- 2022-04-22 发布 |
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文档介绍
不同地域文化对室内设计领域的影响研究
’1。”V.'甘^:三V;V叩■;v、-、.媒掠;'‘苗議粹古;;,-'、‘/‘'^'.别VV.?*—斯中>-天津科技大学研究生学位论文?-?/‘—’I‘'.?人-:,I,个’:'^苗:沾(申请硕±学位)您相V:女::;早,、-.二誦學辟祭兴今菊.''一‘.'‘.’:|’.吟'■户-.,,,口.'^'不同地域文化对室内设计领域的影响研究.';;THEINFLUENCEOFDIFFERENTREGIONALCULTUREININTERIORDESIGNFIELDRESEARCH巧,I^乙;V.八V立.'片‘-?‘.一.'占?,.:./?AV皆''.'‘.’'■.;'■■’丐V.;知於巧.诚巧把语非城;:游式打替马矮'批嫂皆护.''.:击;:'0矜觀而度;I■’—-:-;'兰斬打:心巧'c?油奈V:;茄:.'艰辩静誰敵難.‘,'1'心一片。扛:'占注。.V化抒种;:r心中W.'业名称巧r专;设计艺术学;祥泰禱費導謬寒;;护f’’:.罵>.複請黄:鸿女指导教师片免:孙明教投覆戀研究生姓名:赵杰皆.謀节縣:育社适;;"申请学位级别:文学硕±.中产巧::';20巧.;>.论文提交日期年1月--‘...\二‘:卢‘v.,..vVy..户;'VV.气.产产.心心:.‘;‘.':/;r這成片兴n;0057分类号:学校代码1密级:12820010;公开研究生学号不同地域文化对室内设计领域的影响研究TheInfluenceofDifferentRegionalCultureinInteriorDesignFieldResearch专业名称:设计艺术学指导教师姓名:孙明教授研究生姓名!赵杰申请学位级别:文学硕±论文提交日期!20巧年1月论文课题来源:自选项目学位授予单位:天津科技大学n天津科技大学学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究工作所取得的。成果除文中特别加W标注引用的内容外,本论文不包括任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果内容,也不包括为获得天津科技大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。对本文研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中W明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。作者签名:〇/日期:么/芝年月主日知识产权和专利权保护声明本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师具体指导下并得到相关研究经费支持下完成的,其数据和研究成果归属于导师和作者本人,知识产权单位属天津科技大学;所涉及的创造性发明的专利权及使用权完全归天津科技大学所有。本人保证毕业后,W本论文数据和资料发表论文或使用论文工作成果时署名第一单位仍然为天津科技大学。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。作者签名:^ZP/日期:主年/月長日学位论文版权使用授权书、本学位论文作者完全了解学校有关保留使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部口或机构送交论文的复印件和电子脱同意公布论文的全部或部分内容,允许论文被査阅和借阅。本人授权天津科技大学可W将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索、,可W采用影印缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。""保密□(请在方框内打V),在年解密后适用本授权书。本学位论文属于""’保密因(请在方框内打VO。右嫁…1口K*作者签名日期:年月X日导师签名八日期:年/月r日1n摘要,如今,伴随着科技的迅猛发展和全球化程度的日益加深受到现代主义设计思维观念的影响,诸多民族、不同地域具有了相似的面孔,全球化趋势使得地域特色逐渐丧失,模仿西方现代主义成为当代室内设计的问题所在。我国室内设计领域对地域文一、化研究探索,经历了个由中国特有古典式到多元化杂標并置的复杂过程,存在着明显的局限性。时至今日尚没有专口针对不同地域文化对现代室内设计影响的系统,性研究,也没有结合实践,真正立足于理论,挖掘分析不同地域文化与现代室内设计的关系。如何对待传承与革新;民族化与现代化;历史文脉与时代精神;全球化与地一域化等等系列棘手问题。,摆在室内研究工作者面前本文意图带着这些疑问,利用当下的技术资源,结合时代发展的特色,探索研究不同地域文化对现代室内设计领域。的影响W期通过对本课题的研究,可W全面、系统地梳理地域文化对室内设计的影响,分析综合两者间的辩证关系,从而为现代室内设计发展提供可操作性的理论支持。本文先从地域文化的概念研究开始,从现代室内设计的核也内容角度出发,结合现代地域文化室内设计领域的应用实例,简单阐述地域文化与现代室内设计的紧密关系。从影响室内空间地域性特色的因素入手W地域文化影响下的当代室内环境表现,形式为依托,粗浅提出地域文化在现代室内设计中的应用原则及措施方法,将现代室内设计研究与社会环境和巧代背景有机融合,关注传统地域文化的深刻底蕴,用发展的眼光去继承弘扬文化的精髓部分,W形成既有时代精神又有文化内涵的设计之路.,、新方法真正做到为现代室内设计提供新活力,使地域文化在室内设计中得到辩证的动态延续,W便创造良好舒适的室内生活居住环境。关键词:地域;文化;空间;室内设计;装饰;文化元素nABSTRACTAtresentwith化era1iddevelomentof:echnoloandl;hedeeeninlobaizatonpli,ppgypgg,manethnicrousdifferentreionshavesimilarfacesforthein円uenceofmodernistygp,g,''designthinkingconcept,globalizationtrendmakes化egeogiaphicalfeatureslosegiadually,w,imitatines1;emmodernismhasbecomecontemorarsinteriordesinroblemThegpygp.researchandexplorationofourin化riordesignfieldfor1:here呂ionalcul化rehasexperiencedacomplexprocess,行omChineseu打iqueclassicalstyletothecoexistenceofdiversity,however,obviouslimitationsexist.Until化day,neitherexistssys化maticstudyfort:hemodeminteriordesignimpactaiminatdiferenteorahicalcultureseciallnoris,g呂gppy,sstematicstudcombinedwithracticebasedonthetheorracticallexcavatedandyyp,ypy,a打alyzedtherenationsofdifere打tgeo呂raphicalcultureandmodeminteriordesig打.HowtodealwUhtheinherUanceandinnovation;nationalizationandmodernization;Hisbricalcontextandthesiritofthetimeslobalizationandreionalizationandsoonaseriesofp;gg,thornyissuescometotheindoorresearchers.Withthesequestio打staki打gadvantaesof,gcurrenttechnologyresources,combi打edwUh化echaracteristicsof化etimes,化earticleaimsatexploringtheefectsofmodeminteriordesignimpadedbydifferentregional*cuiimlture.Ihoethrouhtheiesearchofths化coucancombineactofreonalpgp,y化eipgicukure0打interiordesigncomprehensivelyandsys1:ematically,comprehensiveanalysisl:hedialecticalrelationshofthetwosoastorovideoeratonatrsuortfortheipilheo,ppyppmodemi打teroresindevement.idglopThispaperbeginswiththeconceptofregio打alculUire,startsfrom化eperspectiveofthecorecontentofmodeminteriordesincombinedwithalicationexamlesofmodemg,ppptinteriorofreionalculturein化efieldofreionalculurediscussesthecloserelationshiofgg,pregionalcultureandmodeminteriordesignbriefly.Thisarticlebeginswiththefactors,whichafectingtheinteriorspacesregionalcharacteristics,basedon化elocalint:eriorenvironme打twhichisunder化einfluenceof化eCO打temorarmanifestationsIhavepy,roosedalicatiildmippppio打rncesa打easuresofreio打alculture打modemi打teriordesinppggsuper打dally,andintegratedmodemirUeriordesignresearchandthesocialenvironmentandbackgrou打dorganically.Iaattentio打tothedeeheritaeoftraditionalreionalculturepypgg,thispaperinheritsandcarriesforwardtheessenceoftheculturewiththevisionofdevelomentoastoform化edesinroadwithbotiht:hesiritof1:hetimesanp.Sgpd化econnotatio打ofculture.IhopeIcantrulyprovidenewvitalityandnewwaysformodeminteriordesigntomakelocalculturehaveadialecticaldynamicscontinuationininteriordesininordertocreateacomfortableindoorlivinenvironmentg.,g:tureterotKewordsreio打,cul,sace,inirdesin,decoraionculturalelementsygpg,n目录一第胃前胃11.1研究的时代背景点11.2国内外的相关研究概述2121..国外研究现状21.2.1国内研究现状31.3研究的目标31.4研究的意义4第二章地域文化与室内设计的相关概念及理论知识62.1地域文化的相关概念及形成的相关因素62.1.1地域文化概念的阐释62.1.2地域文化的特征72丄3地域文化形成的相关因素82丄4小结82.2室内设计的相关知识研究92.2.1设计的概念92.2.2室内设计的概念及背景92.2.3室10内设计与建筑设计的关系2.2.4现代室内设计的核也及内容102.2.5小结11第呈章现阶段地域性室内设计的概念口、发展及应用3.1地域性室内设计的概念及相关知识;123丄1地域性室内设计概念123丄2地域性室内设计本质12、核也及研究内容3.2地域性室内设计的发展历程133.3现阶段地域性室内设计的风格143.3.1复兴传统风格设计143.3.2发展传统风格设计143.3.3扩展传统风格设计143.3.4对传统设计的重新造释153.4现阶段国内外典型的应用实例153.4.1国外典型应用实例153.4.2国内典型应用实例16第四章地域文化对当代室内设计的影响194.1影响室内空间地域性特色的因素巧In4丄1g然因素194丄2人文因素224丄3小结304.2地域文化影响下的当代室内环境表现形式314.2.1地域文化对室内空间形式的影响31433.2.2地域文化对室内装饰形式的影响4.2.3小结39第五章地域文化在室内设计中的应用原则405.1弘传统精华,重时代特征40541.2理性继承,意在创新425.3W人为本,有机结合,和谐共翻一5.4崇尚自然,天人合,因地制宜43第六章地域文化在室内设计应用中的基本方法46646.1尊重传统文脉,挖掘文化内涵,提炼地域符号648.2整合自然因素,考量绿色可持续发展观念6.3运用科学技术,把握时代理念,演绎文化精髓49第屯章職51第八章展望53参考文献"54论文发表情况59致谢60IIn天萍科技火学硕±学位论文第一章前言1.1研究的时代背景点由于气候条件,、地理环境和社会风俗的差异人类在漫长的进化过程中逐渐形成具有当地特点的地域文化一。在某特定的地域文化背景下,城市规划、建筑结构、室内空间形式呈现出明显的地域特征,形成了人们容易识别的,具有特色的建筑和室内文化系统。一随着全球经济体化趋势加强,社会信息化、知识产业化的程度提高;科学技术是现今最显著的标志。同时,自然科学和人文社会科学彼此渗透,互为补充,深刻地影响着人们的价值观、审美观W及生活方式等。但是,数字化的科学技术逐渐弱化了物质与精神,、现实与虚拟、主体与客体之间的界限导致了人们对传统生活方式和逻辑思维模式产生怀疑。工业化的大生产模式加速了现代设计的全球化进程,而室内设计也毫不例外的卷入到这一洪流中。西方大量的建筑理论、设计观念,风格流派纷至杳来,不论是解构的、传统的、新古典的、新理性的等等都或多或少的影响着本±设计,带有民族地域""现象,造成地域特色逐渐丧失特征的室内设计正逐渐被同化取代。文化趋同,使基于地域文化的城市、建筑与室内空间的文化性出现危机。进入上世纪九十年代末,人们逐渐开始变得冷静与成熟起来,开始重新思考自我,对于居室环境的要求已经不再只是满足于简单的功能使用需求,转而开始追求其文化内涵的延伸与拓展,并探索本民族,本国家当代设计的发展与地域文化的有机融合/""""地域性文化论和多元文化论日益受到人们的关注与重视。因此,在这种新形"""本"""势下,怎样将传统与现代、±与外来、地域性与国际性等类似这样的元素相互融合,,相互渗透进而满足人们多元化的审美需求和多样化的功能需要,打一种具有文化性造、多样性、和谐性,适应时代发展的全新设计理念已经成为室内设计研究的新课题。我国室内设计行业起步晚,且发展较为缓慢。随着世界各国文化交流逐渐频繁,各种室内设计作品、书籍、杂志大量涌现,大型展会、展览的举办带来全新的设计理念与设计研究趋势,推动着我国室内设计专业快步向前发展。但问题也随之出现了,""很多设计师要么直接照搬西方模式,要么过度的追求所谓的中式风格。中国当代""文化的不自主性与传统本±文化的迷失逐渐显现,模仿、抄袭的现象在设计作品屡见不鲜见。另一方面",中国在世界的影响力逐渐攀升,中华文化逐渐被关注了解认知,中"国风慢慢受到全球人们的喜爱,运些促使我国室内设计师们更多的关注儒家文化,更愿意关注本民族特有的文化精髓。但我们渐渐发现,中国各种设计元素、设计符号、装饰纹样被盲目泛滥的使用,包括室内设计在内的许多相关设计都丧失了中华文化特有的内涵。在传统文化的精髓里探寻现代设计创新方向,发掘设计灵感,将传统的思1n第一章前言一维模式与现代的设计理念相结合套中国特有的、新的室内设计思想,来传达,建立中国深厚的精神文化内涵是非常必要的。1.2国内外的相关研究概述1.2.1国外研究现状由于人类活动的地理位置分布甚广,所W不同的地域形成了不同的建筑与室内空"。二间形式但是,从包豪斯学院的现代主义设计观念的提出,到战后的国际主义风"一格的形成,理想,,商业主义味道强烈主义消失城市建筑与室内空间变的千篇律,毫无地域特色。地域趋同现象引起设计界的反感和批判。人们巧始思考如何用本地的""地域文化资源优势去彰显自身的独特性。,,二十世纪FrankLloydWrititl%9—1%9在其早期的视美国著名建筑师赖特(g,)""""草原式住宅实践中,提出了有机建筑的概念,提倡将环境因素作为设计创作一个重要依据加W利用一的。如著名的流水别墅将整个建筑与环境很好地融合在起。??一20世纪40年代末,美国城市学家刘易斯芒福德提出加州海湾地区建筑形式是""种具有本±和人文形式的现代主义,认为此风格比国际主义风格更具人情味和通一。用性其后,建筑设计师斯特林在其撰写的《论地区主义与现代建筑》文中更明确""""一地将地区主义与新折衷主义相并列。与此同时,些欧洲建筑师也提出从本地自然条件与文化出发,发展适合自己的建筑风格。—二^,丹下健王提出十世纪五十年代后期日本建筑师,从日本的禅宗文化中寻求突破口与现代建筑的基本因素相契合的观点,从而建造赋有日本本国特色的建筑空间。他设计的香川县厅舍就是把现代主义与日本传统的建筑结构相结合的经典案例。""六十年代末,后现代主义设计运动开始,许多学者与设计师开始关注世界格.-局全球化与地域性的变化。埃罗沙里宁(19101961)在《批评的地域主义》中进行":现代设计中了最充分的阐述,地域主义发展的形式多种多样,其中最具时代性与''"?生命力的是批评的地域主义。英国建筑学者肯尼斯弗兰姆普敦在其著作中,也对"批"一判地域主义做了专口论述,为这理论的发展提供了指导性意见。