湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用与研究——以张家界溪布街界韵客栈设计为例

湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用与研究——以张家界溪布街界韵客栈设计为例

吉首大学硕士学位论文湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用研究——以张家界溪布街界韵客栈设计为例施林伟二0一八年五月n分类号密级公开UDC单位代码吉首大学硕士学位论文湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用与研究——以张家界溪布街界韵客栈设计为例ResearchontheApplicationofTujiadecorativeArtinInteriorDsigninXiangxiTaking——theDesignoftheJieyunInninXibuStreetofZhangjiajieasanexample研究生姓名施林伟指导教师唐琼副教授学科专业艺术设计学研究方向装饰与室内设计提交论文日期年月日文答辩日期年月日答辩委员会主席单击键入姓名论文评阅人单击键入姓名二0一八年五月n独创性声明本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得吉首大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。研究生签名：时间：年月日关于论文使用授权的说明本人完全了解吉首大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。同意吉首大学可以用不同方式在不同媒体上发表、传播学位论文的全部或部分内容。(保密的学位论文在解密后应遵守此协议)研究生签名：时间：年月日导师签名：时间：年月日n目录目录摘要..................................................................................................................iABSTRACT.........................................................................................................ii第一章概述........................................................................................................1第一节选题背景...............................................................................................1第二节选题目的和意义...................................................................................1第三节问题的提出...........................................................................................2第二章湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用探究......................................4第一节湘西土家族装饰元素的艺术特征及文化内涵提取.............................4第二节湘西土家族装饰艺术在室内设计中的设计理念.................................8第三节湘西土家族装饰艺术在室内设计中的运用原则与方法......................9第三章湘西土家族装饰艺术在张家界溪布街界韵客栈设计中的具体应用.......11第一节设计价值和意义.................................................................................11第二节设计效果与说明.................................................................................11第三节设计前景与局限.................................................................................11结束语.......................................................................................................18致谢...............................................................................................................19参考文献...........................................................................................................20作者在学期间取得的学术成果...........................................................................22第I页n图目录图目录图2.1土家族吊脚楼...................................................................................................5图2.2吊脚楼建筑构件雕刻.......................................................................................6图2.3滴水床..............................................................................................................6图2.4土家织锦..........................................................