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2020年廉政党课范文稿:领导干部如何做人、做事和做官
2020 年廉政党课范文稿:领导干部如何做人、做事和 做官 同志们: 刚才,大家观看了警示教育片,看到腐败分子的可耻下场,学习 勤廉优秀干部的思想境界,相信大家都会有感触、有启发。勤廉从政 是每一位领导干部都要牢记的责任。这不是一个小问题,而是关系领 导干部政治生命的问题,是干部为官、干事、做人的重大问题。大家 从一个社会公民成长为一名领导干部,在工作实践中历经了很多的锻 炼,在为人处世中也有不同的风格,但有些原则必须坚持和坚守。下 面,我就领导干部如何做人、做事和做官,谈几点想法,与大家探讨 和共勉。 一、保持平和心,直面人生路 为什么把这个问题放到第一位来讲呢?我想,大家担负着领导本 单位经济发展和廉政建设的双重责任,除了要具有良好的政治素质和 较强的工作能力外,具备平和的心态十分重要。这既关系到干部个人 的成长,更关系到党的事业发展。平和心态包括人的适应力、忍受力、 控制力和社会交往力,是一个人应对竞争、成就事业、获得幸福的重 要保证。在这方面,主要应做到“五有”。 一要有坚定的信念。人生是屋,信念是柱 柱折屋塌,柱坚屋固。 人生是硕果累累,还是庸碌无为,正确的信念至关重要。领导干部所 产生的各种心理危机,除了少部分是因个人品性确有问题外,大部分 是理想信念发生动摇所致。最典型的例子是河北省原常务副省长丛福 奎,1997 年,在仕途上一帆风顺的丛福奎没有如自己所希望的那样 “再进一步”,对他而言,想当省长的“政治理想”实现的可能性就 更小了。丛福奎从此变得心灰意冷、意志消沉,理想信念也就开始动 摇。而这种动摇,则成了他沉迷仙道、走向堕落的开始。在一个所谓 的女大师的指点下,他从 1998 年起先后到全国各地求神拜佛,给自 己起了个法号“妙全”,完全把个人的命运和政治前途寄希望于“大 师”的预测和“老佛爷”的恩典。他在石家庄和北京的住宅内,不仅 设有佛堂,供奉着佛像,还设有供道台、供神台。就这样,沉迷于磕 头烧香、求神拜佛中的丛福奎,在“阿弥陀佛”之中,彻底背弃了一 个共产党员的理想信念。在他看来,升官无望,有钱一样风光。他想 到了如何以权换钱、借佛生财,短短的几年时间里,他疯狂敛财 1700 多万,最终还是没有得到神灵的护佑,而是受到了党纪国法的惩处。 因此,大家必须坚持正确而坚定的信念,只有这样,才能在纷繁复杂 的现实中把握正确的政治方向,保持坚定的政治立场。 二要有顽强的意志。意志是战胜困难的积极心理。在当前经济转 轨、社会转型的大形势下,基层工作的要求越来越高,难度越来越大, 大家所面临的困难和挑战,都需要靠坚强的意志去应对。对党的路线 方针政策,对县委的重大决策,要坚定不移地贯彻落实。就拿打基础 的问题来说,打基础辛苦,打基础没有那种轰轰烈烈的场面,工作成 绩也不会“立竿见影”。有时候打基础还会遭受一些误解,认为没有 大刀阔斧的魄力,没有显而易见的政绩。很多时候是付出了精力,却 费力不讨好。有时候是付出了自己的名声,还得不到理解。但在 XX 特殊的时期,不打基础是不行的,不咬紧牙关战胜困难是不行的。这 就好比乘凉和栽树,人人都不栽树,哪来的凉乘。当然,栽树要流汗 水、要吃苦头,这就需要意志。即使困难和挫折再大,也不能浮躁和 动摇。大家要具有钢丝般的神经和磐石般的意志,遇到困难不退缩, 遇到挫折不气馁。要有那么一股子韧劲,历经百折而不挠。