哲学原理汇编

哲学原理汇编

哲学原理汇编1.自然界的物质性原理：世界观：自然界是客观的，具有物质性。方法论：人们在利用、改造自然的时候，要以承认自然界的物质性为前提，尊重、顺应、保护自然，学会与自然和谐相处。2.世界的物质性原理：世界观：世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。物质决定意识。方法论：想问题、办事情要坚持一切从实际出发，使主观符合客观。3.物质与运动辩证关系原理世界观：一物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；二运动是物质的运动，物质是运动的承担者。方法论：用运动、变化、发展的观点看问题，反对割裂物质和运动的关系。离开运动谈物质是形而上学的观点，离开物质谈运动是唯心主义观点。4.绝对运动与相对静止的辩证关系原理世界观：一区别：运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的。二联系：动中有静，静中有动，任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。方法论：要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，反对割裂绝对运动和相对静止辩证关系。只承认相对静止而否认绝对运动是形而上学的不变论；只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。3.规律的普遍性和客观性原理世界观：①规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。②规律具有客观性，规律不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭，具有不可抗拒性。③规律具有普遍性，一切事物的运动都是有规律的。方法论：要遵遁客观规律，按客观规律办事，不能违背规律，否则就会受到规律的惩罚。4.规律客观性与主观能动性的辩证关系原理①世界观：主观能动性的发挥受客观规律的制约。方法论：要尊重客观规律，按客观规律办事；②世界观：在规律面前人又不是无能为力的。方法论：人可以发挥主观能动性认识和利用规律，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。总方法论：要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。\n5.物质与意识的辩证关系原理：①世界观：物质决定意识，意识反映物质。方法论：一切从实际出发，实事求是。②世界观：意识对物质具有能动作用。一，人能够能动地认识世界；意识具有目的性、计划性、主动创造性和自主选择性，人们能够透过现象认识事物的本质及其规律，能够把握事物的过去、现在和未来。二，人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用，正确的思想意识促进客观事物的发展，错误的思想意识则阻碍客观事物的发展。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。方法论：我们要树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。重视精神的力量。6.实践与认识的辩证关系原理世界观：①实践对认识具有决定作用。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。②认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有巨大的指导作用；错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。方法论：要坚持实践第一的观点；要重视科学理论的指导作用；要坚持理论联系实际。7.认识具有反复性、无限性世界观：认识具有反复性，认识具有无限性。方法论：与时俱进、开拓创新。在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。8.联系具有普遍性世界观：联系是普遍的，世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。方法论：坚持联系的观点。9.联系具有客观性①世界观：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。方法论：要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。②世界观：人对事物的联系又不是无能为力的。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体的联系。方法论：要发挥主观能动性，根据事物固有的联系，建立新的具体的联系。10.联系具有多样性世界观：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。方法论：要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。11.整体与部分的辩证关系原理①世界观：\n整体居于主导地位，整体统率部分，具有部分没有的功能。部分离不开整体，整体的功能状态及其变化会影响到部分。方法论：应当树立全局观念，立足整体，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；②世界观：整体离不开部分，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分对整体功能起决定作用。方法论：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展；12.系统与要素的关系原理世界观：整体和部分的关系在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。方法论：要着眼于事物的整体性；要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向；用综合的思维方式来认识事物。13．发展具有普遍性世界观：世界是永恒发展的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。方法论：要坚持用发展的观点看问题。14．事物发展的前进性与曲折性的统一原理世界观：事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。方法论：①我们既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大；②又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折与考验。15．量变与质变辩证关系原理世界观：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。方法论：①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；②在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。16.矛盾的对立统一原理世界观:矛盾就是对立统一。统一包括两方面：一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方在一定条件下，会相互转化。方法论：①要一分为二地看问题，在“对立”中把握“统一”，在“统一”中把握“对立”；②善于创造和利用条件，促使矛盾双方向有利的方向转化。17.矛盾的普遍性原理世界观：事事有矛盾，时时有矛盾。方法论：要承认矛盾、揭露矛盾、分析矛盾、解决矛盾。\n18.矛盾的特殊性原理世界观：矛盾特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾；二是同一事物在不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个方面也各有其特殊性。方法论：具体问题具体分析19.矛盾的普遍性与特殊性（共性与个性、一般与个别）原理世界观：①矛盾的普遍性与特殊性相互联结。一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性。世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。②在不同的场合，矛盾的普遍性与特殊性会相互转化。方法论：做到普遍性与特殊性具体的历史的统一。20.主次矛盾关系原理世界观：主要矛盾和次要矛盾相互依赖，相互影响。主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，起着决定作用。主要矛盾规定和影响着其它次要矛盾的存在和发展；次要矛盾反过来也会影响主要矛盾的发展和解决。二者在一定条件下相互转化。方法论：坚持“两点论”与“重点论”的统一，反对“一点论”和“均衡论”。21.矛盾的主次方面关系原理世界观：矛盾的主要方面处于支配地位，起着主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定。矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响，是事物发展不可缺少的因素。在一定条件下，矛盾的主次方面可以相互转化。方法论：坚持“两点论”与“重点论”的统一，反对“一点论”和“均衡论”。22.辩证否定观世界观：辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节，是联系的环节。辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，其实质是“扬弃”。方法论：①必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。②既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。23.辩证法的革命批判精神与创新意识世界观：辩证法就其本质来说是批判的革命的创新的。方法论：关注变化发展着的实际；突破成规陈说；破除落后观念；注重研究新情况。\n24．创新的作用世界观：创新推动社会生产力的发展；创新推动生产关系和社会制度的变革；创新推动人类思维和文化的发展。总之，在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。25．辩证法和形而上学的分歧世界观：辩证法的基本观点是联系的、发展的、全面的观点。形而上学的基本观点是孤立的、静止的、片面的观点。二者对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。方法论：坚持唯物辩证法，反对形而上学。26.社会存在与社会意识的关系原理世界观：社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。方法论：树立实践第一的思想；同时要确立先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识。27.社会发展两大基本规律的矛盾运动原理世界观：1、生产力与生产关系：生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。2．经济基础与上层建筑的关系：经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。\n方法论：尊重社会发展的客观规律；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。28．社会历史发展的总趋势世界观：社会性历史发展的总趋势是前进的，上升的，发展的过程是曲折的。社会发展的动力是两大社会基本矛盾。方法论：在阶级社会里，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力；在社会主义社会，改革是发展中国特色社会主义的强大动力。29．人民群众是历史的创造者世界观：人民群众是历史的创造者，人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。方法论：坚持群众观点（相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习），走群众路线（一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去）。30．人的价值世界观：人的价值包括贡献（社会价值）与索取（自我价值），贡献是索取的基础和源泉，索取是贡献的条件。人生的真正价值在于贡献。方法论：①在劳动和奉献中创造价值，积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路和根本途径。②要在个人与社会的统一中实现价值，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。③要充分发挥主观能动性，具有顽强拼搏、自强不息的精神；要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；要有坚定的理想信念和正确价值观的指引。31．社会存在与价值观的关系原理（价值观的导向作用）世界观：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。方法论：树立正确的价值观。坚持真理，遵循人类社会发展的客观规律；自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。32．真正的哲学与时代经济、政治的关系世界观：真正的哲学正确反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，所以真正的哲学是时代精神上的精华。真正的哲学是社会变革的先导，体现在它可以更新人的观念，解放人的思想；它可以预见和指明社会的前进方向；它可以动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。