................................................7图3.1客栈建筑外观正、左面效果图和施工图.......................................................12图3.2前厅效果图.....................................................................................................13图3.3接待区效果图.................................................................................................14图3.4餐厅效果图一.................................................................................................15图3.5餐厅效果图二.................................................................................................15图3.6客房效果图一.................................................................................................16图3.7客房效果图二.................................................................................................16图3.8客房效果图三.................................................................................................16图3.9套房效果图.....................................................................................................16图3.10顶楼效果图...................................................................................................17图3.11圆床房效果图...............................................................................................17第II页n摘要摘要本研究在高呼文化自信的时代要求和时代背景下，通过对当今国内外设计领域的现状分析，探索湘西土家族装饰艺术在室内设计中应用。本研究以“越是民族的越是世界的”哲学真理为理论依据，立足于湘西土家族历史文化背景，旨在以传承、创新为研究视角，强调独具特色的民族文化内涵是永葆设计充满生命力的力量源泉，更是设计作品的灵魂之所在。通过对湘西土家族装饰元素的民族性、地域性、多样性、宗教性艺术特征和文化内涵的提取，结合现代室内设计的发展方向，探索湘西土家族装饰艺术在室内设计中的运用原则与方法。以张家界溪布街的界韵客栈设计为例，在设计上，正确地导入湘西土家族装饰艺术元素，从建筑外观造型、室内空间布局、装饰元素载体等方面进行设计应用研究分析，将湘西土家族装饰艺术应用于现代室内设计之中，设计出具有浓郁民族特色、地域特色的民俗客栈。充分体现界韵客栈的“文化传承、融合创新、乐享土风界韵”的设计理念。希望通过研究湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用，为现代室内设计在提供一种具有民族特色的设计思路，同时使湘西土家族民族历史文化在继承、创新、发展中源远流长的传递下去。主题词：湘西土家族装饰艺术，室内设计，文化自信，民族特色第i页nABSIRACTABSTRACTWiththepopularityofculturalconfidence,thisarticlewillanalyzesthecurrentsituationinthefieldofdesignathomeandabroadtoexplorethetheapplicationofXiangxiTujiadecorationartininteriordesign.Basedonthetheory“Themorethenationis,themoretheworldis”andthehistoryandbackgroundofTujiaMinorytyinXiangxi,thisarticleemphasizesthatthenationalculturalconnotationisthesourceandsoulofourdesignfromtheaspectofinheritance,innovation.ThisarticlewillexplorethetheprinciplesandmethodsoftheapplicationofTujiadecorationartininteriordesignbyanalyzingtheartisticfeaturesofethnic,regional,diversityandextractingtheculturalconnotations.TakethedesignoftheJieYunInninZhangjiajieXibustreetasanexample.Fromtheaspectofdesigning,itsuccessfullycombinestheTujiadecorationelementsbyanalyzingthedesignoflayout,interiorspaceandthecarrierofthedecorativeelements.AndthefolkInnwithastrongnationalandregionalcharacteristicsisdesignedthroughcombiningtheartoftheTujiaNationalityinXiangxiwiththemoderninteriordesign.Itfullyembodiesthedesignconceptof"culturalinheritance,integrationandinnovation,andenjoymentofthelocalcustoms".ThroughthestudyoftheapplicationofXiangxiTujiadecorationartininteriordesign,thisarticlemayprovidesadesignideawithnationalcharacteristicsformoderninteriordesign,andatthesametime,toinheritthehistoryandcultureoftheTujiaethnicgroupinXiangxiwhichhasalonghistoryofinheritance,innovationanddevelopent.KeyWords：thedecorativeartofTujiainXiangxi，Interiordesign，culturalconfidence，nationalcharacteristics第ii页n第一章概述第一章概述第一节选题背景在当今经济全球化、文化全球化的时代潮流中，国内外的文化艺术交织相融。特别是在设计行业表现尤其突出，国内设计师们深受时代潮流和市场需求的影响，大多数都疯狂追求国外的设计风格，谓之“洋气”，形成了千篇一律、千城一面的局面。在湘西地区也不另外，随着“西部大开发”的深入，民族特色、地域特色日渐消失，一栋栋“洋楼”如雨后春笋拔地而起。特别是湘西旅游地区，很多民俗客栈建筑装饰都只是徒有其表，缺少了民族文化内涵。而民族文化内涵的缺失，设计就像是失去了灵魂的空壳，这是值得我们深思的问题。我们的民族特色、地域特色去哪了？为什么我们要丢弃自己本民族的优秀文化转而去照搬别人的设计风格？我们为什么这么没自信？然而随着新时代的到来，我国经济飞速发展国力日益强盛，十八大以来，习近平总书记多次在不同场合提到了文化自信，强调“文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积①极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。”党中央的号召和提倡，使人民民族文化意识觉醒、民族自信心得到增强。在设计领域，我们不再盲目崇拜，对民族文化进行充分的肯定和积极践行。在3月20日“中国设计40年——经验与模式”国际学术研讨会上，“以深厚的人文精神去理解、以高度的文化认同去设计”成为与会者的共识。西安美术学院院长在会上提出“每一个民族的设计活动都离不开特定社会的文化背景，脱离不了孕育它的民族精神，设计应该凸显一个国家、民族的文化自信。”在高呼文化自信的时代背景和时代要求下，设计本就应该要立足于本民族历史文化和精神内涵，而不是“拿来主义”，我们应该重新反省、不忘初心。湘西土家族历史悠久，其装饰艺术承载着湘西地区丰富独特的民族历史文化内涵，为当今设计提供了丰富的设计素材。如今随着社会文化生活的变化，旅游需求也不在局限于秀丽的自然风光，而更多的是体验具有浓郁特色、富有文化内涵的民俗文化。所以在这样的时代背景下，我们要坚持文化自信，根据当今旅游发展的需要，设计出具有自己民族特色的作品。第二节选题目的和意义在当今的时代背景下，虽然设计领域的国际化给中国设计带来了狂风骤雨般的冲击和严峻的挑战，但是随着设计师民族文化意识的觉醒，文化自信心的增强，已经开始重新思索中国设计根源，遵从追求回归自然，返璞归真的设计理念，从①赵银平.文化自信——习近平提出的时代课题[J].理论导报，2016年8期.7-9第1页n第一章概述而探索中国特色的设计之路。湘西土家族的装饰艺术内容丰富、形式多样，文化底蕴博大精深，给后世留下了很多可供研究的艺术瑰宝。特别是土家织锦、土家吊脚楼、蓝印花布印染技艺等都被列入国家级非物质文化遗产项目。湘西土家族装饰艺术瑰宝，不仅仅是土家族先祖们给我们留下宝贵的文化遗产，更为现代设计提供了丰富的借鉴资源。现代设计离不开孕育它的民族文化和地域环境，而设计作品的最大魅力就来源于此。本文章的研究目的就在于此：坚定民族文化自信，通过研究湘西土家族的装饰艺术，在现代设计潮流中，重新关注和审视湘西土家族装饰艺术的艺术特征和文化内涵，认真分析和提炼湘西土家族装饰元素在室内设计的运用一些原则和方法，为设计出独具湘西土家族魅力的设计作品作出一定的理论研究，走出一条具有民族特色的设计风格之路，同时也是对湘西土家族传统装饰艺术的继承、创新和发展。在当今时代背景下，设计作品趋同化现象日趋严重，文化自信呼声越来越高，我国设计师们纷纷把目光从国际设计潮流中移向国内民族传统艺术文化上来，寻找挖掘能够出体现本民族历史文化内涵和民族特色的设计元素载体，探索具有民族特色的设计思路和设计风格。基于此，本文通过研究湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用，在设计领域，为现代装饰与室内设计向民族化、本土化发展创新提供一定的理论依据和参考思路，具有一定的理论意义和行业贡献。通过对湘西土家族装饰艺术的分析研究，及其在张家界溪布街界韵客栈的设计应用，为当今社会民俗客栈设计提供了一种可行性的设计方案，具有一定的实践意义。设计要凸显民族民族特色，不仅仅是把传统的一些装饰元素随便搬出来用就可以，而是要在科学继承的基础上与时俱进创新发展。继承湘西土家族装饰艺术是对民族传统文化的尊重,也是为现代设计发展提供独特而正确的方法。第三节问题的提出在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平总书记强调：“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。”这是多么令人深思的呐喊。而今在设计领域我们不禁反省，我们的设计文化灵魂还在不在？然而我们所看到的是，有些设计师深受外来设计思潮的影响对自己民族文化的不自信，有的甚至认为西方的设计才是现代的、时尚的；于是导致其设计作品徒有其表、缺乏内涵而苍白无力。我们的设计不应该仅仅是艺术形式的表现，更应是中华民族传统优秀文化在设计作品中的传承和发扬。“越是民族的，越是世界的”哲学真理，是对设计具有民族独特文化内涵的认同。当一个民族的设计元素与它所传达的文化内涵能够为世界各民族所接纳与理解，那么这样的艺术设计无疑展现了人类共同的审美趣味与文化情感的传达，而这正是评判第2页n第一章概述①艺术设计优劣的标准之一。如何在设计趋同化现象越来越严重的形式下求同存异，运用本民族的设计元素与现代装饰艺术设计理念相结合，设计出具有民族优秀传统文化审美内涵的设计作品？这是当下我国设计师们反复探讨的课题。在此基础上，笔者也将对此问题进行深思探讨，通过研究湘西土家族装饰艺术，探索土家族民族文化在现代室内设计中的传承与发扬。湘西土家族是一个具有丰富民族文化的民族，其历史源远流长。那么如何将湘西土家族独特的装饰艺术与现代室内设计理念相结合，设计出独具民族特色、地域特色的设计作品，展现土家族文化艺术魅力呢？