到了屯十年代后期?,国际建筑设计大师阿尔瓦阿尔托则在遵循现代主义基本原则的前提下建造了赫尔辛基文化中也,该建筑具有芬兰独特的地域文化特征,作品不仅有简约的国际主义的风格,而且还阐释了人文主义和地域文化。印度的著名建筑师查尔斯?柯里亚?法赛创作都从当地气候及生活方式出发过造型布、埃及的哈桑,通局,创造了具有鲜明区域特色的现代建筑。、八十年代后期,英国的斯特林瑞±的博塔、日本的安藤忠雄、马来西亚的杨经文W及国内的许多建筑师和室内设计理论工作者纷结投入到地域文化探究中。到了二十世纪九十年代后期一,全球的文化格局发生了巨大的转变,进入了个趋向多元化的新时代,越来越多的建筑师有意识地传承文化价值观,追求地域独特性、地方特色及民族文化。从上边论述可W看出,从20世纪开始,国外工业技术水平发展迅速,新的技术、2n-天津科技大学硕::l学位论文新材料,,同、新设备工具不断发明和涌现极大推动了生产力发展时也促使建筑及室内设计领域发生了巨大的飞跃。不论是地域主义还是批判性的地域主义,国外建筑设计界对于地域性建筑和室内设计的思想理念比国内建筑设计界都要先进。但同时这也为我国地域性建筑和地域性室内设计的创作提供了参考价值。1.2.2国内研究现状一"我国建筑界对地域文化特性的探索,经历了个漫长而曲折的过程,从中国固有式"到多元化,存在着明显的局限性。作为与建筑领域极其密切的室内设计领域,,同样出现了同质、雷同、缺少人性关怀的境况。室内空间混乱观念不清,或不分地""""一区,,牵强地使用缺乏内涵的符号纹样形成种看似是具有地域特性的室内空间设计实则却是一种与时代精神相惇的病态的设计方式。这些问题都危及到中国室。内设计的发展,造成了中国建筑地域文化精髓的遗失有关地域性建筑及室内设计理论的研究,吴良庸先生在其著作《广义建筑学》中,提出了W整体观念研究地域性室内设计的思路,并对世界各地地域性室内设计实践成果作了详细的介绍、分析、比较80年代初,和评述。对地域性室内设计的理论研究与探索已在中国设计界达成共识,,这些观点对当前地区性室内创作研究乃至我国建筑界并得出新的理论观点,都具有,中国的设计师借鉴外国经验现实的理论指导意义,主动开创了中国自己的现代室内设计一一,创作批成功的代表作品和些理论成果。国内著名的建筑设计师,普利兹克奖的获得者王窗先生提出地域表现性与建筑历史文脉性的设计思想,为我们进行地域性设计的研究提供了很好的借鉴与指导意义。1982年贝幸铭先生设计的香山饭店就是从中国的地域特色,传统文化基调出发,整个建筑与室内的设计都很好地体现了地域文化,与建筑室内空间的关系。进入90年代后,,全球化进程不断推进许多设计师通过发掘地域文化来证明其在全球化背景下的独特价值。但是我们发现即便是在怎么通过新颖的词汇来包装也掩饰不住模仿的痕迹,,,,简单的建筑符号堆巧表达不出空间的文化蕴涵观念不清空间分隔混乱都深刻影响着中国建筑与空间在地域文化方面的发展。从上诉现状我们不难发现,国内设计师就地域性室內设计研究领域而言还未形成一个相对独立的完整的体系,与国外发达国家相比而言,国内的地域性室内设计还处于摸索发展的阶段,当代我国的室内设计正在努力寻找符合本地区地域文他特征的表现语言。新理论、新技术、新社会需求的出现,城市产业结构的变革、更加广阔的视一野及几代中国室内设计师的经验积累,都会为未来的地域性室内设计创作给予定的帮助。1.3研究的目柄伴随着人类文明的发展和社会的不断进步,人们除了满足使用功能上的需要外,更加关注也理层面的需求。不同的地域有不同的文化环境背景与习俗特色,每个地域的人们对室内空间环境的追求也必然有所不同。然而,受全球化思潮的影响,室内设一味追求形式上的表现计呈现出雷同的局面,,缺乏地域传统文化精神和内涵,不能3n第一章前言反映不同地域室内设计发展的现状,缺乏展现中国传统文化应具有的特征。本文在前人研究的基础上,,结合自己的调研资料归纳整理地域文化在室内设计领域中应用的理论依据一,总结些可行的设计方法,强调在室内设计创新中关注传统文化底蕴与时代性,使得地域文化在现代设计中得到动态延续。具体的研究目标有:基于地域性现状,研究分析影响地域性的各种因素,探讨其设计方法。基于不同地域室内设计案例,力求探索适应当代地域性室内设计的创作理论,为在各地方室内空间设计实践中表现地域性特征提供理论依据、行业标准和有意义的参一考,希望所做的理论研究成果和实践总结能为室内设计发展提供定的借鉴和启示,一条既充满人情味从而推动其走出,又具有创新意义的设计路线。1.4研究的意义当今,正是网络化和数字化发展的时代,是高科技发展的时代,人们的生活也随,通讯技术的普及着社会的迅速发展变的多姿多彩,缩短了人与人之间的空间距离,""""成了名副其实的地球村,导致了文化趋同现象的频频发生。中国室内设计从建国初期至今,经历着从无到有,,从浅到深但不可否认是在发展的同时我们对传统一世纪W来,建筑空间的研究少之又少。二十,受到西方现代设计的影响在中国现代,,室内设计的舞台上涌现出多种风格流派,使我们无意识的抛弃了中国特有的传统文化思想。当今的很多室内设计作品,常常不加甄别的追逐、跟风某种所谓的潮流,对西方现代设计主义风格完全抄袭和照搬,完全不顾周围环境及气质氛围,从而导致脱离了地域性文化的价值观。舒适空间创造的最终目的是符合人活动的要求。因此,这就要求空间环境要切实结合各个地区的自然状况和风±人情,而非脱离其本质属性而盲目跟风。现今我国室内设计界如何面对一体化的形势,如何在繁杂的室内设计风格中找寻适合本民族特色的风格,是我们值得深思的问题。,提升生活品质地域性的室内设计有助于增进人文关怀,最终帮助人们从生理和一也理找到归属感,创造种室内与室外联系共生的环境。所W,在新时代背景下的对地域性室内设计的研究意义是深远的,是真正符合时代需求的。另外一,文化是反映地区民族特点的载体和媒介。地域文化定程度上反映了人类的价值观、生活观;反映了人与地的亲疏、顺应及对立;反映社会的演变和更替。人类的大部分时间是在室内空间中渡过的,人类历史也可W说是在不断改善自身居住环境的艺术史。从深层次了解地域文化的起源、演化和发展过程,重示自然空间与文化的依附关系,在室内设计的实践中弘扬和论释地域文化特色,才能使文化真正意义上得到动态延续,才能创造出舒适的空间环境。地域文化是人类发展历史长河中对科学和艺术的积淀,它记录了在特定地域条件下人类科学性与艺术性的结合;它记录了人类在不同的地域条件下产生的不同的艺术理念和支撑它的科学理论。通过对地域文化的研究,可W提高设计师对科学性与艺术性的把握能力一,同时可1^从传统中获取灵感,把科学性和艺术性完美的结合在起,4n天津科技大学硕±学位论文给人带来生理上和也理上的平衡。从古至今一,人们直把从历丈中汲取出来的物质文化和精神文化的巧和程度作为衡量自身发展的天平。现代室内设计需要对历史文化特别是地域文化进行深入的研究,透过历史看现代才能较好的把握现代人对室内环境的要求;才能合理利用地域文化特色为当代人服务;才能把优秀的传统文化和物质文化继承下来。这也是当代室内设计发展的客观需要。优秀的室内设计作品不仅要设计新颖、空间安排合理,更重要的是体现该地的地域性和文化特征。在生产力大大提高的今天,人们开始注重生活品质,开始关注传统文化的价值。利用当下的技术资源,结合时代发展的特色,适应大众的文化需求,将地域文化的传承更好的融入室内设计领域,通过中国建筑的地域特征创造出适合中国的室内设计,对现阶段我国室内设计的发展有着重要而深远的现实意义。5n第二章地域文化与室内设计的巧关概念及理论知识第二章地域文化与室内设计的相关概念及理论知识2.1地域文化的相关概念及形成的相关因素2丄1地域文化概念的阐释""一一,既是个自然地理概念,地域,又是个人文地理概念是W自然地理空间""为母体的人文历史空间。自然地理空间和人文历史空间是地域概念的两个基本单,位。地域普遍表现出区域性,人文性和系统性不同的地域空间形成不同特色的地域文化一,进而形成别具格的地域景观。""一一文化,是种社会历史现象。文化词有若干种解释方法,其中《辞海》这""样论述:文化是人类在历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和,文,,化是人类智慧的结晶是人们改造物质世界过程中对人自身精神领域的思考与总结,5"3是将经验高度概括浓缩后的精华部分。广义的文化分为物质文化、制度文化、也里文化兰个层面。物质文化是指人类利用自然资源创造的各种物质文明的总和(如:日一常生活必需品,,、劳动工具、交通通讯工具等)是种显性文化具有可见性。制度文化和必理文化指社会制度、家庭伦理、生活规范、思维模式、宗教信仰、审美情趣、一价值取向等,它们属于隐性不直观可见文化。狭义的文化是社会的意识状态,包括切社会意识形式(如大众的生活习惯、价值理念等)。、民俗民风、衣食住行,从古至今,文化是历史的产物,我们的社会经历了无数个更迭交替每种社会形态在发展中衍生出符合其社会结构的文化形式,并伴随社会的进步变革而适应变化。一一文化是针对某社会类型产生的种与之匹配的意识形态,反映该社会政治和经济状"W况。经济和生产力发展是文化的动力,而经济和,影响社会大众的价值取向和观念生产为的发展基于自然环境和在这种环境下形成的生产、生活方式。由于各民族所处的地理位置,自然环境不同,,使得民族意识和生活风俗存在差异。因此文化在历史发展中,因民族差异,地理位置、自然条件不同、而具有了地域性。正如俗话所说,"一"一一一方水±养方人文化与地域环境有着紧密的联系,方特色的地域环境形成方特色有的地域文化。,、适应自然的能力极弱在古代由于人类改造,只能生活在相对固定,封闭的区域内,聚居形成部豁诞生了部落文化。随着生产力水平的日渐提高,部落间交流增一一多、逐渐融合,,达到定规模的统国家孕育而生。伴随着封建诸侯国的建立,各一国之间为了不断争抢自然资源,加强了内部的统与外部的割据,在不断战争与兼并W过程中,形成了化河流、山脉等天然屏障分隔开的大封建帝国。人们为了保护自己,一将自己长期封闭于个相对独立的环境里,,逐渐形成了具有本地区特色的文化形态送便是地域文化,。因此可见地域文化是建立在群居文化之上,具有鲜明特色的区域45赵斌..景德镇2008.地域文化影响下的当代空内环境设计研究[D]:景德镇陶瓷学院,[146许振中[D.:2010..地域文化在室内设计领域的应用研究]合肥合肥工业火学,[]47[M].上海:东南大学出版社2008.王纪武.人居环境地域文化论,[]6n灭津科技大学硕±学位论文一一文化,,,它是个国家个民族群落文化的核必基础,它的文化层面更宽泛更具体可感,更系统完整。地域文化,在不同的地域环境中,通过人与自然的:指在特定的地域自然条件下一相互作用,而产生的种人文文化。该种文化侧面反映该地区人们适应自然、改造自然的能力一。地域文化的形成是个漫长的积淀过程,虽然总体呈动态发展趋势,但在一定时期具有相对的稳定性。2丄2地域文化的特征,它有文化形态的属性及层次结构地域文化属文化范畴的子系统,同时又兼具特tw殊的内涵。因此,地域文化形态也包括物质文化、社会制度文化、精神及也理文化H个层面。地域文化包含的内容庞杂且丰富,体现在生活的各个细节、方方面面,姐织关系密切,结构紧凑。但总体来说它主要反映的是人为因素与自然因素互相影响、共同作用的一套具有独特人文性的系统文化。它的特征主要表现W下几个方面。首先,地域文化具有明显的地方性。从空间维度来看,不同地区文化形态上的迴异,才造就了民族文化的差异性,古代交通不便利,行政区域相对封闭独立,促使形"W成风格迴异的地域文化。一其次,地域文化形成过程具有长期性。个地区世代相传而成的历史遗风越多,它的地域文化越独特、丰富,这些先辈祖训及风俗习惯,长期影响着这个地区人们的生活方式第H,地域文化的发展具有动态延续性。差异性是地域文化的主要特征,动态延续性是地域文化发展的先决条件。地域文化W人类生产生活为基础,反映社会精神层面内涵,其也必然随着社会生产力的发展而变化。地域文化顺时而为,应时代变迁而。不断演化适应,它主要通过时间维度来体现在漫长的岁月中,由于不同的时间段,人的认知能力不断提升变化一,人类通过不断交流、更新、再交流、再更新,使同地域聚居空间内社会文化不断发展。只有与时俱进的文化才被人保留和传承。基于差异K"性反映时代性,是地域文化发展演进的黄金法则。第四,地域文化具有包容性和相互渗透性。宇宙间,任何事物都不能W孤立的状态而存在,从古至今,地区间出现过多次大范围的人群迁徙活动,这就造成了地区间文化习俗的影响与渗透。从某种层面上说,人类的发展史就是各地区、各民族间沟通、交流、共融的历史,地域文化的发展是地区间融合互进,繁荣共生的结果。所W地域文化具有杂合性,,不能简单的概括为某地区特有的纯粹的文化现象。随着本±文化的积淀,W及人群往来,彼此之间汲取各自的智慧结晶。特别是在几个文化区域重合的地带,,更形成了兼有多种文化特点的特色文化。W我国古代为例地处陕西汉中地区,杂稼并蓄了西部的巧弟文化、东部的荆楚文化、南部己蜀文化、北部的魄文化等48,,.室.北京:,2007.[]陈易陈永昌辛艺峰内设计原理曲]中国建筑工业出版社49,ij树老.查内设计系统的研究的.南京.:南京林业大学,2005[]一-50陈永畅...,苏宏志建筑与室内的体化设计J]室内设计,2005,38(4);2224[[]5.从传统到现代[D]2007..南京;南京林业大学,[U肖宏7n第-章地域文化与室内设计的相关概念及理论知识多种文化特点,形成独具特色的汉水文化。实际上,地域文化由地域传统文化和外来,,文化共同构成,两者相辅相成传统文化是地域文化的主脉但传统不等同于地域文化。将地域传统文化与时代现有的生产生活方式有机结合,在传统文化的主线上选择性的吸收多元的外来文化是地域文化的本质。第五,地域文化的表现形式多样。文化概念宽泛,表现形式多样,它涵盖了历史事件、文物遗迹、社会制度、经济政策、生产工具、生活方式、民俗民情、审美追求、民居习惯、文艺娱乐、价值观念、宗教信仰,甚至是自然景观、自然资源等多个层面,大到社会意识形态小到生产生活的各个细节。研究地域文化,既要着眼于本地域传统,又不能仅仅局限于本地域,文化;既要分析当下地域文化的表现形式又要研究它的历史渊源,又要注重其文化内核。只有这样,才能从纵向、横;既要看清其文化表相向、表层、里层深入了解该地域文化精髓,W便合理恰当的运用文化元素,为创造良好的空间环境服务。2.1.3地域文化形成的相关因轰研究地域文化在室内设计中的应用,必须明确地域文化的外延研究界限。探究其形成因素及组成结构,,分析其各部分内容对生产生活的影响W便更好的指导实践工作。在地域文化的形成与发展的过程中,W下几点因素起了主要作用;首先是本±的自然因素,它包括了气候地质、水文条件、地形地貌、动植物资源等。自然给予了人类不同的环境资源,孕育出不同的种族气质和民族习俗。不同的自然环境,形成了各异的生态系统及生物圈。地域文化虽人文文化为主体,但也无法脱离自然生态系统的束缚。地貌、气候、水文地质条件的差异,使得人们生活方式的W不同,久而久么形成了越来越具有个性的地方特色。其次是人文因素。人文因素是地域文化形成的直接因素。地域文化形成过程中,人在自然环境条件下产生生活方式,,从而形成文化现象。从远古开始人类通过适应和改造自然来满足生存需求。在漫长的历史中,人类针对自己所处的自然环境,对其适应和改造,发展出不同的生产模式、不同的生产工具,甚至语言、宗教、制度、惯例、习俗。由此具有不同特色的地域文化系统诞生了,多彩的地域文化拥有了丰富的W面孔,多样的文化性格彼此间交融创造出祭纷多姿的人类文明和绵烂的文化空间。2丄4小结研究不同地域文化对室内设计领域的影响必然需要清楚的了解地域文化的概念,了解地域文化的产生根源和表现形式。从地域文化形成的历史中去总结地域的特点,从文化意识层面寻找人们对于空间环境的期望。只有了解这些,才能使地域文化在新形式中发挥影响,这也将有助于今后我们结合地域文化理念,设计出更和谐,更适合人类居住的空间环境。-1XiaoYi邮.TheInfluenceofZenCultureonChineseArtDesign[J].CanadianSocialScience,2010,[]3-:104.1(20)1012Wenhua册-,MeiGUO.HowtoEvaluatePostColonialismTheor:IntrostionofChineseTraditional[]ypec---CultureUnder.PostColonialPerspective[J],CrossCulturalCommunication,2013,93(75):21248n天津科技大学硕±学位论文2.2室内设计的相关知识研究2.2.1设计的概念""一在人们的日常生活中,设计是个被熟知,被频繁使用的词汇和概念。关于""设计最简单的可W理解为是一种有目地的,能动的策划创作行为,是科技与艺术相结合孕育而生的产物。设计是在有明确目的引导下,有意识的创造寻求解决问题的过程,其主要平衡人与物、物与物、人与人的矛盾关系,是科学生活方式下的知识价值再创造。2.2.2室内设计的概念及背景2.2.2.1现代室内设计的概念室内设计专业从成立至今已走过五十多个春秋一。在设计界,室内设计直是被受一瞩目的方向之,在本行业内,其名称与概念繁杂多样。但总体趋势呈现出由含混到"明晰,由肤浅到深入,由简单到丰富的过程。在我国的室内设计发展史上,经过了建""""筑装饰(InteriorOrnament)、室内装饰(InteriorOrnament)、室内装演(Interior"""Decoration)、室内设计的概念转变。现代室内设计须给予处在各种室内巧境中的人W舒适和安全,室内设计工作要比单纯的装饰广泛得多,它涉及的外延已i本涵、盖生活毎个方面,包括了社会学也理学、民俗学、人体工程学、视觉传播学、艺术美学、建筑力学、结构工程学、材料科学等多个学科内容,涉及了工程技术,也理环境、意境氛围等多方面内容。关于室内设计的概念,表述虽然不同,但对其认识基本并行不惇,室内设计理论;"一家张绮曼教授在《设计哲学与现代室内设计》文中,对室内设计做了如下归纳室内设计乃是从建筑内部把握空间,根据空间的使用性质和所处环境,运用物质抜术及艺术手段,创造出功能合理,舒适美观,符合人的生理、也理要求的理想场所的内部"空间环境设计。张青萍教授在其论文中指出,室内设计工作是建筑设计构思为总方针,从生态学、人体工程学、视觉美学、大众也理学出发,运用组合、陈设、装饰等手法,达到室内空间环境的合理布局。由此可见,现今的室内设计属实践设计范畴,综合建筑设计与艺术审美,融合时一一间维度与空间维度的种四维体的艺术行为,目的是创造良好的生活环境。