语文（心得）之阅读重在“得他滋味”

语文（心得）之阅读重在“得他滋味”

语文论文之阅读重在“得他滋味” ‎ ‎　　新课程理念下的阅读教学让“读风”盛起来了，有人用“‘读’占鳌头”来描述。虽然读得多，但是不少课读得质量不高，是不求甚解的读，多次重复的读，失去悟性、智慧和人文底蕴的读。‎ ‎　　阅读重在“得他滋味”（朱熹）：“须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益”，读书“如饮食，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤”。自此，“得滋味”就成为读书的要义：“读书之法……仔细玩味，不可草草。”（陆九渊）“读书有味身忘老”（陆游）“读书不知味，不如束高阁”“书味在胸中，甘于饮陈酒”“唯有书味甘，行行堪没齿”（袁枚）“咀嚼有余味，百过良未足”（元好问）……‎ ‎　　所谓“滋味”，是作品内容表达出来的那种情、理、趣使读者形成的“整体直觉”。这种“整体直觉”有的清新明丽，有的蕴藉典雅；有的粗犷豪放，有的婉约缠绵；有的睿智精深，有的飘逸豁达；有的平和宽容，有的激越昂扬……它们都是那么真，那么纯，那么悠久，那么绵长：一丝丝，一缕缕，沁入心脾，润物无声；一字字，一句句，撞击心灵，陶冶情性。在书味的滋养抚慰下，喧嚣与动荡隔离了，烦恼与不安隐去了。于是，浮躁不再，媚俗远离，性灵得到净化，人格得到升华。‎ ‎　　“得滋味”是阅读主体和文本双向运动而产生的整体感受，是读者与文本的情感“交融”‎ ‎，也是读者理解、表现与传达生活的基本方式。“得滋味”是一种读书的高境界，也是阅读教学的理想境界。“沉浸浓郁，含英咀华”，便觉滋味绵长、深厚，似清冽甘醇，如齿香佳酿。宋人程颐有语：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”若能尝得读书之味，怕是进入读书的境界了。倘若滋味索然，如嚼木札，甚至连声音、字形也得不到，有何益处？‎ ‎　　“得滋味”的阅读教学方式很多，比如：‎ ‎　　“诵读体悟”出滋味。“得滋味”的主要方式是“诵读”。“诵读”不是简单地一读了之，而在于把“写在纸上的语言变成活的语气”（朱自清），在于把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来。这是说要学生沉潜在作品之中，忘情地读，美美地读，读出语感和情趣，读出自己独特的感受和理解，读出自己的兴趣和能力，从而达到“味之者无极，闻之者动心”（司空图）的程度。教学中，教师要选择恰当的“催化剂”，比如“情境法”，通过创设情境促使学生读进去，如教学《秋姑娘的信》，“秋天来了，天气越来越凉了，冬天很快就要来了。秋姑娘担心起来，不知我的那些好朋友有没有做好过冬的准备。有了，就用火红的枫叶给他们写信吧！”教师生动地描述着，又打开课件，“你们听……起风了，这是秋姑娘的脚步声，她掠过田野，越过山冈，走过森林，飘过江河，你们看（画面上出现飘舞的秋姑娘，孩子们发出‘啊’的惊叹），秋姑娘真的来给朋友送信来了……”就这样孩子们进入了课文情境，他们的脸上写满了兴奋，忘情地诵读着，当读到“‎ 咦，树上的枫叶都到哪儿去了？哈，全被秋姑娘写了信”时，都不由自主地做起动作来，进入了一种如幻如梦的境界；再如“示悟法”，就是学生在诵读时，教师通过声音和其他手段向学生传达自己的感悟。