【历史】2020届一轮复习通史版专题十二第2讲近代西方人文精神的形成与发展作业

【历史】2020届一轮复习通史版专题十二第2讲近代西方人文精神的形成与发展作业

(建议用时：45分钟)一、选择题1．(2019·四川全国卷Ⅲ冲刺演练)意大利的人文主义者宣称：“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世上的幸福。”这表明文艺复兴(　　)A．强调人和人性的价值B．论述了天赋人权思想C．是人类自我意识首次觉醒D．将人类从神权中解放出来解析：选A。材料中“在尘世上的幸福”反映了人文主义，故A项正确；天赋人权思想是启蒙思想，与材料中“意大利的人文主义者”不符，故B项错误；苏格拉底对人性本身的研究，是人类自我意识的首次觉醒，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问，故C项错误；文艺复兴时期的思想家们信仰宗教，无法将人类从神权中解放出来，故D项错误。2．(2019·泸州诊断)某一时期的部分文艺作品具有共同特点，形成这一特点的主要原因是(　　)米开朗琪罗《哀悼基督》耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛拉斐尔《西斯廷圣母》以宗教为题材，但画中圣母和圣子反映了人间母子亲情但丁《神曲》记述作者梦游地狱、炼狱和天堂三界的故事，表达了作者的爱憎与立场A.宗教神学影响根深蒂固B．害怕遭受教会势力的宗教迫害C．资本主义发展但不充分D．享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐解析：选C。从表中可知三部文艺作品都以宗教为题材，但都体现了人文主义精神，形成这一特点的主要原因是当时资本主义发展但不充分，资产阶级力量比较弱小，封建势力比较强大，故C项正确。3．(2019·茂名综测)文艺复兴时期的绘画，宗教主题占主导地位，\n而世俗主题的绘画也在增加，通常是富人或贵族的肖像画，不过更多的普通人也出现在绘画中。造成绘画主题变化的主要因素是(　　)A．社会价值观念发生了转变B．人们的宗教信仰发生改变C．中世纪传统艺术被抛弃D．教权被世俗政权所取代解析：选A。文艺复兴时期是西方人文主义初步发展的时代，社会价值观念发生了变化，故A项正确；文艺复兴时期人们的信仰没有发生变化，故B项错误；根据材料“文艺复兴时期的绘画，宗教主题占主导地位”可知，文艺复兴时期的绘画是中世纪绘画的延续，故C项错误；材料中没有涉及教权与世俗政权的权力区分，故D项错误。4．(2019·榆林模拟)马丁·路德宣称，人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这种主张在当时的主要进步意义在于(　　)A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位B．使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权C．打击了宗教神权和专制王权D．使个人获得了与教皇同等的宗教地位解析：选B。根据材料并结合所学可知，马丁·路德的主张不仅否定了教会的权威，还发展了资产阶级的人文主义思想，使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权，故B项正确。5．(2019·湖南、江西十四校联考)运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明(　　)A．教皇和教会失去了作用B．新教信仰不再需要宗教仪式C．新教信仰方式发生变化D．无论天主教、新教，信徒地位没有变化解析：选C。第一个图示反映的是因行称义，第二个图示反映的是因信称义，由通过教皇教会信仰上帝到信仰圣经即可，反映了信仰方式的变化，故C项正确。\n6．(2019·郑州质测)16世纪的英国，天主教会及其信条遭到变革，传统宗教机构被大量解散，使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝，给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革(　　)A．推动了社会秩序的重组B．促进了行政机构的调整C．摧毁了民众的宗教信仰D．阻碍了近代城市的转型解析：选A。由材料中的“给城市的社会秩序带来比较大的麻烦”可知宗教改革剥夺了天主教会在政治、经济等领域的特权，从而会推动城市社会秩序的重建，故A项正确。7．