其至少要从功能上,情感上两方面满足人的活动需要,同时要考虑人的也理需求,审美情趣,W民族文化内核性及时代气息。2.2.2.2现代室内设计的背景密斯??德罗有这样的观点今天的建筑形式凡,才是创造性的,昨天的、明天的都不是。对现代室内设计背景做全面分析研究,是研究地域文化在室内设计领域正确运用的前提条件。现下,我们正处于全球化、城市化、生态观的时代背景下,分析上[52]张绮曼,郑巧病室内巧计资料集曲].北京:中国建筑王业出版也1991:6..南京53张青萍.解读20世纪中国室内设计的发展[D]!南京林业大学,2004.[]4AnnW.Dickson,AllisonCarlWhite-InteriorDesignCriticism:DevelopingaCultureofReverence[]-iironmentournalofInteriorDesi2008231:76巧fortheInterorEnv[J.J,,巧),]抑9n第^章地域文化与室内设计的相关概念及理论知识述背景特点,有利于更深层次地把握室内设计动态发展趋势,为室内设计的发展提供全新的方向。全球化促进了新的技术手段与设计思潮的涌现,并逐渐影响着大众的审美情趣与、价值取向。信息化缩小了人的物理距离,带来了开放精神分享精神,增强了文化多一样性的认同。城市化加速使城市变成个大烙炉,显现出巨大的复杂性、混乱性与不,可确定性,同时改变了人的观念,对工业化文明产生亲切感和可接受性要;生态观求保持人类社会发展和资源环境之间的动态平衡,寻求发展与资源限制之间的平衡点,充分考虑室内空间与建筑、自然环境的相互适应,关注室内空间与室外环境之间的物质能量交换,考虑整个社会资源的高效、回收利用。2.2.3室内设计与建筑设计的关系室内设计最早起源于建筑空间设计。从原始人类开始,为了御寒暑、避风雨、防止自然灾害及野兽的侵袭,,人们利用天然洞穴,筑造栖身的场所建筑空间便诞生了。建筑空间是指人类通过运用搭建技术及空间分割形式,在满足自身生产、生活的需要。下,形成内外空间的总称建筑设计是通过运用经济技术等手段,为了满足使用功能W及视觉感受等建筑目的,创造出适合人居住的环境空间。一随着社会分工的细化,室内空间设计从建筑设计领域中逐渐分离出来,自成口,两者都已空间设计为主线新学科。从宏观的角度来说,通过空间布局安排,创造舒一适的居住环境。。但在塑造手法与层面上有定的差异建筑设计主要从整体出发把握空间之间的关系,空间的功能、美学、也理;而室内设计专注于建筑内部细节的装饰W1一效应都是其研究的重点。个完整的建筑体,必有建筑外体结构设计和室内设计两一部分,内,外体的结构形式是内部空间形式的统反映部空间设计又是建筑外体设计一的细化、、,二者在文化特征、精神内涵的表现上应保持统和谐相辅相成、协调发展。2.2.4现代室内设计的核心及内容进入新世纪,设计观念和思维模式的更新,必然带来设计形式上的改进,现代室,对其影响的因素更杂内包含的面更广,内容也更加细化深入。从前面所谈的室内设计的概念可W知道,现代室内设计主要为人服务,对室内空间进行设计。即创造满足""人各方面需要的性质的空间。不同功能的空间,空间性质要求必然不同,空间性一,同质是室内设计关注的核也内容。不同种类的室内空间种类不同位置之间,对空间的属性要求完全不同。分析研究室内空间所处的位置环境,归纳整理影响空间塑造的因素,考虑室内设计的限制条件,明确空间的属性要求,是完成项目设计的首要任务。空间性质的表现主要通过空间规划来实现。空间规划是对室内空间结构进行组织6Mar目eecher.Desiiniticism:IntetinittenCriticisInteriorDesi|]yAnnegngCrgragWrgn3-Education^].JournalofInteriorDesign,2008,13(45):6370..54志涛.室内设计方法入口[M].北京2004:中国建筑工业出版社,[]黎1Cn灭泮科技大学硕±学位论文协调再创造;是W完成建筑工程的构架之后的内容为室内设计的工作范围,对空间的H度向量进行合理的设计,包括空间的使用功能、视觉美感、比例尺度、衔接过渡方W式,形态布局等。空间的形成是依靠空间界面分隔—、组合而成,它包括六大面墙、顶、地面的围合与穿插、、建筑的结构、构造。从视觉而言,对界面的设计是室内设计的中屯焦点内容。通过界面的形态、界面的装饰元素的设计,,满足空间的功能要求和必理需求W便达到塑造良好空间环境的目的。室内设计中陈设装饰品与家具用品的配置占其主要方面一。任何,个为人所用的一空间,又,,必然不会空无物。配置若干既满足功能需求迎合人精神需求的家具在W室内装饰中具有举足轻重的作用。在设计中充分考虑家具的造型、色彩、质感、种一类、位置、数量,使家具陈设品与空间的性质、功能相辅相成,互相补充,统协调。材料是表现空间形式的物质载体,是设计师表现创意的语言。现代人追求和谐的室内空间环境过程中,越来越重视材料的质感效果。室内设计中,正确地认识材料的,正确运用材料的色彩、质地、纹路和肌理特性,W材料的特有属性满足空间的情感一需求,进步为打造理想的空间环境服务。""梵高曾说过,;没有不好的颜色只有不好的搭配。色彩搭配是空间艺术设计""M中主要的装饰手段,是烘托室内氛围的脉搏。要调整室内空间环境,应该有效利用色彩的属性和色彩对人情感的影响,统筹考虑色彩与空间、界面、家具、陈设、一定程度上利用视觉感来改变空间的比例材料的关系,有效组织搭配色彩,在、尺度,'从而达到改善空间氛围的效果。2.2.5小结现代室内设计不单单是装修、装演,它是W室内空间为核也,综合考虑人的审美情感因素,实用性、功能性因素,,,借助新技术、新材料将其有机融合激发人们对一一。美的感受,使生活科学和生活艺术统,是种创造性的工作它不仅需要丰富的艺术涵养,,,同时要求设计者在理性的思维模式引导下充分发挥形式、逻辑思维能力、完成感性的情感表达,创造出符合需求的艺术氛围,将物理环境及意境文化、特色等统筹起来,,做综合安排。在现实设计过程中不能忽视现有生产力水平下的施工技能和物质材料条件,应重视人们对功能的需求,注重人体工程学的客观规律,满足人一们对生活环境提出的合理要求一。因此,室内设计是个创造性的活动,但又是个有条件、有限制的创造性活动。7unGong.ChineseTraditionalFolkPatternandModernGraphicDesi邑n[J],AsianSocialScience]J,[-2009巧4.,8222:巧1()z州-8RuihouLiu.,YunkaiXuEcologisInteriorDesi即[J]?AsianSocialScice,2009,32化7);47日4.[]9MihyunKangDenise.Guerin.TheStateEnvironmentallySustainableInteriorDesign[]Pra-ctice].AmericanJournalofEnvironmentalSciences,2009,152(53):3334.[J11n第兰章现阶段地域性室内设计的概念、发展及应用第H章现阶段地域性室内设计的概念、发展及应用3.1地域性室内设计的概念及相关知识3丄1地域性室内设计概念地域性室内设计:W本地地域环境为出发点,综合当地自然景观及人文特色等方一面来进行设计,通过对地域文脉、历史、地域风情的把握来创造种渗透着地域风情的具有地方特色的室内设计风格,。在设计中尽量地使用当地原材料及技术手段方法、传承原有历史文脉,使整体风格与周围环境地域传统、和谐共生,同时,还能满足当代人对室内空间的功能需求,表现因地制宜的特色。3丄2地域性室内设计本质、核心及研究内容3.1.2.1地域性室内设计的本质地域性室内设计的本质,是在室内设计过程中,关注地域环境的自然与文化科学,W一强调人对环境的感知和意象,注重人的内也需求。地域性室内空间设计方面强调一设计与周围环境相协调的整体性理念,另方面强调设计中的差异性。通过对本环境的深入考察,了解感知地域空间、环境、情感、文化、材料W及与之相关的知识,从一差异性中探寻设计意义,来创造种符合当地民俗的空间环境。3.1.2.2地域性室内设计的核心地域性室内设计的核也是寻找设计所在区域的地域文化精神一,地域文化精神是_一种精神状态一种信仰,是人的生活环境与意志相符合的,它是意识形态的种表现形W一式,是人对环境空间的种也理感受。地域文化精神与环境紧密联系,具有浓厚的一。地域性色彩,是独无二的特色表现当代室内设计作品应发掘了解地域文化特征和内在的精神,,并透过这种精神的具体化來创造出满足大众审美需求的和谐的设计作品。3.1.2.3地域性室内设计研究内容室内设计的过程,就是人类改善生存空间的过程,任何优质的室内空间环境,都是人与环境相互作用而产生的综合结果。研究地域性室内设计应该从W下H方面入手:I当地自然环境。统,文化习俗、意识形态、()、水文条件、气候等因素0)本地区历史传价值观等。(3)现今社会的时代特征,政治经济政策及科学技术水平对室内设计的影响。特定的地域气候和历史条件下产生的文化是多元的、具有差异性,世界是多元的的一,设计同样如此。建筑、室内空间设计是种文化形态的表现形式,产生于特定的地域环境中,,顺其自然就具有了该地区的地域特,被本地区的人们创造并为之服务征。不同的地域条件创造了不同的地域性文化,产生不同的生活方式、审美标准,影响了大众的价值取向。吸收借鉴本地历史所遗留的文化精髓,将其渗透在室内设计中,-..-1ReidBTrendsininteriordesi[]Michi阴nhositals,1988,24日化3):2430[別gnJp.ve.v.IIHiattLGEffectitrendsininteriordesi[]AmericanHealthAssociation.Proider)1986,[]gnJ-124(83.):282912n灭津科技大学硕上学位论文形成了区别于其他地方的独特设计风格,这是地域性室内设计的必然要求。地域性设一一一计是种社会历史的产物,定时期的特点对应定的地域性风格,地域性室内设计要随社会的进步有相应的变更和发展。研究地域文化在室内设计中的作用,必须探寻地域文化的形成和演变的历史过程。从当下人们生活、王作状态出发,体会人们生活环境的希望期许,探寻室内生活空间里的功能需要,摸清地域文化发展特点。只有基于这样的深层研究和考量,才能为当代室内设计提供丰富的营养和理论依据,为创造出具有地域文化内涵的设计作品提供保证。3.2地域性室内设计的发展历程"??地域文化的思想起源甚早,从16世纪弗朗索瓦拉菲托和米歇尔莱里的人"?种说起,西方学者已开始关注各地习俗文化、种族形态的差异。后来江奈生斯威M夫恃在其文学著作中描述了当时社会文化的区域性特征。19世纪末,现代主义迅速蜗起,它强调功能主义特征,形式上提侣朴素的简单几何造型,很快席卷了全球。这场运动逐渐的变成冷漠,没有人情味的国际主义风格,充斥着所谓的民族风格和地方文化。人们面对冰冷的水泥,,简单的钢架结构开始反思设计的真正意义迫切希望寻找与自然交流,与巧史文化沟通,,为了补偿文化意识形态的缺陷在二十世纪六屯十M?年代,。1964年兴起了地方主义文化设计潮流,伯纳德鲁道夫斯基冲破了建筑历史感知的狭隘学术苑固,在《没有建筑师的建筑:简明非正统建筑导论》中,讨论了"具有共同文化传统的人群,,根据大众群体的诉求自发创造了公共建筑。他认为原"""始建筑之美常备无意间遗失,但是,原始建筑这种艺术表达形式是人类智慧与W1人类独有的生活方式碰撞形成的。这次理论思想的推出,引起设计界的轩然大波,被人们忽视的地域文化被重新关注起来?。阿尔瓦阿尔托设计的赫尔辛基理工大学校?园,,芬兰大厦,赫尔辛基文化宫,斯道拉恩索公司总部大楼等等都很好的论释芬?""兰简单,实用、精致独特的民族风格和个性。八十年代后,文化热非常盛行;九十年代至今,,经济全球化运动浪潮席卷而来越来越多的设计师通过挖掘当地文化?来证明设计的独特价值:。例如英国的斯特林、埃及的哈桑法赛、日本的安藤忠雄、瑞±的博塔等??。印度的查尔斯柯里亚、拉兹里瓦尔等建筑师W本地区的气候、环境和生活方式为突破口,借助独特的布局方式,创作出了既有现代气息又赋有鲜明地域特色的建筑空间。Kubra0.DegerAliDe呂er.AnApplicationofMathematicalTessellationMethodinInterior12[]-Designing[J].ProceedSocialaBehavioralSciences1.,202,51(41):7885z.14FilizTavan,ElifSonmeInteractionofFashionandInteriorDesiStlesinInteriorArchitecture[]§gny--Education.rocedi:WorkshopStudy[J]PiaSocalandBehavioralSciences,2013,8930:4649.()..[15AsharyzalAhmad,AliAbdulkariemMAliTheFirstInteriorDesignEngineeringPrograminSaudi)InatYanbuUntColle—Arabia.:Relev过ncytotroducetheProgramiversiyge[j]Procedi过Socialand-BehavioralSciences.,2013,102(61):727718UlrichR.Orth,FraukeHeinrich,KevenMalkewitz.Servicescapeinteriordesignandconsumers[]-litimions[.personaypressJ.ournalofServicesMarketin呂,2012,263(66):1820]J13n第H青现阶段地域性宝内巧计的概念、发展及应用3.3现阶段地域性室内设计的风格3.3.1复兴传统风格设计复兴传统风格设计W振兴地方民俗为主线,主要将传统或地方建筑空间的基本结构和形式保留下来,剔除古老建筑琐碎的细节部分,简单化处理空间形式,强调凸湿地方文化特色。其主要代表性作品有印度尼西亚己厘岛的诺维特别诺阿旅馆,它是由。整个建筑和室内空间采用了纯粹的民俗建筑风格泰国布纳格建筑设计事务所设计的,优先凸显地方特色,同时省略地方建筑琐碎的细节装饰,给人简单明了的感觉。3.3.2发展传统风格设计这种方式主要是延用传统、地方特色的典型标志性符号,W传统民俗风格为主要建筑形式一,与第种类型相似,但此种方法更侧重于符号化、象征化,而在建筑空间结构上不一定遵循传统方式。比较典型的作品有柯里亚在印度齐普尔设计的齐普尔艺-31齐普尔艺术中也)(术中也(图;细甸仰光的坎道基皇宫大旅馆泰国布纳格设计。91事务所设计)。_六-幽如^\?jy|!3-1图:齐普尔艺术中心(图片来源:互联网)-F.31PArtnePcer:IiiuersCetriUiroiininemetgQ(g)准确的说,,w上这两种类型其实没有明确的界限区分建筑对象常常是度假酒店、博物馆这类比较容易发挥地域特色的室内空间,其形式主要依赖传统建筑空间。3.3.3扩展传统风格设计此种设计风格是将传统形式扩展形成为满足现代功能需要服务的风格流派,这里所谓的扩展,是功能的扩展,是在传统形式上的扩展。此风格主要应用于现代教育,大型度假酒店、旅馆,其结构是传统的机构,但形式是现代的。由于它不被困于传统的框内,W多样化的手法并反复扩展传统、地方建筑的结构,满足现代服务功能需terrdes19YaseminAfacan.Introducingsustainabilitytoinioignstudentsthroughindustry[]collaboration^].InternationalJournalofSustainabilityinHigherEducation,2013,151(55);64-67.14n天津科技大学硕±学位论文?,所受到广泛的关法。其中求,由印度尼西亚的格拉哈西普截哈第普拉纳设计事一"W务所设计的己厘岛丽晶旅馆就是个很好的案例。3.3.4对传统设计的重新造释这种设计方式较接近后现代主义的创作手法,不同于只使用西方古典主义建筑符号和西方通俗文化符号,,,该流派主张使用非西方建筑特点来展现建筑的文脉价值o是具有地方主义特点的后现代主义设计。较有名的作品是,日本建筑师陆rshi一WWatamibe设计的位于日本京都的个餐馆。该建筑采用常见的钢筋混凝±结构,支撑构件全部裸露于外面,具有构成主义特点,但在外立面贴上成片垂直的木板,此手法体现日本传统的建筑风格,室内装饰朴素整洁,空间方正,体现了日本人严谨认真的处事风格。在现代设计中,后两种设计风格较常用。扩展传统设计和对传统的重新造释,两者都强调空间环境需满足使用功能需求;强调地域性室内设计不是简单的模仿造型,而是充分体现地域的人文精神,是用新技术与新材料来创造新价值,是把外来文化与本地民俗重新整合。3.4现阶段国内外典型的应用实例f3.4.1国外典型应用实例,针对不同区域特点,不同的实际案例地域文化的设计方案有所不同。研究他人<'""""""优秀的应用成果,要研究他人作品的经典处,研究他的精气神,提取他一们优秀的设计方法,把握地域文化的精髓,而不是对室内设计套上个固定的思维方。,式我们要充分利用前人的设计实践经验深入发掘设计理念,在创新中体现地域文一—化特色-。下面介绍分析个国外典型案例印度博帕尔的己哈文艺术中也(图32己哈文艺术中必)。''茫,带,酒‘气聲移-2图3;己哈文艺术中心(图片来源;互联网)-Fi.32Bharat目havanPicUireoriin:In化met)g(gchetsnrDe-s20Anonymous.ResearandMark:IteriosignTrendsinIndiaReidentialLooksAt6Interior[]Desi邑nTrendsacrosstheResidentialSectrandDepictsThemthrough6Examples[J].Presswire,2009-,日4化8):9497.-21Anonymous.ResearchandMarketsOffersReport:I打teriorDesignTrendsIndiaRetail,Hospitality[]&Commerc-ial.WirelessNews200988(40):6569.[J〕,,15n第H章现阶段地域性室内设计的概念、发展及应用?