这是本文主要的研究问题。①李泽林.中国传统文化元素在现代装饰艺术中的与研究[D]：[硕士学位论文].黑龙江哈尔滨：哈尔滨理工大学，2013.第3页n第二章湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用探究第二章湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用探究第一节湘西土家族装饰元素艺术特征及文化内涵的提取1、湘西土家族装饰艺术的艺术特征（1）湘西土家族装饰艺术的地域性大美湘西，这里自然风景奇美，武陵山蜿蜒于境内，崇山峻岭美不胜收。独特的地理环境和气候特征使得湘西的建筑与装饰艺术产生了不同于我国其他区域的艺术形式。这里深山老林众多，木材资源十分丰富。因山地地形自然环境条件的影响制约，土家族民居建筑在装饰设计体现出顺应自然、利用自然的地域性特点。依山就势、因地制宜、就地取材，建筑以木结构为主，形成了独特的土家族建筑形式——吊脚楼。在这得天独厚的自然环境同时孕育出了具有热情善良、勤劳朴实、坚强勇敢性格特点的土家儿女。（2）湘西土家族装饰艺术的宗教性和民族性土家族自称“毕兹卡”，意为：土生土长的人。经过历史的积淀，在湘西这片土地上，土家族形成自己独具特色的民族文化，而这些民族文化是与土家人们的社会生活息息相关的。土家人们在历史的发展中的过程中深受巫楚文化影响，土家族先民们相信世上万物有灵，其信仰表现为：自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜等等，巫风巫俗盛行，后来先后传入佛教、道教和基督对土家人的信仰产生了一定了的影响。所以土家族一方面接受外来文化的影响，一方面又顽①强的保留了本民族的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等多神信仰特征。在这样的背景下，土家文化也呈现多元化、多样化的趋势。我们今天看到的土家文化艺术都充满了土家人的民族特色和神秘色彩，在土家族的社会生活各个方面都蕴含着土家人的审美观念、价值取向，信仰崇拜，体现着土家人对生活的热爱和对美的追求。（3）湘西土家族装饰艺术的多样性湘西土家族以其悠久的历史、丰富的民族文化、勤劳勇敢、善良质朴、自强②不息的民族性格屹立于中华民族之林。同时，湘西土家族是一个热爱艺术的民族，他们能歌善舞、心灵手巧、匠心独具、卓诡不伦。以独特的审美创造了丰富灿烂的民族艺术；湘西土家族的装饰艺术体现在其民族生产生活中的方方面面；在依①宋仕平.土家族传统制度与文化研究[M].北京：民族出版社.2005.②谭志国.土家族非物质文化遗产保护与开发研究[D].[博士学位论文].武汉：中南民族大学，2011.第4页n第二章湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用探究山就势、檐角高翘、人神共居的土家吊脚楼，在精致璀璨的银饰、绚丽多彩的“西兰卡普”、精美的竹编、淡雅的蓝印花布等民族特色浓郁的工艺美术中，在具有图腾崇拜寓意的雕刻和绘画上。土家族的这些丰富的装饰艺术都表现出其民族性、地域性、宗教性、多样性的艺术特征。2、湘西土家族装饰艺术的类型及其文化内涵湘西土家族是具有强烈民族特色的民族，其装饰艺术丰富多样，是土家族民族文化的重要组成部分，是其生存方式和生活习俗富有特色的表现形式。它蕴藏着湘西土家族丰富的精神文化和物质文化。以下就以湘西土家族主要的装饰艺术类型来探究其文化内涵。（1）建筑装饰艺术为适应湘西地区独特的山地地形地貌和季风湿润气候，土家人们因地制宜、依山就势、就地取材，制造出了与其他民居不同的建筑形式——土家吊脚楼。吊脚楼作为土家族文化历史的载体。它是土家族人们智慧和创造才能凝聚的结晶，体现着土家族的物质文明和精神文明。在湘西的所有建筑中，吊脚楼是最为典型的代表。吊脚楼源于古代干栏式建筑，属于架构建筑，主要以木材做架构，一般分两层，上层用于人们的居住，下层悬空用木柱支撑，用于蓄养家畜或放置杂物。①吊脚楼的原创型装饰主要表现在少部分的结构型建筑构件，大部分的功能型建筑构件和部分的辅助型建筑构件的装饰上，形成了特色的垂花头、龙头出挑、檐角凤鸟、中脊花、门阁窗花、金瓜柱子、雕花栏杆、神虎柱础等装饰构件（见图3.1）。②这些建筑装饰构件是湘西土家族历史文化的积淀，集中体现了土家人的审美情趣和艺术追求，土家族吊脚楼营造技艺作为非物质文化遗产，是中国传统建筑装饰艺术的组成部分，是我们挖掘建筑装饰艺术的源泉，为我们现在的建筑装饰提供了别样的艺术风格的选择。图2.1土家族吊脚楼（图片来源：作者自摄）①刘俊.湘西土家族建筑与文化[M].辽宁沈阳：辽宁美术出版社.2008.②赵忠鼎.湘西土家族吊脚楼建筑构件研究[D].[硕士学位论文].湖南长沙：中南林业科技大学，2014.第5页n第二章湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用探究（2）雕刻装饰艺术经过历史的积淀，土家劳动人们对雕刻艺术的千锤百炼、精雕细琢，土家族的雕刻艺术形成了璀璨夺目、极具地域特色的装饰艺术文化。它是湘西土家人的审美观念、宗教信仰的集中体现，与土家族的生产生活息息相关。记载着土家族的时代变迁和生活文化习俗。湘西土家族的雕刻从材料上主要分为木雕和石雕，①从技法工艺上分圆雕、浮雕和透雕。因为湘西地区木材资源丰富，且土家族建筑以木质结构为主，所以在雕刻上土家人们更加偏爱木雕。土家族信奉万物有灵，表现为自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等多神崇拜形式，所以在雕刻题材上，其题材形式非常广泛，从野外考察和现存资料来看，花草树木、飞禽走兽、故事传说、神人鬼怪等等皆为土家人们的雕刻题材。雕刻作为装饰艺术，在土家建筑装饰里我们随处可见，然而其功能却不只是装饰，更重要的是其避凶功能和趋吉功能，这和土家族的宗教信仰是分不开的。土家族在建筑装饰上，上至房粱，下至柱础、门楣、窗户等都有雕花图案（见图3.2）。土家族的雕刻艺术还运用于家具及土家姑娘的木器嫁妆、新牙床上。最具特色的是滴水床，滴水床又叫牙床（见图3.3），其装饰是仿土家民居屋檐排水的层进结构，层层叠叠，层层漏花雕刻，整座床精雕细刻内容丰富，主要表现“龙凤呈祥”、“麒麟送子”等吉祥图案。②处处都体现着土家族的宗教信仰和文化观念。图2.2吊脚楼建筑构件雕刻（图片来源：作者自摄）图2.3滴水床（图片来源：作者自摄）（3）工艺美术土家族是一个心灵手巧的民族。在过去历史的生活实践中，土家族人用自己的聪明智慧创造了辉煌灿烂、独具特色的民族工艺美术作品，充满了土家族特有的神奇的民族艺术魅力。土家族的工艺美术作为装饰艺术的载体，其门类丰富多彩。主要包括土家织锦、竹编、挑花、刺绣、制陶、印染等多种门类。