要有承载 压力的品质,努力提高心理承受能力,不要一遇到困难就打退堂鼓, 一遇到挫折就精神崩溃,否则,心态就会浮躁,心理就会扭曲,最终 也干不成事。 三要有理性的态度。古人云:傲不可长,欲不可从,志不可满, 乐不可极。就是告诫人们对待事物要有理性的态度。因此,大家要理 性地看待现实,在工作中做到处变不惊、临危不乱,越是在困难、挫 折面前,越要保持冷静,理智地处理各种复杂的问题。要理性地看待 自己,要有自知之明,既要看到自己的优点,又要了解自己的缺点, 在赞扬、拥护和奉承面前,不能忘乎所以、迷失自己。要做到得意时 谦逊、失意时淡泊,临顺境警醒、遇逆境从容。要理性地看待别人, 不盲目攀比,不要因为别人提拔比自己快就怨天尤人,抱怨社会不公、 时运不济。我们说个人的提拔既要看能力,也要看机遇,因此要以平 常心看待个人进退留转。要看到一些领导干部正是热衷于与大款比奢 华、比排场,才产生了当官吃亏的想法,才导致了心理失衡,认为不 捞白不捞,最终蜕变为腐败分子。刚才通报的 XX,在看到煤矿老板 一夜暴富后,心理开始失衡,私欲随之膨胀,对他人送来的钱物,从 拒收逐步到来者不拒,进而主动索要,先后收受老板的贿赂共计 30 多万元,结果是受到党纪国法的惩处。 四要有豁达的心胸。心胸宽广是一个领导干部的基本素质。林则 徐在升任两广总督后,在府壁上题写了一幅对联:“海纳百川,有容 乃大 壁立千仞,无欲则刚。”告诫自己要善于听取各方不同意见, 抵制私欲,刚正不阿。古人尚能如此,更何况我们新时期的领导干部。 因此,大家既然走上了领导岗位,就要有容人的雅量,尊重别人,善 待他人,有容人、容物、容天下的大气。要善于协调各方关系,团结 不同性格、不同能力、不同年龄、不同意见甚至反对自己意见的人, 以真诚换真心。要有容事的气魄,心中想大事、手上抓大事,对急难 险重之事,举重若轻、周密谋划、妥善解决。对无伤大雅的小事,不 斤斤计较、耿耿于怀,而是要一笑了之。 五要有平民的心态。清代辽东知府杜石坡有一段话,“做官当常 想到未做官以前与不做官以后,自律自严,办事不期勤而自勤,俸禄 不期薄而自薄”。每一位领导干部,“未做官前”是平民百姓,“不 做官以后”也是平民百姓,当官时多想想以前未当官时,以及以后不 再当官时的样子,心态自然平和许多。大家想想,历史以来有世世代 代为民的,却没有世世代代为官的。所以讲为官是一时的、为民是永 久的,职位是暂时的、做人是永恒的,民有为官之时、官也有为民之 日。大家走上领导岗位后,如果认为自己高人一等,居高临下、高高 在上,就不可能以百姓心态对待人和事,也不可能赢得百姓的真心拥 护。常言道,做官先做人。大家要先把自己当成普通人,把人做好了, 才能当好官。要常存感恩之心,感恩父母、感恩同事、感恩组织、感 恩周围的一切,以感恩之心做好每件事,走好人生每一步。 二、为官须修德,用权要谨慎 官德,是为官之魂,从政之本。“人”字是一撇一捺,这一撇应 该是德,然后是“才”这一捺。没有德字这一撇,就不成其人。陈毅 同志曾经讲过一段话,一个空军飞行员,如果开不好飞机,那总不好 吧;然而,飞机开得好,开过敌人那边去,反过来打自己的同志,那 就更糟了。这话告诉我们,无才固然不好,无德就更不行,才高而缺 德是灾难。那么,怎样才能加强自身的官德修养呢,我想,主要是做 到“八个谨慎从事”。 一是慎始——谨防第一次。“欲善终当慎始”。有这样一个故事: 明代御史张瀚初上任,前去参见都台长官王延相,王延相跟他说起有 一次乘轿进城遇雨,一名轿夫穿了双新鞋,开始时小心翼翼地循着干 净的路面走,后来一不小心踩进泥水坑里,由此便顾不了那么多了。 