思想主张的叙述，不正确的是( )‎ A. 孔子在春秋晚期创立了儒家学派，其核心思想是“仁”‎ B. 老子是道家学派的创始人，他认为世界万物的本原是“道”‎ C. 孟子、荀子主张实行“仁政”“仁义”，在伦理观上都主张“性本善”‎ D. 韩非子是法家的集大成者，主张君主要以法治国，提出了系统的法治理论。‎ ‎3．“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。”材料对“刑德”的释读说明( )‎ A. 儒家重视德治 B. 法家主张刑德并用 C. 道家主张无为而治 D. 墨家反对君主专制 ‎4．汉武帝之后，儒学逐渐确立了其在中国传统文化中的主流地位。这种主流地位确立的主要原因是( )‎ A. 儒学适应社会文化发展的需要 B. 儒家思想是完美无缺的 C. 儒家思想迎合了统治者的需求 D. 其他诸子思想不受欢迎 ‎5．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中天理主要指（ ）‎ A.天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序 D．“天人感应”的理论 ‎6．陆九渊《象山先生全集》记载了1192年朱熹与陆九渊进行学术辩论的“鹅湖之会”；“论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约；二陆之意欲先发明人之本心、而后使之博览，朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。”材料反映了朱熹与陆九渊的重大差异是( )‎ A．是否承认天理是宇宙本体 B．是否注重品德修养 C．对儒学研习的思路和方法 D．是否受佛道的影响 ‎7．在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话；“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看反映了（ ）‎ A.程朱理学 B.阳明心学 C.李贽“异端” D.经世致用思想 ‎8．有学者在评论明清之际的思想家时说：“他‘集了古代朴素唯物主义的大成’，‘有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰’。”这是对谁的评价 （ ）‎ ‎9．普罗塔哥拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是(　 　)‎ A．人要在自己的灵魂中发现神 B．希望知道神是否存在 C．否定神的意志，反思人类自己 D．慨叹人生短暂认识有限 ‎10．“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。苏格拉底喜欢在大街上以提问和交谈的方式讨论各类问题，他针对当时民主泛滥、道德沦丧的现象，认为公民应该具备美德。”智者学派与苏格拉底的最主要区别是（ ）‎ A.智者学派以传授知识作为谋生手段，苏格拉底不以此作为谋生手段 B.智者学派注重辩论演说的教学方法，苏格拉底注重提问交谈的教学方法 C.智者学派关注个人的自由，苏格拉底关注个人的道德 D.智者学派赞成民主制，苏格拉底反对民主制 ‎11．当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”据材料，作者认为文艺复兴的意义在于（ ）‎ A.肯定了人的价值和尊严 B.否定了天主教会的权威 C.冲破了封建等级观念 D.促进了资本主义的发展 ‎12．在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，这些杰作与神学宗教画的最大区别在于( )‎ A. 宣传宗教改革与激进思想 B. 倡导民主改革与反抗精神 C. 表现现实生活与真实的人物形象 D. 揭露教会的腐败与神学的荒谬 ‎13．2016年是莎士比亚逝世400周年，某文学社举办了莎翁作品展。可以在展会上展出的莎翁作品是( )‎ A. B. C. D. ‎ ‎14．欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁•路德“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁•路德的回答应是( )‎ A. 因行称义 B. 不信教皇，也不信人有灵魂 C. 依靠信仰才能得救 D. 教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力 ‎15．马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是（ ）‎ A．教会权力应高于世俗权力 B．世俗权力受教皇的委托 C．教会权力只受上帝的制约 D．世俗权力应高于教会的权力 ‎16．“政治上的自由是公共自由”，“要防止权力滥用，就必须以权力制约权力”。这种思想观点属于( )‎ A. 古希腊哲学思想 B. 早期人文主义思想 C. 资产阶级启蒙思想 D. 马克思主义 ‎17．在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时，有学者指出：如果说文艺复兴运动主要是“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”主要是指( )‎ A. 摧毁了基督教神学理论 B. 推翻了罗马教皇的统治 C. 勾画了未来社会的蓝图 D. 建立了资产阶级共和国 ‎18．整个18世纪成为 “理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于（ ）‎ A.由神和自然转向人类 B.与上帝直接对话 C.追求思想自由和理性思考 D.批判神学统治 ‎19．德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由。