(2019·浙江十校联盟适考)“中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放……无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成。”其中使个人“从人的权威下获得解放”的重大历史事件是(　　)A．文艺复兴　　　　　　　B．近代科学的兴起C．启蒙运动D．第一次工业革命解析：选C。根据材料“无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成”，结合所学，启蒙运动以理性为核心，反对封建主义，倡导资产阶级民主政治，故C项正确。8．(2019·三明质检)伏尔泰认为：“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗？……当黎民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭。”这表明伏尔泰(　　)A．强调天赋人权B．保留社会等级C．主张精英政治D．维护私有制解析：选C。根据材料“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗？……当黎民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭”可知，伏尔泰所倡导的是精英政治，故C项正确。9．(2019·东北师大附中模拟)军官说：不许争辩，只许操练。税吏说：不许争辩，只许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰。到处都有对自由的限制，必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。做出这一论断的思想家是(　　)A．伏尔泰B．洛克C．康德D．卢梭解析：选C。“必须永远有公开运用自己理性的自由”是康德的主张，故C项正确，A、B、D三项错误。\n10．(2019·滨州期末)卢梭认为“道德是灵魂的力量与生气”，外在的优雅得体虽使人们不再有不体面的罪恶，但“另外的罪恶却以德行的名义被装饰起来”。科学进步可能加剧不平等，“我们的灵魂正是随着科学理性和艺术臻于完美而越发腐败的”。他的这一观点(　　)A．符合当时学术界的普遍认知B．是对理性主义的反思和补充C．背叛了启蒙运动的核心主张D．揭露了资产阶级的虚伪本质解析：选B。材料中卢梭是强调过分的理性会导致“灵魂腐败”和道德问题，因此材料体现了对理性主义的反思和补充，故B项正确。11．(2019·天津河东区模拟)如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，启蒙运动则是“大兴土木”。18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。这段论述中“大兴土木”的表现是(　　)A．创立民主法治社会B．批判神权统治C．建设工业文明国家D．宣扬人性解放解析：选A。题干中启蒙运动“大兴土木”，指建立新的社会构想——理性王国，故A项正确；批判神权统治仍然属于“清理了场地”，故B项错误；建设工业文明国家是工业革命的要求，发生在启蒙运动之后，故C项错误；宣扬人性解放是文艺复兴的表现，启蒙运动不满足于对人性的解放，要求获得人本身的解放，故D项错误。12．(2019·太原模拟)18世纪后半期，法国思想家狄德罗召集了一批知识分子编撰了一部涉及科技、政治、经济、文学、艺术等领域的《百科全书》。当局曾在最高法院对百科全书派提出公诉，其罪名是“他们形成一个集团，为着拥护唯物主义，摧毁宗教，鼓吹独立自由和败坏风俗”。这说明(　　)A．科技推动了启蒙运动的开展B．百科全书派都是唯物主义者C．理性思想冲击了法国旧社会D．《百科全书》集启蒙运动之大成解析：选C。由材料“他们形成一个集团，为着拥护唯物主义，摧毁宗教，鼓吹独立自由和败坏风俗”可知，启蒙运动冲击了法国旧思想，故C项正确；由材料“\n科技、政治、经济、文学、艺术等领域的《百科全书》”可知，影响启蒙运动的不仅仅是科技因素，故A项错误；B项“都是唯物主义者”的表述过于绝对化，故B项错误；《百科全书》是知识和经验的集大成之作而非启蒙运动的集大成之作，故D项错误。二、非选择题13．(2019·烟台适练)阅读材料，完成下列要求。材料一　夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。——李贽《藏书》夫天理者，理欲也。理欲者，自然之分也；既以自然之分，则人人皆平也，无谓贵贱之分。