这个故事告诉大家,人一旦“踩进泥水坑”,心里往往就放松了戒备, 反正“鞋已经脏了”,从此便无所廉耻和顾忌,肯定会弄得满身泥水。 人生贵善始。把好了第一次,就掌握了主动,就能在各种腐蚀诱惑面 前立于不败之地。第一道防线被冲破了,往往会兵败如山倒;第一道 闸门一旦打开,欲望的洪水就会一泻千里。从我县近几年查处几起案 件来看,这些人之所以走上违纪违法道路,原因之一就是他们没有把 握住第一次,才导致在“泥潭”中越陷越深。他们在面临第一道关口 时,也曾犹豫过、心虚过、自责过,但终究没能战胜自己,没能抵制 诱惑,而是在下不为例的自我安慰中一步步走向歧路。因此.大家一 定要时刻把握住自己,认认真真地对待生活中的每个第一次。 二是慎言——谨防口无遮拦。现在,党内和干部队伍中有一种很 不好的现象,就是一些党员干部在公开场合讲话口无遮拦,想说什么 就说什么,想怎么说就怎么说。不顾身份、不分场合、不分对象地说 有悖于中央精神的话,对中央和上级党委的决策及工作评头品足、说 三道四、滥发议论;把社会上某些妄加猜测的东西和互联网上所谓的 内部消息当作谈资说料,时而以讹传讹,时而添油加醋;甚至津津乐 道于一些消极颓废、格调低下的所谓黄色段子,这在社会上造成了很 不好的影响。特别是在自己的意愿达不到时,就造谣诽谤、中伤他人, 让别人也不好过。这些问题,看起来是嘴巴不对,实际上是德性不对。 爱说是非者,必是生非人,至少是心理不阳光。为此,大家要用党员 和干部的标准严格规范自己,约束自己的言行,一定要讲党性、作表 率,做到无根无据的话坚决不说,不利于党的形象的事坚决不做。在 公开场合,一定要言必有据,言必适度,言必实事求是。 三是慎好——谨防嗜好误前程。嗜好之心,人皆有之。一个人有 点爱好是正常的,领导干部也不例外。但是,领导干部对自己的兴趣、 爱好、习惯,不能过度放纵,而应与官德的修养联系起来,对有利于 官德修养的就保持,不利于官德修养的就放弃,介于有利与不利之间 的就节制。如果对自己的爱好不节制,就有可能被别有用心的人所利 用,成为不法分子腐蚀领导干部的缺口。这绝非危言耸听。从厦门远 华走私案中可以看到,涉案大小官员的堕落,正是被赖昌星从这些人 身上的爱好打开缺口的。赖昌星有一句名言:不怕什么法律条文、规 章制度,就怕领导干部没有兴趣爱好。大家必须要引起高度警觉。 四是慎欲——谨防纵欲无度。有的干部之所以在权、钱、色的诱 惑下坠马,究其根源是为欲所困、为欲所害,当官欲、权力欲、金钱 欲、美色欲、名利欲、占有欲、享受欲太盛。欲望是天底下最厉害的 东西,既能使人进步,也能使人堕落。你不想占有,你囊中是空的, 你就身轻如燕;你若想时时占有,身心就会挤压,人就活得像蜗牛, 背上了大包袱。追求个人欲望的实现,千万任性不得,放纵不得,不 能违背党纪国法,不能违背官德原则。事因知足心常乐,人到无求品 自高。要做到节而不过,遂而不纵,谨防伤身败德。 五是慎权——谨防滥用权力。权力是把双刃剑,正确运用权力, 掌权为公,执政为民,就会使权力造福人民;滥用权力,掌权为己, 以权谋私,就会因权力祸害人民。邓小平同志曾经告诫说:我们拿到 这个权以后.就要谨慎。不要以为有了权就好办事,有了权就可以为 所欲为,那样就非弄坏事情不可。权力与责任是相连的,没有不负责 任的权力。领导干部把权力集中到自己手上,就会把矛盾集中到自己 身上,把好处集中到个人身上,就把灾害揽到了个人身上。这次通报 的 XX,为什么一审判了 XX 年,就是因为其中有一项挪用公款的事实, 他在乡财务紧张的情况下,未同班子成员研究,就擅自将手中掌管的 XX 万元煤矿整合款借给他人,从中渔利。