《月亮与六便士》读书心得感想

《月亮与六便士》读书心得感想

《月亮与六便士》读书心得感想 精品文档，仅供参考 《月亮与六便士》读书心得感想 《月亮与六便士》读书心得感想现实生活中有多少人 曾满腔热血，却被生活的磨难压低了头颅，从此只能低头看 那“六便士”;而又有多少人能走出荆棘，踏上广阔的平原， 抬头仰望那皎洁的“月亮”。下面由小编来给大家分享《月 亮与六便士》读书心得感想，欢迎大家参阅。月亮与六便士 读书心得 1 生活中也许我们能够忍受孤独、寂寞，也能够忍受谎言 甚至背叛，但是却无法忍受观念不同，更无法打败理想不同 而产生的背离。很多人分手的原因不是为了名和利，也不是 不能容忍对方的缺点，只是简简单单地因为道不同，不相为 谋。 正像红楼梦里的贾宝玉与薛宝钗，其实宝玉是喜欢宝钗 的，她举止端庄，容貌出众，说话很条理，做事有分寸。特 别是宝钗会体贴人，对老太太问寒问暖，对母亲恭敬孝顺， 对王夫人和凤姐更是有求必应。可是宝玉只是喜欢她外在的 东西，看见宝钗露出雪白的粉嫩的臂膀，却想如果换成林妹 妹，也许自己会摸一把。可见宝玉对宝钗根本就无非分之想， 更讨厌她劝自己追求仕途经济。 或许人性本来就是相通的，地球本来也是圆的，所以英 国作家毛姆在他的小说《月亮和六便士》里的主人公思特里 克兰德也是如此，甚至结局都有些相似。宝玉是抛弃了娇妻 薛宝钗当了和尚，他是告别了糟糠之妻，去追求自己所谓的 理想。 那么故事到底是怎么回事呢我简单地介绍一下故事梗 概。男主人公思特里克兰德本来是一位很普通的证券交易员， 他有一个富裕和美满的家庭：妻子漂亮，只不过与大多数女 性一样，有点爱慕虚荣，两个孩子也健康快乐。他真应该满 足于人世的快乐，尽管这种生活未免庸俗和平静。但在他们 婚后的第 17 个年头，他突然离家去了巴黎，抛弃了在外人 看来有前途的事业和美满的家庭。人们都以为他有了外遇， 事实却让人大跌眼镜：他原来只是为了画画，而且他以前根 本不怎么专长绘画。 别人都以为他疯了，他几次险些因饥饿和疾病而死，他 的画作也完全没有品味，除了个别蹩脚的画家把他当成上帝 外，任何人都不会买他的画。他不停地流浪，最后来到了一 个小岛，与一个土著姑娘爱塔结了婚。他似乎很知足，只要 每天都在那里作画。但最后他感染了病，而且又成了盲人。 新婚妻子一直照顾他，帮助他完成了自己的巨型壁画。后来 他身体溃烂而死，妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子。 故事似乎很荒唐，也确实是艺术的再创造，但是你我的 身边也许就有这样的人。为了追求梦想，可以抛弃所有的荣 华富贵，可以做出我们认为非常荒唐和绝情的事情，比如弘 一法师李叔同。可是对他个人来说，是一次壮举，一次人生 的涅槃。 再比如释迦摩尼，他本来是一位王子，也过着无忧无虑 的生活，忽然有一天出城，他看见了人间有生老病死，于是 他开始痛苦。换作别人，也许过几天就想开了，该干嘛还干 嘛!可是他们这类人就是疯狂。好像孙悟空，本来是石头缝 里蹦出来的，学到了一点仙术，威胁阎王爷让他长生不死， 玉皇大帝又封他做了弼马温，他还不知足，终于被如来佛压 在了五指山下才安稳。 所以有些人天生的就是爱折腾的命，所谓不到黄河心不 死。可是如果世界缺少了这类人，每个人都满足于享受安逸 的生活，都对枯燥乏味的生活环境安之若素，虽然少了很多 麻烦，却也失去了一些热闹。我们就会在一潭死水中生活， 没有一丝波澜，更不会掀起惊涛骇浪。 为什么我们喜欢大海，为什么也惊叹流星，更加欣赏激 流勇进的快艇。因为生活需要活力，人生也需要波澜。如果 大雁不再翱翔在蓝天，骏马不再奔驰在草原，海燕不再与海 浪搏击，天空不再有雨后的彩虹，生活还有什么趣味。也许 你会说，让他们去搏击吧，我只负责看热闹。这种人应该是 大多数，但我相信，他们一定也想跃跃欲试，因为每个人都 有一颗躁动不安的心，只要时机成熟，丑小鸭也会变成白天 鹅。 六便士是当时英国货币的最小单位，月亮代表高高在上 的理想，而六便士则是现实的代表。每个人都在被生活塑造， 也被社会贴上不同的标签。有的标签很合适，即使是六便士， 也每天快乐。有的标签贴错了，但是由于贴的太紧撕不下来， 或是因为各种原因不愿撕下来，也就这样一直贴下去了。即 使你是月亮，也可能被贴错了标签，所以月亮也会有缺憾， 月光也似泪水不断地抛洒。月亮与六便士读书心得 2 “遍地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”这是一本 关于梦想与现实的书。本书的主人公克兰德与一家人生活得 安稳富裕，却突然抛妻弃子、放弃所有而离家出走，在所有 人忙着寻找他时，他却在异国他乡成为了一个潦倒落魄的画 手。在面对作者的斥责与批判时，他坦然无畏，他认为他只 是在坚持自己的梦想，他不愿在自己不想做的事情上再浪费 生命、虚度光阴。 诚然，在世人的眼里，他的做法无疑是愚蠢又可笑，甚 至是可恶——他就这样毁了一个家庭，并且还毫无悔悟之心。 但在他自己心里，这或许是他这一生做过的最正确、最遵从 内心的决定。