儒家文化用于酒店室内设计的实践探究

儒家文化用于酒店室内设计的实践探究

儒家文化用于酒店室内设计的实践探究杭州国美建筑设计研究院浙江杭州310000【摘要】儒家文化是我国传统文化的杰出代表，在当前的社会背景下,弘扬儒家文化的精髓，加快儒家文化的发展具有良好的时代意义。儒家文化用于酒店室内设计可以有效提升酒店的文化气息，提高酒店的档次。木文基于此指出了儒家文化用于酒店室内设计的基木思路，然后在此基础上从室内功能分区、平面布局、空间设计以及室内景观等方面深入分析和探讨了儒家文化在酒店室内设计中的具体应用。【关键词】儒家文化；酒店室内设计；实践探究在当前的社会背景下，儒家文化作为中国传统文化的杰幽代表，对于促进社会的健康永续发展，体现中华民族的文化魅力，具有十分重要的帮助。另外，随着社会经济的快速发展和人们牛活水平的不断提高，人们对酒店设计的要求也越来越高，在这种背景下，我们必须要努力提高酒店设计的文化含量来满足人们日益增长的精神文化需求。对于酒店室内设计来说，加强儒家文化的应用，我们必须要首先明确设计的基木思路，然后在此基础上从多个角度开展酒店室内的设计活动，并力图将儒家文化自然而然、水到渠成地应用到酒店室内设计中去。一、儒家文化用于酒店室内设计的基木思路通常情况下来说，对一家酒店进行设计面临的问题有很多，比如锁定目标消费人群、合理定位酒店的基木功能、设计相应的配套措施、选择酒店的主题风格等。但是从总体上来看，上述的问题都是围绕着酒店的定位展开的，因此在开展酒店的室内设计之前，我们首先要明确酒店的定位，然后在此基础上注意酒店室内设计的主题性、融合性和可持续性。1、主题性所谓主题性就是指我们将儒家文化应用到酒店室内设计中一定要注意的就是突出儒家文化的主题主线，室内的装修、客用物品、员工服装等方面要全部围n绕儒家文化展开，只有这样才能集中体现儒家文化，才能使客户i看就知道该酒店的儒家文化主题。2、融合性融合性强调的是在将儒家文化应用到酒店室内设计的过程中，注意儒家文化与酒店功能的相辅相成、天衣无缝，不能给人以生拉便拽和生搬便套的感觉[l]o因此，在对酒店进行室内设计的具体过程中，要十分注意各个设计元素之间的协调搭配，实现设计的融合性，这是保证儒家文化在酒店室内设计中的应用质量的重要方面。3、可持续性所谓可持续性就是指我们在使用儒家文化对酒店室内进行设计的具体过程中，一定要特别注意从长远的角度来考虑问题，而不是仅仅考虑眼前的问题。在设计的具体过程中要注意加强对自然资源和能源的集约高效利用，实现人与自然的和谐共生，不仅保证酒店的人文特色，也要保证洒店的自然特色，实现其可持续发展。二、儒家文化在酒店室内设计中的具体应用一一以青岛市某酒店为例为了进一步深入了解儒家文化在酒店室内设计中的具体应用，我们以青岛市的某酒店为例，从酒店的室内功能分区、平面布局、空间设计以及室内景观等角度来进行探究和了解。1•酒店室内功能分区青岛市某酒店主要是对儒家文化中的“礼”文化深入挖掘和探究，并将其和现代的人们的思想文化追求相结合，力争把该酒店设计成为一个住宿、餐饮、文化和体验等为一体的综合性的主题酒店。根据酒店的具体定位，我们可以将酒店的功能分区划分为公共区域、管理区域和客房区域三个重要的大区域。具体来看，公共区域主要包括人堂、餐厅、茶社和商务区以及文化区等；管理区域主要包括办公室、机房和员工休息室等；客房区域主要包括酒店的客房。n2、洒店室内平面布局青岛市某酒店为了加强儒家文化的深入应用，根据儒家的“礼”文化,并结合现代建筑的基本原理，采取了中轴对称的基本布局，并确立了以人为本的设计理念［2］。