语文（心得）之由《伯牙绝弦》浅谈小学文言文教学

语文（心得）之由《伯牙绝弦》浅谈小学文言文教学

语文论文之由《伯牙绝弦》浅谈小学文言文教学 ‎ ‎　　烁超超玄箸之美  赏袅袅余音之韵 ‎　　--由《伯牙绝弦》浅谈小学文言文教学 ‎　　温岭温岭市城西小学 傅伟敏 ‎　　小学　　傅伟敏 ‎　　【摘要】文言文是我国灿烂文化史中的一朵奇葩，但在小学古文教学中，教师教得乏力，学生学而无味。笔者认为，要想改变这一现状，在学习文言文之前，让学生多背诵优秀古诗词，为学习文言文做好铺垫；教师应精心备好课，在课堂上运用多种方法激发学生的学习兴趣，力求课堂灵活生动，富有吸引力；教给学生学习文言文的方法，用多重方式夯实学生的文言功底，让他们学有所悟；学生文言文素养的培养要从低段开始，教师有意识地将文言文引入课堂，带领学生感受古人的智慧，品味古文的优美，领略文化的精深。‎ ‎　　【关键词】 古文教学 积累  兴趣  方法  引入 ‎　　我国有数千年辉煌的文化史，在这漫长的历史长河中，文言文无疑是璀璨的一颗明珠，它浓缩了古代先哲对人生、对世界的思维结晶，蕴涵着古代文人墨客描写自然、抒发情怀的艺术精华，体现着古人天马行空的想象以及中华民族的极大智慧。正是这些优秀的文化因子构建了中华民族特有的文化传统。文言文不仅是中国文化、民族精神的宝库，更是语言的宝库。白话基本源自文言，它的基本语汇几乎脱胎并依附于文言。难怪著名语文特级教师韩军说“没有文言，我们找不到回家的路。”作家龙应台也说“没有文言文这把钥匙，你就是对这个世界目盲。”本文中的文言文特指用书面语言写成的“文章”，与古诗词区分开来。‎ ‎　　小学生正处于“语言敏感期”，从“根源处”学习语言，有助于他们感受语言的简洁精练之美、节奏韵律之美。在打好文言基础之后再运用白话来表达、写作，文字将更为简约、精练、传神。在小学语文教材中出现的文言文篇数并不多，但教材中出现的文言文教学任务，充分体现了新课标“认识中华文化的丰厚博大”的要求。然而在实际教学中，有些教师要么领着学生逐字逐句译成白话文，要么带着学生囫囵吞枣地诵读，不能达到《课程标准》中“注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的情感”这一要求。这样苍白无力的教学，正如钱梦龙先生在《文言文教学改革刍议》中所说那样：“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不渡玉门关’的景象。” 教师如能挖掘文言文的教学魅力点，调动学生学习文言文的兴趣，课堂一定会充满春天般生机，春风定能“绿江南岸”。‎ ‎　　一、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。‎ ‎　　文言文的语言规律，如音韵的铿锵、语调的抑扬、句式的整散等与古诗词是相通的。古诗语言凝炼、结构跳跃、富有节奏和韵律。多读、多背优秀古诗词，不仅有利于学生接受中国传统文化的熏陶与渐染，也能让他们克服畏难的心理，丰富自身的文化积淀。当自身的文化修养、语文综合素养提高时，何愁读不懂文言文？‎ ‎　　在《伯牙绝弦》中有一句“终身不复鼓”，“复”字大部分学生都理解，因为以前背的“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，“风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。”以及“天生我材必有用，千金散尽还复来”中都出现过。联系以前背过的古诗，再联系上下文，自然而然就读懂了。当学生的积淀越来越多，阅读文言文的难度就越来越低，能力越来越强，甚至载不借助注释的情况下，也能了解大意，这不仅能缩短文言文学习的时间，还能帮助学生深入领会文章内涵。‎ ‎　　二、读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。‎ ‎　　兴趣是最好的老师，是推动人们求知的内在力量。学生对某事物有兴趣，就会持续地专心致志地钻研它，从而提高学习效果。