不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是( )‎ A．这是由两人的阶级属性对立造成的 B．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”‎ C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反 D．两人对如何获得自由平等的主张不同 ‎20．宋代士大夫掀起藏书风气，藏书最多的达到十万卷，超过官方藏书。与此相关的宋代科技文化成就是( )‎ A. 造纸术的发明 B. 雕版印刷术的出现 C. 市民文学的兴起 D. 活字印刷术的创造 ‎21．中国古典文学形式，在不同时期有不同的创作特色。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这一文学形式的创作风格属于( )‎ A. 楚辞 B. 汉赋 C. 宋词 D. 元曲 ‎22．唐诗、宋词、元曲是中国古代文化的瑰宝。词是一种新的诗歌体裁，句子有长有短，可以配曲歌唱。元曲主要是元杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术。推动唐诗到宋词再到元曲发展的主要因素是( )‎ A．城市经济的发展 B．社会环境的变化 C．统治政策的调整 D．主流思想的演变 ‎23．东晋王羲之创作的《兰亭序》，“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁”。书体既工整清晰，又飞洒活泼。这种书体是（ ）‎ A. 篆书 B. 隶书 C. 行书 D. 楷书 ‎24．京剧是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素于一体的综合艺术，被誉为中国的“国粹”。下列对京剧的表述不正确的是( )‎ A. 京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果 B. 京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 C. 其角色分为生、旦、净、丑四大行当 D. 能够综合运用唱、念、做、打等艺术手段 ‎25．《大国崛起》解说词中说：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时却是根本无法认识和把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是( )‎ A. 牛顿的经典力学 B. 达尔文进化论 C. 爱因斯坦相对论 D. 李四光地质力学 ‎26．“假如两个质量很大的钢球相互接近，其原因是：两个钢球没有时，周围的时空犹如一张拉平的网，两个钢球出现后把这张时空网压弯了，于是两个钢球就沿着弯曲的网滚到一起来了。”这一解释的科学理论依据是( )‎ A. 伽利略自由落体定律 B. 牛顿经典力学体系 C. 普朗克量子论 D. 爱因斯坦相对论 ‎27．爱因斯坦说自己是站在牛顿的肩上取得了科学成就。下列关于牛顿经典力学与爱因斯坦相对论关系的说法，不正确的是（ ）‎ A．牛顿力学是相对论在低速状态下的一个特例 B．相对论出现后，牛顿力学体系失去了其存在的价值 C．相对论否定了牛顿力学体系的绝对时空观 D．相对论继承和发展了牛顿力学体系 ‎28．德国科学家普朗克在1918年荣获诺贝尔物理学奖，其理由可能是( )‎ A. 创立了经典力学体系 B. 创立了量子论 C. 创立了相对论 D. 创立了进化论 ‎29．“在中世纪人们普遍认为地球是宇宙的中心，人类是地球的主人，万物都是为了人类生活这个目的而由上帝创造出来的。”上帝被人们从宇宙中彻底驱除出去的事件是( )‎ A. 哥白尼提出日心说 B. 牛顿力学体系的建立 C. 达尔文进化论的提出 D. 1969年美国阿姆斯特朗登月成功 ‎30．马克思曾预言“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一种更大无比的革命力量电力的火花将取而代之。”在“电力火花”取代“蒸汽大王”的过程中，关键性的科学发现和发明有（ ）‎ ‎①电磁感应现象的发现 ②内燃机的创制 ③普朗克提出量子论 ④西门子研制成功发电机 A．①② B．③④ C．①④ D．②③‎ ‎31．李克强总理在2015年政府工作报告中首次提出“互联网+”行动计划。以下不属于互联网出现给人类社会带来的影响的是( )‎ A. 信息社会开始出现 B. 加快了经济全球化的步伐 C. 提高了工作效率 D. 促成了垄断组织的形成 ‎32．如果说昔日的机器仅有“骨骼肌肉”，那么今天的机器除了“骨骼肌肉”‎ 之外，还有相当发达的“神经系统”。今天的“骨骼肌肉”也有了崭新的内容，例如动力机，除了蒸汽机、电动机之外，越来越多地采用核能、化学能、太阳能、光能等新能源的发动机。这些变化反映了(　　 )‎ A. 人们对未来世界的艺术想象力 B. 科技革命对生产力的巨大推动 C. 技术变革导致社会分工的细化 D. 环境问题引发世界性能源革命 第Ⅱ卷（非选择题，共52分）‎ 一、 非选择题（本卷3小题，共52分）‎ ‎33.（19分）阅读材料,回答问题。‎ 材料一    哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会安抚人心的原则。‎ ‎——[美]泊恩斯等《世界文明史》‎ ‎（1）依据所学知识,晚周时期（春秋战国时期）的儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”?（6分）‎ 材料二    其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系,……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。