因此,大家在运用权力时 一定要以如履薄冰、如临深渊的心态谨慎行事,正确处理好权力与责 任的关系。切不可滥用权力,谋取私利。 六是慎平——谨防坦途翻车。唐朝诗人杜旬鹤写过这样一首诗: “泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾履人;却是平溪无石处,时时闻说有 沉沦。”人在困境、险境、恶境之中谨慎小心,格外警惕,所以安然 无事,而在顺境、佳境之中放松心情,张扬豪气,忘乎所以,往往容 易翻船。要知道,人在风光处,最不容易看到自己的短处。建国初期 的高岗,当了重要职务还要当“东北王”甚至想当独立王国,最风光 时也就成了落马之时。因此,愈是个人成长、进步顺利的时候,愈是 要保持清醒的头脑,不能见喜忘忧,自松其绑,而只能履平防险、浅 水防深。 七是慎独——谨防自我放纵。在当前新旧体制转换过程中,新的 体制、新的制度、新的规则还不是很完备,都可能为违法违纪分子提 供可乘之机。对于大家来说,手中都掌握着一定的权力,倡导慎独, 不断修身,无疑是非常必要的。党纪政纪是建立在高度自觉基础之上 的,光靠强制很难保证一个人不犯错误。有的同志往往在集体活动中, 在有人监督的时候,能够按章办事,严格要求自己,而在远离组织、 无人监督的时候就放松了对自己的约束,放任自己,结果犯错误。如 何才能慎独?最重要的是要认真地、自觉地坚持“四自”,即:自重、 自省、自警、自励,做到抵得住诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫。 八是慎友——谨防被朋友拉下水。人生在世,不能没有朋友。但 领导干部一定要择善而交,交正直诚实的朋友,交真诚坦荡的朋友。 原云南省省长李嘉廷在出事之前,长期引以为豪的就是自己性格豪 爽、仗义,三教九流都有朋友,可他不知道,这些人看中的不是他够 义气,而是他手中的权力。他落马后,一位行贿者在谈话笔录中说: “李嘉廷是个讲哥们义气的领导,如果能和他拉上关系,蒙他的关照, 今后在仕途上一定会大有好处,所以才花费心思,精心安排对李嘉廷 下了如此功夫”。他的情妇更是赤裸裸地说:“我和李嘉廷这种关系 完全是相互利用,讲白了就是肉体换权力。”可见,天下是没有无缘 无故的爱,一切都是冲着你手中的权力而来。有些饭局,看似不影响 公务,实际上是“鸿门宴”,要多加小心,防止“祸从口入”。真正 和干部亲近,和朋友亲热,不是要隔三差五撮一顿,这些充其量是利 益之交。关键是要看紧要关头的大事、大节。大家也不要去傍大款, 不要被一些别有用心的人所利用,更不能以这些“感情”来亵渎党纪 国法,拿国家和人民的利益去“投桃报李”。 三、勤廉兴事业,奋发求作为 人生在世,就要做事。为官掌权,更要造福一方、安定一方、发 展一方。如何做事?首先要勤廉从政、奋发作为,以踏石留印、抓铁 有痕的作风,以时不我待、寝食难安的责任感,努力完成党和人民赋 予的使命。 一是要实在。毛泽东同志早在湖南一师学习期间,就提倡“不说 大话,不好虚名;不行架空之事,不谈过高之理。”事业要成功,需 要实干,需要量变,需要积累,仅仅是学习还不够,还要在实践中锻 炼。战国时期,有个人叫赵括,从小熟读兵书,谈起用兵之道,能够 滔滔不绝,连他父亲也常对答不上来。后来秦国进攻赵国。赵王听信 流言,撤用廉颇,任用赵括为大将。结果,赵军 40 万人马被围歼, 赵括也遭乱箭射死。可见,纸上谈兵还不行,即使“读书破万卷”, 也不见得“做事若有神”,真功夫还得来自实践。用 XX 话说,见过 大场合,才不会缩手缩脚。