阅读论语心得体会范文【三篇】

阅读论语心得体会范文【三篇】

阅读论语心得体会范文【一】 中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生 活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。 孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴 的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。 《论语》中有一句“学而时习之。不亦说乎?”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍， 更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的 心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求 每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度 去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通 用，也是现代教育人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难 道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗? 《论语》中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自 得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。 只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累 一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也 就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一 股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的 知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗? 《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰 富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗? 阅读论语心得体会范文【二】 《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是 以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要 重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值! 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思” 结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、 笃行五者，废其一，非学也。” 子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要 懂得民心所向。 子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧 也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格! 一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其 中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成 为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质 则史，文质彬彬，然后君子。” 阅读论语心得体会范文【三】 《论语》，记载的是孔子与他的学生的对话。它是一部对我们很重要，教我们如何做人， 学习，是我们必读的名著。论语里有一句话：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐 乎人不知而不愠，不亦君子乎”这简简单单的一句话，就讲出了做人的几个道理和学习的方 法，给予我们启迪，也指引我们学习的方向，目标。而“父在，观其志;父没，观其行;三年 无改于父之道，可谓孝矣。”告诉了我们要孝敬父母，尽孝的方法。说明了做人要知恩图报， 孝敬父母。许许多多，说都说不完。人只要按照《论语》里所要求的，做到其中的一点就比 许多人好多了。 总之，《论语》记载了仁，孝，信等道德范畴，是我们须认真阅读、学习的一部典籍。作 为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够《论 语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢 仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读，也从不敢随便发表什么评论。据中学的历史课本 记载，从汉代董仲舒罢黜百家开始，一直到清末，《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认 可的正统思想，统治了中国思想界达两千年之久。 事实上，这两千年中，官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。因为论语讲“礼”、 讲“仁”;讲“忠”，将“孝”;或许也因为《论语》中讲“民可使由之，不可使知有人说我的 这种言论是在抹杀中国古代优秀的文化。其实不然。我主张打-倒的，是那个作为思想枷锁的 《论语》，是那个用所谓的“仁义道德”(鲁迅语)来禁锢人们的思想的《论语》。将其打-倒， 反而有助于我们从全新的角度认识《论语》。首先，论语源自生活。和西方的很多道德*著作 不一样，他没有对某一个问题的深入专门的论述，他只是一个个生活中的片断，并且其中的 角色并没有意识到他们的言语将被记录下来。所以显得十分自然。正是因为《论语》来自生 活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比 较像的一部书是晋代的《世说新语》。 我们怎样读《世说新语》的我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或 读书报道什么的)，一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻 的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲 谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。 或许比条条框框地分析加分解来得好一些。若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得 应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活 中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻 找疑问的解答。