他们是世世代代土家族人长年累月创造艺术瑰宝。默默的与土家人的生活常在，真真切切地表现土家人的审美观和艺术魅力。①刘佳一.土家族木雕分类研究[D].[硕士学位论文].北京：中央民族大学，2012.②曾瑜.土家族滴水床装饰艺术研究[D].[硕士学位论文].湖南长沙：中南林业科技大学，2012.第6页n第二章湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用探究土家织锦又叫“西兰卡普”，其历史源远流长，是土家族传统文化中的杰出代表，在整个民族工艺文化中独树一帜，有着“无字的物质文化史诗”之美誉。①2006年土家织锦技艺被公布为首批国家级非物质文化遗产名录项目。湘西土家织锦图案丰富繁多，色彩鲜艳夺目，质地厚实耐用。在题材的选用、纹式风格、色彩的运用方面都具有独特的民族气息和浓厚的乡土特色。土家织锦运用贯穿在湘西土家族人们生活的方方面面，深深扎根于湘西土家族人们的心中。土家织锦以其独特的方式承载着土家人的信仰崇拜、文化心理和审美观念。图2.4土家织锦（图片来源：360图片网络资源）挑花、刺绣、印染都是土家族姑娘的心灵手巧的体现。挑花和刺绣图案纹样质朴逼真、颜色鲜艳生动；印染则色泽淡雅、质朴天然。其主要都运用在服饰和卧房床品上，都充分反映了土家族的审美观念，是湘西土家族文化传统和文化渊源外化形式。土家族制陶工艺历史悠久，在过去土家族先民就制作了多种多样的陶器，不仅造型千姿百态，而且工艺精湛。经过千百年来的制陶工艺的继承和创新发展，②直到今天陶器与土家族人们的生活习俗依然有着密不可分的联系。③土家族的编织工艺主要有藤编、草编、竹编三大类。其编织品主要以实用功能为主，用于土家族的生产生活中。其做工精细、工艺精美、花纹古雅，集观赏实用于一体。特别是竹编工艺应用范围极广，主要有花篮、背篓、饭篓、筐、簸、竹桌、竹椅等等不胜枚举。编织工艺是湘西土家族人们勤劳智慧的结晶，更是其物质文明和精神文明的完美结合。综上所述，土家族的工艺美术可谓是丰富多样、缤彩纷呈，在土家族装饰艺术中占据主要地位，有着不可替代的作用。也为现代的建筑设计、室内设计提供①向开瑛.论湘西土家织锦的特征与传承[D].[硕士学位论文].湖南长沙：湖南师范大学，2008②彭振坤黄柏权主编.土家族文化资源保护与利用上篇土家族文化资源[M].北京：社会科学文献出版社.2007.③李婷婷，舒鑫.湘西地区民族传统手工艺起源及生存环境研究[J].现代商贸工业期刊.2010年23期第7页n第二章湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用探究独具民族特色的装饰素材。第二节湘西土家族装饰艺术在室内设计中的设计理念独具特色的民族文化内涵使我们的设计独树一帜、别具一格，它是永葆设计充满生机活力的力量源泉，更是我们设计作品的灵魂之所在。通过上一节对湘西土家族装饰艺术的艺术特征和文化内涵分析提取，结合当今现代室内设计的发展方向，以高度的民族文化自信为指导思想。通过继承和创新，把湘西土家族装饰艺术与现代室内设计理念相结合，将湘西土家族装饰艺术运用到室内设计之中，设计出独具民族性、地域性的设计作品。湘西丰富的民族文化艺术是室内装饰设计取之不竭的素材宝库，而设计作品则是对湘西土家族优秀传统文化继承和发扬，两者相辅相成，辩证统一；在设计领域中的凸显民族文化自信。本案例以张家界溪布街的界韵客栈设计为例，在设计定位上，界韵客栈是以体现湘西土家族优秀的民族文化和民族特色为主的土家族民俗风情客栈。在设计上，正确地导入湘西土家族装饰艺术元素，从建筑外观造型、室内空间布局、装饰元素载体等方面进行设计应用研究分析，将湘西土家族装饰艺术应用于现代室内设计之中，设计出具有浓郁民族特色、地域特色的民俗客栈。当今时代，随着人们消费水平的提高，人们旅游需求已经上升到精神层面，不再仅仅是为了欣赏秀丽的自然风光和人文景观，更重要的是要求参与其中，亲身体验当地的民俗风情，从而获得身心的愉悦和放松。界韵民俗客栈就是为满足游客体验张家界溪布街民俗文化而设计的，从“界韵”二字就可以看出客栈设计的主题是体现张家界土家族民俗风韵。其设计理念是：“文化传承、融合创新、乐享土风界韵”。“文化传承”是对湘西土家族艺术文化的传承和发扬，“融合创新”是在对湘西土家族装饰艺术继承的基础上融合现代设计理念进行创新设计应用，“乐享土风界韵”是让游客在界韵客栈中体验到湘西土家族民俗风情和张家界独特风韵，享受不一样的异域旅游体验。所以本项目在设计上引入湘西土家族的艺术文化与民俗特色，提取了湘西土家族装饰艺术最具有特色和代表性的装饰元素作为民俗客栈装饰设计素材。在文化上，通过装饰艺术重点突出表现的土家族历史文化，体现土家族人们的性格特征、人文精神、价值取向、宗教信仰等文化价值和文化内涵。在审美上，通过独特的民族装饰艺术体现湘西土家族审美观念，使设计展现出最具民族性、地域性的审美价值。在功能上，结合现代设计理念合理布局、功能区分，使设计发挥出其最大的功能价值。整个设计集精神文化价值、审美价值、功能价值三者完美结合，从建筑设计和室内设计的整体化与空间营造具有民族性、地域性特色的空间场所。全方位的让游客在客栈中体验文化的冲击、感受湘西土家族深厚的民族文化魅力。第8页n第二章湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用探究第三节湘西土家族装饰艺术在室内设计中的运用原则与方法1、湘西土家族装饰艺术运用原则在文化全球化的大时代背景下，在现代设计元素丰富多样的今天，我们反省觉悟提倡文化自信。湘西土家族的装饰艺术是土家族先辈们留下的宝贵文化遗产，这些土家族文化元素为现代室内装饰设计提供了丰富的借鉴资源。本文立足于湘西土家族装饰艺术的研究，把湘西土家族装饰艺术与现代的室内设计相结合，探索具有湘西民族特色的设计之路。那么在设计的过程中我们应该遵循什么样的设计原则与方法，是必须考虑的问题。（1）风格统一性原则整体的设计风格是设计师设计理念的外化体现，不同的装饰元素其自身具有独特的文化内涵和艺术风格。室内设计装饰元素最忌讳东拼西凑，所以在运用湘西土家族装饰艺术元素我们应该科学合理利用，围绕设计主题，通过精心的布置与布局让整体设计形成一个有机的和谐的统一风格。（2）继承与创新相结合原则如何运用好湘西土家族的装饰艺术，我们应该深入理解湘西土家族装饰艺术文化内涵的同时以新的视角探索其应用创新的可能；继承是辩证的继承，不能盲目的照搬照抄、东拼西凑；创新是在继承基础上的创新。在继承中创新，在创新中发展。这样才能把湘西土家族装饰艺术合理的运用到现代的室内设计装饰上来。（3）科学性与艺术性原则随着时代的发展，在室内设计上人们在创造室内环境中高度重视科学性和艺术性的相互结合，设计出既美观又舒适的室内环境。这就要求我们在把土家族装饰艺术运用于现代室内设计时要充分重视并积极运用当代的科学技术成果，包括新的装饰材料、新的施工工艺等等。