该建筑由印度著名设计师查尔斯柯里亚(CharlesCorrea)设计,艺术中也坐落在博帕尔湖畔的小山坡上由诗歌图书馆,当代艺术展览馆,部落艺术博物馆,印刷,和雕塑作坊,艺术家工作室,室内外剧场等几个单个建筑体共同构成。建筑结构W单层为主,随山体走势,个庭院(喷泉庭院、安塔朗庭院、部落艺术博物馆庭院)为中也,逐级下沉展开。H个庭院看似随意的布置,实则将自然环境与建筑空间完美的结合,庭院间互相相通,加速空气微循环能力,巧妙调节微气候。整个建筑群通过""""—连接方式是柯里亚常用的设计方法之一漫游式的路径联系起来。漫游式,""在印度教和佛教鉢卿特崎拿仪式中,W表明虔诚的,礼佛者圃绕神像、圣物行走""一内也。柯里亚受其影响,创造了漫游式路径设计方法。通过将空间按定序列安""排,使人们无意间感受建筑空间变换,在行走中,体验行进之变博帕尔市属""热带季风性气候,夏季高温多雨,冬季凉爽温润。艺术中也均用大炮式采光窗,形式是高耸入云的简型构造,此形状有利于加速热空气上升排出,利于内外空气的交换、调节室内小气候。采光口处W白色刷底,上边再彩绘印度民族风情作品,来増加地域特色。W上的空间塑造使我们体会到柯里亚的总体思路是关注当地气候和本止文化,他的设计中可yA容易的找到印度传统的影子。我国与印度都是发展中的国家,有很多相似之处一,柯里亚的空间处理方法为我国传统地域文化特色的表达提供了条可借鉴"21的思路。3.4.2国内典型应用实例国内应用最成功的案例莫过于苏州博物馆新馆3-3(图苏州博物馆新馆)。此作品是由华人著名设计师贝幸铭先生设计。他W传承传统和创新为出发点,,中而新"为设计理念一苏而新,使之成为座既有江南传统园林建筑特色,又具现代建筑艺术特征的综合性博物馆。其造型简洁,尺度和谐、功能布局安排巧妙,设施完善,每个细节都透露出丰富的人文内涵。-'图33::苏州博物馆新馆個片来源互联网)-PFicIig.33NewSuzhouMuseumtureoriin:n化met(g)?.:2003.签尔斯柯里亚M]北京.口引巧芳[中国建筑工业出版化-22Larsen.Nomininteriodoors.QualifiedReeler,20,4037):556.,KaceyoreborgrQ]mod14巧5[]16n天津科技大学硕-上学位论文博物馆不是历史建筑的简单复制,而应传达文化精神。苏州博物馆坐落于拥有2500年悠久历史的苏州古城,选址在老城东北街与齐口街交汇的东北角,总占地面积一一,,北面与拙政园墙之隔约万平方米东面为太平天国王府,南面隔河与狮子林遥遥相对。苏州市古街、古巷、古桥、古塔,星罗棋布,千百年来始终保留着河流与道路并行的规划格局,粉墙黛瓦水巷纵横,流露出舒朗淡雅的江南水乡风貌。这种特殊的地域文化气息要求新馆体现苏州传统文化与现代建筑理念的融合,要求崭新的建筑空间与优雅的陈列设计融为一体。贝幸铭先生很好的将传统和现代、时尚和经典、东一KW方和西方的元素综合,完成了个绝世之作。,粉墙黛瓦是徽派建筑的标志性符号,新馆的色调采用传统的建筑元素屋面和外墙体边饰,使用中国黑的花岗岩石材。屋顶部分的H角形取自江南水乡木质梁架结构的模数比例,将几何图形与空间进行了完美的结合。建筑景观错落有致、高低起伏,新馆体积不大不小,恰到好处地适应了苏州城的整体风貌。新馆建筑外景观借鉴古典—、,园林装饰方法,W个主庭院为中屯周围由若干个小庭院排列组成,主庭院位于中央大庁北部、竹林等景观组成。场馆北面与拙政园,院内由池塘、假山、小桥、凉亭""一墙之隔,,巧妙运用古典园林景观布局中的借景手法将拙政园的美景尽收眼中。,,达到虽由人作多条小路直通口径游客从各个角度目睹江南园林的秀美,宛若天开的艺术境界。漫步走过位于中央大厅西侧的天窗廊道,步入西侧主展厅区,首先映入眼帘的是一个具有江南特色的水幕墙和荷花池。水对于苏州文化而言意义深刻,通常是灵气和文气的象征,,荷花也表示着圣洁。此室内小景观不仅可W调节空气湿度质量净化空一气,,而且让人赏也悦目。展厅的设计匠也独用,设计者舍弃了贯的大开间而是根据馆藏2经典的展展品特点量身定做,巧妙分割成小空间。新馆陈列面积约%00m,品1160多件,大小不等。贝老先生认为,藏品和展品陈列是博物馆的灵魂,它们比一建筑本身更为重要。所W在陈列设计上,每个展位设计风格都与建筑相统。充分考一。虑苏州吴文化的特点与馆藏文物的特色,展柜大小不,为满足展示功能提供方便""明清时期,苏州文人喜用多宝格陈设柜,陈列主人收藏的奇珍异宝。该陈列柜用横板和堅板,,依陈设品器形大小巧妙地分割出错落有致的独立储物空间。贝幸铭先生在古人设计的基础上,巧用九宫格,中间贯通,加W改造创新,使之富有现代气息。顶部为大面积的玻璃天顶,并加W木饰金属遮光条,增加空间的通透感、怀旧感、柔和感。苏州传统建筑为木质梁架结构,贝幸铭先生在新馆结构设计中既为了保留传统文化风格,又使整座建筑永不变形、腐蚀,采用了现代钢结构做内屯,再用优K"质木材为钢结构包边的技术处理手段。--.(.,陆雪,谢晓婷传承创新融合谈苏州博物馆新馆建筑与陈列设计[J].装饰,2009,2(X3):2730[5巧张欣梅57李勤-.传统礼教思想对中国古代建筑色彩的影响[J].西安建大科技,2006,3(1);913.[:!17n第H章现阶段地域性室内设计的概念、发展及应用-4苏州博物馆新馆布局图)新苏州博物馆设计在形式上(图3,W质朴、凝重为特色,整,蕴涵深遽体格局上尊重古苏州街区的历史风貌,色彩上沿袭了江南水乡粉墙黛瓦的基本元素,造园方式借鉴苏州古典园林的风格,同时传递着苏州传统人文的一文化魅力精神,是座真正触摸到中国传统文化脉搏,挖掘传统建筑艺术空间与现代建筑和谐相融的经典之作。''-,t:,m’''.:‘产統騒R■,,-4:苏州博物馆新馆布局图:互图3(图片来源联网)-Fi.34ThestrucUjralmaofNewSuzhouMuseumFMctureoriinIn化mgp(:etg)18n天津科技大学硕±学位论文第四章地域文化对当代室内设计的影响4.1影响室内空间地域性特色的因素历史建筑诉说着先民改造自然,争取生存空间的物质文化,展示着有序发展的社会文化、博大精深的思想意识文化。建筑空间在满足人生理的物质需求;满足人居环境情感体验、满足精神享受及审美价值的同时,形成具有特色的地域文化景观。室内一设计中:是当地的自然环境、地质地貌、,影响地域性特征形成主要有W下两个方面气候条件、自然资源等无意识的天然因素;二是地域内长期历史发展演变沉淀下来的思想意识、生态观念、伦理制度、民俗民风、宗教信仰、经济技术等人文文化因素。4丄1自然因素一地理环境的差异,,造就了地域空间环境的不同,从宏观上说人类切社会行为活动,都是W改造、适应自然环境为目的。建筑的基本属性是人类在自然界生存的庇护空间,是构成人类社会及其文明的基本物质形态,这种庇护空间的修建必然受到自然界各种因素的制约和影响,自然环境对社会的发展起着决定性作用,同时也是形成一地域文化的基本因素之。人类通过改进技术,努力获取更大范围的生存空间,并达到与自然界其他生物和谐共存的平衡状态。自然环境条件、资源对建筑和室内空间的客观影响主要表现在地形地质、气候、自然资源等方面。4丄1.1地形地貌因素::山地地形指地表各种各样的形态。中国地形多样,类型齐全,主要分为,忿地,丘陵,平原,高原等。自然地形地貌特征是影响建筑室内空间形式的基础性因素。一显的地形特征一个地区,明,会定程度的影响大众的空间认知感。在历史长河中,不同地区理想的空间形式有很大的不同,自然地形差异,塑造了建筑丰富的地域特质。人类利用他们的聪明才智,顺应自然,随地势而建。例如陕北晋中地区,处于黄王高坡一代,其建筑主要利用地表形态的特点,在天然±壁上开凿畜洞,并硕筑砖体用W-41;害桐图(图片来源:互联网图)F-i.4CDllinPic化riiItg1Loessaveweg(eorn:nteme)g19n第凹章化域文化对当代室内设计的影响再如,渝东南及桂北、湘西、鄂西、驗东南地区的传统民居多为吊脚楼式,吊脚-2吊。楼多背靠大山,面朝河流,依势而建,建筑群体呈虎坐形(图4脚楼)地形地KW貌决定着室内空间大小功能分布和环境交流的程度。-42;图:吊脚楼图(图片来源互联网)-HnouPureFIig.42angigHses(iUoriin:n化met)g4.1.1.2气候因素气候是大气物理特征的长期平均状态,是该时段各种天气状况的综合表现。气候很大程度上决定了人的生活方式和生活习性。气候的差异是形成地域差异的重要因素,一是个基本的,也是最具普遍意义的因素。人类为了适应当地的自然条件,从温度、湿度一、采光等多方面考虑,形成个地区最根本和恒定的建筑形态。是否适应当地气一候条件是考查建筑空间合理性的重要标准之。不同的经绅度、海拔、日照强度、植被条件形成不同的气候带,地球上主要分为热带气候、亚热带气候,温带气候、寒带一,气候、高原山地气候等,此外些特定的因素也会对当地微观气候产生重要影响如W"一水体、迎风坡、背风坡等。不同地域气候特点影响着人们的必里状态。建筑的些基本结构方式、屋面形式、围合和洞口等,表面上是文化决定的,实际上是由气候带决定的。在高温炎热的地区,为了减少人们的燥热感,建筑色彩主要W无彩色系为主,给人较为宁静的必理感觉。例如我国南方地区徽派建筑多W白墙黑瓦示人,而在我国北方寒冷地区则相反,多使用深色调的暖色,北京故宫的黄琉璃瓦顶,深红色宫墙就一个很好的例子是。由于气候湿度条件的不同,自然影响到建筑的结构形式,在热带雨林和草原地区,,出于遮阳、避雨、通风的要求屋顶坡度做了针对性处理。我国5南俸族、低族、苗族等少数民族主要民居形式是干栏式竹楼。潰南潮湿多雨,气候炎热,,干栏式竹楼下部被架空,可通风隔潮,上层采光葱郁有宽廊和晒台,后部为堂一° ̄、,屋顶呈两坡式斜面屋和卧室,房屋的柱墙概用木材制成,坡度达到4550W加6"吐水疾而溜远"1",。冬季快泻水并出檐,用于遮风挡雨,俗话说就是这个道理,室内设有火塘W驱风湿。夏季,有钱人家的屋梁上还设有扇风板,W加强室内热空气流动。相反,在寒冷地区,如美国西北部、斯堪的纳维亚半岛,屋顶坡度较缓,或5.从文化角度探析中国宝内设计的发展[D].天津;天津乂学2011.,[刘谷兢M].上海防巧刘森林.中华装饰传统民居装饰意底[:上海大学出版社,2004.61罗燕.中国传统吉样纹样在现代室内设计中的运用阳.重庆:重庆大学,2006.J[20n天津科巧大学硕-上学位论文退化为平。华南地区气候湿润,建筑用,空气中水分含量大,多出现大雾天气,因此色多W活泼醒目的澄色、明黄为主。在干旱与半干旱地区,空气干燥,植被稀少,风一沙较大,建筑外观色彩多采用灰色或低明度的暖色调,来与周围环境相致。我国西、、。北地区民居,多用黄灰色石块日晒粘±砖或烧制砖勘筑墙体在地域建筑中,日照条件直接影响着口窗开洞的面积和形式。太阳光能抑制细菌繁殖,利于人体生理健康,调节屋内微气候。在离寒和干冷地区,为了保暖,降低寒流的侵袭程度,外墙的开窗面积尽可能小些。我国新疆地区,为了减少灼热的阳光和防御风沙,建筑的窗户大多较小。然而在阿尔卑斯山W北的欧洲大陆,为了缓解阴冷潮湿多雨的气候带来的2313影响,外墙开窗尽可能大,W争取更大的光通量和日照时间。不仅如此,气温还影响墙体的厚度,,环境年平均气温越高,墙体越薄,室内空间相对较大,反之墙体越P4厚,室内空间较小。中国墙体的普遍厚度为240mm,而在俄罗斯却超过了630mml在我国北方地区住宅,室内大多都配有火化、地炉,暖气用来防御严寒,设计师在做空间布局时,需要考虑全面,而在南方则很少出现此种问题。一综上所述,,气候特点是建造居住空间时必须考虑的自然因素之它与人类的生理需求紧密联系一,决定着室内空间形式的选择。定程度上是该地区最基本和最稳定的特征。4.1.1.3自然材料因素建筑形式及室内装饰地域性特征受当地自然材料的影响,由于地形、气候的不同,造就了止质、水质、光照、植被的差异,同时也形成了不同的自然资源。建筑物的构造离不开建筑材料,无论是动物还是人类,都必须使用本地材料资源去完成所需空间的搭筑,我们可W清楚地认识到建筑材料对于建筑的意义。现阶段正大力提倡就地取材W减少资源浪费。认真思考每个项目的建造过程,我们可W发现建筑材料从建造活动开始到最终完成使用都扮演着重要的角色,长期居住生活在某个地区的大众,对该一种依赖感地方特有的材料有。这些材料的纹样、质地、色彩、肌理与他口的日常生。活水郭相融,从深层次影响着他们的情感内容各异材料的使用,使建筑呈现出鲜明的地方特色。我国丰富的物质资源条件W及稳定的生产生活环境形成了有别于西方石材建筑的独特的木结构民居建筑体系。华夏文明起源于两河流域,气候温润,植被茂密,,森林资源丰富。因此我国传统木构架建筑较多造艺精湛,牟牟结构应用广泛,木质雕刻技术搁熟。木结构优势突出,即保溫瞩热,防风抗震,初度大、建造周期短;、,盛产,古希腊古罗马建筑都W石材作为主要建筑材料而在地中海地区石材,挺拔""高耸,直入云霄,营造神秘的气氛。西方建筑被后人称为石材的史诗。在室内设计过程中,,就地取材既经济实惠,又便于突出当地的地域性特色。23MesbahCE.Interiordesi.Masterinthemasterplan[J].TheHealthofFacilitiesandMana,]gnggements[-1995.,810(362);巧2224TinaSarawai.SurveyontheUseofLightingDesignSoftwareinArchitectureandInteriorDesign[]—Under呂raduatei.IillitlC巨ducaton[J]nternatonaJournaofArchecturaomputing,2009,44(2日):4346.21n第凹帝地域文化对当代室内设计的銀响4.1.2人文因轰一在中华文化的历程中,中国传统民居建筑形式从产生到发展经历了个悠久而漫长的过程。从传统民居的布局和类型特征来看,不论是穴居式还是院落式、楼居式或、是其它类型的民居,大都是在W农业文明为主的社会中形成演变而来的。随着生产力的发展与进步,人类适应改造自然能力逐渐増强,自然因素对室内空间的影响逐渐减弱,,而人文因素的影响逐渐明显起来。地域文化存在于地区的人文精神环境中它、宗教信仰所表现的特点与社会制度、民族精神、风俗习惯、生活习性、经济政治形■态等因素有着一定的关联。4.1.2.1社会制度自然环境是有形的物质环境,地域文化是人类改造自然环境而创造的无形的物质一,文化,是人为造就的,社会演变的非自然的种潜移默化的民族状态。传统建筑民居是我圍各地区居民长期生存的智慧结晶,是生态环境的物质载体,也是本地区政治制度一个地区地域文明向前、价值观念、纳常伦理等制度的文化载体。制度文化推动一。发展,支撑建筑的不断更新制度逐渐演化为办事规范和行动准则,在定条件下促使人们去遵守,成为公认的法令及礼俗。上世纪八十年代,杰克森提出文化地理学的,还应该关注社会制度对文化发展产生的直接观点,认为不应只单方面关注文化本身影响。(1)等级制度等级制度影响着地域文化的形成。随着生产力的进步,阶级的出现,等级差异逐渐形成并开始影响建筑的形式,使空间富有了鲜明的政治性和阶级性。建筑结构形式常常为统治者的意识形态服务一,在定程度上成为为政治服务的工具,制度文化对建""筑产生强烈的干扰和控制力。中国古代受孔子儒家思想仁、礼的影响,仁依礼而""行:,礼是仁的标准,逐渐延伸建立了孝、忠的思想体系。礼制思想将社会归为—,君臣父子关系。君,臣之父也,臣君之子也。君臣父子之间有着严格尊卑、贵""一,不可逾越。礼种社会规范贱等级之分。在规定的等级内做事成为,维持着几WW千年的封建历史,成为治国安邦的人伦之本。在室内设计装饰装修上,重点突显帝一王的至尊-,皇权的威严。北京故宫博物院就是个最好的例子(图43故宫博物院)。2故宫位于北京中轴线上,占地面积约720000m,建筑面积,是明清时期的皇宫2上现存最完整15000m,是世界、规模最大的木质结构宫殿建筑群,建筑整体明显体现皇权至尊的思想,建筑布局严格分成内廷与外朝两大体系,外朝W太和、中和、保和H大正殿为建筑中也,主要用于处理公务政事廷则包括乾清宫、交泰殿、坤宁;内宫、东西六宫、御花园等建筑,主要巧于日常生活起居。外朝建筑形体高大、庄严、肃穆,,《,内廷别致精巧所有建筑中轴对称排列井然有序。它的建造,严格按照周""?考工记》中前朝后寝,的帝都营建原则空间安排上礼左祖右社,符合封建-63胡蓉赵钢..符号与文化二则[].室2003,2巧);3234[,J内设计,]64..:,2007.[]唐建建筑的建筑[时大连大连理工大学22n天津科技大学硕止-学位论文社会等级制度要求,;形式上,左右均衡;用色上,遵循历代传承的用色规则自然流露出皇家的威严与气派。-图43:故宫谱物院(图片来源:互联网)F-.ThPaaceMuPiurenilnemeig43elseumctoriitt(g)。等级文化制度不仅仅体现在建筑结构上,还表现在建筑外饰面的用色上从西周时期开始,色彩已被用作区分阶级等级,用正色(五色)与非正色象征权利地位的高低。""乂礼记》中有如下的记载;極,天子丹,诸侯劇,大夫苍,±黄。并规定青、赤、"""""51黄、白、黑五色为正色,淡赤、紫、缓、巧、硫賴五色为非正色。到了明、清时期一,形成套完整的用色标准,宫殿屋顶W黄色琉璃瓦最尊贵,为帝王专用屋顶颜色;绿色被用于皇子居住的王府;花园或琉璃壁多用蓝、紫、黑等颜色;等级最低的为普通民居,,只可用灰色陶瓦。并且主要建筑群的殿身、墙身多用红色,次要建筑fW园林凉亭用灰、栋、黒等色。所W,北京民居多W灰色为主。不同等级的建筑物,方位朝向、建筑用材、色彩选择、装饰方法有着明确的规定,建筑空间设计既是等级制度的产物,也是等级制度的载体。(巧家庭伦理从""母系氏族开始,家的观念就已经默默形成,家W共同居住为原则,包括现实和意识两个层面,现实W血缘关系为表现形式,意识层面多表现为家庭自我认同感。一个居住单位一家是,不仅包括吃住活动还囊括了与生活息息相关的,切交流活动。—长幼尊卑受儒家思想、男女有别等伦理关系的影响,W家庭为本、家庭的利益高一于切个人利益成为传统文化的重要价值取向。家、家居、家庭是中国人的生活文化。婚姻是家庭的根基,,是家庭成立的标志传宗接代、赡养老人、光宗耀祖、精忠报国是每个家庭必须完成的责任。室内空间除了能满足人类生理需求外,还可微妙的调节..上海.65谢凯凯文化归属与表达D]:上海师范大学,2013[[]6.句姜丽伟.后现代语境中的室内陈设艺术[D].哈尔滨:哈尔滨师范大学,2013[23n第四帝地域文化对当代室内设计的影响""一人与人么间的人际关系,定程度上反映着家庭责任。