安徽省舒城中学2017届高三寒假作业（一）语文试题

安徽省舒城中学2017届高三寒假作业（一）语文试题

综合训练（一）‎ 第Ⅰ卷 阅读题（共70分）‎ 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成1～3题。（9分，毎小题3分）‎ 自先秦到明清，中国乡村社会秩序的基本构成要素有三：宗族、乡里和乡绅。宗族是由父系血缘关系而结成的组织，乡里是基于地缘关系而形成的组织，乡绅是指有官职或功名的地方士绅。这三者形成了古代不同时期的乡村社会秩序。乡贤是乡绅中的良绅，他们根植、立足于乡土社会，以其士大夫的文化精神影响、作用于乡土社会，上利国家，下益乡民。他们有些人通过读书获得功名，走出乡村，在外为官，但是在他们年老退休之后，选择了回乡养老。他们深受儒家礼仪教化的熏陶，一向以治国平天下为己任，即便是退隐在野，也不忘教化乡里，热衷于地方公益事业，如设义田、修水利、办书院、赈灾民等等。作为一个特殊的阶层，他们具有沟通地方政府与社会的权利和便利，对于地方政府的政策，亦可以代表民众向州县官进言。同时，他们又经常是宗族长，维持着乡间社会的礼仪和秩序。这样一个阶层，在乡村社会实践着儒家“进亦忧，退亦忧”的理念，维系着乡村社会的秩序。‎ 从大体上说来，中国传统社会“皇权不下县”，国家正式的行政机构管理只到县一级。这就为乡村社会的自我管理留下了很大的空间，使得乡贤对于乡村的治理成为可能。乡贤属于士阶层，其与乡村发生紧密联系当在宋代以后。先秦时期的士主要依附于贵族，如张仪、苏秦之辈，纵横捭阖，在诸国之间逞其舌辩之才；吴起、乐毅之属，学得兵法，志在建功立业，他们都很少与乡村基层发生关涉。秦代不重文教，焚书坑儒，压制读书人，士人虽多散落在民间，但甚至连道德教化的作用也谈不上。魏晋重门阀，“上品无寒门，下品无势族”，读书人也多集中在世家大族。有些可以被当作乡贤的，其影响乡里也只限于道德教化方面。‎ 直到隋唐科举制度的实施，才开始打破门阀对士阶层的垄断。由科举进入仕途的人在宋代以后逐渐增多，他们构成了乡贤的主体，并逐渐参与到地方事务中来。最为典型的要数范仲淹，他晚年捐献积蓄，在家乡苏州购置良田千馀亩，设立义庄，在家族范围内进行慈善救助。为此，他还订立了义庄规矩，对米、绢、钱发放的对象、数量、方式、管理、监督等事项均作了具体可操作的规定。后来吕大钧的《吕氏乡约》更是对乡民修身、立业、齐家、交友等行为和婚丧嫁娶等社会性的活动作了规范性的要求。钱穆先生说，宋代有一种“‎ 自觉的精神”在“士大夫社会中逐渐萌茁”，这种自觉的精神，就是“那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉，觉到他们应该起来担负着天下的重任”。‎ 随着明代“一条鞭法”和清代“摊丁入亩”政策的推行，作为乡村基层的里甲制度逐渐流行，国家将缴纳赋税的职能交给民间社会自行办理，由此形成了明清以来的基层社会自治化。而地方政府往往也因人力、财政上的困难，而难以有效地组织公共工程、福利机构和教育设施等，乡村的组织及公共产品的提供很大程度上依靠乡贤。清末民国，随着科举的废除，乡村的读书人通往上层社会的渠道被阻断，只好走向城市，乡贤大量流失，一向以乡贤为精神领袖的乡民在文化层面丧失了指引，乡村道德水平急剧下降，其留下的交化真空很快被外来文化尤其是外来宗教文化所填补，由此导致的结果是，乡村社会急剧凋敝，基层社会动荡不安。[来源:学科网]‎ ‎（摘自胡彬彬《古代乡贤与乡村治理》）‎ ‎1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（３分）　　　　　　　　　　　 （　　）‎ A．