特级教师于永正教学《翠鸟》，就是这样指导学生读好第二节的：学生读“翠鸟鸣声清脆，爱贴着水面疾飞”，师插话“‘疾飞’读得好，让人听了感到翠鸟飞得很迅速”，学生读“一眨眼，又轻轻地停在苇秆上了”，师插话“‘轻轻’再读轻读慢，让人感到翠鸟落得很轻”，随后作了示范，学生读“它一动不动地注视着泛着微波的水面，等着游到水面的小鱼”，师插话“注意，这时静极了，读到‘小鱼’，连呼吸都要屏住。大家齐读这一节体会体会”……就是通过这样的“示悟”，学生读出了语感、情趣和韵味。‎ ‎　　“虚心涵泳”得滋味。这是朱熹提倡的读书方法。曾国藩在给其儿子曾纪泽的信中说：“涵泳二字，最不易识，余尝以意测之曰：涵者，如春雨之润花，如清渠之溉稻。雨之润花，过小则难透，过大则离披，适中，则涵濡而滋液。清渠之溉稻，过小则枯槁，过多则伤涝，适中则涵濡而勃兴。泳者，如鱼之游水，如人之濯足，程子谓鱼跃于渊，活泼泼地……善读书者，须视书如水，而视此心如花、如稻、如鱼，如濯足，则涵泳二字，庶可得之于意言之表。”涵泳，就是“浸润”在书中，用自己的全部感觉器官去感觉，去感受，去感知，就像“春江水暖鸭先知”‎ 那样去知其冷暖，知其流之急缓，知其味之甘苦。教学中，应引导学生围绕有价值的问题，面对语言文字，认真听听它的声音，辨辨它的色彩，掂掂它的分量，摸摸它的“体温”，把它摆在它和整体的关系之中，摆在它和语境的关系之中，专心致志、聚精会神地加以揣摩、掂量、咀嚼、玩味，精细化地感受语词的内涵，从而获得审美感、情味感、意蕴感等。“如吃果子一般，劈头方咬开，未见滋味便吃了；须是细嚼嚼烂，则滋味自出，方始识得这个是甜、是苦、是辛，始为知味。”（朱熹）一位老师教学《黄鹤楼送别》，引导学生推敲“孤帆远影碧空尽”中的“孤”字：“江里的船很多，为什么说是‘孤帆’？是不是作者用错了呢？”学生联系语境悟到：“李白只看到孟浩然的船，他的目光只注视着孟浩然的船。”“只看着那只船，说明他们的感情非常深厚。”“这个孤字，充分表达了李白对孟浩然的敬佩和感情的深厚。”“这正是过尽千帆皆不见，一心只送孟浩然啊！”……“孤帆”最易轻轻滑过，感觉不出什么情味。而这位老师却引导学生这样“敲打”词句，敲出了丰富的人文内涵，敲出了浓浓的语文味儿。‎ ‎　　“联想触发”得滋味。就是把平面的文字“还原”成生动可感的画面，从文本中“读出形象”。比如读《翠鸟》中描写翠鸟外形特点的一段，就要一边读一边在脑子里“过电影”，想象出翠鸟的爪、羽毛、眼睛、嘴是什么样子，什么颜色的，并将其整合成一个完整的翠鸟的形象；就是与自己的生活经验、阅读积淀相沟通，并能联想到作者的话语和身世、联想到社会和自然的各种现象等等，从文本中“读到自己”，‎ ‎“读出生活”。一位老师教学《卧薪尝胆》，在理解“卧薪尝胆”在课文中的意思后，提出“同学们，勾践需要卧薪尝胆，我们要不要卧薪尝胆？”的问题，学生不理解“卧薪尝胆”的另一层含义，当然说“不”，老师就举了例子：“为了中国的航天事业，中国科学家卧薪尝胆几十年，终于将中国第一位宇航员杨立伟送上了太空。”学生顿时理解词语的另层意思，联想到了自己、联想到中国足球等，从而从文本中读出了自己，读出了所熟悉的生活或场景，读出了触动自己心灵的生活情节或人物形象；就是能多问问为什么：作者这么说是什么意思，为什么这么说，这么说有没有道理，就这样不断联想、追问，就能得到作者的真义，得到诗文的真味。‎ ‎　　总之，阅读教学重在指导学生读出各种滋味。香港一位书画家曾说过这样一句话：“有人说孔孟之书味甘，雄霸之书味辣，穷儒之作味酸，忠良之作味苦。而世上的书多矣，大都性质不同，只好说大多数书是五味杂陈，什么味都有。”语文教材中的文章大多富有趣味、情味、韵味、意味和余味，只要引导得法，学生一定能够情趣盎然，沉潜其中，使浮躁、媚俗、粗鄙的心灵宁静、高尚、高雅起来，从而义无反顾地迈向思想的远方。‎