我佩服克兰德先生的勇敢与坚定，但他的做法 我并不认同，我们生活在世俗世界里，又必须遵从的世俗法 则，我想我永远也做不到那样洒脱与无畏，但我并不觉得遗 憾。我无法冷漠地面对别人的指责与批判，更重要的是我无 法对我造成的痛苦视而不见。因此无论做出什么样的选择， 我总要坚持无愧于心。 我想要月亮，可我更需要六便士。值得庆幸的是，我的 月亮与六便士并不矛盾，每个人都有权利选择自己理想的生 活，不管是遥不可及的月亮，还是平凡世俗的六便士，都可 以作为我们人生航程中的灯塔，照亮我们内心追逐的道路。 最后，借毛姆先生的话劝慰自己:“世界是冷酷无情的、 残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么，我们死后没 有人知道到何处去。我们必须自甘卑屈。我们必须看到冷清 寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头、露头角，惹起 命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情 吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。让我们保持着沉 默，满足于自己小小的天地，像他们一样平易温顺吧。这就 是生活的智慧。”月亮与六便士读书心得 3 故事的情节不算多复杂，一个英国证券交易所的经纪人， 本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，可谓中产有余了， 但却迷恋上绘画，像"被魔鬼附了体"，突然弃家出走，到巴 黎去追求绘画的理想。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎 熬，精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后，主人 公最后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终 于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土 著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染 上麻病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸 园的伟大作品。但在逝世之前，他却命令土著女子在他死后 把这幅画作付之一炬。 这个故事的精彩程度远远没有作者讲故事本身精彩。一 个追求梦想的人，抛弃家庭妻子孩子工作一切，去追求梦想。 这样的人，特别是故事中的 Strickland，是自私、不负责任、 逃避现实不敢面对、甚至有些冷血的与世俗价值观绝对违背 的社会异类，他妄图摆脱社会给他的一切枷锁，寻找自己的 生存方式，哪怕是忍受饥寒交迫和种种折磨苦难，都无怨无 悔。这样的人让人觉得可恨，因为如果大家都向 Strickland 一样，这个社会要么彻底乱套，要么就是实现了共产主义。 但这样的人又让人佩服，甚至羡慕，他无疑是强大的，有勇 气与毅力。无论最终的结果是什么，他能够找到自己的梦或 者过上梦里的世界，他都已经成功了。做自己的梦，让别人 说去吧!毛姆在讲故事的过程中，从各种人的角度出发，间 或夹杂些自己的评论，将主人公刻画的淋漓尽致。他的笔就 如刀，雕刻出的现象丰满生动。 这个有些冷峻的的故事，再我看来却很有童话的味道。 Strickland 是孤独的，"我们每个人生在世界上都是孤独的。 每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达 自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意 义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财 富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此 我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既 不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的.人， 对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、 深奥的事情要说，却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平 庸的话。我们的脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不 过是像'园丁的姑母有一把伞在屋子里'这类话。"他的这种 孤独很有幻觉的成分，虚幻不可触摸。