在重视科学性是的同时我们也要高度重视艺术性，运用设计美学原理分析土家族装饰艺术，使其在室内设计中达到科学性与艺术性的完美结合。2、湘西土家族装饰艺术运用的方法湘西土家族装饰艺术蕴含了土家族人们的精神信仰、审美情趣，继承了土家族源远流长的艺术文脉，其别具一格、精致璀璨的装饰艺术是土家族文化的极致体现，为我们现代设计提供了创意源泉。如何将其成功的运用于现代的室内设计装饰中，推动土家族装饰艺术与现代室内设计装饰的有机结合，是我们探讨的方法论。第9页n第二章湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用探究①第一，将湘西土家族装饰艺术题材的直接运用于室内设计中。湘西土家族装饰艺术有着广泛丰富的题材，且形态各异、形式多变，是湘西土家族文化有形载体和物态呈现。无论是动植物还是民间故事或神人鬼怪，这些题材都体现了湘西土家族人们文化内涵和审美感受。例如土家银饰、蓝印花布、雕刻等都可直接运用于室内设计，突出设计的民族特色。②第二，将湘西土家族装饰艺术丰富造型直接融入室内设计中。土家族的装饰艺术造型生动、种类繁多、异彩纷呈的各类纹饰，既有驱邪避凶和招吉纳福的风俗内涵，又有极高的审美装饰效果。其技艺精湛的吊脚楼营造技法、色彩绚烂的土家织锦、高古朴拙的陶器、精美实用的竹编等都可以略加变通直接运用于当代的室内设计中。第三，提炼湘西土家族装饰艺术的文化内涵并借助现代装饰设计理念、装饰工艺、装饰材料予以表达。湘西土家族装饰艺术之所以在现代社会中受到人们的喜爱、震撼人们的心灵，关键在于其丰富的文化内涵和独特的审美情趣。提炼湘西土家族装饰艺术的内涵和灵魂，结合现代设计、工艺、材料对其进行再度创新创作，使之文化神韵借助新材料、新工艺、新设计焕发出新的时代魅力。第四，对湘西土家族装饰艺术进行简化和变形，以符合现代追求简约、自然的审美情趣。土家族的装饰艺术虽然丰富多彩、精湛精美，但也有些略显繁琐，这和现代人们追求简约、时尚、大方的审美追求显得有些不符。鉴于此，我们可以运用概括、简化、变形等手法进行二度创作，使其更加符合现代审美的对装饰艺术要求。①李泽林.中国传统文化元素在现代装饰艺术中的与研究[D].[硕士学位论文].黑龙江哈尔滨：哈尔滨理工大学，2013.②郭思云.农耕文化下的湘西土家族民居建筑装饰研究[D].[硕士学位论文].湖南株洲：湖南工业大学，2014.第10页n第三章湘西土家族装饰艺术在张家界溪布街界韵客栈设计中的运用第三章湘西土家族装饰艺术在张家界溪布街界韵客栈设计中的运用第一节项目设计的价值和意义张家界地处湘西，属武陵山脉腹地,是中国闻名国内外的最重要旅游城市之一。溪布街位于张家界武陵源区，武陵大道区政府对面，是复合型旅游商业步行街，是武陵源核心景区内不可复制的文化旅游藏品。在这里聚居着土家族、苗族、白族等民族，其中以土家族人口占比例最多。溪布街作为张家界旅游最具民俗风情的景点，是旅游者体验土家族民俗风情必不可少的一站。而民俗客栈是游客体验地域民俗文化生活的首选。在当今经济的飞速发展、外来现代设计理念的风靡、中国的装饰与室内设计领域不断地国际化的时代背景下，民俗客栈设计不应该徒有其表，重点是要体现其独具特色的民族历史文化内涵，这也是现代旅游需求的①大势所趋。在继承和发展湘西土家族装饰艺术中进行土家族民俗客栈的设计，通过界韵客栈的设计凸显湘西土家族优秀的传统文化内涵，展现界韵客栈的湘西土家族深厚的民族文化魅力，这也是本设计项目的价值和意义之所在。第二节设计效果与说明1、建筑外观设计和空间布局（1）建筑外观进入溪布街，你就会发现这里荟萃了湘西土风苗韵民俗风情的精髓。其建筑风格以湘西土风苗韵为基调，以传统的土家民居为蓝本，建造民族气息浓郁的特色街道。在这样的民俗环境下，可以将湘西土家族建筑装饰艺术丰富造型直接融入建筑设计中，所以“界韵”客栈在建筑的外观上借鉴了土家族吊脚楼木质结构型建筑构件和穿斗式结构作为建筑附件装饰。首先在客栈正面，大门上运用土家族吊脚楼立面穿斗结构进行设计配以瓦面屋檐，大门是客栈的门店招牌，让旅客在进门前就感受到浓厚的土家风情，是客栈设计的首战告捷。在阳台窗户上用现代材料钢化玻璃配以木窗套和木花格，是科学性与艺术性、新材料与新工艺的完美结合。在造型上运用柱子、挑枋、檐柱、垂柱头、栏杆以及瓦面屋檐等元素都体现了建筑装饰艺术的民族特色。在正面墙体配以文化石做整体饰面（见图5.1）。体现了将湘西土家族建筑装饰艺术丰富的造型直接运用于客栈设计之中的运用方①温荣芬.多元文化视角下的平遥古城客栈空间设计研究[D]：[硕士学位论文].四川成都：西南交通大学，2012.第11页n第三章湘西土家族装饰艺术在张家界溪布街界韵客栈设计中的运用法。图3.1建筑外观正、左面效果图和施工图（图片来源：作者自绘）（2）空间布局“界韵”客栈在一楼的布局上主要为接待区、休息区、餐饮区等，夹层主要也是用做餐饮空间。各个区域通过各种类型的造型将空间进行组合，这样不仅可以增加了装饰面，而且又能很好地划分区域，给旅客留有相对大气的空间直觉感，彰显大厅的舒适感与民族特色。二、三、四楼、六楼各都布置了三个双标间和一个大床房、及办公室和休闲区，能够更大程度的满足大多数旅客的入住需要。五楼布局划分有一个套房、一个双标间、一个大床房、休闲区。在顶楼设计有空中花园和双人圆床房。通过科学合理的布局使客栈空间得到最大化的利用。2、一楼一楼整体硬装框架设计主要借鉴了土家族建筑木结构建筑构件营建形式，立柱和穿斗结合设计构架。在天花设计上，以椽子和檩做装饰，在穿枋上配以吉祥图案绘画和透雕窗花画做装饰，既展现土家民族文化又具有审美价值。整体装饰材料以木材和石材为主，形成了古色古香的木褐色调。在立柱下都配以莲花形的石柱础，在软装上，运用土家族装饰元素结合现代设计理念，遵循风格统一的设计运用原则，通过对具有民族特色的陈设品进行精心的布置和设计，例如将灯饰引入土家族的主编技艺，编织具有土家风情的灯饰，和主要构件装饰一起烘托出湘西土家族整体装饰风格。（1）前厅客栈前厅是客栈中最为重要的一个区域。是旅客光临客栈最先进入的空间，这就决定了旅客对客栈的第一印象，所以这个区域的设计要慎重考虑详细斟酌。当旅客从大门推门而入首先映入眼帘的是脚下踩的是石板桥和正对面的接待台。青灰色的石板桥下潺潺溪水，水池的设计为大厅增添了灵动的气息，水池的左边第12页n第三章湘西土家族装饰艺术在张家界溪布街界韵客栈设计中的运用是一级一级的石阶通向旋转楼梯和电梯及休闲区，左边是直立的石头栓马柱，柱上是蛙形石雕，在土家族的多神信仰、万物有灵的崇拜里，蛙具有多子多孙、子孙满堂的吉祥寓意，也可理解为对顾客的吉祥祝福。这是体现了湘西土家族人们多神图腾崇拜、审美观念和文化观念的具体体现在这部分天花的设计运用中式藻井结构设计原理配以木刻装饰，充分体现了土家族的建筑装饰风格。