对话先秦哲学考试

对话先秦哲学考试

·  《中华传统思想--对话先秦哲学》期末考试新姓名：  班级：默认班级   成绩： 95.0分一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1卮言的重点在（）。窗体顶端·A、道言··B、庄语··C、卮言者的对话体··D、以上都是·窗体底端我的答案：C2中华文明强调什么窗体顶端·A、\n君臣和谐··B、民族昌盛··C、个体与个体之间的关系··D、个人荣辱·窗体底端我的答案：A3道家使人类获得永恒寄托的途径是人的肉体和精神回归（）。窗体顶端·A、自然··B、社会··C、人生··D、\n以上各项都不是·窗体底端我的答案：A4“和以天倪”中“和”是混合的意思，在庄子的文本中指的是（）。窗体顶端·A、重言和卮言中混有寓言··B、寓言和卮言中混有重言··C、重言和寓言中混有卮言··D、以上各项都不是·窗体底端我的答案：C5下列哪一项是清代散文家桐城三祖中的成员。（）窗体顶端·A、段玉裁·\n·B、黄宗羲··C、姚鼐··D、王夫之·窗体底端我的答案：C6在庄子的文本中，善于逃避，保存自己生命的动物是（）窗体顶端·A、鲲··B、鹏··C、蜩··D、老鼠·窗体底端\n我的答案：D7下列哪一项不是庄子的世界观。（）窗体顶端·A、齐是非··B、齐天下··C、齐贵贱··D、齐生死·窗体底端我的答案：B8在儒家思想中，人与礼的关系是（）。窗体顶端·A、具体与概括··B、内容与形式\n··C、个体与集体··D、部分与整体·窗体底端我的答案：B9下列哪一部著作不是荀子的。（）窗体顶端·A、《王霸》··B、《大学》··C、《富国》··D、《君道》·窗体底端我的答案：B\n10“从自然之道出发，利用自然规律并用以治人。”属于老子思想中的（）。窗体顶端·A、内圣之术··B、辩证法··C、外王之术··D、以上各项都不是·窗体底端我的答案：C11在儒墨道法四家中，哪一家的思想具有宗教哲学的倾向。（）窗体顶端·A、儒家··B、墨家·\n·C、道家··D、法家·窗体底端我的答案：C12仁的核心是什么窗体顶端·A、宽容··B、和谐··C、善良··D、忠诚·窗体底端我的答案：A13\n在庄子的文本中，最善变的生命是（）。窗体顶端·A、鹏··B、鱼··C、学鸠··D、蜩·窗体底端我的答案：B14《天与水第一号》反应了（）的视觉错觉。窗体顶端·A、黑点与白点··B、人和鱼··C、\n鱼和鸟··D、巫婆与少女·窗体底端我的答案：C15“引仁入政”从而提出了“仁术”的思想家是（）。窗体顶端·A、孟子··B、孔子··C、老子··D、墨子·窗体底端我的答案：A16“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”是（）的观点。窗体顶端\n·A、墨子··B、孟子··C、庄子··D、老子·窗体底端我的答案：B17在婚丧嫁娶四项礼仪中，孔子认为哪一种礼仪最为严肃。（）窗体顶端·A、娶亲礼··B、丧礼··C、婚礼·\n·D、嫁礼·窗体底端我的答案：B18下列哪一位名人不是孔子的学生。（）窗体顶端·A、韩非子··B、墨子··C、孟子··D、荀子·窗体底端我的答案：A19教化的基础和本源是（）窗体顶端·A、善\n··B、真··C、美··D、德·窗体底端我的答案：A20老子的道论是人生修养的（）。窗体顶端·A、形而上··B、性善论··C、境界论··D、本体论\n·窗体底端我的答案：C21在现当代作家中，只有（）创造了一种新文体。窗体顶端·A、茅盾··B、鲁迅··C、巴金··D、曹禺·窗体底端我的答案：B22《韩非子》中指出儒家后来分成（）派。窗体顶端·A、6.0··B、\n7.0··C、8.0··D、9.0·窗体底端我的答案：C23下列哪一项是老子“道”的特点。（）窗体顶端·A、辩证性··B、超越性··C、形而上··D、物质性·窗体底端我的答案：B\n24“仁”在“礼”中的体现是（）。窗体顶端·A、慈爱孝亲··B、温和润泽··C、祭祀存念··D、报本施恩·窗体底端我的答案：C25孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这表明孟子思想中含有（）。窗体顶端·A、尚贤··B、兼爱·\n·C、非攻··D、非乐·窗体底端我的答案：B26《庄子•秋水》中，北海若与河伯的对话是（）。窗体顶端·A、卮言··B、重言··C、寓言··D、文言·窗体底端我的答案：C27\n程颐是哪个朝代的理学创始人窗体顶端·A、唐··B、宋··C、元··D、明·窗体底端我的答案：B28戏剧史认识自己的一种诉求，（）的文本是个体的戏剧。窗体顶端·A、孔子··B、庄子··C、\n老子··D、墨子·窗体底端我的答案：B29在庄子的文本中，主要针对各种观念的“是非之辩”的是（）。窗体顶端·A、寓言··B、卮言··C、重言··D、文言·窗体底端我的答案：C30卮言展现力量的显示与转化主要通过（）窗体顶端\n·A、化··B、变··C、游··D、飞·窗体底端我的答案：A31老子是我国古代著名的思想家和哲学家，其字是（）。