中华传统文化心得范文

中华传统文化心得范文

中华传统文化心得范文 中华传统文化心得范文 1 我正式接触佛教是从听陈大惠老师的中华传统文化论坛开始的，陈老师的第一讲便是趋吉避 凶——重新认识传统文化，他让我从新认识到了道德，认识了人生规律，陈老师讲到道是什 么?其实很简单，道就是自然万物运行的规律，天地万物运行的规律，这个叫道，比如说早 上太阳在东边升起，晚上一定落下;苹果一定要秋天结果。这是永远不变的自然规律，这个 就叫道。什么是德呢?按照自然规律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，这 就叫德。现在有人说传统文化是糟粕，要打倒它，这是一种误会。还有人说这个太高深了， 我跟各位讲，一点不高深。秋天结苹果，您觉得这个苹果高深吗，一点不高深。苹果树结果、 老母鸡生蛋，这有什么高深的。自然大道，这个道，最朴实，最生活。您手摸到、眼看到、 耳听到的一切都是道，都是传统文化。它一点都不神奇，一点都不奥妙，非常通俗易懂，问 题是现在没有人讲。农民春天播种，秋天收获，所作所为是符合自然规律的，他就叫有德。 这个德最重要的一点，就是按照自然规律生活，不要破坏自然规律。 今天我们的人变得很浮躁，变得很功利，我们已经失去了人的纯朴的本质。这是个快节奏的 社会，这是个强者的社会，因为什么都需要竞争，社会需要强者。然而很多人活的不快乐， 不论是有钱的，没钱的，有名的，无名的，都活的痛苦。 后来我初读了了凡四训，看到了了凡先生的人生改造过程，了凡在没有遇到云谷禅师之前光 是知命认命，听凭命运的安排，那是消极而被动的。后来云谷禅师对了凡说人的命运是可以 被改变的，而在后期了凡根据立命之学自强不息地改造命运，则是积极而有益的。他教导子 孙后人以正确的处世做人之道，照此实践，也既是自利利他之道。 了凡先生根据自己的亲身经历而改变了原本被算定的命运，在生活中我们往往怨天忧人不满 上天的不公平，却不知道有些东西是命中没有的是求也求不来的，有些东西是命中有的迟早 会得到的。了凡先生没有去怨天忧人，通过努力得到名利财富，那是迟早的事，如果我们没 有德行是不能获得相匹配的东西的，因为那是德不配位。 佛学其实是博大景深的一门学问，科学的发展是无止境的，而佛学开导人对世界的认知，让 人知道富贵荣华只是过眼云烟，开心是暂时的，痛苦也是暂时的，我们不能时时快乐开心， 我们不可能永远悲伤痛苦，一切都将过去。然后佛学教导人在思想上改变，教导人乐观，不 论是痛苦还是快乐，不论是富贵还是贫苦都是暂时的，世事无常，我们不可能知道明天将会 发生什么。佛学告诉我们不因为快乐而兴奋不已，也不要因为痛苦而悲伤，因为这是暂时的， 遇到困难时要想这是暂时的，富贵时也要想这也是暂时的。佛教导我们要时刻反省自己过错， 不要迷恋一时的快乐，不要遇到挫折就沮丧，我们要知道我们从来到世间开始就注定一切都 是会离我们远去的。 我们只有舍得放下才会得到，舍得放下富贵德到智慧，舍得放下仇恨就会得到快乐，舍便是 得，不舍便不得。 中华传统文化心得范文 2 中国传统节日有很多;春节.元宵节.中秋节.端午节.重阳节.清明节.七夕节.… … 。 我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月 初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗 飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都可以拿利是，小朋友还 可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我 就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家， 与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都 过年该多好啊! 我还喜欢过“重阳节”，农历 9 月 9 日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异 客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的 一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花， 佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶， 我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。 “元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元 宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的 幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。 这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承 下去。 