这也启示我们,领导干部要重实际、讲实 干,不能弄虚作假,不能华而不实,嘴上讲得头头是道,实际上是口 惠而实不至。小平同志说过,在加快发展的特定时期,不管白猫、黑 猫,抓住老鼠就是好猫,就是讲要真抓实干求实效。我们干事业,不 是图表面上好看,不是图一时的热闹,更不是为了赢得虚名。每天做 一件事比一天做两件但停两天的效率要高。下点“毛毛雨”比下“倾 盆雨”管用。我们的所作所为,要经得起历史、实践和群众的检验, 就必须更加求实,在讲真话、讲新话、讲短话上下功夫;更加务实, 在办正事、办实事、办好事上下功夫;更加扎实,在摸实情、出实招、 求实效上下功夫;更加切实,在“抓眼球”、“揪耳朵”、暖人心上 下功夫。 二是要公正。范仲淹说,为官公罪不可无,私罪不可有。为了坚 持原则、维护正义,难免得罪人,甚至触犯上司,但为了私利而犯罪, 是绝不应该的。为官处事要正,讲党性、讲良心,决不能违背党性、 昧着良心去作为。过去讲“君子坦荡荡,小人常戚戚”。作为共产党 人,全心全意为群众谋利益,而没有任何私利可图,完全应该是坦坦 荡荡、公道正派的。当然,人是社会的。领导干部也不是生活在真空 中,社会上各种风气的影响都是难免的,从自我的小圈子中超脱出来, 站得高一些,看得远一些,不为名利所惑,不为私心杂念所困,做到″ 心底无私天地宽″。只有这样,才能站得正、立得直,才能有勇气把 问题摆在桌面上,光明磊落、坦坦荡荡;才能公心办事,不分亲疏, 不凭感情用事,不掺杂个人的恩怨,不带有个人和小团体的私利。 三是要勤奋。勤奋对于成功是必不可少的。余彭年在香港成为亿 万富翁,他成功的体会就是,比别人多出一份力;比别人做得更勤, 比别人做得更好,比别人做得更出色。人生苦短,生命有限。年轻时, 一日短而一年长;年老时,一日长而一年短。怎样勤奋学习和工作, 是每个领导干部都得思考的事。毛泽东说过:自信人生二百年,会当 击水三千里。寿命超 200 年的我们还没见过,但是在几十年的人生中, 做出别人要花 200 年才能做的事情是可以做到的。条件就是勤奋。勤 奋并不简单地等于少睡觉,更重要的是善于利用时间。不会安排时间 的人,就会被时间追赶;不会利用时间的人,就会被时间利用;只会 浪费时间的人,就会被时间浪费。拿学习来讲,只要养成习惯,随时 随地,听见看到值得关注的事,或偶有所得,就立即记在纸上。处处 有心,处处着笔,学问就有长进了。不要看不起这涓涓细流,大江大 河,大海大洋,都是这样汇成的。我们应当以此来鞭策自己,在勤奋 工作中不断获得进步,实现人生价值。 四是要厚道。就是说对生活要积极乐观,对工作要锐意进取,对 同事要和睦相处,对得失要宠辱不惊。做到持节、厚仁、贵和,而不 是遇挫怨天尤人、遇事斤斤计较。有人说,认识一个人,要靠机缘; 了解一个人,需要智慧;了解后和睦相处,则要靠包容。这所说的也 是做人做事要厚道的问题。在这里,我还要讲一个″六尺巷″的故事: 雍正年间,桐城的张廷玉在京城作官,家人在桐城建相府时与邻居发 生争执,彼此为三尺宅基地互不相让,官司打到县衙里,张家总管连 忙送信给张廷玉,盼望他给县令发话通融。他见家书后,赋诗一首寄 回:千里修书为道墙,让他三尺有何妨,长城万里今犹在,谁见当年 秦始皇?总管接信后,深深领会到张廷玉豁达明理的胸襟,立即让出 三尺地,邻居见之也随即后退三尺,这样为行人留下了一条六尺宽的 通道。可见,只有处事讲风格,就能赢得他人的敬重,就会使自己的 人生之路越走越宽。因此 领导干部在工作中一定要注重沟通和协 调,形成共识、共鸣,达到共为、共赢。