宗族、乡里、乡绅作为从先秦到明清中国乡村社会秩序的基本构成要素，形成了古代不同时期 ‎ 的社会秩序。‎ B．有官职或功名的地方士绅以其士大夫的文化精神，立足乡土，利用自身的权利和便利，上利国 ‎ 家，下益乡民。‎ C．有些在外为官的乡贤，在年老退休返乡之后，施行乡民教化，积极参与地方事务，维护乡村社 ‎ 会的秩序。‎ D．乡贤深受儒家思想熏陶，具有社会责任感，他们作为政府和基层民众之间的中介，发挥了重要 ‎ 的作用。‎ ‎2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）   　　　　　　　　　  （  ）‎ A．大体上说，传统中国中央向地方派遣的官员到县级为止就不再有命官，这就为乡村的自我管理 ‎ 留下了很大的空间。‎ B．乡贤作为士阶层，参与乡村管理的程度随着历史的发展不断加深，魏晋时期对乡里的影响仅限 ‎ 于道德教化，宋时成为乡村管理的主体。‎ C．隋唐时期，寒门子弟通过考试，有机会获得“士”的身份，参与国家政治和地方事务，这些由 ‎ 科举进入仕途的人在宋代以后渐增。‎ D．范仲淹在《岳阳楼记》中提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”就可以说是宋代士大夫 ‎ “自觉的精神”的反映。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）  　　　　　　　　　　　   （  ）‎ A．作为参与地方事务的乡贤典型，范仲淹对家乡事务的参与仅限于宗族内部；后来吕大均的《吕 ‎ 氏乡约》则超越了宗族的范畴。‎ B．明清以来，由于基层社会自治化程度提高，再加上地方政府人力、财力上的困难，乡贤在乡村 ‎ 治理上发挥着举足轻重的作用。‎ C．清末科举制度的废除，可以说是传统乡贤流失的原因之一。科举制度废除之后，乡村读书人为 ‎ 了寻求发展的途径，只好走向城市。‎ D．随着乡贤的流失，乡民失去文化引领，乡村治理失效，乡村社会凋敝，基层社会动荡，以致乡 ‎ 村的文化空间被外来文化占据。‎ ‎（二）实用类文本阅读（12分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 我是天生的诗人 施立松 洵美生于豪富之家，祖父邵友濂是清廷一品大员，外祖父盛宣怀是清末首富。19岁那年，邵洵美进入剑桥大学读书，原本学习政治经济学，因喜爱文学，转而研读英国文学。‎ 混乱纷争的时代，邵洵美仍一味吟风颂月，追求唯美。在他眼中，艺术是自由、是奢侈、是繁荣，是灵魂在欢乐中的跃动。他写诗，要写在没格子的白纸上，字迹秀丽，行列清晰，匀称洁净，甚至可直接付印。他的英式诗风，诗句唯美，色彩斑斓。邵洵美因此被冠以“唯美主义诗人”的称号。但邵洵美对自己的诗作成就不太在意，只是享受读诗和作诗的乐趣。‎ 邵洵美向往法国的文学沙龙，他特意将书房布置成“花厅”（邵洵美对沙龙的雅称），供朋友们聚会。他还发文呼吁：“但愿我国诸交际领袖，把麻将扑克的约会，易为文学的谈话，则真正的文艺复兴，不难实现也。”他决定“以身试法”，培养“附庸风雅”的风尚，自己做起“花厅先生”。当时，中国这样的“文艺客厅”少得可怜，有名气的仅上海曾朴的“真善美”书店，北平林徽因家中的“太太客厅”。邵洵美的“花厅”是诗人、小说家、画家聚会的场所。画家鲁少飞曾戏谑地画了一幅《文艺茶话图》，好比是20世纪30年代上海文坛的集体照，上海大部分文人都在其中。‎ 在很多人眼里，邵洵美是个十足的书呆子：重友情，轻金钱，物质财富在他眼中微不足道，为接济朋友，甚至是不相识的文人，他也慷慨解囊。胡也频遇难后，沈从文要陪丁玲带着新生的婴儿，回湖南老家避难，可身无分文，邵洵美得知后，立即送了一千元给丁玲，并声明不需要还。