窗体顶端·A、李耳··B、老聃··C、伯阳·\n·D、伯乐·窗体底端我的答案：C32墨子的（）思想为了消除嫡庶亲疏的观念，因而代表了新兴的社会政治意识。窗体顶端·A、明鬼··B、尚贤··C、兼爱··D、非攻·窗体底端我的答案：C33下列哪一名人不是“殷三贤”的成员。（）窗体顶端·A、微子\n··B、箕子··C、许由··D、比干·窗体底端我的答案：C34（）是中国文化对自由的经验。窗体顶端·A、游··B、变··C、化··D、飞\n·窗体底端我的答案：A35在古希腊，象征着圣灵的是（）。窗体顶端·A、鱼··B、鸽子··C、老鹰··D、猫头鹰·窗体底端我的答案：B36下列哪一项不是老子对礼乐、伦理制度的批评。（）窗体顶端·A、形式化··B、\n固化··C、僵化··D、具体化·窗体底端我的答案：D37按照周公礼制，天子享受（）的舞蹈。窗体顶端·A、四佾··B、六佾··C、八佾··D、以上各项都不是·窗体底端我的答案：C\n38“仁”的核心是什么？窗体顶端·A、和谐··B、同一··C、中庸··D、礼仪·窗体底端我的答案：A39下列哪一项是庄子的文本。（）窗体顶端·A、齐物论··B、逍遥游·\n·C、知北游··D、以上各项都是·窗体底端我的答案：D40下列哪一位名人是荀子的学生。（）窗体顶端·A、墨子··B、韩非子··C、墨子··D、庄子·窗体底端我的答案：B41\n儒家思想中“仁”的品质是（）。窗体顶端·A、慈爱孝亲··B、温和润泽··C、报本施恩··D、祭祀存念·窗体底端我的答案：B42庄子的《天下》中提到的“邹鲁之士”、“缙绅先生”指的是（）。窗体顶端·A、法家··B、道家··C、\n墨家··D、儒家·窗体底端我的答案：D43下列哪一项思想主张不是墨家的代表思想。窗体顶端·A、明鬼··B、尚贤··C、无为··D、非攻·窗体底端我的答案：C44老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。窗体顶端\n·A、气··B、天··C、道··D、自然·窗体底端我的答案：C45下列哪一项不是庄子的“三言”。窗体顶端·A、文言··B、重言··C、寓言·\n·D、卮言·窗体底端我的答案：A46“善为士者不武，善战者不怒。”出自（）。窗体顶端·A、《孙子兵法》··B、《道德经》··C、《逍遥游》··D、《齐物论》·窗体底端我的答案：B47庄子思想的“言成肉身”是（）。窗体顶端·A、寓言\n··B、文言··C、重言··D、卮言·窗体底端我的答案：D48孔子曾经向老子请教（）问题。窗体顶端·A、仁··B、礼··C、义··D、信\n·窗体底端我的答案：B49下列哪一项不是教化的关键词。（）窗体顶端·A、普遍化··B、转变··C、保持··D、教育·窗体底端我的答案：D50儒家最重要的是什么窗体顶端·A、礼··B、\n制··C、智··D、信·窗体底端我的答案：D二、判断题（题数：50，共 50.0 分）1庄子的卮言中卮是支，是支离破碎的含义。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端2老子的思想只强调遁世哲学。窗体顶端我的答案： ×窗体底端3儒家的“仁”表示人与人的和谐关系。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端4《天与水第一号》是埃舍尔的视觉幻觉作品。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端\n5《礼记》使仁的内涵大大丰富，使用范围大大扩展。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端6生命的意志是无方向的。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端7道无所不在，甚至存在于低下的不洁的物品之中。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端8“道可道，非常道。”属于对话式的卮言。窗体顶端我的答案： ×窗体底端9卮言式的写作是无限的、有变化、变异的不可控制的写作。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端10礼的作用在于对人的行为进行规范，对人类的等级制度进行规范。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端11卮言者是与“无无”相关的概念人物的化身，暗示了有限性。（）窗体顶端\n我的答案： ×窗体底端12老子是南学的代表。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端13孟子讲的基本上都是仁政窗体顶端我的答案： √窗体底端14在不同的时代“仁”的含义相同窗体顶端我的答案： ×窗体底端15在人际关系方面，儒家文化中的“和谐”指的是心心相通的状态。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端16语言和事物都是达成一致。