要搞五湖四海,多谈心交流, 增加友谊和感情,消除误会和隔阂。要有与人为善的诚恳、成人之美 的境界,乐于助人、甘为人梯,服务人民、服务社会。 四、腐败受惩处,廉洁靠自律 党要管党,从严治党,是我们党的基本方针。反腐败是关系执政 基础和人心向背的重大问题,只会越抓越紧,丝毫不会放松。党的十 八大对来对腐败的打击力度,充分显示了党中央惩治腐败的坚强决 心。对于反腐败工作,县委、县政府历来旗帜鲜明、态度坚决,强调 XX 反腐无禁区。最近两年,依法查处了一些干部。这样做,不是说 要对干部怎么样,而是要清正风气,让守廉洁、作自律的人越多越好, 最终挽救干部、爱护干部。我县今年开展廉政 XX 建设,就是这个目 的。现在社会上有这样一些错误的看法,认为查处干部,是不关心干 部;不查处干部,是包庇干部,甚至认为是与某某领导有牵连。县委 的态度是明确的,就是有腐必反,有案必查。腐败是害人、害己、害 社会的东西,“贪”近似于“贫”,“婪”近乎于“焚”,贪婪就会 玩火自焚。查处这些人,就是要警醒更多的干部:伸手必被捉,腐败 必暴露。大家一定要保持清醒的头脑,坚拒现实的诱惑。 一是要常弃非分之想。“千腐败、万腐败,都是思想先腐败。” 心态决定状态。凡属心有所动,就会播下行动的种子。时间长了,“非 分”就会成为“正常”,“羡慕”就会成为“追求”,“虚想”就会 成为“实做”,最终走向违法犯罪的地步。当前,有这么几种心态值 得警惕:其一,″吃点拿点不算么事″的自我原谅心态,使有些人麻 醉自我。贪官落马的惨痛教训,使有些人对十几万、几十万元的大“红 包”不得不心存顾忌,但对“喝个小酒、收个小礼、受个小贿”等“小 诱惑”,统统照单笑纳。量变不觉悟,质变挡不住。河南省鹤壁市原 市长朱振江,在任安阳市副市长和鹤壁市市长期间,利用职务之便 46 次索要收受贿赂共 23.17 万元,在他认为,每次就几千元,结果 被判有期徒刑 12 年。他在悔过书中说,开始收受他人的钱物时,心 中忐忑不安,怕败露,怕出问题。可是看看周围,别人收了都没有事, 偏偏自己会出事?从另一个角度讲,觉得作为地厅级干部,一般抓不 到这一级头上。抱着这种侥幸心理,思想上廉洁自律的防线打开了缺 口。可见一个人贪欲之口一开,就很难在诱惑面前止步。其二,“人 生苦短及时行乐”的享乐心态,使有些人放纵自我。贪图安逸必然不 思进取,沉于享乐势必养尊处优。贪图享乐看似事小,实际上也是思 想变质的问题。一些人走上违法犯罪的道路,往往就是从贪图安逸、 追求享乐开始的。魏巍在《谁是最可恨的人》中写道,可叹的是,一 些干部已经深深沉醉在那种香车宝马、流光溢彩、灯红酒绿的歌舞声 中。一个每年要吃喝掉 100 多万元的腐败分子说,去高档娱乐场所去 多了,就渐渐上了瘾,心里总想去。一到晚上,就鬼使神差地往那儿 跑。可见他们已经完全变质成吸人民血的官僚资产者了。一个人如果 一味追求感官享受,在物质上贪图享乐,会造就一个什么样的人生, 是不难想象的。其三,“别人这样我也这样”的从众心态,使有些人 随波逐流。当今社会,有些干部越来越难耐“清水衙门”之苦,总觉 得组织“欠了我”、社会“亏了我”。于是,拿别人的认为理所当然, 占公家的认为心安理得,哪里还会想到贪欲之害?其四,“有权不用 过期作废”的弄权心态,使有些人铤而走险。在有些人看来,当官管 一时,有钱管一生。“一朝权在手、便把钱来捞,不收白不收、不捞 白不捞”。任意漂荡的船,难免要触礁;不断倾斜的塔,迟早要倒掉 从某种意义上说,无形的非分之想比有形的非分之得更可怕。常弃 非分之想,是一种觉悟、一种境界。不取不义之财的古训应牢记心间。查看更多