语文（心得）之书声琅琅 事半功倍——一份给农村中学生的有效诵读建议

语文（心得）之书声琅琅 事半功倍——一份给农村中学生的有效诵读建议

语文论文之书声琅琅 事半功倍——一份给农村中学生的有效诵读建议 ‎ ‎ ‎ ‎【摘要】诵读是实现新课程标准强调的“丰富语言的积累，培养语感，发展思维”有效途径，是“使他们（学生）具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力”的必然途径。读准字音、读通句子、读顺文章；从文字符号中感知语言形象，体会文章情味，领悟作品内涵，感悟言外之意，领略作品的意境美、含蓄美和形象美；积累优美语段，提升欣赏能力，培养良好语感，发展理性思维。所以，诵读是提升阅读力、增强理解力、培养记忆力、形成语言感染力和口头表达力，强化学生语言能力的行之有效的重要手段。‎ ‎【关键词】中学生 有效 诵读 ‎ ‎ ‎【引言】‎ 农村中小学的诵读现状——“小学生书声琅琅，初中生个别演讲”‎ ‎。中学生年龄越大，读书的声音越小；声情并茂的课文录音越多，准确无误的个性化诵读越少；对事物的理解越深刻，对语言的感受能力却越弱……或许是“自尊心”在作祟，或许是“班门弄斧”在作怪，或许是“幼稚小儿之所为”在捣鬼……总之，激荡在校园里的琅琅读书声已经成为昨日弥足珍贵的回忆。于是，常用汉字读错，常见语句读破，文章韵味读没，感人肺腑的文章被念得伤痕累累支离破碎的现象，时常出现在课堂上，呈现在教师的耳边，浮现于笔者的脑海之中。‎ ‎【正文】‎ 捷克教育家夸美纽斯说："可以为教师定下一则金科玉律：在可能的范围，一切事物都应该尽量的放在感官的前面"。诵读就是一种目视其文，口发其声，耳闻其音，心通其情、会其意的多种感官共同参与的“立体”的阅读活动；它是以适宜的言语声音，走进文字符号，实现诵读者与文本相融合的阅读过程；它具有训练语音，加深理解，再现情境，促进领悟，培养语感，发展思维，积累素材，从而达到潜移默化的语言熏陶的作用。是实现新课程标准所强调的“丰富语言的积累，培养语感，发展思维”有效途径之一，是“使他们（学生）具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力”的必然途径之一，也是中学语文课程教学的基本理念和基础教学手段之一。所以，著名教育学家叶圣陶曾告诫执教者（语文教师）：“语文课以读书为目的，老师若引导学生善于读，则功莫大焉。” ‎ 没有诵读，就没有语文教学。在中国古代的启蒙教育中，私塾先生要求学生反复诵读，整体感受、品味文章。因此，许多著名的文人、学者都是经历过熟读、熟记乃至苦读苦记的历程后，才成为一代文豪的。心理学家克拉申在分析人类语言能力的形成时说：“人们使用语言的能力（包括使用外语的能力），主要不是通过学习获得的，而是习得。”汉语言文字是一个表义体系，其词汇之丰富，用法之灵活，含义之多样，都必须是对语言文字作多次重复后，才能刺激大脑皮层的细胞之间形成牢固的联系。所以，要使学生能掌握语言习得，形成运用能力，积累丰富素材，培养良好语感，发展理性思维，就必须通过诵读训练来实现。‎ ‎“书读百遍，其义自见”，“读书破万卷，下笔如有神”是老祖宗千年前留下的学习方法，对于现今的语文教学仍有指导和借鉴意义。然而诵读对时间要求比较高。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基经过15年研究表明：“要使儿童学会表情地、流利地、有理解地阅读，那么，他就必须在小学期间（四年）朗读过200小时以上，并且小声地默读过200小时以上。”而有人统计：我国学生在三年级到九年级六年间，用于诵读的时间只有108小时。如此悬殊的时间对比，对于学生语言能力培养来说应该是致命的。而今，早读课被取消，诵读在时间和形式上又失去了保证；课堂教学内容多任务重，诵读在课堂上的时间也无法保证。所以，要使学生汉字不读错，语句不读破，文章韵味能读出，感人肺腑的文章能被清晰再现，我们只能通过提升诵读的有效性，才能真正的实现学会有表情地、流利地、有理解地阅读。‎ 那么，我们要怎么读，什么时候读，用多少时间来读，才能提升诵读的有效性呢？‎ ‎“时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的”（鲁迅）。清晨，在学校树阴下呼吸清新的空气时，可以讲讲故事（小说），可以纵情宣泄（散文），可以激情放歌（诗歌），也可以学学人物对话（剧本）；中午，或许可以三三两两坐在一起的同学之间，我读你听，你错我纠，大伙齐读，角色吟诵；傍晚，饭桌上还没有摆好饭菜时，你也可以来个“眼到、口到、耳到、手到、心到”的“五到诵读记忆”……‎ 叶圣陶老先生说：“习惯不是一会儿就会有的，也得逐渐养成，在没有养成的时，多少也用一些强制功夫。”所以，笔者希望学生在语言习得养成过程中，能给自己多多少少加上一些强制功夫，以促使诵读能有效的进行。‎ ‎1、初读课文：读准字音、读通句子、读顺文章，“须字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”（朱熹语）‎ 初读课文是语文学习的预习阶段。这一阶段以掌握字词读音、了解词句含义、熟悉课文内容为主，其着重点在于: 读准字音、读通句子、读顺文章。‎ 诵读方法也有很多种，如自己发声诵读（自由读）；如与同学们一起读，以纠正自己的语速和语调（齐读）；如听别的同学读，以纠正自己可能读错或不会读的地方（听读）等 初读课文时，以三读为宜。