讲奉献有作为个人心得体会

讲奉献有作为个人心得体会

讲奉献有作为个人心得体会 古往今来，在历史的长河中，许多仁人志士为了信仰和信念，为了国家和人民，甘愿抛头颅,洒热血,谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;董存瑞舍身炸碉堡，黄继光只身堵枪眼 ，为革命事业奉献生命，至死不逾。历史证明唯有奉献才能体现个人价值，才能体现我们的民族价值。‎ ‎　　中国共产党是中国工人阶级的先锋队，坚持全心全意为人民服务的宗旨，是我们党的最高价值取向。因此，“讲奉献、有作为”是党的性质和宗旨的必然要求，而共产党员的价值，是体现在为人民谋利益、谋幸福的过程中，即是共产党员应有的政治品格，也是共产党员先进性的重要体现。‎ ‎　　每一代人都有自己的历史使命，革命时期先辈的使命是在战场上抛头颅洒热血，缔造新的中国，作为和平年代的我们，使命便是奋发有为，建设好我们的国家，为实现民族复兴的中国梦贡献力量。作为一名基层的党员，我们要时刻牢记“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”的誓言，牢记党员的义务和身份，将党和人民的利益放在个人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，牢记责任担当，保持干事创业、开拓进取的精气神，在平凡的工作岗位上创先争优，创造出不平凡的业绩。‎ ‎　　现如今，我们党拥有8700万名党员，如果我们每名党员都能在自己的岗位上践行党的宗旨，履好责、尽好职，那将汇聚成一股强大的力量，民族复兴的中国梦就在眼前。‎ ‎　　与人相处，是每个人一生都要面对的大问题。大千世界，什么样的人都有。与人相处好是不容易的。所以，许多人经常发出这样的感慨“做人好难”，正如明代诗人李东阳所说“人情阅尽见交难”。‎ ‎　　人与人之间的相处之道，在于忍耐，宽容，真诚和真心，真正的沟通需要放下身段、面子和本位思想，沟通的最终目的是和谐，是解决问题，而不是制造矛盾。‎ ‎　　相处之道，必先给之。‎ ‎　　中国的汉字词语都是充满了大智慧。比如说“舍得”――舍得舍得，有舍有得，若要有得，必先有舍。给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气。穿梭于钢筋水泥的现代社会中，人与人之间的相处可能纯粹，也可能不是那么纯粹。只有懂得感恩和珍惜的人，才能获得人生最大的收获――快乐和幸福。忘记是一种风度，舍得是一种智慧。放低自己的心态，多从他人角度思考问题，谓之“给”之智;放下为我的执着，谓之谓之“给”之福。‎ ‎　　相处之道，正视批评。‎ ‎　　面对批评，我们要从一个正面积极的方向来对待。正如在《之江新语批评与自我批评要动真格》中所说――“批评是为了团结，连批评都不敢开展了，团结也是不牢固的。一团和气、好好先生、你好我好大家好，这不是团结，而是涣散，也是一种麻痹。应该说，同志间互相批评，是信任、是理解、是支持、是爱护”‎ ‎　　面对别人的批评，我要感谢他，是批评我的人希望我可以做的更完美一些，对我有比较高的期待。我应该感谢他的关心，而不是反过来去反击否定它。当我施以感激和接纳的时候，我又可以收获一段更近的关系。那些攻击都会被转化为欣赏和赞美，而我也可以得到满足。同时，也再一次夯实了我对自己的认可和肯定，每一次攻击，都是一次洗礼，都是一种恩赐。‎ ‎　　相处之道，善于沟通。‎ ‎　　人与人之间最宝贵的是真诚、信任和尊重。而这一切的桥梁就是沟通。‎ ‎　　有一个小故事。孔子和众弟子周游列国，曾行至某小国，当时遍地饥荒，有银子也买不到任何食物。