文言文教学也要考虑到文言文的特点和学生的学习心理，教师只有备好学生、备好课。努力为学生营造轻松、愉悦的学习氛围，及时对他们的学生给予肯定与鼓励，及时抓住生成点，修正学生的错误，才能激发学生学习的兴趣，提高学习效率。‎ ‎　　（一）备--激趣 ‎　　精彩的教学设计不仅能降低学生的学习难度，而且能极大地激起学习的兴趣。如湖南师范大学附小语文特级教师赵挚在教学《伯牙绝弦》时，先出示 “峨峨泰山、 袅袅炊烟、依依杨柳、蒙蒙春雨、洋洋江河、徐徐清风、霭霭云雾、皎皎明月”这一组富有韵律的词语，一开课就吸引了学生注意力，既降低了学习难度，又奠定了本课的基调，把学生带入了文言文学习的氛围中。‎ ‎　　精心设计的导语、故事、营造悬念……在入课时用各种方式牢牢抓住学生，能使之后的学习事半功倍。如《伯牙绝弦》一课，可先从俞伯牙的一些轶事讲起，接着讲他和钟子期相识的的故事，让学生在听故事时初步感受人物形象；也可由古筝曲《高山流水》入手，让学生说说听曲子时感受到什么。精彩的导课就如一株“才露尖尖角”的“小荷”，引得“蜻蜓”迫不及待地想在上头“立”。‎ ‎　　（二）赞--赏心 ‎　　恰当的表扬，不但能使学生看到自己的长处，提高学生的自信，还能激励其进取。在语文教学中，每节课都少不了表扬声。为了配合文言文的教学，在课堂教学中，教师可以模仿古人的语气称赞“XXX，贤哉！”、“妙哉，XX也！”、“XXX，吾不及也！”……听到这样的表扬声，学生在会心一笑中强化了成就感，进一步激起学习文言文的兴趣。愉悦的环境、古色的课堂，学生学得认真、高效。课堂上的赞扬声连同优美的文字都如同绕梁的余音，在学生心中“三日不绝”。‎ ‎　　（三）误--知新 ‎　　学生在课堂上犯错的过程就是尝试和创新的过程。文言文精深，学生在初学时犯错是常有的。在课堂教学中，教师如能利用好这些生成资源，让学生从不同角度修改错误，又或者教师在课堂上有意“出错”，都能让平淡无奇的课堂变得更具诱惑力。‎ ‎　　如学完《伯牙绝弦》后，将课文复原为“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：‘善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？’子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”“辄穷其趣”是难点，学生的解释各种各样，错误百出，因为以前所学的“组词法”解释不了。此时，把错误放一放，让学生的疑惑不断扩大。学完全文，感受过子期极高的音乐造诣后再回国头来看“辄穷其趣”一词，学生顿时有“此情可待成追忆，只是当时已枉然”之感，也明白“联系上下文”这一方法在文言文学习中同样适用。‎ ‎　　二、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。‎ ‎　　（一）品--立根 ‎　　朱熹云：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”文言文同样如此，文言文中有通假字、古音字、生僻字……‎ 如果学生连全文都读不下来，理解、体会都是空谈。因此，课堂上须花大量的时间让学生多读，各种形式地读。‎ ‎　　1、读 ‎　　把字音读正确、准确，是读的起码要求。在学习文言文之前，要确保学生都已读正确，从学生读中发现他们读音中出现的问题，及时纠正并巩固读音。读，不仅是为了活跃课堂气氛，也是学好文言文的必经之路。‎ ‎　　在《伯牙绝弦》中，“弦”字部分学生会念成“xuán”,如教师在课伊始就注意并及时纠正，在接下来的教学中学生便能“不贰过”。‎ ‎　　2、诵 ‎　　诵意为用有高低抑扬的声调有节奏地读。文言文当中单音节词占优势，内容的省略较多，再加之名家多注重锤炼语言，就形成了严密简洁的风格，虽然古奥难懂，但难掩其音节美、音韵美、意境美。味从吟诵中体会，兴趣从吟诵中产生，语感从吟诵中积累，素养从吟诵中培养。‎ ‎　　学生在读正确《伯牙绝弦》一文后，教师与学生共同标示“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山！