‎ ‎——费正清《中国——传统与变迁》‎ ‎（2）如何理解“儒家思想取得胜利”?汉代学者是怎样改造儒家思想的?（6分）‎ 材料三    三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。‎ ‎——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》‎ ‎（3）结合所学知识指出,三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息？分析这些“时代信息”出现的的背景。（7分）‎ ‎34．（19分）阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。‎ ‎——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》‎ 材料二 中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。‎ 材料三 16—17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱……黄宗羲们提不出新的社会方案……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”‎ 的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。‎ ‎——张岱年、方克立主编《中国文化概论》‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。并列举欧洲近代思想史上与此核心相关的重大历史事件。（9分）‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。（4分）‎ ‎（3）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?根据材料并结合所学知识，分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示?（6分）‎ ‎35.（14分）阅读材料，回答问题：‎ ‎ 材料一 日本学者认为，隋唐时期，日本从中国学习了几个文化要素，使得日本的历史完成 了一个飞跃，这几个文化要素就是汉字、儒学、官制和大乘佛教。‎ ‎  ——孟宪实《传统文化：中国文化软实力之源》‎ ‎（1）试以唐宋的史实为例，从思想、科技、政治制度角度概括古代中国软实力的表现。（6分）‎ ‎ ‎ 材料二：10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表 时间 欧洲 时间 中国 ‎10—15世纪 远洋航海技术 宋 元 明前期 印刷术、指南针和火药的划时代发展 远洋航海技术 ‎16世纪 哥白尼太阳中心说 明中期 李时珍《本草纲目》‎ ‎17世纪 伽利略天文望远镜 哈维血液循环学说 波义耳近代化学 笛卡尔解析几何 牛顿力学体系 明后期 清 徐光启《农政全书》‎ 徐霞客《徐霞客游记》‎ 宋应星《天工开物》‎ ‎18至19世纪中叶 瓦特蒸汽机 法拉第电磁感应原理 细胞学说 分子—原子结构学说 进化论 清 ‎  (2)说明在10至19世纪中叶,与欧洲相比,中国科技水平所处的地位发生了什么变化?根据材料二并结合所学知识,指出16至19世纪中叶中西方科技各有何特点。（8分）‎ ‎2017—2018学年度高二第一学期第一次月考历史答案 一、选择题（每小题1.5分,共48分）‎ ‎1.D 2.C 3.B 4.C 5.C 6.C 7.B 8.D 9.C 10.C 11.A 12.C 13.C 14.C 15.D 16.C 17.C 18.C 19.D 20.D 21.D 22.A 23.C 24.B 25.A 26.D 27.B 28.B 29.C 30.C 31.D 32.B ‎ 二、非选择题（本卷3小题，共52分）‎ ‎33.（19分）‎ ‎（l）孔子:仁和礼；为政以德。孟子:仁政；民贵君轻；荀子:礼法并用。（6分）‎ ‎（2）胜利:汉武帝“罢剿百家、独尊儒术”,奠定了儒家思想的正统地位。（2分）‎ 改造:董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学,提出“大一统”、“天人感应”、“三纲五常”。（4分） （3）时代气息:抨击君主专制；倡导经世致用；提出工商皆本。（3分）‎ 背景:商品经济发展,资本主义萌芽出现；君主专制强化,政治腐败。（4分）‎ ‎34.（19分）‎ ‎（1）核心：人的价值和人的决定作用。（2分）‎ 社会根源：古希腊奴隶制工商业的兴盛和民主政治的发展。（4分）‎ 事件：文艺复兴；宗教改革；启蒙运动。（3分）‎ ‎（2）根本原则：保持和谐关系、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。（4分）‎ ‎（3）共同主张：批判君主专制统治（1分）‎ 原因：明清时期小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分脆弱，使中国早期民主思想缺乏强有力的物质基础；中国传统文化的束缚和影响；黄宗羲等思想家代表地主阶级的利益和要求，提不出新的社会方案。（3分）（说明：只要从政治、经济、思想三个方面思考归纳作答，符合史实即可得分）‎ 启示：经济基础决定上层建筑（社会存在决定社会意识）（2分）‎ ‎35.（14分）‎ ‎(1)表现:‎ ‎ 思想:儒学发展到哲理化的理学;‎ ‎ 科技:四大发明的发展传播。‎ ‎ 政治制度:实行三省六部制、科举制。 (6分)‎ ‎(2)变化:由领先世界到落后世界。 （2分）‎ 特点: ①中国重经验,西方重实验 ②中国重实用,西方重理论(规律) ③中国重综合,西方重分析。（6分）‎