在石桥的那边是由两个具有民族特色的大红柱子组成的门框，门梁上以土家族绘画的形式进行雕梁画栋般的精美装饰，柱子下是莲花形的石柱础，很好的体现了吊脚楼构件合理利用，给顾客带来土家族装饰艺术的直观感受（见图3.2）。在前厅的装饰设计中直接凸显了客栈的整体风格和文化定位，使来客对客栈有了初步的了解和深刻印象。图3.2前厅效果图（图片来源：作者自绘）（2）接待区接待区是客栈接待旅客的主要区域（见图3.3），所以这里设计要为旅客服务为主。在软装上，进入接待区左边是小木桥通往旋转楼梯和电梯及休闲区，木桥和前面绿植景观、蛙形雕塑艺术树干都很好的营造了土家族田园气息。右边是供旅客稍作休息的土家原木桌椅，收银台子的雕刻及其两旁的造型隔断木雕门扇运用了土家雕刻装饰艺术，体现古韵朴拙的艺术气息。收银台前用具有民族特色的鼓的造型作为供旅坐下办理入住的座椅，真是别具一格，不仅体现了其审美价值，更是满足了设计的功能性。在灯饰上，运用竹编技艺，传承民族工艺体现民族特色。在硬装上，作为这一部分空间隔断框架是统一土家族建筑木结构建筑构件营建形式，立柱和穿斗结合设计构架上设计南瓜头木造型，显得大气又精致。在天花设计上，以椽子和檩做装饰，在穿枋上配以土家族艺术题材的吉祥图案绘和透雕窗花画做装饰，展现土家族的装饰风格和体现了土家族装饰艺术运用的风格统一性原则。收银台背景墙上，以木条框成圆形景框，里面装饰湘西土家族民居建第13页n第三章湘西土家族装饰艺术在张家界溪布街界韵客栈设计中的运用筑风景壁画，造成似园林的框景效果，体现了不一样的设计创意。图3.3接待区效果图（图片来源：作者自绘）（3）餐厅餐厅是旅客在客栈体验民族特色美食的地方，所以这部分设计要以体现民族风俗为重点。从接待区左侧拾级而下来到了餐厅区域，走下台阶靠的这面隔断墙以老砖为装饰，并做窗格造型放置瓷器，其设计是传统装饰的现代运用。随之到用餐区，在硬装上以简单的木件构架，简约而又有民族特色。夹层上也是作为餐厅的一部分，围栏是木质栏杆扶手和女儿靠，营造舒适休闲的氛围。在软装上，简约的实木餐桌搭配精致绚丽的西兰卡普桌布和素雅的插花营造了轻松舒适的艺术格调氛围（见图3.4）。体现了湘西土家族装饰艺术的直接运用的设计方法。而旁边壁炉的设计结合了现代的设计构想，既体现其设计在民族艺术设计与现代装饰相结合，又体现了审美性和功能性的结合。壁炉上是麻绳吊帘和陶器搭配，营造出古朴独特的土家民俗风格。体现了湘西土家族的审美观念和生活情趣（见图3.5）。第14页n第三章湘西土家族装饰艺术在张家界溪布街界韵客栈设计中的运用图3.4餐厅效果图一（图片来源：作者自绘）图3.5餐厅效果图二（图片来源：作者自绘）3、客房客房是游客体验湘西土家族民俗特色的主要区域，在这里可以放松自在安静的感受土家民居居住带来的异域体验。客房是旅客休息的地方，所以设计在重视民族特色的同时也要重视居住的舒适度。运用现代设计理念，使客房设计达到科学性与艺术性完美结合。（1）双标间双标间是普通大众游客最经常选择的房间，所以在布局上，双标间占的比例最多。在硬装上，房间的整体上以木结构造型装饰，地面以符合木地板铺贴，家具上也是以实木为主，体现装饰艺术运用风格统一原则。卫生间隔断以实木花格装饰，做到简约而不简单（见图3.6）。天花设计以简单现代吊顶加入具有民俗题材特色的刺绣图案带，将湘西土家族装饰艺术题材直接融入室内设计中，体现设计的民族特色。在床头设计上，运用湘西土家族滴水床装饰艺术，传统的滴水床工艺繁复精美，但也有些略显繁琐，这和现代人们追求简约、时尚、大方的审美追求显得有些不符。所以运用概括、简化、变形等手法进行二度创作，使其更加符合现代审美的对装饰艺术要求（见图3.7）。在软装方面，床品和窗帘布艺设计上，床尾巾和抱枕采用土家织锦和蓝印花布（见图3.8），提炼其文化内涵并借助现代装饰设计理念、装饰工艺、装饰材料予以表达，其丰富的文化内涵和独特的审美情趣，让游客在这里能够直观的体验湘西土家族非物质文化遗产的惊艳魅力。第15页n第三章湘西土家族装饰艺术在张家界溪布街界韵客栈设计中的运用图3.6客房效果图二（图片来源：作者自绘）图3.7客房效果图一（图片来源：作者自绘）图3.8客房效果图三（图片来源：作者自绘）图3.9套房效果图（图片来源：作者自绘）（2）套房套房是为满足有更高体验要求的旅客提供的宽敞舒适、格调大气居住空间。其布局分休闲区和卧房。推门而入进入休闲区，为游客提供休闲娱乐设施。进入卧房，房门设计成木质圆形洞门，两旁镂空的栏栅格，再配以古雅的落地灯，形成了气质卓尔不凡、格调品味高雅的装饰设计。从房门往里看，独具民族特色的墙绘被装裱在竹编圆形画框中，新颖独特的设计创意体现了继承和创新相结合的湘西土家族装饰艺术的运用原则。独特的吊灯造型以中国写意画宣纸敷面典雅精致。床品和地毯以蓝印花布原型的新材料、新工艺的布艺装饰。整个方间以偏黄、木褐色为主色调，搭配床品和地毯的深蓝、浅蓝色为点缀，使整个房间沉静朴素而又温馨生动（见图3.9）。（3）圆床房圆床房主要是为情侣游客提供的富有浪漫气氛的住宿空间。游客到达楼顶，首先看到的是空中庭院，浪漫静谧（见图3.10）。然后沿着小道进入房间，房间整体结构是立柱穿斗式建筑装饰，顶面是具有湘西土家族建筑特色的人形屋顶设计，体现了将湘西土家族建筑装饰艺术结构造型直接融入室内设计中的运用方法。古色古香的木质家具、复合木地板和木构结构体现了装饰艺术风格的统一性特征。床头以颜色鲜艳的装饰性绘画，起到了整个点缀的效果。黄色的纱帐使整个房间瞬间柔和温馨（见图3.11）。一切的细节都经过精心设计，耐人寻味，优雅独特的家具配饰为游客带来舒服浪漫的体验。第16页n第三章湘西土家族装饰艺术在张家界溪布街界韵客栈设计中的运用图3.10顶楼效果图（图片来源：作者自绘）图3.11圆床房效果图（图片来源：作者自绘）第三节设计的前景与局限1、设计的前景界韵客栈设计是湘西土家族装饰艺术在室内设计中的应用体现，是在文化自信指导下在室内设计中的民族特色的张扬。其设计思路为当今室内设计提供了一种民族性、地域性的美学角度。为将来民俗客栈设计提供了一种可行性的设计方法。在未来，设计依然是要立足于特定社会的民族文化背景和孕育它的民族精神，独具特色的民族文化内涵是设计作品的灵魂。更是永葆设计充满生机活力的力量源泉。浓厚的民族文化底蕴使我们的设计在继承、创新的基础上不断发展前进，设计出彰显着国家和民族文化自信的优秀作品。2、设计的局限在当前的时代背景下，界韵客栈设计以湘西土家族装饰艺术为设计装饰素材，结合现代设计理念，设计出饱含湘西土家族民族文化的设计作品。但可能笔者对湘西土家装饰艺术研究还不够深入，在装饰与室内设计方面，对于土家族的装饰艺术与现代设计理念两者的结合应用还不够完美，设计手法还不够成熟，对设计元素的运用上，还不够独具匠心。这为以后设计研究留下了很大的思考空间，希望在以后的设计学习实践中进行更为深入的探索和研究，完善设计理论知识，丰富设计实践经验，为设计出更优秀的、具有民族特色的室内设计作品而不懈努力。