- 2021-04-25 发布 |
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文档介绍
《弟子规》学习心得
《弟子规》学习心得 《弟子规》学习心得 《文钞》复白慧导女士。 所言匹夫匹妇,援(帮助)天下之道,且勿误会 。 这里说的是老百姓对社会的贡献。一个老百姓能够修身、齐家在过去和现在都很了不起,要是能够治国、平天下简直就是个圣贤了。 所谓的圣贤,你有能力做到五伦五常四维八德,不管你有没有读过书。五伦者,父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。我在这么多年的学习中,感觉很不容易落实,每个人有自己的本分,你对别人尽本分,他不对你尽本分,你还能做到自己的本分吗?别人不但不尽本分,还处处占你便宜,欺骗你,害你,你这时还能尽本分吗? 没有学过佛法,没有学过传统文化,大概你就很难做到了,以至于掉头而去。对父母则不能尽孝道,对师长不能尽弟子之道,对领导不能尽忠,对妻子不能尽为夫的本分,对哥哥不能尽尊重的宜分,对朋友不能言而有信。你做不到自己的本分,你不是个本分人,圣贤君子没有你的分,更何况学做佛菩萨。 学佛了,我们知道家庭有四种关系,讨债的、还债的、报恩的,报怨的。无缘不来到一起,因缘到了,就在一起。佛言: 人生酬业 ,你在种种复杂的人际关系中,要很好地了这一生的债务,而不结恶缘,不但不结恶缘,要结善缘,结极乐世界的法缘,大家一起学佛,不在报复,这才得到佛法的利益,一起出十法界,去极乐成佛。 这是大道理,佛法最重行,你怎么忍下这口气,还要尽自己的本分。就是修忍辱,忍辱成就,五伦真做到了。我在家的孝道和悌道,做得太难了。老人和两个妹妹合伙欺骗我,我心里能甘心吗?不能。可是佛法的学习,就在于落实到生活中去。没有真正的落实,佛法就白学了,成了光说不练,耍把式的。 可真落实,那时我还没有这个功夫,还债还的心里非常难过,久久难于平静。报复之心时起时灭,每天听经,老师几乎天天讲觉悟, 凡所有相,皆是虚妄 ,欺你是虚妄,生气也是虚妄,虚妄的要放下,一句佛号是觉悟。 提起佛号,放下虚妄。佛号有了力量,虚妄就不放在心里。哪里有苦?哪里有乐?清净心里什么也没有。经过这么多年,今天尽本分,就比较自在了。 尽己之分,敦笃伦常。父慈子孝,不负天职 。尽自己的本分,和睦家庭,我尽孝道,老人不一定尽慈道,口号容易说,实行就又是一码事。可是我们就在这样的环境中尽本分,《弟子规》中说: 亲爱我、孝何难,亲憎我、孝方贤 ,一个贤字背后的事,真不简单。几年中的锻炼才完成这个贤字。佛号伏住了烦恼,不如说定力出来了,伏住了烦恼。 又复提倡因果报应,及家庭。而家庭教育,尤须注重因果报应 。老师常说, 做到伦常道德,耻于作恶;真懂得因果报应,不敢作恶 。我因为落实三个根,尤其是学到因果部分,常常有害怕的感觉。为什么? 又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算 。一纪一算是多少呢?一纪是十二年,一算是一百天。小恶夺你一百天的寿命,大恶夺你十二年的寿命。可怕不?人生一共多少年啊?那里禁得起三夺四夺,寿命到期了。 老友发心到寺庙里修行,净业没成之前,寿命到期了,恶业成熟了。她死了,哆嗦的是我。 能如是,则一切人,自可期其诸恶莫作,众善奉行。又复修持净业,普利含识。其为援(帮助)也,如是而已 。 佛法的修行,断恶修善是第一步。没有这个基础,你还不断在造恶业,很可能恶业先成熟了。人天法是顺应自性的,你不学,一身带着恶,哪里有顺应自性的气氛?人天法没有,小乘法更做不到,小乘法是戒律。十善做不到,五戒你怎么守得住?善法远不如戒律的精严,你没有基础。戒定慧不在,怎么成就佛法? 为什么今天念佛的多,成就净业的少之又少?李老师讲,一万个念佛人当中,只有三到五个能往生。一身都是违背自性的习气,不孝父母,不敬师长,不守因果,做不到十善。太难修成大乘法了。 彼今人动云 男女平权 ,欲令女人做男人事,不知相夫教子处发挥,可悲孰甚 。 做人的本分都做不到了,妇女不尽本分,怎么教的出圣贤后代?念佛人不尽孝道,怎么往生极乐世界? 违背性德,与极乐世界的法性土、法性身不相应,你怎么能生? 所以我守孝道,再艰难也要守住,这跟往生直接挂钩。 《》 《弟子规》学习心得查看更多