不同地区,受婚姻家庭类型、生育制度、社会习俗的影响,产生了本地区独特的民居建筑文化。由于小农经济、一统的政治和儒学人伦教化思想的影响,大,我国境内汉族聚居地区和受汉文化影响较深的少数民族聚居地多W四合院布局为主。此类建筑构图中,大量运用平衡对称、"一"中轴统领、主从配合、高低错落的设计手法,产生了严谨的正两厢式封闭院落。同时,由于男女有别的纲常伦理,将根据具体情况用高墙围出各自的空间。封建时代,一""对青年女子约束较多,其活动空间限制在定范围内,小姐楼便孕育而生。小姐""""楼又称闺楼、绣花楼特点多为朱口纪墙、二层结构、雕花房檐、小窗洞天给6£"一人种深闺中望穿秋水候佳郎的感觉。不同地域、不同民族对家庭结构和家庭规模型式的要求,,不仅仅是对所处自然环境资源能力的协调和适应也与其思维活动有密一切关系。颇多初具规模的合院建筑,按辈分等级,几代人同居于个大宅中,出现了多代同堂、其乐融融的局面。再如妒沾湖摩梭人。摩梭人依然保持着母系氏族的家庭形态,社会组织的基本单位是家户,又称家屋,具有母系家庭的概念。摩梭家户尊崇群体构成和对血亲信任的原则,W互助合作,,和睦自然为信仰相信只有与母亲有血缘联系的人才可靠。所W室内布置安排特别考虑家庭伦理观念。其代表建筑为木愣房。木愣房[^四合院形式或一一王坊照壁的建造结构为主,加上围墙、柴房,形成个独立的空间院落。院内有正""房、经堂、畜膊和楼房这几个部分组成。木愣房顶为人字形坡面,用杉木板覆盖,一般坐北朝南或坐西朝东正房,经堂在上房,中间是院落,下房是畜腐。楼房巧上层。被分隔成数个独立的小单间,供人们休息,楼下为杂物间,形成井然有序的布局空间""正房,是家庭男女老少成员集体用餐、议事、聚会的地方,摩梭语称其依拘。正"一堂房屋内竖有两根圆柱,直径约为尺左右,右边柱子象征女人,摩梭语称为龙杜"""梅,左边子柱代表男人,摩梭语称其瓦杜梅,屋内分别设有上、下两处火塘,围其就坐时,需按长幼辈分和性别依次入座。卧室位于正房的左边,厨房、磨房W及杂物储藏室在右边。摩梭人的房屋建筑结构,显示出摩梭人浓厚的家庭伦理观念文化,W具有独特的民族风格。4丄2.2民族民俗一个地区的标志符号民俗民风是,是地域文化的主要组成部分。世界上不同的国家、不同的城市、不同的地域,其民族、信仰、风±人情等存在着明显的差异。我国一一有56个民族,各民族选择在定区域居住,除小部分受到汉族的汉化外,大部分少数民族仍然沿袭着其特有的民俗民风。各异的民俗风情形成自己独特的建筑偏好,"。:、并为当地居民熟悉喜爱例如個族,当地儿歌这样吟唱個族有H宝,鼓楼花桥""2^一一,且建筑风格独特和大歌。個族人民擅长建筑,個族寨鼓楼叠立、花桥横跨。一67.现代居住空间室内陈设研究[D]..合肥:合肥工业大学,2013[]李梅艳推陈出新与混搭风格-7.地域文化在室内设计领域中的应用研究[].现代装饰(理论)40.U曾国强J,2013,3巧):38[72化埼猜..南昌地域性文化在建筑空间领域中的应用研究[D]:南昌大学,2011.][24n天津科技大学硕-上学位论文鼓楼-(图44個族鼓楼)W杉树形为依托建造,因在楼上放置大鼓而得名,是個寨落中最高层的建筑。图4-4:個族鼓楼:互(图片来源联网)4-4DwerD巧昏rumUofonMinritPictureriin:In)ootemetgyOg)凡有起款定约,抵抗外来侵扰等重大事件时,均w击鼓的方式来号召全民参与。鼓楼是個族人大事件议事的会堂,是村民节日聚会娱乐社交的场所。夏天,人们到鼓楼聊天乘凉、踩歌堂、看個戏。個族文化与鼓楼文化密不可分,鼓楼是個族文化的物质载体一一一,是個族文化的艺术结晶,在個族有寨姓鼓楼的说法。因此族文化,個又叫鼓楼文化。個族村民喜欢W鼓楼为原点,在其周围建造房屋。個寨中,高耸直立的鼓楼树立中央,民居依山势围绕于四周,层层延展,如此建筑格局将個寨村民们团结、亲和、友爱的文化精神体现的淋漓尽致。图4-5;個族花桥:互(图片来源联网)-weF.5DBPcuK【nig4ongflorrideitoriin:化metg(g)25n第四帝地域文化对当代室内设计的影响一4-個族人民建筑艺术的精华部分是花娇(图5個族花桥)。個族人民是个水上的民族,在环,,为了交通便利绕村寨的河流上或穿寨而过的小溪上建造各种赋有浓厚民族文化特色的花桥。除方便出行外,花桥还可供路人休息、聊天、避雨,同时也有优化、美护個寨自然环境的作用。在建筑色彩的运用上,国家与国家、地方与地方、民族与民族的喜好也有所不同。法国与日本基本属于同一讳度,但两国的喜好差距很大。日本民居偏好使用色调古朴的黑柱,、白墙、灰瓦给人素净简单淡雅的感觉;法国己黎则更喜欢黑屋顶、明亮一的米黄色外墙作为建筑的外饰面种颜色,,给人活泼浪漫之感。对于同不同民族和时代有不同意义。例如黄色,在中国作为皇家色彩,象征着权威和富贵,是统治者的色彩;在英国,黄色代表忠诚与名誉;但在伊斯兰教信仰的民族中,黄色意味着死亡,是不吉利的颜色。4.1.2.3传统文化思想传统文化思想对建筑室内空间设计的影响不可估量。不论是儒家的中庸之道、礼一还是易经风水"、、阴阳五行乐思想天人合,,甚至是,道家的道法自然西方天人"一个地相分的思想,这些都成为区传统文化思想,并在潜移默化的影响着该地区建筑装修与室内设计风格。(1)儒家礼乐,中庸和谐儒家传统思想,对我们的生活方式、思维模式、价值观念、审美情趣等多方面都起着重要的作用。传统民居建筑作为文化的外在表现形式和社会物质生活载体,从建"筑结构到细节的装饰都必然体现儒家文化思想。《论语》曰:兴于师,立于礼,成"""""""于乐。儒家的思想核必是通过礼的规范,实现仁的社会理想,强调礼""?,的境界。传统民居结构布局及装饰装修讲究礼的法则的前提下寻求乐,君臣""上下、长幼尊卑、伦理道德,教化百姓在礼的范围内行事。中者,天下之大本也,"""",。。致中和,天地位焉万物育焉儒家倡导者认为中和是审美的最高境界中国。普通老百姓从古受其导向,认为凡物都W和为贵,家和则万事兴传统文化观念、等级制度,、尊卑有序、礼乐伦理道德思想成为大众生活的准则在民居建筑中得到充分的体现。我国北方民居建筑都W平面横向展开形式为主,方寸间尽显微妙变化,W群体和谐为美。不论是皇亲贵族的王府,院,还是黎明百姓的居所落格局安排都中间通透,四面围合,外表简单,装饰却别出也裁,充分体现了传统儒家思想。北方四合院""-是现存最好的案例(图46旧四合院)。所谓四即东、南、西、北四个方向,所""一一""谓合即四面房屋围合在起,组成个曰字形。中国古代封建社会,儒家讲""的变化一般依东西向的胡同而坐求中正、经韩,受该种思想的影响,正规四合院"W北朝南,中轴对称,左右均衡,内外封闭,经结交织,方方正正。..73谷蔵.从文化角度採析中国室内设计的发展灭津:天津乂学2011[内,[]张颖...流行趋势对宝内设计影响的探析[D]湖南:中南林业科技大学,2011[74]75..湖南201.成赞胶东地区室内设计中地域性表达方式的研究阳:中南林业科技大学,1[]26n天津科技大学硕±学位论文圍#-源46:互联网)图;旧四合院(图片来F-i.46OlduadranlePictureoriinIttg:nemeQg(g)四合院队庭院布局为中也,供人们穿行、纳凉、休息,院落宽敞,是整个庭院的一一风水宝地。院落般是北房五间,东西厢房各两间,南房H间,可居家H辈。正房上挑""的中也是堂屋,飞檐,气宇轩。基于传统儒家礼学,堂屋底座基层较高昂思想,,地位最高的长辈居于正房堂屋内,尊卑有别,长幼有序的伦理观念家中最年长,。是权力的象征堂屋两侧为东西厢房,厢房多为晚辈居住,代表谦卑的子女侧身于长一。辈周围,其中东为贵西为卑两侧耳房相对于厢房的高度要矮些,且无屋檐,多居庶者。南房背阳朝向,风水较差,留作厨房或仆人休息。整个空间的布局通过等级""?一。,分配,体现礼的文化思想四合院内部自成体由游廊,连接着各个房间,有较强"乐"的私密性。整个院落四室同堂,和亲和美,其乐融融,充分体现儒家思想中的思想一"",营造出种和文化的意境。四合院建筑不仅将儒家思想的伦理等级观念、家庭和谐观念表达的淋漓尽致,还体现出中国人中庸正直的为人原则和变通有序的处世态度,是传统文化思想结晶的典型代表作品。道法自然一,天人合(巧""道家主张人法地,地法天,天法道,道法自然,提出出世、无为的哲学思想,。强调人类应按自然生态法则创造空间,将天道与人道相飄,实现人与自然和谐相处出于道家淡泊无为的思想一,中国古人很早就追求天、地、人和谐统的境界,崇尚自""然一,强调居住生活空间要与自然环境相融相生,并形成了独特的中国天人合的一""文化。天人合,即天中有人,人中有天,天人相融。天可W是自然环境,也可"一",、天人合W为社会条件,是人存在的物质基础天地、人同性同源。指人与自一"71然、与社会、与人身也的和谐统。送种思想随着历丈的冲刷渗透到社会的各个方。面,中国传统民居建筑作为传统文化的载体,必然受到这种思想的影响传统民居建一筑从选址到庭院中堂的装饰,再到材料的选择,都与天人合思想有着千丝万缕的联。、系在人类少而禽兽众的上古时代,人类W洞穴天然木头等材料来构巢栖身。后来"枕"人们在村镇的选址上讲究山、环水、面屏的有利环境,强调依山傍水,遵循自'-76].200625.施华.谈地域文化对室内设计的影响[,,4(4):23[J浙江工艺美术]""一.77杜玉彩.天人合思想在中国传统民居建筑中的应用[J]齐鲁艺苑2006,)4^43.,1(1:[]27n第四章地域文化对当代室内没计的影响然。村落民居在整体上深请道家哲学思想,崇尚自然,从建筑方式到建筑材料都取于"""自然,很深的文化理念蕴藏其中。民居W和谐为重,村间巧陌交通,邻里鸡犬"相闻,,在了解自然的基础上,顺其自然,有节制地利用自然改造自然,营建良好一、,创造最佳的天时地利人和。天人合,兼有人与自然和谐的居住与生存环境,屯性一一与天地统的双重含义。普通百姓大多都己庭院作为个建筑单位,自居其中,形成一的场所封闭独立的空间,古人追求虚静必去领,庭院是人与天、也、性和谐统,用悟宇宙万物的变化。庭院中种植花花草草,饲养家禽牲畜,在华南大部分地区还修建山石、池塘,体现人们对自然地向往,与崇拜。庭院中必设置天井,天井是大众主观,是与天最直接交流的建筑形式。房顶屋脊中间低必理对天的敬仰,两端高,造型W,论释对苍天的感恩情怀。堂屋口窗半隔曲线为主,内外空间相通透,使自然环境在一室内空间中得到延伸,体现传统文化的自然观,,表达出古人追求天地人合的愿望也是人拥抱自然的缩影。3家居风水,阴阳五行()中国易经风水文化思想是中华独有的文化思想,是传统民居室内空间布局最经典一的部分。传统风水学讲究气脉,,认为气为万物本源气有种流动的力量,韵化于宇宙之间。人与环境,人与空间中存在着气场。室内环境中W藏风纳气为财富的象征。)古人将气分成阴阳两仪,同时又分成五种物质(金木水火±即为五行,这些物质的盛衰消长,天干地支,有不可改变的规律。前人W易经、八卦、阴阳、五,相生相克"行气说为依据,认为民居建筑只有处在山川河流环抱中才能有负阴抱阳,冲气W为""和的境界,才能体现建筑与人和谐巧融。因此就有山水聚会,立风得水么处,为"最佳场所居住之地的说法。在传统易经风水学中,每个人自身都有不同于其他人的属性,要根据五行相生相克的原理进行室内装饰布局,这样对主人的财运和健康才有?有利的影响。对于建筑而言,厅堂是生活的中也位置,属于气的上位,所W建在整一座建筑的中轴线上。根据五行八卦方位不同,口的朝向亦不同,般西北、正北、东北方为最佳方位。若大口朝向东南,根据五行生旺的思想,那么在坎位,巽位,震位,离位等吉位布置陈设品最佳,依据为五行生旺。风水学与色彩的寓意也有着紧密的联系,红,在五行中,金、木、水、火、±、分别代表白,绿,蓝,黄,所处的方位不U"同,色彩使用也不同。徽派住宅是地域特色民居建筑的典型代表,同时也是传统风水文化思想的杰出代表。徽派民居村落布局W村溪、天井、马头墙为体系,村溪贯穿。于整个村落,是村民民居的血脉民居建筑四面围合,屋顶朝向院中且向内倾斜,雨季流水便顺着屋檐自天井流入院落中。天井既可W透风纳凉又能够排水防火,当地人认为水就是财,是风水上的气,四水归堂即财源自四面八方滚滚而来。徽州民居建筑布局W风水学的哲学思想为依据,,力求修建理想的栖居之地有我们当代设计师值得借鉴的地方。79.30D.长春:东北师范大学,2010.[蒂赤新时期年宝内设计芝术历程研究[]]27巨rinAdams.TheElementsandPrinciplesofDesign:BaselineStudy[J].Internationalournalof[]J'-tition2013223巧38.Ai&Des阱Educa,,3();4128n灭津科技大学硕i:学位论文4西方文化,天人相分()"""一"西方文化主导思想是天人相分,的思想截然相反这恰恰与中国天人合,一UW对不可调和的矛盾体,。西方人认为,人与自然始终是自然作为人的对立面而存在由于特殊的地理环境,,长年的海上征战生活导致西方人主客体二分的思维模式在他们眼里,主体能动性表现在认识客体与征服客体么上,他们崇尚民主精神、法制精神、自由主义、个人主义、所W西方的设计风格更加多元化,出现了古典欧式、哥特式、、己洛克式、洛可可式等风格,用古罗马柱拱口、复杂的雕塑,繁琐的装饰元素来显示主人的身份与社会地位的高低到了现代,随着工业革命大机器化的开始,民主""与个性普遍宣扬,设计师逐渐追求少即是多的设计观念,出现了风格派、构成派、W国际派等多种高冷风格。与之相比,中式风格显然更加保守,其文化底蕴深沉渗透在设计细节内部中。4..12.4宗教信仰一宗教体现人们对精神世界和灵性的追求,宗教信仰是种意识形态极其复杂的精神风俗,,是人类历史文化发展与社会结构的有机组成部分。不同的宗教信仰有不同一的建筑结构布局风格,宗教对个地域的民居、场所建筑产生了深深的影响。我国宗教信仰自由,,流派众多主要有普度众生的佛教、有无为修法的道教,有回族伊斯兰一。教、藏区的藏传佛教,W及没有形成区域性的基督教等每种宗教崇尚思想境界不,喜好也有所差别。对于室内装饰色彩应用而言,印度佛教倾向于黄和白,道教偏好黒’、、,和黄金等色。同时由于宗教非理性的崇信,,伊斯兰教崇尚绿蓝、白对教义、’。教规的无条件服从,逐步形成了稳定的建筑习惯与我国其他地区流行的佛教相比,藏传佛教具有明显的地域和民族特色。佛教种类派别繁多,藏传佛教是印度佛教与当地苯教结合形成的产物。藏族民居建筑处处体现人与神明共同栖息的特点。在藏区的村落入曰和中屯、常建有小型的佛塔,白色的经幡林,作为日常的宗教活动场所。村落,内设昼夜不息,依靠山间溪水推动的转经筒内及附近的水口处建有开敞小屋,W为村民祈福和保佑平安。民居建筑外部采用具有佛教意义的装饰符号,居室内部的中必"向阳位置设有佛堂,内奉有佛像,周围布置绘有W佛教故事和教义为创作题材的唐"""卡、香炉和法器等。室内墙上悬挂有刻着佛教曼陀罗图案的木板、石板、金属板。室内柱头、房梁、灶台化及垫床、家具、日常生活用具都饰有宗教题材的彩画和、纹样。在民居建筑的外部,庭院与建筑入日口头处配有牛角佛教八宝图案(八宝:宝伞-、金鱼、宝瓶、莲花、右旋白螺、吉祥结、胜利幢、法轮)(图47佛教八宝图案)和镜子等饰物。将经幡放置于房屋四角或正,反映出藏族民众对佛教的虔诚信奉脊处,在窗台上摆置青石浮雕佛像和六字真言白石。雪域高原的民居聚落,从外部形象到内部环境的营造,处处彰显出宗教文化的存在和对藏传佛教的崇拜。29RedfordS.Gettinbanininteriordesi[J]1.臣xecutiveHousekeein,984,510(136):[]gmoreggnpgToday-m.U330Blacks.trends.Hosie1.]InteriordesignQ]pt:alDevlopment,巧81,10化6):6^63[[31]SusanMartinMeg呂s,AnnetteGreer,SharonCollins.Virtual民ealityinInteriorDesignEducation:struct-EnhancedThroughConivistEngagementinSecondLife[J].IJWLTT,2012,7(4):5460.29n第四章地域文化对当代室内设计的影响!I傘图龄卻-47;图佛教八宝图案(图片来源:互联网)F4-7良PIn化mig.uddhisminaFigureic化reoriin:et(g)4.1.2.5经济、技术水平经济因素包括生产方式、经济结构、收入水平等方面的内容;技术要素主要有构筑技术、材料加工方式和装饰工艺等内容。在历史发展过程中,地域独特的生产方式、一个地区地域性特点的形成一建造技术常常会促成。现代社会中,个地区的经济发展水平一个室内空间的塑造,技术开发模式等都会对室内装饰空间起到导向作用。,离不开历史的大环境,必将受到该时期经济水平,技术水平的制约。建筑空间设计既是文化现象,又是商业现象。从政治经济学角度讲,建筑空间布局不仅受生产力的支配,"?一还受生产工具的制约。埃利尔沙里宁曾说:每个时代都是用它当代技术创造自己的建筑物一个时期拥有过像今天处理建筑上所拥有的这样神奇的技,但是没有任何"术。中国古代多,配有砖瓦围合,1^木建筑结构为主为了减少木构件与空气接触产生的腐蚀,出现最初的天然的桐油和大漆技术,随着经济技术的发展,采矿能力的提,高,各种矿物颜料开始出现合成有色油漆成为可能。进而油漆除了有保护木料的作一用外,还成为种装饰的方法。建筑室内空间是物质的,通过技术实现与精神的相汇,技术是创造室内空间艺术效果的基石,也是建筑室内行业发展的动力源泉。经济技术作为媒介手段,满足地域人们生活空间的需求,从而不断引领大众的审美进步。可一个时期的建筑空间装饰形式反映该时期的技术水平送样说,、经济状况、意识形态及审美标准,从多角度体现地域文化性。4丄3小结、简而言之,室内设计的地域性是在自然因素人文因素共同催化下形成的。由于地域自然、人文的差异存,历史条件的不同,形成具有不同地域特征的文化属性,进而影响地域风格的变化,使室内设计呈动态的发展过程。地域文化是设计文化的根,是设计多样性的基石。人类建筑的审美价值与接受尺度源自于修建实践经验的积累。探索设计的文化性,就要尊重自然地可持续性,发扬建筑与地域文化环境的关联性,30n天津科技大学硕-上学位论文促进自然环境与人居环境良性互动。在充分认识到历史价值的前提下,寻求新的、综合的创新形式,要在传统民族,思想、宗教文化背景下,做适合本地域特征的室内设计作品,促进现今时代背景下,地域文化的表意与人性化的回归。