历史文卷·2019届福建省惠安惠南中学高二上学期期中考试（2017

历史文卷·2019届福建省惠安惠南中学高二上学期期中考试（2017

泉州台商投资区惠南中学2017年秋季期中考试卷 高二历史（文科） 命题人： ‎ 考试时间：90分钟 满分：100分 2017.11.8‎ ‎ 班级 座号 姓名 ‎ ‎ 第Ⅰ卷（选择题 共50分）‎ 一、选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分，每题只有一个正确选项）‎ ‎1．“明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！”以上言论体现的政治思想是（ ）‎ A. 消极无为 B. 仁政治国 C. 严刑酷法 D. 经世致用 ‎2．孔子是儒家文化的开创者，被誉为至圣。下列有关孔子思想主张的表述正确的是 A、他的教育思想核心是仁、礼 B、他关注现实，注重鬼神 C、他主持编纂了影响后世的《论语》 D、他教育学生要不走极端，以和为贵。‎ ‎3．以董仲舒为代表的新儒学，与孔孟儒学最大的区别是 ‎ A．重视总结前代成败存亡的历史经验教训 B．摈弃“民贵君轻”论，把儒家法学化和神学化 C．学术文化出现了由“王府官学”向“私家文学”转移的趋势 D．它促使知识分子阶层迅速崛起 ‎4．胡锦涛在耶鲁大学的演讲中提到中华文明早有“强不执弱，富不侮贫”的传统。该话源自“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。”这反映了 A．“仁政”思想 B．“法治”思想 C．“兼爱”思想 D．“性善论”思想 ‎5．春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子强调农民要“强力从事”，发展经济；孟子强调划定土地经界：商鞅主张开垦荒地，制定阡陌（田界）。三位学者的主张都是 A．完全有利于维护统治者利益 B．基于维护农民利益的立场 C．有利于促进小农经济的发展 D．为达成富国强兵、实现统一的目标 ‎6．法家韩非与董仲舒思想最主要的相同点是 A.主张“仁政” B.提倡法治 C.实行君主专制中央集权 D.认为世道必进，后胜于今 ‎7．“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”这句话出自 ‎ A. 老子 B. 孟子 C. 荀子 D. 墨子 ‎8．孟子“民贵君轻”的思想主张 A、否定了君主专制 B、具有民主政治的性质 C、反映了重民思想 D、代表了人民的利益 ‎9．“春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知( )‎ A. “三纲五常”成为法律规范 B. 西汉中期国家法制遭到严重破坏 C. 司法审判渗透儒家伦理 D. 春秋以来百家争鸣局面的终结 ‎10．‎ 钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是A. 儒学功利化 B. 儒学思辨化 C. 儒学伦理化 D. 儒学科学化 ‎11．《春秋繁露》记载：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之”。这体现的思想是 A. “罢黜百家，独尊儒术” B. “君权神授”，强化君主专制 C. “天人感应”，约束君主行为 D. “春秋大一统”，加强中央集权 ‎12．董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下列对这一思想理解最准确的是 A. 认为民性本善，要施仁政 B. 感叹人性本恶，呼唤王道 C. 主张罢黜百家，独尊儒术 D. 认为民性本善，君权神授 ‎13．朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释，两者相同的本质意图是 A. 否定佛教、道教的教义 B. 激励人们奋发立志 C. 发扬光大儒家学说 D. 维护封建统治秩序 ‎14．有学者认为：“宋学把社会看作是各分子所构成的，仍以改良个人为改良社会之本；要改良个人，还是注重在内心上，这些和佛学并无疑异。”材料意在说明 A. 理学和佛学没有根本不同 B. 理学借鉴了佛学部分理论 C. 理学不符合当时社会现实 D. 心学与佛学应该合二为一 ‎15．明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人，下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇：‎ 朝代 唐代 宋代 元代 明代 清代 数量 ‎2人 ‎5人 ‎21人 ‎710人 ‎7 098人 这反映的实质问题是(　　)‎ A. 政府治国严谨 B. 世风每况愈下 C. 儒学地位衰落 D. 理学摧残人性 ‎16．北宋文学家苏轼在论画时说：“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论 A. 理是宇宙万物本原 B. 