他的生活有些超然物 外，无法想象一个在现实社会生活了四十多年，过着"正常" 生活的人，能够一夜之间就放弃一切。他对爱情的评价体现 了他的价值观："我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是 人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一 旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服 自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有 一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到 我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她 们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说 服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情 是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的， 健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们 提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。" 这些话离经叛道，这样的人被作为异端。"性的饥渴在 思特里克兰德身上占的地位很小，很不重要，或毋宁说，叫 他感到嫌恶。他的灵魂追求的是另外一种东西。有时欲念把 他抓住，逼得他纵情狂欢一阵，但对这种剥夺了他宁静自持 的本能他是非常厌恶的，他甚至厌恶他在淫逸放纵中那必不 可少的伴侣，在他重新控制住自己以后，看到那个他发泄情 欲的女人，他甚至会不寒而栗。他的思想这时会平静地飘浮 在九天之上，对那个女人感到又嫌恶又可怕，也许那感觉就 像一只翩翩飞舞于花丛中的蝴蝶，见到它胜利地蜕身出来的 肮脏蛹壳一样。"所以他可以抛妻子，待他遇到第二个女人 的时候有弃如敝屣。 他格格不入，寻找梦幻岛，"我认为有些人诞生在某一 个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中， 而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的 家乡。在出生的地方他们好象是过客;从孩提时代就非常熟 悉的浓荫郁郁的小巷，同小伙伴游戏其中的人烟稠密的街衢， 对他们说来都不过是旅途中的一个宿站。这种人在自己亲友 中可能终生落落寡台，在他们唯一熟悉的环境里也始终孑身 独处。也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异 乡，寻找一处永恒定居的寓所。说不定在他们内心深处仍然 隐伏着多少世代前祖先的习性和癖好，叫这些彷徨者再回到 他们祖先在远古就已离开的土地。有时候一个人偶然到了一 个地方，会神秘地感觉到这正是自己栖身之所，是他一直在 寻找的家园。于是他就在这些从未寓目的景物里，从不相识 的人群中定居下来，倒好象这里的一切都是他从小就熟稔的 一样。他在这里终于找到了宁静。" 这部小说，对于想要追求精神自由但又无勇力去实践的 人，或安慰或被击中，总之能收获些什么。 最后说说书名的由来。按照译者的解释，月亮，高高在 上，如理想;便士，是最小的货币单位，就如现实。现实和 理想的冲突，是人类永恒的主题。月亮与六便士读书心得 4 作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述 了一个原本平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰德，突然着了 艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔 赴南太平洋的塔希提岛，用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命， 把生命的价值全部注入绚烂画布的故事。 打破一成不变的生活 斯特里克兰德是伦敦证券的一名的经纪人，有一位端庄 典雅的贤妻良母和两个聪慧的孩子，过着安稳幸福的生活， 是一个令人羡慕的中产阶级家庭。然而，有一天斯特里克兰 德突然离家出走，这个看似美满的家庭遭受到了各种质疑， 他的妻子怀疑他出轨了，他的朋友都以为他疯了。而他只是 为了心中神圣的理想——我必须要画画，所以他要离开她， 离开这里，一个人只身奔赴南太平洋的塔希提岛，在那里过 他想要的生活、想要的自由。 “别人笑我太痴颠，我笑他人看不穿”这句话放在这里 最适合主人公的心境了。他的妻子对他一点也不了解，对丈 夫自己去学画画的事儿一无所知，她的眼里只有结交名流和 教育孩子，丈夫在他心中就是个没有文化修养的小市民。