为此，他也得了“文坛孟尝君”的雅誉。‎ 开书店、出刊物，于邵洵美是娱人悦己的梦想。回国后，他创办了《狮吼》月刊，开其出版事业先声。随后，他又用祖上遗产在上海静安路创办了金屋书店，号称“海上最高尚的文艺书店”，并出版《金屋》月刊。‎ 角色虽不断转变，但邵洵美的诗人气质、理想主义，却始终不变。转向出版业后，邵洵美仍不改唯美趣味，办刊物不忘注重形式美。他花五万美元从德国购买最先进的全套影写版印刷机——由个人独资购买影写版印刷机，在现代中国出版史上，邵洵美是第一人。他为一大批朋友出书，奖掖新人，遇到贫寒尚未成名的文人不惜赔钱出书——沈从文就是一例。‎ 新中国成立前夕，胡适为邵洵美订了两张赴台机票，但他以不忍离开家人和工厂无法处理为由婉拒。叶公超得知后，说服海军用军舰带邵家的人与机器一道迁台，他也谢绝了。新中国成立后，邵洵美搞出版、办书店的热情不减。不久，《人民日报》一连七天刊文批评上海时代书局出版物中的错误，出版社被迫停止运作。后来，他因一封写给项美丽的英文信，被以“历史反革命”罪名逮捕审查。出狱后，他与儿子、儿媳妇挤在一间小房子里，穷得连床都卖了，睡在地上。但他唯美初心不改，还是会用老妈子的刨花水把头发梳得油光水滑。即使贫病交加，也照样把印有“杜甫草堂”的邮票制成书签自赏……老友施蛰存感慨：“洵美是个好人，富而不骄，贫而不丐，即使后来也没有没落的样子。”‎ 有人说，邵洵美是文学史上被严重低估的作家。对此，邵洵美生前早已释然。1936年，而立之年的邵洵美写了一首《你以为我是什么人》的诗：“你以为我是什么人？是个浪子，是个财迷，是个书生，是个想做官的，或是不怕死的英雄？你错了，你全错了，我是个天生的诗人。”‎ 相关链接：‎ ‎①他爱写诗，有人评价是“柔美的迷人的春三月的天气，艳丽如一个应该赞美的艳丽的女人”。‎ ‎（摘自《唯美诗人邵洵美》）‎ ‎②对待抗日，邵洵美是坚决的。他积极投身抗日的洪流，在复刊的《时代》上发表《容忍是罪恶》，呼吁“要抵抗，要革命，有革命才有进步”。“他支持出版的《老舍幽默诗文集》中就有《教国难歌》、《长期抵抗》等经典作品．他的五弟邵式军做汉奸，派人送来5000大洋，拉拢他为日本人做事，他严词拒绝。‎ ‎（摘自章克标《海上才子·邵洵美传》）‎ ‎4．下列对材料的有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（3分）　　　　　　 （  ）‎ A．开头交代了邵洵美的家世以及他进入剑桥大学后转而研读英国文学的原因，表现了邵洵美对文 ‎ 学的热爱，引出下文对他在文学方面的追求的叙述。‎ B．通过与曾朴和林徽因的“文艺客厅”对比，说明邵洵美文学沙龙之雅致，表现了邵洵美希望中 ‎ 国有更多人热爱文学而不是玩乐的思想。‎ C．“在很多人眼里”“有人说”等词句表现了人们对邵洵美的看法，这也侧面证明了邵洵美是一 ‎ 位在文学史上被人严重低估的作家这个观点的正确性。‎ D．结尾引用邵洵美的诗歌能够引发人们对邵洵美这个人进行深入的思考，也用“我是个天生的诗 ‎ 人”照应了题目，使文章的结构更加严谨。 ‎ ‎5．邵洵美具有哪些优秀品质？请结合文本简要概括。（4分）‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎6．邵洵美说“我是个天生的诗人”的原因有哪些？请结合文本简要说明。（5分）‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎（三）文学类文本阅读（14分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 需要秋天的人 尹向东 长命的家门前有棵苹果树，结的苹果味道酸，没人喜欢吃，没人采摘。