初中历史学科中美育教学法之浅见

初中历史学科中美育教学法之浅见

初中历史学科中美育教学法之浅见　　历史学科美育，就是通过历史学科教育活动进行美的教育，教育学生怎样感知、理解、鉴赏、评价、进行美的创造；树立科学的历史审美观点，培养健康的历史审美情趣，树立正确的个人梦想。历史美育寓教于乐以情动情历史学科美育，就是通过历史学科教育活动进行美的教育，教育学生怎样感知、理解、鉴赏、评价、进行美的创造；树立正确的审美观点，培养健康的审美情趣，形成崇高的审美理想。但纵观当前历史学科的美育尚不尽如人意。主要表现在一些教师对历史学科美育的重视不足、对美育和智育、德育在塑造人的灵魂上的区别与联系认识比较模糊、美学理论的缺失或不系统，在具体实施中方法欠得当等诸多方面。笔者在20多年的教学实践中摸索出了历史学科中美育的一些方法，现总结出来，和诸位同仁商榷。　　历史教学中的美育强调形象的生动性和感情的丰富性，以把学生置于审美主体的地位上，历史教学中美育的言传口授是审美化的：教学语言绘声绘色、声情并茂和多角色化，教师带着切身感受作感性描摹等，能够创造特定的教学情境，积极调动学生的感性经验以联想想象活动。因此，教学中运用正确的方法，定能收到事半功倍之效。　　一、创设氛围，启发诱导\n　　在历史学科中创造美的氛围不是抽象的，作为教学的主导，教师的教学语言是创造美的氛围第一要义。语言美是中介，教师要有深刻的思想和丰富的情感，要对教材透辟的理解，并做到“辞以情发”，而不故作姿态。教学中，教师或娓娓道来，或抑扬顿挫，都应是情不自禁、油然而生。　　由于学生是真正的审美主体，因而不能有任何支配式和强制性的手段，而应采取启发性和诱导性的方法。教学中，教师应打破训导与听从、灌输与接受的关系，要以对象美的表现吸引学生，通过创设教学情境来影响受教者的感觉和情绪，唤起受教者内在的审美需要，从而把受教者的心态转化为自觉参与审美活动的积极心态。　　二、披文入情，以情动情　　历史教学中，没有形象和情感，就没有审美教育。故教师要引导学生“披文入情”。“披文”，就是注重形象的再现，其目的是“入情”。“感人心者，莫先乎情”。培养学生追求美好事物的高尚情操，最行之有效的方法莫过于情感熏陶。基于此，教师在教学中首先要突出美育的形象性，让学生形成审美知觉，获得感官愉悦的美感，然后引导学生激发感情，进入意境，让学生形成审美意象。值得强调的是，“披文入情”要选准切入口，即“文眼”，也就是文中的动情显神之语，以此为契机，激发学生的联想想象力。让学生把自己的生活实际、生活知识，进行加工、重新整合，去丰富、体验、补充文中的形象，这样学生才能进入“无我之境”。　　在教学中，教师要挖掘教材中的感情并携带自己的感情来濡染打动学生，让学生对教材有深入的情感体验和共鸣，即以情动情。教师不仅要因“材”施教，而且还要注意因“才”施教，根据学生的年龄、心理特征和情感的共性，敏锐地捕捉到学生的动情区，这样学生方能以美感的充分实现带来感情的净化和升华。\n　　三、寓教于乐，学习迁移　　孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有让学生“乐知”，方能达到美育塑造灵魂的目的。美育以组织和开展特定的审美活动为其基本过程，要让学生在这个过程中形成和保持审美的主动性、积极性和创造性，进而取得美育的成效，教师就应避免理性化的说教和“填鸭式”的灌输，而采取寓教于乐的施教方法，让学生在“乐”中不知不觉地接受美的熏陶。幽默诙谐的语言、融入感情的表演、和谐融洽的互动等都是学生乐于接受的“乐”。值得注意的是，无聊的俏皮话、随意夸张的肢体语言、粗俗卑劣的野史段子等，只是一般意义上的哗众取乐，而不是真正意义上的审美愉悦，因为美育中的寓教于乐之“乐”，不是外加的庸俗的东西。　　另外，教师还要让学生的“乐”贯穿始终，在审美之初，要尽可能地通过美的形象唤起学生对美的喜爱之情，并不时得到自由创造的快乐。　　在历史学科中实施美育要和其它学科联系起来。历史教师可以和同级部的美术、音乐等教师协作学习，让历史图画或历史歌曲等艺术美育引起学生的直观效应、让优美的旋律引发学生情感的律动，从而使学生进入特定的情境，在类似的情境中产生类似的情感。古人云：“水至清则无鱼”。如果历史学科的美育不和其它学科联系起来，那么给予学生的美感过于单纯，培养的审美素质必然脆弱。　　四、三位一体，注重联系\n　　在历史教学中，相信大多数教师都注重智力的开发，重视历史基础知识和基本能力的训练和培养，同时，很多教师在历史教学中注重了德育的渗透，但却不自觉地在历史学科中忽视了美育，这是不争的事实。这是因为他们没有明确历史学科中美育和智育、德育在塑造人的灵魂上的区别与联系，甚至有少数教师把美育和德育等同起来，混为一谈。朱光潜先生认为“真关于知，善关于意，美关于情。”（《谈美感教育》）由此可知，智育追求认知的真，偏重于知识技能的传授和智力的开发，作用于人的知，使之能辨真伪；德育追求伦理的善，侧重思想道德原则对受教者的规范，作用于人的意，使之能趋善避恶；美育追求心灵的美，侧重以审美活动陶冶人的感情，通过培养人的审美素质，达到心灵的完善与和谐。　　美育可以弥补智育、德育之不足，从而使人的感性和理性都得到发展。更重要的是，美育给受教者以情绪的感染和情感的打动，能使其感情得到熏陶与升华。如果说智育和德育侧重于培养人的社会意识，塑造社会人格的话，那么美育侧重于发展人的个性，它弥补了智育和德育欠缺的一面，培养出既有自我个性又有社会共性的健全人格。　　最近，习近平总书记提出实现中国梦必须弘扬中国精神，明确指出“实现中国梦必须走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。”\n因此，我在教学中，针对有些学生由于这样或那样的原因，遭受挫折和失败，内心产生了痛苦，并由此铁刃钝卷、一蹶不振，甚至痴迷上网，早恋斗殴、厌学逃学等现象，结合历史教材进行美育，注重张扬他们的理想，为他们展现令人陶醉、迷恋和神往的审美佳境，让他们内心感情上升到对美的向往，解决他们内心世界中感性与理性、个性与共性、理想与现实之间的矛盾，释放他们精神内心压力，经过我的努力，现在他们认识到了历史美学的重要性，初步树立个人梦与祖国梦的有机联系，思想道德也上升到一个高的层面。　　教育要培养全面发展的人才，故历史教学中不能把美育游离于智育、德育之外。因此，我在历史学科中实施美育，是以美启真而开发智力；以美储善而完善道德。注重它们三位一体，相辅相成，“你”中有“我”，“我”中有“你”的关系。　　当然，在历史学科中实施美育，方法还有很多。但我相信，只要方法灵活得当，坚持不懈，一定卓有成效。