过不多日，又到了邻国，众人饿得头昏眼花之际，有市集可以买到食物。弟子颜回让众人休息，自告奋勇的忍饥做饭。当大锅饭将熟之际，饭香飘出，这时饿了多日的孔子，虽贵为圣人，也受不了饭香的诱惑，缓步走向厨房，想先弄碗饭来充饥。不料孔子走到厨房门口时，只见颜回掀起锅的盖子，看了一会，便伸手抓起一团饭来，匆匆塞入口中。孔子见到此景，又惊又怒，一向最疼爱的第子，竟做出这等行径。读圣贤书，所学何事？学到的是――偷吃饭？肚子因为生气也就饱了一半，孔子懊恼的回到大堂，沉着脸生闷气。没多久，颜回双手捧着一碗香腾腾的白饭来孝敬恩师。孔子气犹未消，正色到："天地容你我存活其间，这饭不应先敬我，而要先拜谢天地才是。"颜回说："不，这些饭无法敬天地，我已经吃过了。"这下孔子可逮到了机会，板着脸道："你为何未敬天地及恩师，便自行偷吃饭？"颜回笑了笑："是这样子的，我刚才掀开锅盖，想看饭煮熟了没有，正巧顶上大梁有老鼠窜过，落下一片不知是尘土还是老鼠屎的东西，正掉在锅里，我怕坏了整锅饭，赶忙一把抓起，又舍不得那团饭粒，就顺手塞进嘴里……至此孔子方大悟，原来不只心想之境未必正确，有时竟连亲眼所见之事，都有可能造成误解。于是欣然接过颜回的大碗，开始吃饭。‎ ‎　　由此可见，沟通的重要性。尤其是对于一个公司、一个团队，相互沟通是维系团队的一个关键要素。有什么话不要憋在肚子里，多多与人交流，也让别人多了解自己，这样可以避免许多无谓的误会和矛盾。在沟通中，注意自己的态度和方式方法，把尊重放在第一位上，不过于执着于自己的角度和看法，不排斥他人的意见。同时，沟通也不单单表现在语言文字上，同样运用肢体语言和弦外之音，还可以运用多种媒介，比如邮件、短信、微信等，根据情况选择合适的反馈方式。‎ ‎　　总之，我认为，人生实难，大道多崎。与人相处，抱着感恩惜福的态度，就会无往不利。‎ ‎　　敬业奉献的精神，来源于中华民族精神的继承和弘扬，来源于浙江人民在历史长河里的文化沉淀，来源于浙江大地上区域精神的提炼概括，更是来源于浙江优秀儿女身上点滴感动的流淌汇聚。‎ ‎　　郑九万的先进事迹，是与时俱进的浙江精神在基层党员干部身上的真实写照。郑九万同志身上所体现出的无私奉献、一心为民、艰苦创业、励志奋发的优秀党员的精神风貌，正是“求真务实，诚信和-谐，开放图强”的与时俱进的浙江精神的集中体现，是激励我们“干在实处，走在前列，率先崛起”的精神支柱。‎ ‎　　郑九万先进事迹中体现着与时俱进的浙江精神“务实”这一主脉搏。郑九万同志带领村民种红柿，建设高山蔬菜、水果、养殖业基地，使后九降村的人均收入达到了2532元，比上一年增加了329元;郑九万先进事迹中凸显着与时俱进的浙江精神“图强”这一主心骨，郑九万同志始终工作生活在群众中间，拼搏在一线。他带头捐款，带领村民开山辟地，贯通了一条长2.45公里的机耕路，结束了山村不通车的历史;郑九万先进事迹中奏响着与时俱进的浙江精神“和-谐”这一主旋律。 “村里的路怎样了”是郑九万重度昏迷两天后醒来的第一句话，朴素的言语背后饱含着一个优秀党员干部对村民百姓的关注和牵挂，这是一种责任。‎ ‎　　郑九万同志生活在条件这么艰苦的一个山村，但他却默默无闻的为村里谋发展，他没有丰功伟绩，没有豪言壮语，却用自己的点点滴滴，日积月累、年复一年的行动，为我们诠释了一名共-产-党员的先进性，用自己的真心赢得广大村民的衷心爱戴，是基层干部中一心为民的典型代表。‎ ‎　　郑九万身上具有一种崇高的精神和品质，这种精神的鲜明特征是"平凡中体现对群众的真情，平凡中体现对党的赤诚，平凡中体现他的崇高境界"。这种精神同"求真务实、诚信和-谐、开放图强"的浙江精神，在本质内涵上是一致的，就是与时俱进的浙江精神在广大基层党员干部身上的生动展现。‎