第17页n结束语结束语湘西土家族装饰艺术文化是中华民族文化中不可或缺的组成部分。在当前时代环境下，我们坚信“越是民族的越是世界的”真理，我们坚信民族文化自信才是文化强国的根本力量源泉。本文致力于研究湘西土家族装饰艺术及探索其在现代室内设计中的运用，望为湘西土家族装饰艺术在室内设计领域的应用提供借鉴。对于湘西土家族装饰艺术的吸收绝不是照搬照抄或是形式上的模仿，而是要吸收其浓厚的民族气息和民族文化内涵，寻找和挖掘湘西土家族装饰艺术的精髓，走出一条具有民族文化特色的设计之路。当然设计不是一蹴而就，优秀丰富的土家族装饰艺术是设计创作的无限源泉。我们可以借鉴本民族的文化蓝本，加上现代设计的时尚元素，进行文化整合，探索其在现代室内设计中的运用。多元互补、充分交融，利用新材料、新工艺进行设计，设计出能够触动人们心灵的作品，以满足人们不断提高的生活需要和精神需求，使湘西土家族装饰艺术在继承和创新中不断发展。第18页n致谢致谢行文至此，想必每一个即将毕业的学生心情都和我一样百感交集，感叹时光荏苒，三年弹指一挥间就到了毕业的季节。还记得刚收到研究生录取通知书时激动的心情，第一次见到导师时内心的小紧张。三年研究生生活充满了酸甜苦辣，但更多的是收获和成长，这离不开老师们的悉心教导、同学的热情帮助、家人的包容与支持。在这里我首先要郑重的感谢我的导师，三年来在学习上，因为有您的谆谆教诲和悉心指导让我一个跨专业考进来的学生收获了满满的专业知识和专业能力。在生活中，是您用爱心和耐心为我驱散青春的迷茫，为我点亮了人生的灯塔。特别是毕业论文和毕业设计上，当我焦头烂额没有思绪的时候，您用严谨的治学态度和精益求精的科研精神耐心的指导我，让我获益匪浅、不断进步，直至交出完美的答卷。在此向您致以最崇高的敬意和衷心的感谢。同时我还要感谢所有教导过我和帮助过我的学校老师们，非常感谢你们，因为你们的教导和帮助让我在这里度过了美好三年时光，收获了浓浓的师生情谊，在这里我想说：“老师你们辛苦了”，请接受我诚挚的谢意。其次我要感谢我的研究生同学们，三年时间的里，在生活上，你们像家人一样悉心照顾和帮助我，让我在这里感受到家的温暖。在学习上，我们相互鼓励学习、相互督促、共同进步，虽然偶尔也会为了一个学术问题讨论的面红耳赤。这份沉甸甸的同窗之情，我会铭记于心。在这离别之际，纵有千般不舍也祝愿你们未来大展宏图、前程似锦。还有特别要感谢我的家人，感谢你们在我学习生涯中给予的所有鼓励、支持和包容。你们的无私付出，在今后我会用一生来报答。最后，所有在百忙之中出席论文本人答辩的老师们，向你们表示我诚挚的感谢，请你们多多指教，谢谢！第19页n参考文献参考文献［1］赵银平.文化自信——习近平提出的时代课题[J]．理论导报，2016年8期.7-9.［2］宋仕平.土家族传统制度与文化研究[M].北京：民族出版社，2005.［3］谭志国.土家族非物质文化遗产保护与开发研究[D].[博士学位论文].湖北武汉：中南民族大学，2011.［4］刘俊.湘西土家族建筑与文化[M].辽宁沈阳：辽宁美术出版社.2008.［5］周兴茂,周丹.关于非物质文化遗产保护与传承的几个基本问题——以土家族为例[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),2007(01):60-65.［6］赵忠鼎.湘西土家族吊脚楼建筑构件研究[D].[硕士学位论文].湖南长沙：中南林业科技大学，2014.［7］李哲.湘西少数民族传统木构民居现代适应性研究[D].[博士学位论文].湖南长沙：湖南大学，2011.［8］辛艺华，罗彬.土家民间美术[M].出版社：湖北美术出版社.2004.［9］刘佳一.土家族木雕分类研究[D].[硕士学位论文].北京：中央民族大学，2012.［10］易华.湘西土家族传统床类家具木雕图案研究[D].[硕士学位论文].黑龙江哈尔滨：东北林业大学，2012.［11］曾瑜.土家族滴水床装饰艺术研究[D].[硕士学位论文].湖南长沙：中南林业科技大学，2012.［12］向开瑛.论湘西土家织锦的特征与传承[D].[硕士学位论文].湖南长沙：湖南师范大学，2008.［13］彭振坤黄柏权主编.土家族文化资源保护与利用上篇土家族文化资源[M].北京：社会科学文献出版社.2007.［14］赵静,叶洪光.绚丽多彩的西兰卡普[J].纺织科学研究,2014(07):100-101.［15］张应军,马榕.湘西民族民间竹编工艺探索与实践[J].世界竹藤通讯,2015,13(06):36-41.［16］刘俊.对湘西传统民居建筑装饰文化的思考[J].装饰,2007(02):122-123.［17］杨亭.土家族审美文化研究[D].[博士学位论文].重庆市：西南大学,2011.［18］李婷婷，舒鑫.湘西地区民族传统手工艺起源及生存环境研究[J].现代商贸工业期刊.2010年23期.［19］李泽林.中国传统文化元素在现代装饰艺术中的与研究[D].[硕士学位论文].黑龙江哈尔滨：哈尔滨理工大学，2013.［20］郭思云.农耕文化下的湘西土家族民居建筑装饰研究[D].[硕士学位论文].湖南株洲：湖南工业大学，2014.［21］曾俊.湘西旅游景区土家族风情家庭旅馆策划研究[D].[硕士学位论文]湖南长沙：中南大学,2014.［22］温荣芬.多元文化视角下的平遥古城客栈空间设计研究[D].[硕士学位论文].四川成都：西南交通大学，2012.［23］李玢.湘西土家族文化元素在现代室内软装设计中的应用研究[D].[硕士学位论文].广西桂林：广西师范大学，2013.第20页n参考文献［24］周春媚.中国装饰艺术美学研究[D]：[硕士学位论文].广西桂林：广西师范大学，2008.［25］林燕.湘西乡土建筑木雕装饰艺术探析——以高以古村为例[D].[硕士学位论文].云南昆明：云南大学，2016.［26］龙社勤.民族建筑文化与居室装饰——浅析湘西建筑元素在居室空间中的运用[J].艺术教育,2006(12):122.［27］装饰艺术源流[M].文化艺术出版社,曹林,2006.［28］李钢.土家传统装饰图案和建筑元素在现代民居改造中的应用[J].艺术教育,2015(06):298-299.［29］刘霏霏.中国传统装饰元素在现代室内设计中的运用研究[D].湖南长沙：湖南大学,2010.［30］黄元.民族元素在现代室内设计中的应用[D].陕西西安：西安建筑科技大学,2016.［31］室内装饰设计[M].北京：科学出版社,刘芨杉,2011.第21页n作者在学期间取得的学术成果作者在学期间取得的学术成果１、第一作者，“江南.雨”传统别墅设计与景观规划，湖南省第九届研究生创新论坛，2016.11．２、第二作者，湘西地区古城镇民居客栈文化创新研究，《北方文学》杂志社，2017.10．174-179.第22页