长命抬起头来，看树上又结出不少苹果，这些被人遗忘的苹果半青半红地坠在枝上，被虫叮，被鸟啄，似长了雀斑一样布满斑点，要多丑有多丑。它们的模样和此刻的长命很像，想到这个，长命的心就灰暗了。‎ 长命的家在农村。他把自己这样的人叫城市的农民。这些年，他们都去城里打工。收入与在城里工作的亲戚相比高出不少，也比单位里的人更自由。不过长命仍然不喜欢农村人的身份，像这名字，村里边许多人叫得富、来富、富贵。‎ 这些奇怪的想法是长命在工地上闪了腰后才出现的，腰给伤了，长命只能在家干些轻松的事。而养猪种菜却不为支撑家里的生活，干这些杂事儿，只为家人吃上安全食物，但长命总觉得自己没被派上用场，像城市的农民这个群体，生存和土地失去关系，丢掉主业后与千百年来农民的定义相隔甚远。但城里人不管这些，一样坚定地认为他们就是农民，长命常常为此觉得尴尬，虽然生活好了起来，他们却被城市和土地同时忽视。‎ 养了猪，每日里就得去城里大小餐馆收泔水，这是长命最讨厌的活，得穿上油腻肮脏的衣服，骑上三轮摩托，拖两只大油桶改装的泔水桶穿越城市，这形象活脱就是在头顶顶上“我是农民”四个大字，让他特别难受。‎ 正值放学的时候，孩子们自校门蜂拥而出，散到街上，散到陡峭的坡边。长命的儿子也在这所小学读书。这时候有可能会碰上儿子，这不是好事，十二岁的儿子不喜欢在大庭广众中碰见拉泔水的他。他将头低下来，只看前面的路，快到街口，听见儿子叫他的声音，他有点惊喜，忙刹住车，看见儿子跑上前来，儿子不看他，也不看油腻的摩托车，只望着身边的人流，细声细气地说：“老师让买升学考试的模拟试题，记住了，数学和语文都要，就在新华书店里。”‎ 长命把三轮摩托车停在一家面馆外。面馆里已经有两三桌客人，长命进面馆的时候他们都回过头来看他。长命熟悉他们的眼神，也就是嫌弃而已，没啥大不了。他直接去了厨房，长命提着桶出来，他看见临门的一个女人独坐一张桌，他走过时女人尽力挤向墙边，女人的眼神中不仅仅是嫌恶，明明白白地表达着讨厌。‎ 长命骑着摩托车离开时心情槽透了，他不想再去拉泔水，长命忘不了女人隔着玻璃窗瞪他的那一眼，岂止是一个恶毒所能囊括的。‎ 长命后来把车停好，准备给儿子买模拟题。他看见一个微胖的女人领着一个四五岁的小女孩，女人蹲在书架边，翻着一本画册给小女孩讲，她的神态安详而恬静。长命觉得她用身都散发着一种气息，一种让人温暖的气息。长命有了一种强烈的渴望，他想听听女人在给孩子讲些什么，他把车推到边上，进了书店。‎ 长命踱到儿童书柜的另一侧，他听见小女孩指着画册问：“这是秋天？”‎ 她母亲说：“是啊，秋天，多漂亮的秋天。”‎ 小女孩说；“秋天有什么用，秋天一来，气候就一天天冷，我们不需要秋天。”‎ 她母亲短暂地停顿了一下，小声说：“不是这样的，我们不需要秋天，别人还需要。”‎ 小女孩说：“谁会需要秋天？”‎ 她母亲说：“你看，你对面的人，他就需要秋天。”‎ 他看出小女孩的微笑中包含着对一个需要秋天的人的崇敬。他的心莫名地跳动起来，鼻子深处微微发酸、努力控制住自己的情绪买了模拟题，跨出书店时，严谨而和蔼地对那对母女笑了笑。他跨上摩托车，像背负一道使命，向远处驰去。一路上他想他是需要秋天的人，全世界的人都不需要秋天了，而他们需要。这是个沉甸甸的嘱托，这样的使命让他全身都暖洋洋的。他努力在脑子里搜索，要干点秋天的事，收获点什么东西，几亩地支撑不了他这个愿望，他继续想，总算从记忆的角落里将门前那棵被遗忘的苹果树想起来。‎ ‎（有删改）‎ ‎7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的两项是（4分）   （  ）‎ A．长命认为“村里边许多人叫得富、来富、富贵”，包括自己的名字，这些名字太俗了，这是被 ‎ 城里人瞧不起的原因。