语文（心得）之浅析新课改下的诵读教学

语文（心得）之浅析新课改下的诵读教学

语文论文之浅析新课改下的诵读教学 ‎ ‎　　新课改改变了以往常见的那种偏重课堂灌输的方式，引导学生带着浓厚的兴趣去诵读、品味、思考、领悟、探讨和交流，它极大地激发学生的主动性和创造性，特别在“表达和交流”这一方面，更注重诵读，诵读是语文学习的基本方法，也是提高语言素养的重要途径，那么，诗歌、散文和文言文教学都应该注重诵读能力的培养，下面我结合自己的教学实际就此谈谈自己的看法。‎ ‎　　古人云：“书读百遍，其义自现。”“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”由此可见，“读”在语文学习中是多么重要，那么在实际教学中如何培养学生的诵读能力呢？‎ ‎　　首先，要让学生掌握基本的读书方法，在自读自悟中提高语言鉴赏能力以及领悟、探究的能力。而作为教师，就要引导学生自读，要唤醒学生的自主意识，要让他们明确自己才是课堂的主体。自读实际上是让学生课前预习，借助“研讨与练习”中的问题，先读再思考，此时学生要牢牢掌握读书的主动权，既要动口，又要动手，还要动心，要把自己认为的重难、点用笔记下来，等老师讲解的时候集中注意力，和老师一起思考答案，解答疑难。只有先通过自读，才能让学生做到心中有数，这样才有利于教学目标的完成。‎ ‎　　其次，在具体的教学过程中，诗歌、散文、文言文，口语交际对诵读又有不同的要求和侧重点，要视具体情况来设定教学目标。‎ ‎　　在诗歌教学中，要引导学生在读中联想，在读中感知意象，领悟诗情。诗歌是以抒情为主的文学样式。“情”是诗的内核。《毛诗序》中说：“情动于中而行于言”，读者从诗中所得到的是感情上的满足、启示与享受，所以诵读必须贯穿诗歌教学的始终，只有饱含深情地朗诵，才深切体味到《诗经》中所体现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义风格，才能够感受到屈原来自内心深处的歌唱，才能感悟到酣畅淋漓、气魄宏大的“建安风骨”，欣赏到陶渊明笔下秀丽的自然风光。在诵读过程中，要根据不同体式和风格流派的诗歌韵律和节奏等形式方面的特点，力争读出感情，另外还要注意传统诗词押韵、平仄方面的要求。‎ ‎　　在散文教学中，要让学生充满感情地诵读，从而更好走进文本，分析作品内涵，领略作品的情意。特别是写景状物和表情达意的重要语句，要让学生在诵读中揣摩意象，理解内涵。在《故都的秋》的教学中，要时刻围绕故都秋天“清、静、悲凉”的特点，体味上世纪30年代一个颠沛流离的知识分子独特的心理感受，在诵读中把握这一情感。‎ ‎　　在文言文教学中，读懂、读通仍是文言文教学的主要任务，教学的重点还是要放在扫清语言文字障碍上面，因此要读准字音，读顺文句，读明文义，读出语气，从而达到了解篇章的目的，引导学生把握文章的叙事、抒情、说理特点。‎ ‎　　在口语交际中，要认识朗诵的意义和要求，掌握停顿、重音、语速、语调、节奏等朗诵技巧，逐步提高自己的朗诵素养与水平。另外在合作交流活动中，可以采用名家导读、教师范读、学生自读、轮读、赛读等多种方式，还可以组织观摩朗诵会录像，举办背诵比赛、朗诵比赛，从而激发学生的朗诵兴趣，提高学生的朗诵水平，达到学好语文的目的。多读胸中有本，多写笔下生花，只有融入作者情感深处的朗诵，学生学语文的兴趣才会增加，心中的语文积淀才会变得深厚。‎