煮茶心得 茶童心得

煮茶心得 茶童心得

煮茶心得 茶童心得 煮茶 茶童心得 1.日常生活中琐事的神圣性靠自己来领略。柏林寺是赵州老和尚的道场，老和尚被人称为赵州古佛，云门饼，赵州茶，都是禅门传颂千秋万代的公案，是古德接引人开悟的手眼，何其有幸，在赵州古佛这儿，做一个茶童，为所有往来的道友奉茶，与之结善缘，结禅缘，结佛缘，也许他们的开悟就有素闻这一盏茶的因缘呢!这样一想，素闻顿时感到煮茶这件事情的神圣性，洗手后，拿起壶，倒好水 每一个动作都自然而然充满恭敬与谨慎，这种神圣性把日常生活中琐碎的事情变得庄严起来，变得美好起来，变得艺术起来 如果我们琐碎的生活中，每一件事都指向开悟，每一件事都为开悟而服务，那么我们的生命该是多么好!我们与他人的关系该是多和谐! 2.明海大和尚曾经讲过茶之六度： 遇水舍己，而成茶饮，是为布施。 叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒。 忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱。 除懒去惰，醒神益思，是为精进。 和敬清寂，茶味一如，是为禅定。 行方便法，济人无数，是为智慧。 一杯茶在大和尚眼中就有如是功德，素闻不禁沿着大和尚的观法，思维观察了一棵树的六度： 美化地球，建设世界，是为布施。 屹立不倒，风雨无惧，是为持戒。 载污纳垢，转化废物，是为忍辱。 春华秋实，生生不息，是为精进。 因时而安，随地而立，是为禅定。 无求无得，能舍能变，是为般若。 ‎ ‎ 如果广泛地观察下去，一块土有一块土的功德，一束光有一束光的功德。万物有情皆在说法，素闻偶尔听到看到即觉受用不尽，即觉得宇宙万物同时便是庄严无量的华藏世界。 3.生活中透禅机，保任中证解脱，淨慧上人的生活禅有这样的修学目标。然而每个人用心的维度大不一样，素闻想，古代每个世家大族的女主人，要管好一个大家庭的内务，一定要在人多事多的场合不断磨砺，才能锻造出耳听八方眼观六路的能力与眼界，但她未必就能契入禅法的体证，未必能明心见性，未必能解除生命中各种惯性力量的捆绑 这样去看，护七的工作更是解脱道上的必由之路。只有在生活中透过禅机，才能与古德把臂同行，与赵州古佛心心相印：挑水砍柴，无非妙道。 4.大众认同，大众参与，大众成就的生活禅实践。护七组同时有十位提水的金刚师兄，他们像古代挑水的居士，每天三趟地为我们供应了源源不断的活开水，使我们的煮茶，洗果，泡果，分茶等工作提供了最直接的方便。我们都是认同生活禅理念的居士，我们的参与，就是在成就自身的修行，成就生活禅的实践。 5.生活禅就是要做到精神生活重于物质生活。要把人生的正确修养看得重于物质生活，要把迷失的生活逐步自觉主动地转变为觉悟的生活;要把染污的生活逐步转化为净化的生活;要把凡夫的生活逐步转化为圣者的生活。这些都是淨慧长老生活禅的核心内容。但是怎样落实呢?本次护七过程当中，有两次打开护七茶寮，浓香扑鼻，空气里充满了沉香味，老白茶煮好了，闷在茶壶里煲一坐香的时间，就会出来浓郁的沉香味，素闻在推开门的刹那，立刻就看见自己的贪心生起来了，眼耳鼻舌身意，色声香味触法，六根门头真是最容易唤起我们的贪嗔痴，瞬间就成了一个迷失的凡夫，不自知大概是我们日常生活的常态。常常，满世界其他人都认识了我们的缺点，我们自己却不认识自己的缺点，或者常常最后才认识自己的缺点，何其可悲。本次护七有幸能够时时想到赵州古佛，想到生活禅的核心，故而亦能够稍稍对日常生活中的自己有所觉知，真是感恩! 6.禅茶一味的诸法实相。赵州古佛以茶接引人，新到喝茶，曾到喝茶，监院喝茶，平怀无碍，手眼通利。淨慧长老曾云： 禅茶文化，作为一种特殊的心性修养形成，其目的就是在于通过强化当下之觉照，实现从迷到悟。从俗到雅的转化。一念迷失，禅是禅，茶是茶;清者清，浊者浊;雅是雅，俗是俗。一念觉悟，茶即禅，禅即茶;清化浊，浊变清;雅化俗，俗化雅。 世俗生活如何与修行的生活打成一片?茶就是赵州老和尚的道具，老和尚用茶事把祖师禅连接，交融;淨慧长老作了清晰的阐释，使理事清晰;我们茶童组，则能趁着煮茶分茶的时间亲炙其中的妙处，何其有幸。 7.法味同参，法味同餐。特别感恩心定法师在文殊阁为我们主七，这七天，法师为我们教授了安般法门，四念处禅，忏悔法，慈心禅，祖师禅，文殊咒，并为我们的小参作了圆满的开示。好多次站板打响之后，禅堂顿时静寂，法师让这种静寂保持了几分钟，使得我们能够多次临境照己，多次深刻体验到反观自照的妙处。法师还让我们不知不觉中超越了对于法本身的执着，随堂用功。素闻本次坐上的收获中，除了轻安，即是在轻安中如何用功，如何超越冷水泡石头的大坑。尤其感恩师父们根据大家的基础，调整了静坐时间，使得大家能够迅速契入禅修，保持愉悦。 8.入道次第的清晰。感恩明海大和尚每天晚上给我们讲法，从调五事，生活禅，观呼吸，祖师禅参话头，达摩禅法中，使得我们有了用功的基本常识，尤其是达摩禅法的次第，使素闻顿时体验文殊菩萨与维摩居士的问答。还有那句： 千经万论归于一心，心的修行落实在当下，当下的修行在止观。‎ ‎ 使得素闻感到：我们总是读很多很多书来明白很简单的道理，走很多很多弯路去发现最直接的那条。 9.以感恩的心面对世界，以包容的心和谐自他，以分享的心回报大众，以结缘的心成就事业。本次禅修七天中，因为淨慧上人的提醒，素闻照见了自己的心地上太少包容与感恩，还是太多太多挑剔的心，取舍的心，傲慢的心，嗔恨的心，这都是我福德不够的因。 10.以时为贵，因时说法，因时闻法。时间是这世上最妙的大事因缘，茶煲久了会苦，煲短了不出味，每个人在他的时间段都有自己的功课与他的表法。本次护七，素闻有幸看到明悲师兄作为一个老护七居士对新护七居士的圆融的指导，她先表扬我，使我小小的自尊心得以保护，微薄的自信心得以长养，有自信欢喜地煮茶。耀立师兄如母如妹，她勤劳细致，必定是好妈妈好媳妇好妻子，而她对于法的由衷的好乐则像一个孩子，有着无止境的渴望。耀佳师兄则在本次禅七中超越了对于亲情的执着，她的儿子才五岁，在家里高烧四十一度，三个晚上未好，她一边护七，一边禅修，还抽空与丈夫交流孩子的治疗方法，并且非常精进，每天早上加读《药师经》，晚上加拜佛，三宝加持，第六天的时候，孩子的病好了。 《》 煮茶心得 茶童心得