‎ B．小说准确地描写了长命的矛盾心理、行为，他生怕穿上油腻肮脏的衣服去餐馆收泔水而被人看 ‎ 不起，但又每天走街串巷去收泔水。‎ C．小说注重细节描写，如长命路遇儿子，但儿子是势利眼，怕有个不体面的父亲而被人瞧不起，‎ ‎ 不看也不喊“爸爸”。‎ D．小说将面馆里那两三桌客人的眼神与那个独坐一张桌的女人的眼神进行对比描写，突出了那女 ‎ 人眼神对长命的沉重打击。‎ E．小说中的那个微胖的女人有一定的修养，她的神态感染了长命；她与女儿的对话，不仅教育了 ‎ 自己的女儿，也给长命以启发与激励。 ‎ ‎8．小说在刻画长命这个人物时，突出了他的哪些形象特征？请简要分析。（4分）‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎9．小说以“需要秋天的人”作标题有什么用意？请结合全文，简要分析。（6分）‎ ‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [来源:Z&xx&k.Com]‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 粱鼎，字凝正，益州华阳人。太平兴国八年进士甲科，解褐大理评事、知秭归县，再迁著作佐郎。知吉州，民有萧甲者，豪猾为民患，鼎暴其凶状，杖脊黥面徙远郡。太宗尤赏其强干，代还，赐绯鱼，旧例当给银宝瓶带，太宗特以犀带赐之，记其名于御屏。‎ 至道初，鼎建议兴三白渠，及陈、许、邓等数州用水利垦田，事具《食货志》。徙陕西。二年，五将分道击李继迁，李继隆擅出赤柽路无功，还奏军储失期，鼎坐削三任。复为殿中丞，领职如故。以母老求郡，历知徐、密二州。真宗践位，复旧官。时三司督逋负严急，有久被留系者，命鼎按籍详定，多所蠲免。逾月，拜右谏议大夫。‎ 时西鄙未宁，建议陕西禁解池盐，所在官鬻，诏从之。议者多言：“边民旧食青盐其价甚贱洎禁青盐以困贼令商贾入粟运解盐于缘边价直与蕃盐不相远故蕃部赍盐至者不能货鬻今若禁解池盐，与内地同价，则民必冒禁复市青盐，乃资盗粮也。”时刘综为陕西转运使，鼎奏罢之。综归朝，亦密陈其非便。鼎既行，即移文禁止盐商，所在约束乖当，延州刘廷伟、庆州郑惟吉皆不从规画。‎ 鼎奏运咸阳仓粟以实边，粟已陈腐，鼎即与民，俟秋收易新粟，朝廷闻而止之，上封章密陈其烦扰者甚众，鼎始谋多沮，遂令林特乘传与鼎等同议可否，于是依旧通盐商。鼎坐首议改作非是，诏罢度支使，守本官。未几，丁内艰，起复。卒，年五十二。‎ 鼎伟姿貌，磊落尚气，有介节，居官峻厉，名称甚茂。好学，工篆、籀。尝著《隐书》三卷，《史论》二十篇，《学古诗》五十篇。‎ ‎（选自《宋史·梁鼎传》，有删改）‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） （  ）‎ A．边民旧食青盐／其价甚贱／洎禁青盐以困贼／令商贾人粟运解盐／于缘边价直与蕃盐不相／远 ‎ 故蕃部赍盐至者／不能货鬻／‎ B．边民旧食青盐／其价甚贱／洎禁青盐以困／贼令商贾入粟运解盐／于缘边价直与蕃盐不相远／‎ ‎ 故蕃部赍盐至者／不能货鬻／‎ C．边民旧食青盐／其价甚贱／洎禁青盐以困贼／令商贾入粟／运解盐于缘边／价直与蕃盐不相／‎ ‎ 远故蕃部赍盐／至者不能货鬻／‎ D．边民旧食青盐／其价甚贱／洎禁青盐以困贼／令商贾入粟／运解盐于缘边／价直与蕃盐不相远 ‎ ／故蕃部赍盐至者／不能货鬻／‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （  ）‎ A．解褐：脱去粗布衣服。指做官。文中加点的词语“迁”“徙”“拜”分别表示升职、职位调动 ‎ 和授予官职。‎ B．