[历史学]浅析李世民与《十部乐》形成的关系

[历史学]浅析李世民与《十部乐》形成的关系

浅析李世民与《十部乐》形成的关系唐朝，是世界公认的中国最强盛的时代之一。经历过魏晋南北朝与隋朝末年的纷繁战火，在“贞观之治”与“开元盛世”的影响之下，唐朝在文化、政治、经济、外交等方面都达到了中国古代的一个巅峰时期。而舞蹈艺术也出现了从空前繁荣的局面，《中国古代舞蹈史教程》一书上写到：“从‘观者如山色沮丧，天地为之久低昂’的《剑器舞》，到‘人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟’的《胡旋舞》；从朝会大典所用的《九部乐》、《十部乐》，到享宴娱乐表演的《立部伎》、《坐部伎》”，这些舞蹈承载了从民族文化到社会心理等各个方面的深厚积淀，体现出了中国历史上最伟大王朝兼容并包的盛世之况。而作为比较有代表性的《九部乐》和《十部乐》，其内容则是包罗万象，汇聚了各个地区和民族的舞蹈与文化，是一个文化交汇与民族融合的产物。丝绸之路的开通，促进了汉民族与其他民族的交流，也打破了亚洲与欧洲地区文化隔断的阻碍。而从汉朝之时，胡人就不断向中原地区迁徙，至西晋灭亡之时，中原地区政权分裂，国力空虚，民生凋敝，汉族的军事力量迅速衰退。而胡人趁机起兵，开始了长达百余年的“五胡乱华”。少数民族的入侵虽然使汉民族遭受了灭顶之灾，但是同时也促进了不同文化的交汇与碰撞，直至南北朝时期，杨坚中止了北周北齐时的胡化逆流，复汉姓，推行汉化，建立了“五胡乱华”之后汉族在北方的第一个大一统王朝。\n而作为胡汉混血的杨坚，在建国之后，学习前代统治者而制作了“七部乐”，其中包括了汉族自身的纪功舞蹈与各少数民族的舞蹈，将其用于宫廷享乐，隋炀帝杨广继位后又增设两部，成为了唐代《九部乐》的原型。唐高祖李渊建国之后，沿用了隋朝的乐舞制度，太宗李世民去“礼毕”增《燕乐》与《高倡伎》，《十部乐》可以说是在唐太宗李世民的手中最后成型。而这种乐舞被赋予了十分重要的政治意义，只有在朝会大典、宫廷大宴等重要场合才可以表演，其功利目的很强。如此重要的乐舞在几次地修缮之后成为当时的形式自然是有其背后的原因的，我认为其原因体现在三个方面：一、《十部乐》第一部《燕乐》主要是以对统治者的歌功颂德为主要内容，其目的是为了护佑大唐的江山社稷。之所以加上这部乐舞，很大一部分的原因是受到了之前朝代的影响。李世民虽有胡人血统，考虑到汉族在儒家思想之下被熏陶了数百年，很难轻易改变，所以只能遵循前朝所遗留下来的宫廷形式与王朝规矩，建立一些能够在汉族官僚与士族面前宣扬王朝的声威的传统乐舞，以汉族正统思想中王者的管理方式来抚平汉人官僚被统治的不顺服，否则的话很难让汉族官僚接受少数民族统治者的管理并且与胡人官僚同朝共事。二、《清乐》中的乐舞，大多数是来自民间的舞蹈，作为表演的舞蹈用来供宴者享乐。其中很多是在民间流传了很久的舞蹈，例如《白纻》等。对于以汉族地区为基础的唐朝来说，\n想要将这个存在已久的民族思想和民族文化改变或抹杀是不可能的。李世民在随父起义之时就深得民心，作为一个统治者，他更不会忘记“水能载舟亦能覆舟”的道理。所以，从小就受到儒家教育的他，在登基之后，也没有忘记自己皇权的来之不易，不仅对于汉族地区的发展更加重视，还扶植汉地本土宗教道教，并与其父一样称李家是道家思想创始人老子的后裔，神化其统治，借此抬高李氏皇家的身价地位，并把李氏王朝取代隋王朝的统治说成神意。由于这种政治手段与重心的偏倚，才能使汉族地区的人民的排外与少数民族向发达地区迁徙的矛盾慢慢融合。三、其他的几部乐舞，是来自唐朝辖区内不同地区的舞蹈文化的代表。其中包括了来自中亚、新疆、朝鲜等地区不同的民族，其规模形式不如《燕乐》之大，但是有着各自不同的风情。而李世民之祖母独孤氏即为鲜卑族人，加上隋朝遗留下来的少数民族门阀士族实力仍然根深蒂固，所以其对于少数民族实行的是打击与安抚并行的“地缘思想”，这不仅在政治、军事、外交上取得了巨大的成就，也在文化交流上起到了推动作用。史载：“（贞观十四年）唐地东极于海，西至焉耆，南尽林邑，北抵大漠，皆为州县，凡东西九千五百一十里，南北一万九百一十八里。”（《资治通鉴》唐太宗贞观十四年九月）。在如此幅员辽阔的情况下，处理好本国与各民族的关系就成为了一个很重要的问题。所以李世民在隋朝原有的基础上，将“九部乐”中关于朝鲜、印度、中亚等地区的少数民族乐舞保留了下来，并加入了新的《高倡伎》。\n这也表明了其对于少数民族同样实行仁政，而证实了其“天可汗”的名号不是靠武力强迫而得来的。成型以后的《十部乐》昭示了唐朝国土辽阔的盛世之况，在观赏乐舞的同时，帝王本身的虚荣心也得到了极大的满足，对于臣子和外来使臣也具有一种强大的震慑力。纵观中国历史，唐太宗李世民是能够将如此地域差异极大的几部乐舞融汇成一套整体的礼仪制度的君王，其他的统治者虽然有其自己的丰功伟绩，但是也难以望其项背。虽然这些历史悠久的乐舞大部分已经失传，但是我们从史料和遗迹上不禁让我们神往当时的盛况。乐舞的辉煌在唐朝达到了巅峰，但是却在向现代走来的路上衰落消失了，这对于今天的我们敲响了警钟，文化的传承必须要继续下去，再繁盛的事物都有它衰落消失的那一天，所以我们要在仅有的努力上找寻古代的影子，现在所拥有的文化财富更要珍重……