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端17卮言包括卮言者的对话体和道语的论述体两种。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端18\n在《庄子》文本中，凡是体现变化、变异的语言都属于卮言。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端19儒学和儒家是一回事。()窗体顶端我的答案： ×窗体底端20自然世界的变化以天地、阴阳、四时为秩序，打破人类的等级秩序，不同于动物的弱肉强食。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端21和是多音字窗体顶端我的答案： √窗体底端22卮言只有小大之辩，没有是非之争。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端23老子更善于运用三言、寓言故事阐述道。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端24儒家认为人的存在不以人的意志和情感为中心。（）窗体顶端\n我的答案： ×窗体底端25庄子把自身的生平戏剧化、事件化，成为了一个哲学的世界。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端26郭象在注释《庄子》时没有明确解释出卮言。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端27卮言是描写动物之间对话的语言。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端28自由意志是康德提出的，指相信人类能选择自己行为的信念和哲学理论。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端29寓言为真，重言为广，卮言为曼衍。窗体顶端我的答案： ×窗体底端30“道生一，一生二，二生三，三生万物。”属于道的创生性的玄妙作用。窗体顶端我的答案： √窗体底端31\n孙子继承了老子思想中的辩证法思想。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端32庄子的论说是专制政体下知识分子的人生智慧，成为清流的人生寄托。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端33现代社会是政教合一，古代社会是政教分离。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端34中国哲学核心点在于教化。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端35周公旦制礼作乐，建立典章制度。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端36墨家和法家的思想在我国文化史上占主导地位。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端37道是人为制定的。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端\n38儒家思想中有内圣外王，而道家思想中没有。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端39朱熹说“仁者心知德，爱之礼也。”窗体顶端我的答案： √窗体底端40韦伯认为中国文化是内在超越，西方文化是外在超越。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端41庄子认为：“无为为有用所累，无为为有为所祸。”（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端42“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”出自《论语•子罕》。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端43庄子的”三言“是一种间接的交流方式，是他独特的演说方式。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端44\n韩非子所代表的法家与儒家也具有一定的师承关系。（）窗体顶端我的答案： √窗体底端45老子最为彻底地打开了中国文化。（）窗体顶端我的答案： ×窗体底端46《孟子》一书中总共出现了100次“仁”。窗体顶端我的答案： ×窗体底端47孔子说能“恭，宽，信，敏，惠”为仁窗体顶端我的答案： ×窗体底端48中国古代社会主要依靠法律来治理社会。窗体顶端我的答案： ×窗体底端49“仁”的概念是否随着历史的变化而变化？窗体顶端我的答案： √窗体底端50儒家学说“仁”排在第一窗体顶端我的答案： √窗体底端