“志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河！“伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”指导学生读好停顿，指名、开火车、比赛……‎ 各种形式，让他们响响亮亮地吟，抑扬顿挫地读，摇头晃脑地念，在课堂上形成“你方唱罢我登场”的场面，读出文言文的语气、语速，长期坚持，定能促进学生良好语感的形成。‎ ‎　　3、演 ‎　　演意为表演、演说。在课堂上的演，是解读文本的一种很好的方式，能帮学生加深理解、促进感悟、加强趣味，在文言文教学中同样适用。通过对文中人物角色、性格的揣摩，用个性化的理解将人物表情、对话、动作惟妙惟肖地再现，声情并茂地对文本进行令人耳目一新的“诠释”，牢牢抓住了每一位学生的心。‎ ‎　　在赵挚老师执教的《伯牙绝弦》中设计了想象说话这一环节：伯牙的琴声还表达了哪些自然景物？钟子期又是如何称赞的？ 伯牙志在清风，钟子期曰：“         ！”伯牙志在明月，钟子期曰：“         ！”伯牙志在云雾，钟子期曰：“         ！”学生仿照着文中内容，用抑扬顿挫的调子摇头晃脑地吟诵出来，有的抚须，有的点头，有的深思……其声如“大珠小珠落玉盘”，枯燥乏味的文言文顿时变得生动有趣又简洁明了。学生感受到了文言文表意简洁的优势，也体会到了学习文言文的乐趣。‎ ‎　　4、背 ‎　　背，是学好文言文一个行之有效的方法和必不可少的途径。小学语文教材中挑选的都是具有典范性又文质兼美的文章。背，不仅能提高学生推测字意、词意能力，增强学生的感悟能力，还能使学生有“其言皆若出于吾之口”之感，在背中琢磨、感知、体察、心领神会，在背中找到通往华夏文化宝库的捷径。‎ ‎　　（二）析--释疑 ‎　　“授之以鱼，不如授之以渔”，在课堂上教给学生学习文言文的方法，让他们选择适合自己的方法，才能学有所得、学有所用，学得轻松又有趣。‎ ‎　　1、猜 ‎　　猜读即让学生在不看注释，不查工具书的情况下，通过联系上下文“连猜带估”地读，读懂多少算多少。它让学生有种新奇感和悬念感，强烈的求知欲和待证实的激动激励着他们认真揣摩，研读。语言的学习需要情景，而猜读，则营造了一种用文言思考的阅读环境，小学语文教材中出现的文言文都较为浅显，这样的猜读，即使如“雾里看花，水中望月”，也能瞧出个轮廓。在猜读后，再让学生参照注释，通过自主学习和合作学习，试着继续摸尝试着理解全文，这“轮廓”便渐渐显形。这样的学习充满挑战，学生也乐于投身其中。‎ ‎　　2、查 ‎　　教材中难懂的字课后都有注释，学生借助注释自读自悟，再将文言文中每个单音词转换成现代汉语中对应的双音节词，连缀起来就能把翻译过来，初步了解文章内容。对于课外的文言文，也应鼓励学生利用工具书来帮助理解其中疑难字、偏僻字。借助这一拐杖， 学生能更好地走近文言文。‎ ‎　　3、辩 ‎　　“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，对同一篇文章，每个学生都有自己的见解，对同一个词，不同的学生也会有不同的看法。课堂上，教师应充分尊重这些思想，使其充分碰撞，擦出可贵 的“火花”，在唇枪舌剑中走进文言文，体会句子的含义和所表达的情感。‎ ‎　　在学完《伯牙绝弦》后，有学生认为“伯牙不该绝弦”，有的则认为唯有绝弦才能体现出情谊的深厚。此时，引导学生进行讨论，有助于学生更深地理解“知音”二字包含的沉甸甸的情谊。在辩论中，有的学生认为伯牙琴技高超，若终生不复弹琴，对爱听他弹琴的人来说是莫大的损失，再者，又怎知将来不会再遇到知音呢？有的学生则认为绝弦这一行为更加体现了古人的惜知音，重情谊，所谓“千金易得，知己难求”，伯牙是在用绝弦唱响一支关于友情的挽歌，用余生来怀念朋友，回味友谊。辩，只是手段，不一定非辩出个结果，只要言之有理，都应给予肯定。‎ ‎　　（三）悟--抒情 ‎　　文言文思想性强，或蕴涵着深刻的道理或包含着中华民族的传统美德。课堂中，通过分析文中事件和人物，能使学生明是非、辨善恶、分美丑，在学习语文知识的同时受到感染和教育。