4.2地域文化影响下的当代室内环境表现形式建筑空间室内装修作为传统文化理念影响下的产物,必然表现出该地域文化底蕴及内涵。古代建筑空间形式、独特的风格W及室内装饰艺术相辅相成,共同构成了传统的建筑装饰文化,并深深的影响着现代室内设计。4.2.1地域文化对室内空间形式的影响室内环境营造的整体形象是由结构、空间综合体现的。室内空间在特定地域文化上不断积淀、发展、层层堆勸形成具有深厚文化属性及地域特色的文化景观。室内空间是人生活方式、地域文化最紧密最综合的承载体。不同的地域有不同空间的分隔布局方式,从而产生不同的建筑风格。地域文化是无形体,但可W通过地域空间形式的布置表现出来。对传统空间的构成研究,是满足大众视觉艺术的前提,也是现代室内,可W有效的加W借鉴运用设计意境追求的标准,吸收。通过分析传统空间布局形式优秀的布局结构,继承经典的设计形式,丰富室内设计的表达方式。4.2.1.1空间形态与尺度一,座建筑物地域性特色塑造单位的基础是空间尺度步入,首先感受到空间的存在,这种存在感决定于空间的形态与尺度。不同的空间形态,会引起不同的也理感受,和情感体验不同的空间尺度,隐喻的空间内涵不同,导致具有差异的视觉效果。空间中通过各种形式的隔断屏风一、帷帐、飞罩等围合,形成动静统,虚实相生,""灵动且极具装饰性的空间氛围,产生隔而不断,似隔非隔的空间情趣。日本禅宗文化讲究幽玄、内敛、素雅。受其影响,日本屏风隔断常W花朵、树枝、藤蔓这些自然材质为原材料来分隔空间,天然的纹理配有无着色的简单花纹,十足展现出日本特有""的空寂、淡雅、含蓄、脱俗的文化氛围。我国主要W儒家、道家、中庸等哲学,建筑室内空间,思想为主,运用借景、对景、隔景、障景等方法修建出通透空灵、W宁静流通、虚拟迷幻的空间效果,体现动与静、实与虚的关系。空间安排不偏不倚、一一错落有致,塑造种含蓄柔和的美,表达种闲逸、幽趣、安宁的境界。开敞、半开一敞空间常作为室内外的空间过渡,是种灰空间形式,其强调与周围环境的交流、渗、透,与大自然空间的融合,能扩大视野,亲近自然增加空间流动性,营造出丰富多变,,具有趣味的空间环境。我国南方园林将山石等景致通过空亭、敞厅、轩樹引入室内,增强空间层次感,重视虚与实的关系,强调步移景异、曲折幽长,使内部空间得到动态延展。封闭空间是用限定性比较高的实体包围起来,有利于隔绝外来的各种干扰,凝滞严肃,具有领域感、安全感和私密性。西方建筑室内设计受古希腊、古罗马文化的影响,且欧洲人较重视形式逻辑、几何比例、依仗论证,所W主要W封闭空..广州.巧叫薛颖近代岭南建筑装饰研究[D]:华南理工大学2012,31n第凹章地域文化对当代宝内设汁的影响间为主,尺度高大宏伟,形态严谨,风格庄严神圣,象征至高无上的宗教和皇权。动态空间是在设置空间时,引进水体、花草等自然景观或者较强烈的图案色彩、动感的光影效果来丰富室内空间形式。古代传统空间讲究山水的流动之美,动态空间的塑造正是创造意境美的最好手段。静态空间环境较动态空间更安宁、舒适。空间多方正对,比例尺度协调,称,色彩庄重淡雅、装饰低调简洁、光线平和宁静给人也旷神怡的清静之感。我国古代主要是W农耕为主,,家庭是社会最基本的单位所W,古代传统空间多静态的四合院空间形式为主,空间讲究平面有序,建筑群体层层深入,反映出家庭伦理的亲近感。,现代室内空间形态选择塑造时,要因地制宜根据实际项目情况,将使用功能与一精神感受统考虑,,空间功能要求为基础创造出富有特色的地域性室内空间。4.1..22空间的材质肌理现代室内设计要彰显本地区地域文化,体现自己独特的文化特征,材质肌理的运用是表达设计思想和体现建筑美学的物质手段和载体,W此来满足现代设计与传统地域文化特征装饰元素的呼应。材质本身具有地域性特点,由长期自然环境条件的洗礼巧育而生,、质感、光泽其硬度、纹理、色彩等属性方便设计师表达设计意图与审美形象。丰富多样的材质搭配,围合成既有使用功能和审美功能,又有体现文化底蕴的现代空间。研究了解本地方材料的品质、属性,是正确使用材料进行创新的前提条件,不同的材料运用,能体现不同类型的室内空间环境,显现迴然不同的地域特色。材料的结构、空间价值、巧史文化、美学特征、生态性都将深深影响室内设计的最终效果。一,是体现地域文化的重要因素合理的材质应用,也是现代设计的个突破口。设计师应慎重考虑选择材料,结合具体项目环境、巧妙的组合变换,W创造出灵活的、具有地域文化风格的环境空间。徽派建筑中青砖黛瓦的使用,南方稠楼木制的轻巧,布达拉宫石墙的厚重,埃及金字塔石彻的沉闷,罗浮宫玻璃金字塔的剔透等都展现出不同材料带来的不同气质感?劳埃德?赖特,提倡保留材料的本性受。美国著名建筑师弗兰克,他对材料有着独,特的见解他的作品饱含天然的艺术气息和魅力,其秘诀就在于他喜欢观察浩翰自然"界中的各种奇异生物,能深刻运用把握材料的内在性能每种材料都有自己,他认为""21一—首美妙的歌-的语言故事,都是。最具有代表性的作品流水别墅(图48赖特流水别墅),所有起支撑作用的柱子,都为粗礎的岩石块,粗矿豪迈;所有的水平构件,,,都是原生态混凝止简洁厚重,赋予建筑十足的动感与张力石的水平性与支一柱的直立性,产生种明显的视觉对抗,溪流式楼梯,将自然与建筑,内部与外部空间联系,很好的体现美国文化狂野与原生态。现在流行金属骨架、薄膜玻璃、透明地面、玻璃楼梯、玻璃幕墙、绿色环保材料等,这些都极大地丰富了设计语言的表现为,成为地域文化设计创新的激发点。-32Anonymous.InteriorDesiServicesintheUS[J].Presswire11.,2009,25(9)13[]gn:32n天津科技大学硕-上学位论文4-8互联网)图:赖特流水别堅:(图片来源-—F.4WFwaterPcIi8rihtalliniturriin:n化metggg(eog)4.2.2地域文化对室内装饰形式的影响""一一""装是个动作,饰装饰即修饰,打扮。,是个过程有美化的意思。装一饰有广义和狭义之分。广义上,装饰装修指为了使些事物美观,对其添加饰物。狭义的装饰装修特指对建筑物体空间的美化。装饰现象从上古开始就普遍存在,它是人类特有智慧的再创造,是人类精神需求下引发的艺术行为。传统装饰形式与传统文化,同时发展,与传统空间形式同时存在,历经千百年的筛选洗礼成为地域文化不朽的载体。室内装饰是W满足生产、生活需要为目的,,合理组织空间层次完美塑造和谐、舒适?、美观的室内空间环境。现代室内设计融合现代科学技术与文化艺术,紧密联系建筑设计、也理学、人体工程学、美学等各学科知识,运用五花八口、形式多样的手,反映民族特色法,丰富室内空间,陶冶个人情操,营造和谐美观的空间环境。中国传统装饰文化源远流长,是博大精深的历史文化的子系统,伴随着中华文化的发展而不断壮大。传统民居装饰形式是建造技术与文化理念的结晶,种类繁多,是历经数百年的积淀一、演变、浸礼形成套丰富完整的系统。它来源于日常生活,合乎人的需求,融合了各种传统文化思想(儒道玄学、民俗风情、宗教伦理),是经过历代能工巧匠们的摸索,。,创造积累形成的装饰手法迭些装饰方式蕴含独特的思想意一,境,体现大众审美价值观表达人们对美好生活的向往,是人类历史文化演进的种表达形式。传统装饰文化内容丰富多彩,有吉样纹样、分隔装饰、雕刻艺术、色彩点缀、光影应用、家具陈设等等。如春秋战国时期的铜镜;秦巧时期的瓦当、石画像;南北朝的洞窟壁画;隋唐的碑雕石刻;宋代的瓷器、纺织;明清时期的家具等都有着丰富吉祥的语意。这些装饰艺术形式,作为古典建筑装饰中有机组成部分,兼有使用功能和文化意蕴,体现人文伦理,哲学思维,审美价值,是人文精神、艺术理念和经。济技术相结合的产物,也是我国传统民居的表情神态如今,面对国际化、全球化的冲击,新科学技术、新装饰艺术打破了原有的艺术,推陈出新形式,新的装饰艺术必须在传统民族文化基础上发展,创造出新的装饰文化内涵一个新的。因此,挖掘研究传统装饰文化艺术内涵,必将推动艺术文化水平上33n第四章地域文化对当代室内设计的影响台阶,营造强烈的装饰效果,采用传统吉祥纹样与现。设计师应通过简洁的造型艺术,代科技手段结合,构成动静交融的装饰意境发展延伸传统民居室内装饰方法,丰富创造具有时代特征的装饰艺术形式。4.2.2.1吉祥纹样符号一吉祥纹样装饰符号蕴含着丰富的内涵和韵味,任何种装饰元素都是历史的结晶。吉祥纹样是对不同地域文化、风±人情的反映,它来源于人类在生产造物活动时对自,,,然的体悟,它被广泛应用于室内设计装修中其内容多彩,题材多样种类繁多有动植物纹样,几何纹样、经文、铭文、寓意图案等等。这些纹样符号通过语意象征,谐音等手法展示出來,含有了特殊的寓意,例如福禄寿喜,賊麟送子,事事如意,松鹤延年等,,从而形成了丰富多彩的中式元素。其中在木结构建筑构件中应用最为广泛,、,,技术水平最为高超屋顶梁巧、梁柱造型规整庄严檐廊高挺飞翅屋脊、;雀替斗拱神兽的造型,灵动飘逸,丰富多彩,体现传统社会的等级制度及人文伦理观念,增强了人居文化的内涵。瓦当也是建筑装饰中重要的构件,自秦朝开始就出现了,它W动植物造型及文字为主,题材丰富多彩,有吉祥寓意浓厚的松柏瓦当、寿字瓦当,还有青龙、白虎、朱雀、玄武神兽瓦当等等,极富艺术性。这些建筑装饰构件都是传统文化中灵动、意蕴的艺术表达,在增强了建筑的整体美感同时赋予了建筑丰富的文2W3化内涵。现代室内设计中要深度把握传统装饰纹样的造型比例、结构、寓意,了解文化内涵,考虑民族化、地域他的特殊性,运用现代抽离、组合、变化的装饰艺术手法,设计出符合时代特征同时具有文化内涵的装饰终样图案。现代流行的中式设计风、格中,大多数案例既保留传统装饰中古色古香雕梁画栋的吉祥图案,同时寻求传统文化与现代艺术技术的有机结合,形成古典美与现代美兼具的装饰空间环境。4.2.2.2室内陈设室内陈设是一空间地域性特色的重要组成部分它种装饰艺术形式,是塑造室内,、作为有形的占有空间,起着烘托室内气氛协调空间环境、体现风格韵律,强化地域特色的作用。在漫漫的历史长河中,陈设艺术随人类装饰文化发展而不断演进。不同的历史时段,各异的地域文化,,赋予陈设艺术丰富多彩的内容形式从而潜移默化的影响了室内风格的形成。室内环境地域性特色塑造的成功与否,很大程度上取决于陈、、、设品在整个室内环境中能否彰显空间的意蕴,能否同空间氛围尺度格调色彩相-致。优秀的陈设设计能自然地誕进环境之中,反映本民族与地域特色,满足个人精神、也理需求,陶冶情操,提高品位。恰当的陈设品能超越其本身的美学界限,赋予,创造出有蕴涵的艺术意境室内空间W精神价值,从而增添室内空间的地域性特色。一定地域的风±习俗地域类型的陈设风格的形成与、文化、背景、环境特点有密切关系。如;1)日式陈设风格(.1..基于情感需求的室内环境设计研究D];,20382杨[武汉武巧理工大学[]索34n天津科技大学硕±学位论文一个既现代又传统的国家日本人简朴、严谨,日本是,,民族观念极强他们认为、设计是民族身存的手段,虽然日本是世界第兰大经济强国,却在吃住、用上保持的非常传统。日式风格W和室为主,他们喜欢简约素雅、幽柔润泽、清新淡泊的陈设品,,由于地震频繁,家居多使用木材木材捏便、易搬动。大片的紫檀木板來铺设地板、4-9日式民居墙面、天花板(图),延续我国唐宋时代风貌,用布作折帘,屏风来区隔空间,宽大的木桌案上摆放长方体白色灯罩、浑圆朴拙的陶壶,室外配有枯山水元素的石巧、细砂、片石,禅意浓厚,安静独特。BS""S"';置通''"'{iii|||||!.U-I-lJlf祖-圓ii^i山i"腿麵IR-49;日式民居(图片来源:互联网图)--PFiii.49JaaneseHouseiturrnrintemetg(ceo)pg(巧东南亚自然风格东南亚地区多为海上岛蜗国家,生活贴近自然,崇尚原汁原味,追求生态健康、人性化,,喜欢用细节及软装饰等陈设,擬弃浮华,由于气候原因颜色偏好火辣明快手法来烘托气氛。大量使用自然质地材料,通过异国文化的装饰品、挂画、布艺纺织、品来融汇东方文化意蕴。麻织品栋稠、藤蔓编织的家具,充满休闲气氛,各色绿植-亲近自然,体现柔风侠意,婉约的异国情调(图410东南亚。陪衬,民居)4-10图:地东南亚民居(图片来源:互联网)--wAareFig.410Sou化eastsialoclstyledellinghousesPictuorim:Intemet(g)35n第四章地域文化对当代宝内巧计的影响(3)伊斯兰陈设风格伊斯兰风格主要流行于西亚地区,伊斯兰是阿拉伯语音译,该地区早期主要W阿拉伯游牧民族为主,向外扩张时吸收各地文化,利用当地原有E西利卡式的基督教堂,建筑W圆夸顶和尖弯顶为主,改造为清真寺及民居,琉璃砖装饰图案纹饰华丽、舒一、。二,展精美,色彩强烈,多用蓝绿色当地人信仰独无的安拉观念W顺从、和平、安宁为主,他们レッ±作为建筑原材料并形成陈设装饰体系,从巧±墙到止巧砖再到器具造型、陈设品多具有民族风情,大量使用艳丽的地毯、壁毯、帘暢来营造宜人的空间。4)地中海陈设风格(地中海处于欧亚非H大洲的漫长海岸线上,沿线国家众多,自古W来,西方的宗、教、哲学和艺术都起源于此,地中海物产丰饶是古代贸易中屯,更是西方文明的摇篮,,地理因素与民族不同的文化因素孕育出丰富多样的地域风貌。由于自然环境因素,使它成为各种民族的文化大炫炉。地中海风格的室内空间较少用直线,将海洋元素渗透在装饰中,,,组合上注意空间搭配色彩上选择低彩度自然柔和的色调空间布置大量用手工制品、木制品、棉织品、锻造布艺制品,W素雅的小碎花条纹格子图案为主,搭配贝壳、鹤卵石等装饰元素,造型上广泛运用拱口来延仲透视感,专口避开生硬冰冷的工业化制品一种古老尊贵的田园气息和文化品位一,创造,散发流露种休闲度假-式氛围(图411地中海风格室内空间)。4-图H:地中海风格室内空间(图片来源:互联网)-meFi.411MedianStInPn:lnteg化打aneyleteri饥Spaceictureoriit(g)5)中式陈设风格(中华民族具有独特的文化传统和艺术风格,中国传统的室内陈设重在表现空间的秩序性和连续关系,造型上含蓄舆永,格调高雅,烘托出内蕴深厚的空间序列。飘逸俊秀的诗文字画,古色古香的鼠额極联,简练淳朴的传统家具,方便实用的竹卷窗帘等陈设品,在当代建筑与室内空间中奕奕生辉,虽历经千年的沉淀冲刷,依然散发着独特的魅力。陈设品按其功能性,分为实用性陈设和观赏性陈设。实用性陈设常见的有家具、36n天津科技大学硕±学位论文电器、食具、酒具、茶具等;观赏性陈设有字画、區额、布艺、壁挂、秀品、纪念品、工艺品、植物等。有序的悬挂摆放陈设品,按照特定空间来装饰设计,能提高整个空间的艺术效果。陈设品的组合形式由实用性、舒适性、艺术性决定,不同的地域、文一样的装饰原则化、习俗会产生不。室内陈设需考虑具体的装饰形式是否与地域环境、匹配,有情味、有趣味的室内,关注艺术理念与地域文化相结合W便创造出有品位一空间环境。例如,江浙,而,在家具座椅的选择上带偏好用明清式的实木家具华南,而北方人则多选择化沿海地区多将竹藤类的椅子摆放在室内空间中,盘坐其上。徽州民居厅堂墙面上悬挂吉祥寓意的艺术画,画幅下方的条案上摆放钟表、瓷瓶和镜子""-等陈设品,根据谐音取意终生平静(图412徽州民居厅堂)。''^?,i"ni4-12::互图徽州民居厅堂(图片来源联网),-lmFi12H山民eidencHlPic化化riin:Ing.4之houseaog化et)(""再如汉族人喜欢用有龙凤题材的布艺装饰纹样来装饰汉居,w取龙凤吉祥寓意,忌,回族信奉伊斯兰教用猪型作为布艺图案;蒙古族则W狼作为图腾;彝族将葫芦图案绣在纺织品上,陈列于神台前,W示吉祥。陈设W地理气候、文化修养为出发点,追逐风±人情、历史风范、审美观念的脚步,寻求艺术灵感的源泉。陈设品选择需从宏观层面考虑环境的总体氛围,W画龙点睛之笔达到为空间服务的效果。4.2.2.3色彩装饰一色彩装饰就是颜色的装饰,当人个固定的空间,自然界的颜色丰富多彩们身处环境时,色彩率先吸引人的眼球,不同的配色方案,产生细丽多变的视觉效果,带给人不同的视觉体验,工,直接影响人的情绪状态作生活,美感认知。色彩是室内环境设计的灵魂一,富有定的感染力,在塑造室内空间地域性特色过程中起着举足轻重的作用,室内色彩从历史背景、风俗习惯、民族传统、地域特色、生态环境、气候条件等方面出发,,综合体现地域文化的总体风貌。在历史的长河中色彩的组合具有相对的稳定性,这种稳定的关系造就了色彩的地域性,形成了独特的用色风格,包含了浓郁的意义和民族文化传统。37n第四章地域文化对当代室内设计的影响在西藏,建筑上的主要颜色是红黄白,红黄两色是宗教专属色。古代雪域高原的""该教将宇""藏民信仰苯教,宙空间分成神、人、鬼H个世界,为了驱散鬼神,将源红色的颜料涂在建筑的外饰面上。但这种红色,用法规定严格,只有寺庙、大德高僧的寓所才有资格使用,象征着勇敢,威严;而民宅、村居的墙壁多W白色粉饰(图-412藏族民居)。在高原气候下,威严的红色墙面与蓝天白云交相辉映,给人肃穆之感。供奉着历辈达赖灵塔的布达拉宫红宫、甘丹寺阳己金殿堂、格鲁派祖师宗喀己的一,灵塔,都W红色为装饰色这些祭堂徐红的做法从古代开始直延续至今。'習-"‘,?.杂讓?始杏I哪请讚4-图13:藏族民居(图片来源;互联网)F-T*i.413ibetandllinsPicUiriiInttgweg(ieogn:eme)。藏区人民对黄色同样存有敬重感建筑群中,有名的修行室,多刷黄色墙面,例、。如;哲巧寺的强己佛殿山南宁玛派的主寺和敏珠林寺等,^示其地位较高1^黄色是,素日里活佛袭用的颜色,活佛穿黄色大掛,他们的起居室从上面的屋顶到左右四壁一片金光灿灿均用黄锻贴面,进入空间内,他们独自使用配有黄色坐垫的太师椅,夕h""—出时,,乘坐黄锻八抬大桥。藏族人的也目中白色最崇高最美,藏语中的白""""巧鲁,代表合理正确、忠诚纯洁、大吉大利。藏族,白W公正善良之意赋予,""藏语中有送条古语即使砍头,流出的血也是白的。用白色的血液來表明自己的清白无辜。白色还是交运和喜庆的象征。贵客临n,主客双方彼此间互赠白色的长巾(即哈达),W传达互相间的祝愿。世界屋脊,雪山连绵,白云、瞧月、雪峰、羊群、乳汁,这些他们都由衷地崇尚。一由此可见一,个地区的色彩是该地区民族的社会实践的客观结果,是种文化传。、承的体现不同民族不同地域环境的人们,由于种种原因,有着不同的色彩暮好与禁忌,代表着不同的习俗和理念,反映着审美情趣及水平。传统的色彩是各个地域民族文化中最亮点的部分,和谐悦目的色彩给人美的遐想,來烘托室内氛围。,W情化境因此,在塑造室内环境时,必须考虑色彩要素与地域文化的渚因素相结合,要了解不同民族、不同地理环境大众的特殊习俗、文化理念、思想意识、宗教信仰,既要掌握该地区色彩设计的规律,又要在规律中寻求变化,W便更好的创新。