格物致知 C.致良知 D. 知行合一 ‎17．中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是 A. 宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 B. 宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 C. 郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 D. 郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 ‎18．清史专家黄爱平指出：“ 明末清初，是中国社会发展变化的重要历史时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变”对该材料解读最准确的是（ ）‎ A. 政治环境的变化影响学术思想的发展 B. 明清儒家力图恢复先秦的儒家学说 C. 明清儒学比较全面地指出理学的弊端 D. 清代传统经学有利于近代民主思想产生 ‎19．韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲抨击君主专制，对此恰当的评价是二者都是进步思想。得出这一结论的依据是 A. 历史评价都是主观评说 B. 二者思想主张作用相同 C. 二者都是地主阶级士人 D. 评价置于其体历史时期 ‎20．明清之际著名思想家顾炎武在《日知录》中写道：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”这一思想的深远影响在于（ ）‎ A. 动摇了宋明理学的统治地位 B. 激发了中华民族的社会责任感 C. 促进了资本主义萌芽的发展 D. 推动了民主革命思想的形成 ‎21．奠定我国中医学理论基础的是 A. 《黄帝内经》‎ B. 《本草纲目》‎ C. 《伤寒则病论》‎ D. 《千金方》‎ ‎22．中国古代农业科技，多出于“老农”之类生产者之手，医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方，火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。这说明我国古代传统科技 A. 注重对经验的总结 B. 缺乏创新和逻辑 C. 体现人与自然的和谐 D. 与农业息息相关 ‎23．下表中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。‎ 平假名 あ ぃ う え お か き く け こ 唐代擅长这一书体的书法家是(　　)。‎ A. 王羲之 B. 颜真卿 C. 柳公权 D. 怀素 ‎24．某同学参观了一次书法艺术展，他看到以下几副对联，其中与王羲之《兰亭序》的书体最相似的是 A. B. C. D. ‎ ‎25．如图是南宋马远的《山径春行图》，现藏台北故宫博物院。这幅画最重要的风格是 A. 表现雍容华贵的城市气象 B. 表现民间风情 C. 以形写神，表现人的精神气质 D. 表现文人意趣 第II卷（非选择题 共50分）‎ ‎26．(18分)黄宗羲继承了早期儒家的民本思想，对后世产生了重要影响。阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘（意为“众多”）民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。‎ ‎——《孟子·尽心下》‎ 材料二 古者天下之人爱戴其君，比之如父；拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。……古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也……今也以君为主，天下为客，凡夫下之无地而得安宁者，为君也……为天下之大害者，君而已矣。‎ ‎——黄宗羲《明夷代访录·原君》‎ 材料三 （黄宗羲的）理念，比孟子之说代表二种合乎民主的思考，近代民主政治所努力的，就是要把这个理念变成事实，使人民成为国家的真正主人。……梨洲的民本思想，已为中国走向民主的历史，创造了新的条件，只是在十七世纪还不能开花结果。‎ ‎——韦政通《中国思想史》‎ ‎（1）据材料一、二，概括孟子、黄宗羲的基本主张，并指出二者的相同点。(6分)‎ ‎（2）据材料二，指出黄宗羲评价古今君主优劣的标准。结合所学知识，分析黄宗羲思想产生的经济根源。(4分)‎ ‎（3）据材料三，指出黄宗義思想的进步性。结合所学知识，分析其“在十七世纪还不能开花结果”的原因。(8分)‎ ‎27．(20分)阅读材料，回答下列问题。‎ 材料一 我国古代社会不曾间断。这就使我国古代科技的发展世代相传、连续积累，并走向自己的巅峰，尤其是春秋战国、两汉与宋元时期呈现出阶段性的高潮。小农经济是中国经济的基本模式，它对科技能提供的经验往往是片段和零星、不系统的。这一基础上的科学研究也就只能是经验性的总结。