中华传统文化心得范文 3 中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少作文里，作者们为中华民族永不改变的传统文 化拼命呐喊，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。 我与中华传统文化携手。在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的 脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时间表，我津 津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。正月十五元宵 节，我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?今天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶 又让我纳闷。汤圆汤圆，就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里，用 不同的东西告诉我们。它没有消失，就像大家春节一家要团聚在一起，吃着年饭。 不同的人用它们不同的眼光看待它，它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝 固剂，更是民族个性的烙印。自古以来，中华民族用自己的个性情感，仿佛群体无意识般地 充实着传统文化。内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天人合一……这是一种纯粹的情感，更 是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来，不同时代的人们赋予了它不 同的形式，有的至今为人们所熟知，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，而现在的我们，尽管 奋力追溯着一切传统文化的习俗，争相效仿，但同时并存的，却是日渐冷漠的人情，有的人 可以为了工作利益而挤压出更多的时间，却从不为自己的亲友，家人甚至是自己的心灵留一 点空间。渐渐地，他们看不见世间的大象，听不到世间的大音，他们与传统文化分手，他们 与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化，那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚曾经说过： 我们所谓的玫瑰，如果换一个名字，不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承，但花谢了 无关紧要，我们所必须做的，是让那余香渐飘渐远 中华传统文化心得范文 4 说起中国的传统文化，你可有细细品味过?你可曾欣赏过那入木三分大气磅礴的书法，可曾 品味过那耐人寻味的诗词歌赋，可曾游览过那古色古香的建筑，可曾听过那声情并茂的戏曲? 那传统而古老的节日你真的了解吗?我们都知道，中华文化，博大精深，事实的确如此，但 他们都有着共同的根源，我认为这“根源”有两个部分，其一是“形象”上的，是汉字;其 二是“抽象”上的，是信仰与追求。而文字正是用来表达思想与情感的工具，它体现出来的， 是独属于中华民族的精神面貌。 中国的传统文化主要是以文字的形式流传下来的。上古便有仓颉造字的传说，到了秦始皇统 一六国后，人们便开始使用统一的文字——小篆。统一文字的出现便利了人们的交流，使不 同地域间的风俗文化有了交往，而中华文化也开始变得繁荣。到了汉武帝时期，司马迁编写 的《史记》第一次将传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年的历史连接起来，而文化也在那一 片片刻了字的竹木片上保存了下来。随着时代的发展，造纸术，印刷术的出现为文化传播创 造了更好的条件，而汉字的字形也在悄然变化着。不算上秦朝前的甲骨文和金文，汉字大体 经历了从篆书到隶书再到楷书的变化过程，流传至今，而我大华夏的文明也乘着汉字这艘船 在历史的长河里乘风破浪，一直向前。 汉字强大的生命力也通过民俗文化表现出来。“猜灯谜”是中国特有的民间文化。一些传统 节日像元宵节总少不了这一活动。所谓“灯谜”，就是写在灯上的字谜，因为想猜出谜底是 有一定的困难的仿佛林中射虎，于是又有着“灯虎”的别称。这种活动出现的原因与汉字独 特的构成是分不开的。像象形字、形声字、指事字、会意字都是汉字的构字法，根据这种特 点，人们有了进一步的思考与探索，通过拆字等方式让答案藏于字里行间，可谓是妙不可言。 就算原来看不太懂，经由旁人稍稍点拨，细细一想便能豁然开朗，真是“山重水复疑无路， 柳暗花明又一村”。 对联也是汉字一大特色，和汉字中的多音字结合起来竟别有一般风味!昔日有人作了一副有 趣的对联:“一杯清茶解解解元之渴;半支雅曲乐乐乐师之心”。你看这对联构思精妙，对仗工 整，是不是很有趣?这得益于汉字独特的发音与不同读音的表意，若将英文比作条形码，那 么中文就是二维码，它较之于英文显得更为复杂。 但我认为汉字最为独特的地方在于它的书写。少有的文字书写能成为一门艺术，而汉字却自 成一派。它的应用广泛，碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面……样样精妙绝伦!