国旗下讲话- 汲取传统精华 引领时代风尚

国旗下讲话- 汲取传统精华 引领时代风尚

国旗下讲话: 汲取传统精华 引领时代风尚 国旗下讲话: 汲取传统精华 引领时代风尚 ‎ 　　 　　 　　众所周知,汲取传统的精华,才能拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚.3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻.荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之.恩格斯说,”每个社会集团都有他自己的荣辱观”.社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱.树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神. 　　社会主义荣辱观与中华民族精神和传统美德一脉相承,具有深厚的民族文化根源与精神根基.荣辱是中国传统伦理文化中的一对基本的道德范畴.古人认为,”人而无耻非人也”,知耻是立人之大节,有之则进于圣贤,失之则堕为禽兽.(如孔子说:”君子耻言而过其行.”孟子认为:”仁则荣,不仁则辱.”荀子认为:”荣辱之大分,安危利害之常体.”)这种扬荣抑辱的文化精神,已经深深地渗入中国人的血脉之中,成为中华民族精神的重要成分,成为上至仁人志士,下至寻常百姓共同认同的基础性伦理价值标准.胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观正是基于中华民族精神与传统美德的深厚的文化积淀. 　　荣辱观是对荣与辱的根本看法.”荣”指光荣或荣誉,”辱”指耻辱.中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族.从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹.张思德,雷锋,焦裕禄,孔繁森……一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事.他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑.以”八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征.倡导社会主义荣辱观对当代青少年具有特别重要的意义.青少年是祖国的未来,民族的希望,青少年也是社会主义思想道德建设的一支重要力量.你们正处在人生观,价值观形成的关键时期,明辨是非,美丑,善恶,对你 们的成长至关重要.塑造青少年的思想道德品质,就是在塑造中华民族的思想道德品质;引导青少年树立社会主义荣辱观,就是塑造祖国未来和民族的希望. 　　孟子云:”无羞恶之心,非人也”.古人说:”民无德不立,政无德不威”.有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭.我们现在最缺的资源,不是有形的物质,而是无形的道德. 　　树立新时期的道德观,必须将”八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中.希望同学们将八句话铭记在心,热爱祖国,服务人民,崇尚科学,辛勤劳动,团结互助,诚实守信,遵纪守法,艰苦奋斗. 　　然而,看看我们的周围,有一些现象让我们深感遗憾.有的同学无所事事,以浪费时间为荣;有些同学在考场上利用手段作弊,没被发觉而洋洋得意;有些同学集体观念淡薄,不愿意为班级做事;有些同学穿着追求名牌,爱打扮,在学习上却不肯多花功夫,吃不起苦;有的同学在家好逸恶劳,从不帮父母做家务等等,其实都是荣辱不分的表现.这些同龄人中的是非,善恶,美丑不分的现象让我们感到无比痛心.古人云:有则改之,无则加勉.同学们应该多多反思,经常检视自己的行为是否符合中学生日常行为规范的要求,在不断进步的基础上,检视自己的行为是否符合”八耻八耻”的要求,以不断完善和提高自己. 　　那么作为青少年的我们,该怎样培养荣辱观呢我认为,从我做起,从小事做起,从现在做起,时刻牢记”以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”,在努力学习的同时,不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求,把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的中学生. 　　最后,我祝愿每个同学,都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝绿意,让我们的校园更加文明,更加美丽,更加和谐! 　　谢谢大家! ‎