这导致与农业关系密切的学科，如天文学、农学、地学等得到较快发展。古代科技大多为官办，相当多的著名科学家同时又是官吏。纵观史事，几千年来，天象记录、历法编制都是连续不断的，和它相关的大型天文仪器的研制、大规模的天体测量、水利工程的兴建等方面都是政府出面组织庞大的人力物力完成的。‎ ‎——摘编自袁运开《中国古代科学技术发展历史概貌及其特征》‎ 材料二 中国古代数学曾长期领先于世界。到明末走向“黑暗时代，与大跨”，与大跨步发展的世界数学形成鲜明对比。中国数学落后的原因是多方面的。传统数学以解决实际问题为目标，讲究实用性和技巧性，缺乏抽象的理论、严密的逻辑。封建社会在明清呈现出严重的停滞性和腐朽性，数学发展缺乏社会动力和思维刺激。在传统的数学文化中，数学是儒家培养人的道德与技能的基本知识“六艺”之一，其作用在于“通神明，顺性命，经世务，类万物”，所以往往与术数交织在一起。数学家社会地位低下，研究数学者受到束缚甚至遭到禁锢。‎ ‎——摘编自尹洪武等《中国清朝数学落后于世界主流的原因分析》‎ ‎1．根据材料一，概括中国古代科学技术发展的特征。(10分)‎ ‎2．根据材料二并结合所学知识，分析中国古代数学走向“黑暗时代”的原因。(10分)‎ ‎28．(12分)阅读下列材料：‎ 在从500年至1500年这一时期的大部分时间中，西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到，这种不发达与中国的发达比较起，证明是一种优势，因为中国的发达起了使自身的发展速度放慢的作用。中国人享有高度发展的文化、先进的工艺、大规模的商业、以功绩为基础的有效的官僚机构以及提供社会凝聚力和思想理论基础的儒家信仰。中国人很自然地认为他们的文明优于其他任何文明，并认为外国人是“野蛮人”。这种态度虽然是可理解的，但却使中国人在一个巨变的时代没有发生变化。相形之下，西欧人拿中国的一些发明，充分发挥这些发明的潜能，并将它们用于海外扩张。这种扩张反过又引发更多的技术进步和制度变化。最终结果是中世纪文明转变为现代文明，而欧洲人则成为先驱者和受惠者。这一模式表明，历史的发展并不像通常所说的“一事成功百事顺”，人类学家们将此称为“受到阻滞的领先的法则”。‎ ‎——【美】斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》‎ 概括材料中的观点，并结合所学知识评析材料这一观点。(要求：观点理解准确全面；史论结合；逻辑严密；表述清楚。)(12分)‎ 泉州台商投资区惠南中学2017年秋季期中考试卷 ‎　高二历史（文）试卷参考答案与评分标准 一、选择题（25小题，每题2分，共50分）‎ 题号 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ 答案 B D B C C C C C C A C D D 题号 ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ 答案 B D B B A D B A A D C D 二、填空题 ‎26．(18分)（1）主张：孟子，民贵君轻；黄宗羲，天下为主，君为客。(4分)‎ 相同：以民为本。(2分)‎ ‎（2）标准：是否以天下为主。(2分)‎ 根源：商品经济发展。(2分)‎ ‎（3）进步：带有民主色彩，为中国走向民主的历史创造了条件。(2分)‎ 原因：封建君主专制加强：小农经济占主导地位：程朱理学的束缚。(6分)‎ ‎27．(20分)1．特征：中国古代科学技术的发展具有连续性，并呈现出阶段性高潮的特征；科技发展强调实用性;大多是经验的总结；与农业有关的科学发展较快；古代科技成就大多是在官府主导下取得的。(10分)‎ ‎2．原因：中央集权的强化封建制度趋于没落；八股取士、思想专制禁锢人们的思想；传统数学自身的局限性，强调应用性，缺乏逻辑性；小农经济占主导，数学主要围绕农业与历法，也不利于全面发展；理学占主导，重人伦，轻视对自然规律的探索。(10分)‎ ‎28．本大题采用分项评分方法。评分观察的要素是：观点、史实、论述、组织 评分一：观点明确：文化的交流和学习是推动世界的变革与进步；社会转型中的中国，思想僵化是阻碍社会变革与发展的包袱。（2分）‎ 评分二：观点总结不全面，只能提炼观点；或只就一方面提出观点。（1分）‎ 评分三：没有观点，或者理解错误（0分）‎ 史实论证组织 评分一：能够根据材料并结合所学知识完整的论证观点。‎ 西方因为交流学习而进步：指南针的传入为新航路的开辟和早期殖民扩张打下了基础；印刷术有利于资产阶级思想文化的传播（文艺复兴和宗教改革）；儒学对启蒙思想的发展产生了深远的影响；火药、科举制为资产阶级政治变革和现代问滚制度的确立奠定基础。（4分）‎ 中国因封闭自大而阻滞：政治上：高度集中的专制主义重要集权制度的发展形成超稳定的政治结构；自然经济的高度发展形成超稳定的经济结构；儒家思想的不断地发展，成为封建社会的正统思想，抑制了人们的思想和创新。‎ 评分二：叙述论证不完成或漏要点，只罗列事实没有论证的、上述两个方面缺一得分减半。（4—6分）‎