——戴震《理》材料二　但丁宣称人是高贵和平等的，因为人都有上帝赋予的“意志自由”来判断选择，获得“为自己而生存”的自由。彼特拉克强调，“宇宙是以人为中心的，是上帝为人类的世俗生活而造就的东西”。与此同时，他还将矛头直指宗教禁欲观，大胆歌颂人的生活欲望和世俗享乐，他嘲笑经院神学家只是一些总想了解“深奥的上帝秘密，漠视人性和人欲的傻瓜”。——摘编自孟广林《意大利人文主义人本观与明清之际人文观的异同》材料三　启蒙运动以后，人文主义从最初的“成蛹期”“破茧期”发展到最后的“成蝶”，从原来的反基督教、反君权倾向的人文主义演变为自由主义、浪漫主义等，推动着时代的进步。——摘编自李科玉《读〈西方人文主义传统〉》(1)根据材料一，概括两位明清思想家的思想主张，并分析其时代进步性。(2)比较材料一、二，指出文艺复兴时期的西方人文主义思想与明清进步思想的共同之处。结合所学知识分析两者产生的社会效果差异的根源。(3)结合相关史实，阐述材料三的观点。解析：(1)第一小问主张，根据材料一“夫私者，人之心也”“既以自然之分，则人人皆平也，无谓贵贱之分”得出；第二小问进步性，结合第一小问的主张分析得出。(2)第一小问共同之处，根据材料二“但丁宣称人是高贵和平等的”“彼特拉克强调，‘\n宇宙是以人为中心的，是上帝为人类的世俗生活而造就的东西’”“他还将矛头直指宗教禁欲观”得出；第二小问根源，从当时中西方的资本主义的发展情况进行分析。(3)根据材料三“从原来的反基督教、反君权倾向的人文主义演变为自由主义、浪漫主义等”结合当时的社会发展、自由主义主要表现分析，重点分析其特点及影响。答案：(1)思想主张：肯定私欲；要求平等。时代进步性：通过肯定私欲的合理性来宣扬个人自由，蕴含着近代人文主义思想的因素；要求平等，反对特权，具有民主启蒙色彩。(2)共同之处：反传统；反权威；重人性。根源：中国资本主义萌芽极其微弱，小农经济根深蒂固；西方城市商品经济发展，资本主义成长迅速。(3)观点：启蒙运动以后人文主义向自由主义、浪漫主义演变，推动了社会的进步。阐述：启蒙运动以后的人文主义，主要表现为经济、政治上的自由主义和文化上的浪漫主义。经济上，自由主义经济思想的提出，自由贸易政策的推行，顺应了工业革命时代经济发展的需要，促进了资本主义经济的发展；政治上，自由主义性质的改革，如英国的议会改革，适应了当时经济政治的发展方向，推动了民主政治的发展；文化上，浪漫主义流派的文学、美术和音乐对社会现象的揭露，对理想社会的追求，具有鲜明的时代精神，文学艺术进入到一个新阶段。14．(2019·皖南八校联考)阅读材料，完成下列要求。材料　15～16世纪是一个公认的历史分水岭，它标志着中世纪与现代之间的分界。但有学者却认为这一时期理性精神仍然受到压抑，西欧人的思想观念和意识形态并没有发生根本性的变化。西欧社会真正的变化是从17世纪才开始的，到了18世纪中叶以后，一个全新意义上的现代西方社会才真正产生。因此，西方中世纪和现代的真正分水岭，严格来说不应该放在15～16世纪，而应该放在17～18世纪。——《赵林谈文明冲突与文化演进》从材料中提炼一个观点，并结合所学知识论证你的观点。(要求：观点明确，史实正确，史论结合，逻辑清晰)解析：本题为开放型的论述题，无论是选取15～16世纪抑或17～18世纪作为中世纪与现代的分水岭都是可以的，只需从文艺复兴、宗教改革和启蒙运动等这两个角度进行切入即可。答案：示例一观点：15～16世纪是中世纪与现代之间的分界。阐述：在15～16世纪以前，西欧经\n历了一千年之久的黑暗、愚昧和落后的中世纪；到了15～16世纪，西欧在思想文化领域发生了两场重要的运动：文艺复兴运动和宗教改革运动，文艺复兴运动是资产阶级文化的兴起，宗教改革运动是资产阶级在宗教领域中的反封建斗争，它们都弘扬了人文主义。在经济领域，15世纪前后发生了新航路开辟，促进资本主义市场雏形出现。在政治领域，王权正在加强，民族国家正在形成。总之，15～16世纪西欧社会发生转型，一个崭新的社会形态已经出现。示例二观点：17～18世纪才是中世纪和现代的真正分水岭。阐述：社会的转型并非通过一、两场运动就可以实现的，文艺复兴和宗教改革虽然弘扬了人文主义，但理性精神却仍然受到压抑，只有在17～18世纪的启蒙运动中，启蒙思想家们猛烈批判封建等级和宗教神权思想，构想了资产阶级的“理性王国”，西欧人的思想观念和意识形态才发生根本性的变化。新航路开辟只是形成世界市场的雏形，只有到17世纪，随着殖民扩张加剧，世界市场才得以拓展。紧接着英国开展工业革命，展示了新型生产力的巨大能量。总之，17～18世纪西欧社会发生剧变，工业文明到来。