这 样的婚姻只是为了结婚而存在，为了迎合世俗的“婚姻”二 字。他只是将不喜欢的生活打破了，放弃了所有，只求一个 真正的自己得以释放，换个角度来看，其实主人公并无对错 可言，哪来的是非可说。 “天才”就是做自己 他没有任何的绘画基础，就是爱好画画，就简简单单学 了一点。没想到胆大到一个人去流浪，几次险些被饥饿和疾 病缠身而死，可是他也不回去、不屈服。他就想着要画画， 找到属于自己的自由地带肆意画画，尽管也不知道画的什么 东西，画着没人会买的画作，他还是一如既往地画他想画的。 在不停地流浪辗转下，最终在塔希提岛遇到了心爱的`姑娘 ——爱塔，这个懂他、爱他、支持他的土著女孩。他们住在 这个与世隔绝的地方，他每天都可以画画做他喜欢的事情， 可惜不久感染了麻疾病，爱塔在身边照顾他一直到离开人世。 后来他的画作被惊为天人之作，世人爱不释手，称誉其 为天才。大家都开始来理解他当年的“抛妻弃子”，同情他 英年早逝，认为艺术家就是这样“与众不同”，天才总做出 让人匪夷所思的事情，这一切都是为了艺术而献身，他是一 位伟大的画家!事实上，他只是想画画，喜欢画画，并没有 想成为人们口中的“天才”，他不卖画也不稀罕谁来买画， 他只是做了自己，活成了自己心中的模样，仅此而已。 一千个读者就有一千个哈姆雷特，主人公斯特里克兰德 有些事迹不为世人所接受，但是我还是很欣赏他突破自我的 勇气和对艺术的痴迷，他不是天才，他只是做了真正的自己。 艺术源于生活而高于生活，希望现实生活中的你们，能 有良人相伴、理解你、尊重你，让你成为更好的自己。月亮 与六便士读书心得 5 “光照在黑暗里，黑暗却不接受光”。 人世总是充满着矛盾，所以也充满了抉择。有人仰望星 空，有人脚踏实地;有人乘风破浪，有人安身乐业;有人高瞻 远瞩，有人心如止水。一念之间，一世之别。梦想与现实、 艺术与生活、精神与物质，这些该作何选择翻开《月亮与六 便士》，我找到了答案。 一部精彩的小说除了会展现出高超的文学技巧外还必 须拥有一个会讲故事的作者。显然，毛姆就是个会讲故事的 作者。不同于其他现代主义文学，他抛去夸张、荒诞、极端 的文学手法，如同冬日篝火旁边与你谈话的老先生，像一个 温暖的讲述者，将故事内容娓娓道来。而学医的经历，也使 得他的作品被蒙上了一层理智与沉稳的美。 《月亮与六便士》正是这样一部作品，毛姆用第一人称 “我”作为叙述者，讲述了证券经纪人斯特利克兰因为追求 绘画的艺术热忱而放弃事业、抛弃妻子，奔赴巴黎受尽苦难 折磨后，最终登上了与世隔绝的塔希提岛，在那里与一个土 著女子结婚生子并创作出一幅又一幅令世人震惊的画作。当 他创作出一幅最伟大的表现伊甸园的作品后，麻风夺走了他 的生命，离世前他的最后一个决定是命令土著女子把这幅画 付之一炬。 小说通篇都用第三者的视角去带领观众阅读，语气轻松， 有时还会用“所知甚少”“不确信”等词汇向读者讲述故事， 但却使得读者更加觉得真实，这便是一种最真实的虚构。不 得不说这样的作者是聪明的。既然是聪明的作者，就一定懂 得平衡的美妙。毛姆除了会扮演温柔的讲述者，还会扮演冷 酷的手术医师。他用笔杆子作手术刀，对人性进行剖析，“刀 法”独到有力，既有足够的深度感，又有保留的神秘感，不 作说教和批判，一切留给读者自己判断。 所以，阅读的过程仿佛是在做一道道选择题，拷问着你 的内心、你的.思想、你的灵魂。如同主人公在现实的鞭笞 下一点点走向理想世界，我们也在精神的鞭笞下一点点走向 觉醒。斯特里克兰的性格迥异，无视社会道德良知，蔑视感 情，他抛妻弃子，破坏恩人的家庭，鄙视为他自杀的女人…… 这些行为令人难以接受，甚至读者不会太喜欢这个角色。但 是，没有一个人会不承认他的执着与才华，也没有一个人会 否认他的高超艺术境界。借用作者的话说：这是“一个惹人 嫌的人，但我还是认为他是一个伟大的人”。正是这样一个 有血有肉，性格鲜明的人物才得以让故事的精神内涵更加深 刻。 因此，我们在读到斯特里克兰令人不舒服的行为以及不 太一样的价值观时，就会开始思考自己的情感。这便开启了 对理智与感情的探索，作为人世间的平凡人，我们都需要爱 来包裹自己，温暖自己。然而斯特里克兰却说他不需要爱情。 他只知道欲望。他的爱情观在正常人眼里看来是难以接受的 的，但再作分析，又不能说它毫无道理。爱本就是矛盾的， 它既充满了欲望地占有也充满了无私地付出。毛姆或许借此 强调感情在艺术创作中的重要性，也道出了爱的矛盾本质。 人们总说艺术来源于生活，但艺术最终都脱离了物质而 以精神形式存在。这或许就是斯特里克兰最后要烧掉画作的 原因。绘画的美是他毕生的追求，而等到他真的找寻到最美 境界也就不再需要用任何物质作载体了，所以也只有最伟大 的画作脱离了物质的载体形式，才得以真正圆满。小说对艺 术的探讨是深刻的，却也是隐晦的。毛姆的字里行间都透露 着对生活的思考，但小说中却又写了这样一句话：“生活不 过是一场混乱，充满了种种荒谬与污秽，只能引人发笑，未 免乐极生悲”正是这种多变的矛盾的笔调，让精神内涵得以 越发深刻。