该酒店一共分为3层，将第一层的全部和第二层的一部分作为公共区域，将第二层的一部分以及第三层的全部作为客房区域。该酒店将第一层的大堂、餐厅以及休息区直接串联在一起，方便顾客；为了保证办公环境的安静以及便捷，我们将办公区域放在整个建筑的中间部位，这样和公共区域既可以快捷联系，又可以相对独立。第二层主要是和第一层实现了基本的对应，将休闲、商务和住宿融合在了一起，非常方便；而且还进一步深入应用了动静结合的理念,把该酒店的客房布置在这一层的东侧位置，将该酒店的休闲和商务区域布置在这一层的西侧区域，这样就可以使得客房区域和商务区域实现了分离，避免了两者之间产生相互的影响和干扰。第三层主要是干净、卫生、安静的客房区域。某精品酒店效果图如图1所示。3、洒店室内空间设计该酒店室内的空间设计是最能体现儒家文化的地方，这里我们以该酒店的大堂设计为例，对儒家文化的应用进行深入的研究和探讨。我们将人堂的主入口放在了大堂的中轴线上，在中轴线的左侧区域和右侧区域设置相应的休息区，主入口的尽头是古琴的演奏台，这样的设计体现了儒家文化“立于礼，成于乐”的文化理念。再接下来是带圆形的漏窗，通过这个漏窗可以看到酒店的后院里的优美的自然景观，这样使得人与自然可以实现完美的融合，体现儒家文化的和谐观点。另外，我们使用格栅对大堂的顶面进行设计，这样顶面非常富有传统的文化特色，同吋我们还在楼梯间设置了水景，并在水景周围配置了山水画，这样就可以真正体现儒家文化中“山水比德”的文化理念。4、洒店室内景观设计n在该酒店的室内景观设计具体过程中，我们主要采取了两种设计方法,一是直接引入景观，二是借景间接引入。具体来说，直接引入景观就是说将景观的具体要素经过一定的搭配和组合，融入儒家文化的特色，使之以全新的面貌呈现在顾客眼前，比如，该酒店的人堂内的雕塑水景，就是用静态的水池，表现出富有动态信息的荷花雕塑。借景间接引入的主要含义是指通过虚实结合，将室外的景色借入到室内中来，从而能够使人感受到大自然的景观。对于借景间接引入来说，主要是通过空间景象的虚实结合，将室外的愿景拉近，从而使人欣赏到真实的大自然景色。比如，该洒店在大堂的入口尽头设计了圆形的漏窗，这样就将酒店后院里的植物引入到室内人的视线范围内，真正实现了室内和室内景色的融合，体现了儒家文化的统一与和谐。结语：综上所述，儒家文化是中国传统文化的杰出代表，对于促进社会的健康永续发展，体现中华民族的文化魅力，具有十分重要的帮助。近年来随着社会经济的快速发展和人们生活水平的不断提高，人们对酒店设计的要求也越来越高，在这种背景下，我们必须要努力提高酒店设计的文化含量来满足人们日益增长的精神文化需求。对于酒店室内设计来说，加强儒家文化的应用，我们必须要首先明确设计的基本思路，然后在此基础上从从室内功能分区、平面布局、空间设计以及室内景观等方面将儒家文化自然而然、水到渠成地应用到酒店室内设计中去。然而技术的进步和发展是没有止境的，我们不能满足于眼前的设计成绩，而应当进一步加强儒家文化内涵的挖掘，利用儒家文化设计出更多更优秀的主题酒店，既能满足人们的文化需求，又能促进传统文化的复兴。参考文献：[1]张乐•徽派建筑装饰艺术理念与现代室内空间设计理念的融合与实践[J]・郑州航空工业管理学院学报（社会科学版），2014,01：167-169.[2]王娟•论室内设计文化的传统艺术精神卩]・美术大观，2007,10：152-153.