不论诗歌、散文、小说、剧本都应整体诵读。一读时，不求快只求准，要做到字音准、音调准、停顿准，要把文中词一一断开，读出它们彼此的关系； 二读时，不求快只求通，要做到语气准、语言顺，语句连贯，要能快速的找到语段中的关键词，以重音读之；三读时，仍是不求快只求顺，要做到句中重音明确，句子停顿自然，语速快慢协调，要能找出文章的关键句，辅以对作者的初步了解，明白课文内容和作者情感。‎ ‎2、再读课文：从文字符号中感知语言形象，体会文章情味，领悟作品内涵，感悟言外之意，领略作品的意境美、含蓄美和形象美。‎ 再读课文是语文学习的课堂学习阶段。这阶段以掌握作者及写作背景，提问释疑，明确文章表述的思想、情感和作品的艺术特色为主，其着重点在于：体会作品情味，领悟语言内涵，联想作品形象，感悟言外之意，领略文章的意境美、含蓄美和形象美。‎ 诵读方法也有多种，如闭眼凝神倾听教师范读或听名家录音，把握其语气、语调、语速和情感表现（听读）；如自己发声诵读自己有感触的或令自己感动的句子或语段（自由读）；如教师与学生一起诵读对学生领悟文章中心或作者情感，领略文章的意境美、含蓄美和形象有帮助的语段（师生齐读）等 再读课文时，诗歌散文以整体诵读为宜，小说剧本以片断诵读为宜，应多读，宜深读，以读促思，提问释疑，领悟文章内涵和作品情味，领略作品的艺术之美。‎ ‎3、复读课文：积累优美语段，提升欣赏能力，培养良好语感，发展理性思维。‎ 复读课文是语文学习的复习阶段。这一阶段以积累优美的语段，积累特色的写作手法，进一步提升对作品的欣赏能力为主。其重点在于：形成语言运用能力，积累丰富素材，培养良好语感，发展理性思维。‎ 此时的诵读方法也很多，如抓住关键词句，掌握文章结构，熟读成诵，积累素材的“自由读”或“五到诵读记忆”；如把握文章感情，运用诵读技巧——抑扬顿挫轻重缓急，欣赏品味的“美读”等 复读课文时，因文章体裁不同，诵读的要求也不一样。如诗歌散文，可以通过“自由读”突出节奏、韵味，完成记忆；如文言文宜在理解字句含义的基础上，“自由成诵”完成记忆；如小说宜以口语复述故事情节的“讲读”；如剧本宜通过与同学的协作，用“分角色诵读”的方式，体味人物的情感，再现人物形象。‎ 总之，无论是初读，还是再读或是复读，诵读都是学生丰富语言积累，培养语感，发展思维的重要途径；无论是清晨，还是课堂或是课后，诵读都是提升阅读力、增强理解力、培养记忆力、形成语言感染力和口头表达力，强化学生语言能力的行之有效的重要手段。‎ 此外，诵读可以培养学生的注意品质；可以活跃课堂气氛，可以激发学习兴趣，也可以提升学习效果；可以加深作品理解，可以丰富情感体验；还可以储备写作素材……‎ 所以，“书读百遍，其义自见”，“读书破万卷，下笔如有神”，世间最可怕的事情是认真，希望学生们能认真运用诵读之法，为自己的语言学习，插上腾飞于语言天空翱翔于知识海洋之上的强健的翅膀。‎ 现以七年级下册第一单元课文诵读设计为例（时间两至三周）：‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 《课》：初读(听读、自由读、齐读)；再读(自由读、齐读)；‎ ‎ 复读(五到成诵、美读)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 《从》：初读(听读、自由读、齐读)；《课》：复读(五到成诵、美读)‎ ‎ 《从》：再读(听读、自由读、齐读)；复读(讲读、五到成诵) ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 《爸》：初读(听读、自由读、齐读)；《从》：复读(五到成诵)‎ ‎ 《爸》：再读(听读、自由读、齐读)；复读(自由读、讲读)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 《丑》：初读(听读、自由读、齐读)；《课》《从》：复读(五到成诵)‎ ‎ 《丑》：再读(自由读、齐读)；复读(自由读、讲读) ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 《诗》：初读(听读、自由读、齐读)；《课》《从》：复读(五到成诵)‎ ‎ 《诗》：再读(自由读、齐读)；复读(五到成诵、美读)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 《伤》：初读(听读、自由读、齐读)；再读(听读、自由读、齐读)‎ ‎ 《伤》：复读(自由读、五到成诵)；《课》《诗》《伤》：复读(五到成诵)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 注：表中所注，仅为诵读指导的大致意向；自由读、听读、齐读，在不同阶段的要求是不一致的，具体参看文中论述；诵读次数和操作过程，宜根据学生状况自行调整；《课》《从》《诗》《伤》均有记忆要求，或个别段落，或整篇课文，均注明“五到成诵”；若有早读时间，也可对课文的词语识记和背诵内容，进行听写或默写。‎ ‎【参考资料】‎ ‎《对语文诵读教学法的重新审视课题总结报告》       夏奉安 ‎《重视新课标下的语文诵读》                       安红宇 ‎《语文教学要努力抓好诵读》                       盛自军 ‎ ‎ ‎《语文诵读教学之我见》                           谭少元