‎ ‎　　1、思 ‎　　文言文的学习，读通顺、译全文是远远不够的。在学完文章后，还要要鼓励学生联系自己的实际经历，谈谈自己的所思所想，在交流中求同存异，不断完善自我。在学完《伯牙绝弦》后让学生思索伯牙的为人，探索“知音”与“友谊”的涵义，从文本的学习提升到对人生观、价值观的思索。‎ ‎　　2、展 ‎　　文言文教学应始于课内，止于课外。《伯牙绝弦》的故事止于文，可伯牙与子期的情谊不绝，《俞伯牙摔琴谢知音》未完。指导学生了解文章的出处，让学生走进“伤心复伤心，不忍泪珠纷！”的伯牙，也为他们将来走进《吕氏春秋》、《列子 汤问》、《警世通言》埋下伏笔。‎ ‎　　课堂上，教师应积极把文言文学习迁移至进生活中，在现实生活中拓展学习古代文化知识的空间。如教《伯牙绝弦》后，让学生课后搜集古人描写友谊的古诗文，拓宽知识面，展中华文化之博大。‎ ‎　　四、向来枉费推移力，此日中流自在行！‎ ‎　　文不止于课，法不拘于形，这才是文言文教学的最高境界。教，是为了学生将来“躬行”。教师除了保护并巩固学生阅读文言文的兴趣外，还应举引航之灯，照前行之路。‎ ‎　　（一）记--迁知 ‎　　熟知并掌握古汉语的一些常用词，对加强现代汉语的表现力具有十分积极的作用，所谓“古今沟通，古为今用”。如《伯牙绝弦》中“绝”意为“断绝”，在理解后，让学生找出能够印证此义的成语。这样一来，“络绎不绝”、“滔滔不绝”、“连绵不绝”、“赞不绝口”“源源不绝”等成语的意思便跃然纸上。因此，古汉语中的常用实词，让学生牢记也是很有必要的。‎ ‎　　（二）引--奠基 ‎　　在人教版小学语文教材中文言文只有四篇，想仅仅凭借这四篇的教学提高学生的文言文素养是远远不够的。因此，课堂上，教师要多引入文言文，如学完三册的《坐井观天》后出示韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”低年级的课文中有许多课文都是从文言文翻译而来，如四册《寓言两则》（《守株待兔》和《拔苗助长》）、五册的《盘古开天地》、六册的《亡羊补牢》、《南辕北辙》、《惊弓之鸟》、《女娲补天》……低段园地中有白话文版的《刻舟求剑》、成语故事《画龙点睛》、高段园地中《鹏程万里》……教师可适时将原文引入课堂；在学生积累文中或园地中的成语时，也可引入文言版的成语故事，这些都是学生学习文言文的好材料，让学生从低段开始感受古色古香的美，领略祖国文字的精简准确，培养学生热爱祖国语言文字的情感。“君要花满县，桃里趁时栽”，在课堂中引入文言文，需注意时机。‎ ‎　　几千年光辉灿烂的文明孕育了一代又一代文学巨匠，留下了浩如烟海的古典文学经典著作，不论人文价值，还是审美价值都令人受益无穷，带领学生走进这座源远流长，蕴含丰富的知识宝库，让他们受到熏陶、得到净化是语文教师孜孜不倦的追求。在学习文言文之前，让学生多背诵、多积累优秀古诗词，为学习文言文做好铺垫；教学时，精心备好课，运用多种方法激发、保护学生的学习兴趣，力求课堂灵活生动，富有吸引力；教给学生学习文言文的方法，用符合学生认知的方式夯实他们的文言功底，让他们学有所悟；学生的文言文素养不是一朝一夕形成的，教师有意识地从低段开始将文言文引入课堂，引领学生从小走近文言文，走进文言文，感受古人的智慧，品味文言文的优美，领略文化的精深。长期以往，文言文定能度过“玉门关”，学生也能踏上祖国灿烂古典文化的康庄大道。‎ ‎　　【参考文献】：‎ ‎　　[1]张中行。文言津逮。文言与白话[M].中华书局。2007‎ ‎　　[2]启功。汉语现象论丛[M].中华书局。1997‎ ‎　　[3]吴小如。古文精读举隅[M].天津古籍出版社。2002‎ ‎　　[4]刘凤玲。文言文教学实录[M].上海教育出版社。2006‎ ‎　　[5]周建中。以诵读为核心的文言教学[J].语文教学与研究。 2008第31期 ‎　　[6]姚春杰。小学语文名师课堂o小学语文名师古诗文课堂实录[M].华东师范大学出版社。2009‎ ‎　　[7]李秀实。文言文字词句教与学[M].浙江大学出版社 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