38n天津科技大学硕±学位论文4.2.3小结从总体上讲,地域文化对传统民居空间形式及装饰艺术形式影响甚远,地域文化为现代室内设计提供了思想基础一,反过来,现代室内设计又体现了个地区大众的审美情趣,艺术理念,文化价值标准,丰富了室内文化的表现形式。现代室内设计在空间布局上讲究易经风水,与自然环境相协调,体现东方传统哲学思想;审美情趣上注重传统与时尚结合,功能与艺术美学结合;在陈设装饰上重视推陈出新,寻求装饰元素的根,真正了解图案、纹样所蕴含的吉样寓意,真正领会传统装饰独特的艺术价值,灵活运用传统陈设手法及装饰技巧,在传统文化精髓中,探寻新时代的文化元素。具体在设计时,要结合现代人的生活方式,追寻现代人的观念价值取向。只有深入研究,传统室内布局,不断挖掘装饰符号的文化底蕴采用现代技术材料,考虑现阶段审美祿准。,才能设计出既有文化精神,又兼具时代特征的寓超的室内设计作品39n第五章地域文化在室内巧计中的应用原则第五章地域文化在室内设计中的应用原则现代室内设计是实用、科学、艺术、视觉等多方面的结合,是审美、功能、技术的总体性协调,它随时间、空间的流动转移而变化。设计者需研究包含空间美学、造型美学、材料应用美学、审美价值观念等多方面的理论常识。室内设计的最终目标是,发挥设计功能,满足客户个性需求,掌握时代特征因地制宜,深入了解历史文化传统,创造人性生活环境,塑造既合乎潮流,又能与自然环境和谐共存的高文化内涵品,表现地域文化特色的方法灵活多样质生活空间。视设计项目的具体情况,但无论如何设计运用地域文化元素一,仍需确立些原则作为创作指导,W避免地域文化涵义的缺失和设计形式风格的空洞。下面将初浅探讨基本的应用原则。5.1弘传统精华,重时代特征一个分支现今,涉及的方面广泛,是综合各方面因素的整,地域文化作为文化的一一个长期发展着的文化体系,体系统,是,只在段时期中某种形式相对稳定后才形一地域一成传统文化。传统文化在历史的游满中积淀而生,是同、同民族的人在长期的同一生活方式下对某一事物的审美价值达成默契的认同。我国室内设计专业起步较一晩个探索的阶段,W今天的审美观点来看,昨天的设计有太多的,设计水平还处在一,瑕疵,有太多的古板落伍,艺术形式单内容与时代不符,但其毕竟历经千年孕育、演进,其中传承大量珍贵的形式符号、科学的文化元素、经典的哲学思想、优秀的设,,计理念。如若能合理取其精华,去其糟梢必将弥足珍贵。在室内设计中对待地域特色,,,传承地域文化,不能笼统谈论继承不是简单符号元素的移植模仿照搬不是简单、浮浅地刻意营造所谓的地方特色,更不是对构件形式的硬套抄袭,而是要充分领悟传统文化内涵的深层次意义,结合现代人的必理需求,运用新技术,从空间、色彩、材料等各方面进行综合创造,W便实现真正意义上文化的继承。鲜明的地域文化,有利于营造个性的室内空间,成功的空间塑造必会具有鲜明的地域信号特征。地域文一化的理解是人潜意识的也理活动,是个不断反思演进的过程,要从宏观上整体考虑文化的大背景。任何事物都是动态发展的,,静止是相对的运动变化是绝对的,时间一个单向轴是,从时空观念来看,传统和现代没有交集,但从某些角度阐释,又有着密切的联系。我们不能把传统文化与全球化的时代性对立起来,不能孤立的看代两者的关系,室内设计水平的发展,就是两者交融、共生、互补的过程。地域文化在时代的背景下,,才能保持活力,进行筛选、淘汰,才符合提倡地域文化的初衷才能保持文化的多样性。地域文化绝不能与传统文化画等号,虽然传统文化是其基础,但反映时代性更重要。具有文化涵养的优秀室内设计师要将地域文化元素重新论释,重新整合再创造。在学习、吸收昨天历史精髓的同时,,更要把握现下时代特色。21世纪现代生活在日新月异的变化,要坚决否定静止不变的模仿复制形式,将已有的地域文化中先进的、有活力的部分运用现代手段与现代设计形式相结合,在维承传统与立足现,再基于地域文化的先进理解代中寻求合适的角度,配合新的、先进的建筑室内设计40n天津科技大学硕±学位论文理论,对传统形式的造型、纹样及色彩灯光借助独特的技术和材料,进行抽离、精简、一提炼、混合,达到传统与现代的和谐统。设计师须要有在深入文化研究基础上的独特而准确的设计角度和思维,要联系传统和时代,也要同时保证形式和内涵并重。设计借鉴地域文化不能只町着旧的艺术价值,要突破封闭的思维模式,要通过新的科学技术和方法展现新的文化品质,,要符合时代的精神,运用本±的形式符号对空间进一"行处理装饰,再现地域文化的新风貌。就像设计界崇尚的句话:古典和时尚要相得益彰,,借时尚,古典不应缺乏时尚而缺少灵动而时尚也不应缺乏古典而缺少厚重"审美之力,发掘古典价值,才是设计真正应该考虑的问题。5.2理性继承,意在创新创新是W现有的知识水平和物质条件为基础,yx满足现实需求为目标,通过突破旧的思维定势,改进创造新事物、新思想的行为活动。创新在哲学角度上说是人能动的实践行为,是人类对于现有情况水平的提升,是对物质资源的再创造,从而形成新一一一的物质形态,W推动事物的进步发展。创新是种现有思维模式的更新,是种方法手段,是对原有物种的改善和提高,是人类文明进步的源源动力。室内设计的发展不可能脱离地域传统文化的主线而单独进步,它总是在传统之上进行创新。在继承中合理创新,,,在创新中理性继承这样传统文化才有价值才能永谋生命力。研究传统地域文化的价值在于促发创新的可能性,科学理性的继承在于承接新的发展,从而推动现代艺术沿着良好健康的方向进步,使古典的优雅成为时尚的新意。地域文化影响下的室内设计创新,而要突破。具体到建筑,不是过分的堆硕服从古制,被古制所累和室内空间装饰中,就要求对地域文化中各种艺术元素的起源和内涵有准确的把握,不能死打艺术形式的层面,要积极的分析地域文化的本质,提炼沿用优秀的传统文化因子,,要擬弃盲目的淘汰和否定将地域文化底蕴与先进的理论、技术相结合,通过科学的研究方法,了解地域文化的形成、影响因素、脉络过程,在保持传统精髓的基础上,把握新的、先进的发展方向,进而适度的筛选合适的、具有深刻意义的地域文化内涵作为设计的素材,使建筑环境及室内空间装饰能切实做到反映地域建筑及空间文化精神。室内设计是多层次的、多元化的、多方位的、复杂的建筑内部空间环境创作过程,它必须兼具有使用功能、精神功能及社会属性。人类意识形态领域的观点和思维方式随时影响着室内设计环境的创造过程,谈某地域的室内设计必会涉及该地区的文化传承与创新。如果说地域性是室内设计的切入点,那么创新就是室内设计的突破口。一,由于地形气候因素就偏好用木构架体系我国建筑从上古时期开始,直延续至今。近代、欧洲工业革命促进我国建筑行业新材料与新技术的运用,各种水泥钢架结。构席卷我国大部分地区,盲目跟风现象严重,造成混乱局面华人著名设计师贝幸铭一丑态的发生先生为了避免这,在设计苏州博物馆时,考虑到江南传统建筑木质梁架结构,在新馆中,保留传统的坡屋面形式,采用了现代钢结构作支柱,再用优质木材为钢结构包边。既继承了传统文化元素,又确保整座建筑坚固耐用,成为很好的运用41n第五章地域文化在室内设计中的应用原则现代材料体现传统文化的范例。还有贝老设计的北京香山饭店,应用中国传统民居建""筑形式进行再创造。他不是把徽派建筑马头墙元素直接放在宴会厅中W示中国传一统文化,,,而是通过变化和概括从内在韵律、尺度和比例出发使人看便感觉到中国文化内涵。由中国建筑大师杨廷宝教授指导,中国科学院院±齐康,建筑师赖聚奎,杨子伸一-设计的武夷山庄,是又优秀的典范(图51武夷山庄)。整个建筑tU独特的建筑风一恪与环境融为体,W浓郁的乡±气息延续当地悠久的历史文脉,设计依山就势,山,,又相互联系。群体外观设计运用舒展的飞檐庄的楼与楼之间既高低错落各自独立,,层叠的屋瓦,白色的墙面既突出质朴的闽北民居特色,又具有江南庭院的风采,曲径回廊,浅滩流水,还不乏明快清新的现代气息,形成人工自然化,自然人王化的完美格局。-1图5;武夷山庄(图片来源:互联网)-FiuiMoun化inilaPicurerii:In忙metg.51WyVlton(g)5.3人为本,有机结合,和谐共融随着社会的发展,人们越来越关注科学性与人文性,越来越重视研究室内环境与人的关系。室内住宅环境不在是量的堆硕,,而是质的考量更注重单体内部的空间布、局,强调使用功能与精神功能有机结合,同时强调建筑及室内与周围环境的和谐共荣空间与人、空间与环境和谐共融,,互惠互进。根据马斯洛的需求理论将人的需求从上到下分为五类,分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现。现代住宅不再是满足对原始住宅躲避风雨功能的需求,而更多是安全与精神层面的诉求。人们寄予室内空间设计能够提供更多精神层面的内容。当今室内设计应人"为本的理念为设计原则,充分考虑相应地区的地域环境、历史文脉、风±人情和建,筑风格积极满足各个年龄层次人群的使用需求,考量人和空间两者彼此影响,创造。人性化室内环境,强调人和空间的积极对话设计时W满足人的全面化发展为出发点,W人的也里、情感、知觉为落脚点,因地制宜,在当地的地域文化中汲取设计的养分,认真理解母体设计原创理念与建筑文化元素语言内涵,寻找建筑与室内空间简练的文化元素语言表达使用者需求,创造出比例尺度科学,饱含人文情怀的室内空间。建筑一、和室内既是人类社会物质的表现形式,又是精神文化的晴雨表,两者统相辅相成、42n天津科技大学硕古学位论文一个舒适的空间既能提供给人方便彼此促进。、快捷、合理的使用功能,又能体现人的基本生活态度、丰富多彩的生活行为W及对文化的追求,是使用功能与精神功能关系的完美平衡。离开文化和情感谈功能空间是枯燥乏味的,只有将功能和精神通过材料技术巧妙结合,用简洁的手法进行室内创造,才能使之具有丰富的内函,才能使作为载体的室内空间与精神内涵相得益彰。其实注重功能和精神两者有机结合,归根到底就是W人为本,从人的角度出发,满足人的合理需求。好的空间能使人也情开朗、放松,提高办事效率,实现人的全面发展,从而促进社会的和谐共融。人的生活行为是连续的、不会轻易因外部环境的改变而改变,这就要求设计师高度概括和提炼,使艺术灵感与理性的构想有机巧妙的结合,从环境的形式、空,要求设计师从细节出发间、色彩、灯光、造型、材料、肌理等入手,从室内空间功能组织、环境设计等不同方向尽必创作,,运用设计之力,造就人与环境的和谐之美对人所处的空间环境进行合理的规划。例如在室内陈设设计时,从人性的角度出发,运用纺织品柔软的特质(图'5-2纺织品室内装饰空间坚硬冷漠的钢筋),来掩饰弥补混凝±结构带来的缺陷,有效的拉近人与空间的室内环境距离,从而营造溫馨优美的空间氛围,再如,现代建筑""理念的引入一室内设计中无障碍。无障碍设计强调优化切为人所甩^公共空间环境、设施设备,充分考虑生理伤残缺陷者、正常活动能为衰退者的使用需求,从语言标识、比例尺度、材质肌理、室内空气质量、采光、通风、温湿度等生活的各个方面一出发,营造种充满爱与关怀的环境氛围。m-2图5:纺织品室内装饰空间:互(图片来源联网)F-rerrPren:Inemeig.52TextilesiUiospaceictuoriitt(g)5一.4崇尚自,然,天人合因地制宜现今,科技日新月异、物质生活空前丰富,人们崇尚自然,回归自然己成为共识。一一人与自然的关系是个永恒的话题。人类的发展史就是部改造自然,与自然相处的历史。古代中国传统文化的核必体系是儒家和道家思想,它们价值观是提倡人和自然""和谐共存,认为人和自然是同存在于天地送个有机系统内。儒家中庸之道的精髓43n第五章地域文化在室内设计中的应用原则"是适度,,对于自然来说要适度开发利用因地制宜。道家思想美在道,道法自然,"""自然而然。作品讲究尽量不漏出创作痕迹,达到虽由人作,宛如天开的天人合一的完美境界。我国传统从开始就不奋力征服自然,而是立足地域环境情况,让科学、伦理学、美学联系起来,让理性与情感审美结合。现代室内设计应从地域文化出发,,尊重自然因地制宜,遵守可持续发展原则,提倡人与自然和谐发展,从空间设计入,手,保护生态平衡在设计中尽量利用可再生资源,利用低能耗建筑,呼唤爱护自然材料,减少设计对生态环境的不良影响。设计师要提离环保意识和生态意识,通过室一个对人类身必健康有益内设计处理,营造、符合人们追求的自然生态室内环境,将一个新的水平现代室内环境设计提高到,让绿色环保和表现自然的主题成为室内设计的潮流,已达到从大自然的安宁中找回生存价值和希望的目标。近几年,室内设计装饰从繁杂奢华向回归自然逐斯过渡。上海世博会中伦敦的低碳生活陈设品、万科公司设计的零排放样板房等,这些设计主题都将新理念、新构思及新的表现形式与自然观、生态性相结合,受到普遍的欢迎。东南亚的酒店业在亚洲颇具影响力,它们的设计既具有地域文化特征,又兼有崇一尚自然的思想理念,在世界各个区域的酒店文化中独树峽。这里的酒店受自然主义、佛教思想一、本±文化等因素影响,给人种清新自然、温婉平和的感觉。酒店文化里融入自然、享受自然带来的愉悦,原生态的休闲环境,细细品味生命的悟静与清新。,大多数酒店规模较小,多采用强烈地域特色的木结构或木石结构屋顶高耸,给人开阔、宽松之感,坡面屋顶与热带的大屋檐相结合,营造自然地室内建筑过渡空间,开敞的大厅一、回廊及幽美精致的倒映池,水天色的泳池再配有东南亚地区各色的鲜花一水果,,茂盛的绿色植物充沛的日照,使人扫压抑、倍感自然亲近。因地制宜,就地取材5-3苏,将朴实粗矿而优质的木材与天然石料、竹、陶、茅草等材质搭配(图、梅岛度假酒店),花果绿植及藤麻等手工艺制品,把地域特色的独特魅力发挥的鄰WW。漓尽致,人目及之处,全都透露出自然曼妙-53:苏艳岛度假酒店(图片来源图:互联网)F5-ig.3SamuiresorthotelPicUireorim:In化met(g)-邱海东.巧3.海南黎族传统文化对当代室内设计的影响[J].美术大观,2011,1(1);1HU5]44n天津科技大学硕±学位论文原生态的结构材料、立柱式的半围合灰空间,将人文和自然景观联系,拉近了人与周围环境的距离与默契,这种状态吸引着全世界的游客来这里享受大自然的魅力,忘却来自于浮躁社会的各种压力,放松身也状态,审视自己内也的真正想法,放慢步、调,来细细品味慢调生活节奏的快乐和从容,找到内屯的平静与安宁。一个参考标准本章粗浅的阐述地域性室内设计原则,当然,现提出的原则只是,不具有权威性。只有在对地域文化内涵真正了解的基础上,由浅入深的提炼文化精华,分解抽象,简化繁琐,运用现代技术,综合考虑空间的基本功能和空间的性质,适当的融合传统与现代元素,系统探究表达人的精神需求,才能设汁出杰出的、具有意义的作品。45n第六章地域文化在室内设计应用中的基本方法第六章地域文化在室内设计应用中的基本方法设计方法简单的说就是解决问题的途径,现代室内设计体系有系统论设计方法、功能论设计方法、人性化设计方法、绿色设计方法、改进性设计方法和创新性设计方法等,只是问题的切入点和侧重点上有所偏。在设计过程中,这些方法常常交叉出现颇。特定室内环境地域性设计,不仅是人类文化在特定的地域空间上不断沉淀、叠置、融合,形成具有多重文化属性和地域特点的室内景观,而且也是人的生活方式在环境空间上的物态表现。城市建设日新月异的发展,使室内设计不得不面临着传统与现代的继承与发展问题。如何尊重传统历史文化,W时尚的手法,创造出新旧共生的室内空间形态,抓住地域文化的根本,保持地域性文化语言,推陈出新,是每个设计工作者内也深处必须思考的问题。6.1尊重传统文脉,挖掘文化内涵,提炼地域符号地域文化的产生、发展、演进是漫长的形成过程。不同地域因不同的条件、环境形成不同的文化脉络。历史文脉是社会文明的渐进延续,诉说着历史的沧桑,反映着时代的面貌风尚,是历史与文化的积淀。在飞速发展,社会日益趋同的今天,文脉是"""一唯不可磨灭,不可替代的印迹。时下,设计师们热议地域性设计,人性情感"一化设计,但很少能真正的将文脉因素贯彻、应用于室内空间设计中,对个地域文一一化的理解与尊重不是朝夕的口号,而是长时间的探寻、研究、揣摩。地域文化记述着历史,传承、反映着今世,又冥冥中引导着未来进步的趋势。室内设计中既要考虑文化的整体性和历史阶段性,又要反映地域文化的时代性。一文脉的形式很难W具象的物质形态将其表现出来,只能通过定的物质载体将其??,讫释设计上用的最好的载体便是符号,挪威建筑学家克里斯蒂安诺伯格舒尔茨"一一在西方建筑的意义中这样论述:设计本身即为有意义的种符号形式。人们从切一,而送些意义或内涵又都是彼此联系的事物的变化及现象中抽象出意义,现象在系B""列的含义联系中得到反映,而人们根据共同相似的经历都可W理解它。传统生活方式、、场所精神使中国地方室内设计形成了自己独特的空间形态地域性因素;空间,在室内空间中形态又从视觉形象上叙述特定的历史情节和地域文化,东方特有的含蓄、委婉、朴素、精致等传统文化韵味,经过简化、变形、夸张等艺术手法在地域建,筑上表现地淋漓尽致,例如,简练淳朴的传统木式家具豪放宾永的诗文字画,鸿雅。俊秀的區额極联,虽历经千年的洗练,依然奕奕生辉,散发着不朽的独特魅力一一合理的提炼地域符号,是营造地域性室内空间环境的有效方法之。设计词来源于拉下文的Designare,原意为做记号。现代英文Design,也有画符号的意思。符一号是用,种明确的信息单元来表达具体事物的概念和内涵,其形式简单种类繁多,?用途广泛,具有很强的艺术魅力。著名哲学家恩斯特卡西尔认为人是符号型的高级84郭庆光...传播学教程山]北京:中国人民大学出版社,1朋9[]■61n天津科技大学硕王学位论文动物。从原始社会开始,人类用符号维护社会传统秩序,满足审美需求。人类迄今为止所有文化活动都是符号的产物。人区别于其他动物即利用符号去谊释文化。在室内,设计中,符号是负载和传递信息的中介同时,也传承着文化的精神理念。室内设计符号既含有特定含义的纹样图形,又含有色彩、陈设、文饰等装饰元素,这些经典的符号经过历史的洗练,逐渐具有文化的内涵和审美的意文,形成相对稳定的风格特色。中国古代传统室内设计中无不透漏着挺秀、集永、简洁大气、优雅中庸的气质美,随处彰显着浓郁的传统文化情节和氛围,古代匠人借助琉璃瓦、大红柱、红灯笼、中国结、藻井、牡丹、巧凤呈样等传统装饰符号,通过隐喻、借用、简化、暗示,重行整,有次序、有层次的将空间叙述的具有特定文化内涵合的手法,满足设计强烈的地域识别性和视觉冲击力,强化传统文化的认同感。在当代运用符号装饰的室内设计中,最基础的方法便是同题材重复法、符号直接间接运用法、潜在符号性因素法。同题材重复,简而言之,即为将寓意相同的图形,应用到不同的对象,借助各种不同构件(如:富有地域特色的色彩、元素、造型等)在不同的部位上,W相似的方一一式重复出现,、:,彼此间相互呼应给人W统气呵成的感觉。