一笔一划，起 承转合，无不体现着先民的智慧和他们对世界的认识。中国古老的哲学思想在汉字的构造中 时隐时现。从春联、倒“福”到招财进宝，甚至洞房里的“囍”字，灵堂前的“奠”字都反 映出我国古代的民俗文化，汉字就像中国古代文明的密码，是活“化石”，所以我认为了解 汉字的演变就像在了解中国的历史，古老的象形文字，被镌刻在一块块古朴的龟甲兽骨上， 一个字可以说就是一幅画，而我们现在看到的一些汉字可以看作是“抽象的简笔画”，研究 汉字的演变不但有趣还能从中加深对它的理解。总之，书法将实用、艺术、哲学融为一体的 形式就是书法独特的魅力所在。 不管你信不信，但我想告诉你的是，我们的汉字来头可不简单。它诞生在四大文明古国之一 的中国，是四大自源文字之一，到了今天也仍充满活力，历久弥新。汉字有很强的包容性。 任何外国的诗歌，我可以毫不夸张的说，翻译成中文都不只一个版本，像什么“直译版”、 “意译版”、“文言版”比比皆是，而且译为中文后，既符合原意，又有着一丝韵味。与之不 同的是，中国的诗词歌赋很难准确译为英文或是其他语言，翻译后的往往过于直白，以至于 失了原有意境。中国古诗词讲究押韵，常用意象来对所要表达的情感进行渲染与烘托，有些 还讲究对仗，对结构和字数都有着明确的要求，所以人读起来会有独特的美的享受，像“落 霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句营造出一种“海阔凭鱼跃”的境界，水天一色间，有 落霞的余晖，也有孤雁遨游其间，显得如诗如画，这是何等的逍遥，又是何等的孤寂? 中华上下五千年，涌现出许多杰出的人，也有着浩如烟海的文化典籍。从文字中，我们可以 窥见古人的世界，也不由惊叹于古人的智慧。上古有神话，传说着盘古开天地，女娲补天洞， 嫦娥奔广寒，后羿射九日，常羊山上有刑天执干戚而舞，也有巨人追逐那仅存的太阳直到生 命尽头……那时的人们有着这些奇异想象，是源于他们对自然的敬畏和想与之抗争的意志。 这是他们对世界的认识，而他们的精神也一直深深扎根在我们的血液中。尤记昔时的竹林里 有个怪异的青年，名为嵇康，他在临刑前，一曲《广陵散》成为绝响。他以雅的姿态平静的 面对死亡;也记得大唐的诗仙，仗剑天涯，明月相伴，与诗酒度过年华，唱着那“天生我材 必有用，千金散尽还复来……”他们这种潇洒这种风骨正是我一直不懈追求的。不畏死亡， 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山;不怕困境，因为车到山前必有路，船到桥头自然直。 老庄讲着道法自然，孔子说着有教无类，古人教予我人生的境界，从“上善若水”到“厚德 载物”，也告诉我们“大道至简”“大智若愚”的道理。这些思想对于我们现代人的为人处世 都是有启发的。古人还说过，君子应自强不息，天道酬勤，行成于思。从中我们也就不难发 现，古人所不懈追求的“大道”也是中华传统文化的根了。 汉字承载着中华传统文化，它见证了中华民族的成长，也见证了历史的变迁，它是民族的瑰 宝，也是民族精神的载体，更是与我们的生活息息相关。我认为，它无愧于中国传统文化的 根源! 中华传统文化心得范文 5 中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间 工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人; 有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、; 还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家民族 的“走婚”、傣族的“泼水节”。 在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆 重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界 上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈 身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新 衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。 中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、 瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一 年团团圆圆。 另外，端午节是为纪念一位爱国诗人——屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到 楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的 这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。 生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是 需要我们代代相传，一直传承下去。