最常用的有W下几种一一(1)形同或相似体量的造型反复出现,但须注意统中有变,切不可千篇律;口)同造型,不同体量大小或相似形态W组合的方式,有规律、有次序的反复出现,来呼应强调室内空间的主题;(3)运用相似的色彩明度、纯度、材质来塑造视觉上的群体化与统一感。直接引用是直接将独立的、较为完整的形象和元素引入空间中使用,甚少对其加工-,或者加工也仅限于初级的,关键是对元素安排的秩序及位置加W创新(图61闽南风格主题餐厅)。间接引用是指设计者凭借个人才智、修养、创造力,通过炯熟、丰富、合理的手法,立,对形式符号进行筛选、演绎和组织足现代社会文化对地域传,通过新材料统或特色文化做新的论释,或者运用现代技术,新组合方式来做适宜的变异,体现地域性、传统性及时代性,,达到传统与现代的新整合W此来体现传统文-化精神,丰富空间内涵(图62迂宁净雅餐厅)。画-61图;闽南风格主题寶厅(图片来源:互联网)-mFiitl化dirern:In化g.61Mnnansyeemeninghall巧ctuoiiet(g)47n第六章地域文化在空内设计应用中的鞋本方法6-2:il宁净雅餐厅:互图(图片来源联网)*-F.2巧PIig6Liaoninneteleantiesurantic化化oriin:ntemet)gg(g潜在符号性因素法指在生活中,并非所有设计符号都明显存在。有时空间环境是一中蓄的方式引导人们做出也里响应。种氛围,设计符号会隐隐存在于空间,通过含也就是说一一一,符号可W是种态度、种行为方式、种文化立场,通过有形有效的载体,借助各种布局方法,体现民族特色及文化传统。这些设计符号含蓄、隐讳,通过层层细节影响,使人在空间里进行与潜在符号相对应的行为,激发人产生相应的看法和态度,干预人的视觉体验,透过空间形象展现地域文化,即为其形,取其意,传其神"。一,个感悟的过程,当然设计过程是,不能原样照搬生搬硬套,仅仅取决于表象,而应关注符号精髓及深层含义和发展渊源,做到深刻了解文化符号的系统,綱熟地运?用构成文化系统的符号含义,而不是符号本身,融会贯通、借古喻今、tu新承古,注,重对其精神内涵的把握,时代的视角,采用地域性的设计元素将新的意义与经验编织到符号中去,在传统与现代中找到契合点和平衡点,对传统符号进行再创造,从而形成一种新的装饰手法。在设计中,我们设计师需类型学为基础,对室内设计形,式加W归纳分类,再通过符号学对中式符号挖掘提取将现代元素与之相结合,形成新的设计符号语言。6.2整合自然因素,考量绿色可持续发展观念人类在不断创造并适应自身环境的同时,构成了与传统文化相契合的社会文化形态。每个地域在历史发展过程中,其文化、宗教、民俗等都通过独特的居住空间景观变成人们头脑中的可看、可摸、可回味的符号记忆。我们很难脱离周围自然环境单独一个地区地域文化特色的讨论室内设计是如何反映。自然环境各因素制约着建筑的框架结构,建筑的基本结构影响着室内空间与外界环境的交流。21世纪地球生态环境恶化,人们开始关注如何保护人类赖W生存的环境,合理、有效地利用资源,维持生态系统的平衡一。现代室内设计应该是文化、艺术、科技、生活四维体的整合,是功能、形式、美学的总体协调,地域性室内设计的意义在于通过物质、技术等手段,掌握时一代特性、地域特点,在细致了解自然环境、地方资源、历史文脉等因素后,创造出""个既合乎时代潮流,又具有文化内涵体现人性化的绿色生态可持续性的室内空间48n天津科技大学硕±学位论文环境。绿色可持续室内环境设计要求合理的就地取材,发掘地域民族文化精髓,兼顾。艺术美学、生态审美性,秉承可持续发展的生态设计观,提升室内环境艺术品质中一种悟静的自然美,国古代建筑宫殿,怡情的意境美、庙宇、田间住宅都委婉地流露出"。民间建筑大多道法自然为主题思想,巧妙的将人的活动与自然的律动有机结合建筑材料取于本地自然资源,用艺术的手法体现自然的唯美,这些正符合绿色可持续设计的理念,将维持生态平衡的设计理念贯穿。绿色可持续室内设计首先要尊重自然于设计全过程、循环利用、高效为价值取向,集约优化资源配置,关注;其次W节约本±文化内涵、历史文化、地域性特点,探察创造使用者与自然,挖掘当地宗教民俗环境的沟通平台,注重人的生理、如理、审美需求,引导人、文化、环境的协调可持续发展。自然环境资源与传统文化资源均是不可再生资源,在室内空间设计中,要对其加W合理的开发与保护,,不应在创新过程中W破坏自然生态系统和历史文脉为代价而应本地自然景观资源、传统装饰元素为设计基础,营造出既有本地自然环境特征,又有历史延续性和时代特色氛围的室内空间形式。,现今,在知识化、信息化的时代室内空间地域性设计既要尊重优秀传统文化、,传承历史文脉,分段进行使大众产,又要放眼于新时代背景下室内设计的发展趋势生地域文化认同感。,实现室内设计地域历史文脉的继承与绿色可持续发展观念的整合6.3运用科学技术,把握时代理念,演绎文化精髓影响地域性室内设计文化特征的诸因素里,自然因素(如:地形、地势、气候等)在很大程度上难W改变;,是构成地域性室内设计风格的稳定因素。而社会人文因素(如一技术手段、设计理念、文化传统、社会形态、时代特征等)在定程度上具有可变性,基于这种可变性才使室内设计的地域性特征在基本相同的自然环境上不断发展出新的形式,,因此,从技术手段创新入手,W新材料为依托用新方法来实现室内设计的时代化与地域性的整合是设计的一个可行的发展方向。高度发达的现代技术,新的现代设计理念给建筑和室内空间W无限的可能,同时也为地域文化的传承发展巧宽了道,丰富了设计途径路。新技术、新材料为设计师展现出不同的设计语言形式,打破改一,变旧的认知状态,重新寻取与地域文化传统精髓的联系,不失种新时代下新地域一文化表达方式的有效途径。方面,技术的革新与新材料的开发能使室内空间布局的多样化得W实现,突出民族文化的特点,强调室内装饰应具有历史的延续性,但又不一,讲究符合现时代的人情味设计方面技术在装饰材拘泥于传统的逻辑思维方式;另料的选择上提供了可变的空间,为满足空间功能、造型、质感、视觉等需求创造了有。利的条件,途,更新演绎传统装饰,可W脱离旧模式释挖掘创造新的视觉效果元素设计人可W尝试采用非传统的混合、叠加、错位、裂变的现代抽象组合设计手法,运用夸张、特色的结构符号,结合超现实、高技派、解构主义、光亮派等泥合风格来获取新的设计思路;还可W借用建筑设计领域的观念和方法,领悟平面设计图形元素在新时代文化背景下的组合规律,融合产品设计造型审美趋势,在科学技术的支撑下来营造适合地域文化内涵的室内空间环境。但是值得注意的是,我们利用新技能、新49n第六章地域文化在室内设计应用中的基本方法材料、新思路、新理念归根结底是为了延续地域文化的优良传统,飄合时代性,达到一过去、现在、未来的和谐统与平衡。50n-天津科技大学硕-丄学位论文第走章结论人类聚居实践过程中,地域文化真实的反映人与居住环境的关系,因而具有认同一性、归属性、地域性和生态性等特征。全球体化的形势下,设计的地域文化性,开始受到普遍关注。从现今时代背景出发,本文系统的研究地域文化对室内设计的影响,一章主要分析国内外的研究现状二第,研究目标与意义;第章从地域文化与室内设计的相关概念入手,将研究目标对象化;第H章对地域文化室内设计的本质,风格及现,从外延逐渐深入挖掘地域性室内设计的重要性阶段国内外应用状况进行阐化;第四章探究影响室内空间地域性特色的因素及地域文化影响下的室内空间表现形式,辩证论述两者之间的关系。最后在第五章、六章对地域文化在室内设计中应用的原则加W。总结,并从理论层面归纳了几点方法在撰写过程中,通过认真思考研究得到W下结论:首先,传统仁义、,对传统建筑文化在现代室内中的继承与发展做了针对性的研究一礼乐的思想理念,传统装饰吉祥纹样、艺术品、陈设品、民族装饰元素符、天人合一号所蕴含的内容,都与现代的中式设计理念脉相承。,,可其次,影响室内空间地域性特色的诸因素中根据其性质W将其分为两类,一一类是相对稳定的自然因素,它决定了地域性室内空间的形成,另类是较活跃的人。文因素,它决定了地域性文化空间的延续与发展传统地域文化与现代室内设计的辩,证关系是我们必须深入思考的问题,而是化合,它们的交织不是单纯的组合或相加、形态、文化理念来应把传统的地域符号,系统地综合,结合现代设计的材料、工艺进行创新设计,把起点放在传统与现代的时空坐标上,探究传统与现代的结合点,创造出更加适合本地域或本民族审美价值观的室内空间装饰形式。一言概之再次,室内设计发展的手法、方向、模式不能。当代室内设计及空间形""态发展的重要原则是取传统之精华,W辨证的态度继承,即在,在传承中再创造、全球化的时空维度下,通过引借、拓扑、拼贴、解构残留等手法,运用类型学、符,形成新的设计符号语言。现代室内设计号学对室内装饰元素加W归纳,提取及结合一一方面要求尊重、保护、继承、发扬传统文化,另方面还要结合时代性探寻把握未来的室内设计趋势。一最后,中国现代室内设计处在全球化的形势下,它不再是个单独的个体。设计的民族性、独立性和人文性是我们必须面对的问题,随着全球经济科技艺术的全面发展,人对室内空间性质的满足W超越物质形态,上升到精神领域,室内空间不仅仅满足功能的需求,更要考虑人的瓜理需要和审美需要。为了应对这些变化,传统地域文化精髓,从方方面面渗透到室、经典元素符号会被越来越多的运用到现代室内设计中一一个角落,,内设计的每,中国传统设计必将迸发活力寻找出自己的片天地开启中国文化的设计之路。总而言之,对地域文化的探索贯穿整个20世纪。室内设计及地域文化是动态的51n第屯章结论相对存在,在现代社会下,规导室内设计的文化观念就是地域本止文化、历史文化和现代外来文化的共融。室内装饰文化要W地域文化为魂,时代文化为本,彼此相辅相成。对于现代文化及居住形态,应站在文化的制高点,用地域文化的视角来审视室内,分析设计和文化演进关系设计,根据历史格局与生态环境,把握室内设计的地域特征和发展脉络,进而科学选择室内设计方向,顺应社会发展需求,构建舒适的室内空间形式。优秀的室内设计师,要有跨学科的知识框架体系和渊博的艺术理论基础,要有深厚的艺术底蕴及民族文化修养,要重视人性化和可持续发展模式,加深对自然观和生命的认识,加深对日常生活的体会和感悟,要勇于接受新技术、新理念,结合地域传统,,找到合理的突破口,论释新的历史文化含义,要在保有地域传统神韵的脉络中推陈出新,赋予地域文化W新的时代活力,要立足于现代语境,充分考量地域文化的主体性、多样性和整体性,,要杜绝刻意模仿传统的典范旧制,避免空洞的复制和重复要客观、谨慎、严肃的态度,重新整合未来的发展态势,规划维育未来的发展方向。52n天津科技大学硕±学位论文第八章展望一地域文化对室内设计的影响研究是个关乎地理、人文、生活、建筑、艺术等各口类学科的综合系统,未来室内设计的发展方向还有待我们的研究探索。地域性的现实时空与全球化抽象的时空构成的复合时空维度,是当前社会发展的基本生存语境,、、时空维度的整合导致当今室内设计观念的多元共生交融是当今社会的主要特点,异化和地域风貌特色的缺失—,但同时也带来了新的突破口和发展契机新的设升理念及设计方式为审视传统文化观念拓宽了思考维度;新技术、新材料的涌现,为传统的室内设计提供了弹性空间。在全球化的时空维度中,研读、挖掘吸收中国传统地域、文化的精髓,主动融入时代化进程,形成个性化异质化、本±化交融的局面,寻找传统与现代的契合点,使空间环境中地缘、人缘等人文要素得W适当强化,调整旧的文化继承模式,完成时代背景及可持续发展战略理念下,传统地域装饰元素向当代设计风格的转型,从而培育出全球化与地域化并存的室内设计观,形成适合人类居住的。人居环境,是毎个设计师必须肩负的使命推陈出新是每个民族社会进步的源泉,本文重点研究地域文化对内设计领域的-一一毛影响,对于未来室内设计发展趋势来说也是冰山角、九牛。我们不能企图W一种设计理念、种装饰风格把为未来设计模式固定起来,而要有兼容并蓄的眼光,!^,改善人类生产条件和生活环境质量为基韦出发点,发掘丰富多彩的地方文化W辩证的观点去继承,,创造出符合文化多样性,散发着独特个性的室内空间环境寻找塑造一条真正符合中国特殊国情。未来的路还很漫长,将,彰显中华文化特色的设计思路来的研究任务更加坎巧,道路荆棘重重。当代室内设计师需要再接再厉,肩负起转型一的重任。,为今后室内设计进步发展打下坚实的基础姑n参考文献参考文献1-XiaoYiHU.TheInfluenceofZenCuhureonChineseArtDesi打J.CanadianSocial[][]gcence-S,20,:11.i1031201004()-2WenhuaHU,MeiGUO.HowU)巨valuatePostColonialismTheory:Introsectio打of[]p--ChineseTraditionalCuUureUnderPostColonialPerspectiveJ.CrossCultural[]Communt202-icaion13,9375;124.,()ttD3MehemO.Gurel.ExploraionsinTeachingSusainableesign:AStudioExperience[]i打InteriorDesinJ.InternationalJournalofArt&DesinEducation,2010292146:g[]g,()-3538.[4]AnnW.Dickson,Alliso打GarlWhite.I打teriorDesig打Griticism:DevelopingaGultureof民reefotheInteriornvironmentJ.ournalofInterioresi打,200,eve打crE[]JDg82319:()-7876.-Mk5CandCarme,atot.tinMatuThinkelGilfilearrePrilloCreagrersinInriorDesin:[]yggPathwaysofIntellectualDevelopme打tJ,JournalofInteriorDesig打,2010,353165:[]()-7572.[6]MaryAnneBeecher.DesigningCriticism:InbgratingWrittenCriticisIn化norDesignEdu-cation口.JournalofInteriorDesin,2008,31345;6370.]g()7JunGon.ChineseTraditionalFolkPaternandModemGrahicDesinJ.Asia打[]gpg[]15-1Soc.ialScience,2009,8222;154()[8]民uizhouLiu,YunkaiXu.丘COlogisInteriorDesig打[J].AsianSocialScience,2009,326747-54:.()9MihunKanDenise.Guerin.TheStateEnvironmentallSus化inableInteriorDesin[]ygygEnv-PracticeJ.AmericanJournalofironmentalSciences,200915253:333斗.,[]()民e245-10idB.Trendsininteriordesin.Michianhositals,1988,63:2430.]gy]gp)[([11]HiattLG.Effectivetrendsi打interiordesign[J].AmericanHealthAssociation.Provider,-1986,124(83:2829,)12KubraO.DeerAliHDeer.AnAlicationofMathematicalTessellationMethodin]ggpp[n--IteriorDesiningJ.ProceedisSocialaBehavioralSciences,2012,5141:7885.g[]()1seLeonard-unZuo,Eilee打.Malone.eratnerformancese3,WelyBeachIntgigpbad[]Qdesigni打beinninginteriordesineducation:anin化ractivedialobetwee打t;hebuiltggg-environmentanditscontextJ.DesinStudies,2009,313193;191198.[]g()14FilizTavan,巨lifSonmez.Interactio打ofFashionandInteriorDesinStlesinInterior]§gy[-Archi化ctureEducation:WorkshopStudJ.ProcediaSocialand良ehavioralSciences,y[]2089-13:4649.,30)(^15AsharyzalAhmad,AliAbdulkariemM.Ali.TheIirstI打tenorDesignEngineering[]54n天津科技大学硕±学位论文Program;打SaudiArabia:Relevancy化IntroducetheProgramatYanbuUniversityCo-ra-llege阴.ProcediaSocialandBehaviolSciences,2013,102(6^;7277.[1巧AmiatulAizaMustapha,MohammadFadhilMohammad,NxirMaizuraAhmadNoorhaniZainullahZainalAbidin.EstablihmentthWorkforInterior,seScopeofesners--Dig阴.ProcediaSocialandBehavioralSciences,2013,105巧0):8789.[17]UmutTugluKarsli.IntegratingSustainabilityinInteriorDesignStudio[J].Procedia-SocialandBehavioralSciences,2013,106巧9:6467.)1UlrichR.OrthraueinrihenMalkewiz.Serviceaenterionand,FkHec,Kevtscirdesi[pg巧’emconsumersprsonalityipressions阴?JournalofServicesMarketing,20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