食货志：古代纪传体史书中专述经济史的篇名。纪传体史书一般分为本纪、列传、书志、箴铭、‎ ‎ 辞赋几种体例。‎ C．“丁内艰”文中指遭遇母丧。古代父母去世要为其守丧，守丧是一种孝顺的礼仪，有一定的时 ‎ 间规定。‎ D．篆、籀：文中指书体。汉字的形体逐渐演变，主要形体有甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、‎ ‎ 草书、行书、楷书八大类。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （  ）‎ A．梁鼎为民除害，得到赏识。他在吉州任职时，奸民萧甲为非作歹，他流放了萧甲；皇帝赏识他，‎ ‎ 他得到皇帝不一样的赏赐。‎ B．梁鼎关心民生，体恤百姓。他建议兴修水利，利用水利开垦荒地；他被朝廷派去核查拖欠赋税 ‎ 的情况，免除了很多赋税。‎ C．梁鼎力除弊政，遭遇挫折。他建议禁止私人买卖解池盐，舆论也认同他的意见，朝廷下令照办，‎ ‎ 后来朝廷通盐商，他遭到处罚。‎ D．梁鼎文才突出，为政有声誉。他考中进士甲科，擅长书法，写有三卷《隐书》等大量文章；他 ‎ 光明磊落，为官严厉，声名很大。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）鼎既行，即移文禁止盐商，所在约束乖当，延州刘廷伟不从规画。（5分）‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎（2）鼎奏运成阳仓粟以实边，粟已陈腐，鼎即与民，俟秋收易新粟。（5分）‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ 阅读下面的作品，完成14～15题。‎ 杂  诗 曹 植 南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。‎ 时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久持。‎ ‎14．对这首作品分析不恰当的两项是（6分） （  ）‎ A．一二句运用比喻手法描写“南国佳人”的美貌，如桃李花开灿烂，耀人眼目。‎ B．三四句写佳人的行踪，朝游长江之北，夕宿潇湘之滨，表现出其不同凡响的举止。[来源:Zxxk.Com]‎ C．五六句说世俗之人接近佳人时显得有些轻薄，佳人会为谁轻启朱唇一展歌喉呢？‎ D．七八句用“俯仰”一词形象地写出时光飞逝，随后写佳人容颜难以持久也就水到渠成。‎ E．前人认为此诗构思巧妙，语短情长，于悲慨之中自具一种爽朗自然之美，耐人寻味。‎ ‎15．这首诗抒发了怎样的思想感情?又是如何抒写的？请结合全诗简要分析。（5分）‎ ‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎（三）名篇名句默写（5分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）‎ ‎（1）诸葛亮《出师表》中，作者直言“益州疲弊”，自身条件很差，地少将寡，民穷地荒，进而大声疾呼“  　　　　     ”。大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局．‎ ‎（2）白居易《琵琶行》中，写琵琶女沦落天涯后，华年不再，青春已去，只有在梦里回味往昔的“荣光”。梦醒时分，跌回现实中来无限伤感的两句是“  　　　    ，       。”‎ ‎（3）苏轼《赤壁赋》中写游人心胸开阔、舒畅、无拘无束，因而乘着小舟在广阔旷远的江面上随波飘荡的两句是“  　　　　　    ， 　　  　　      。”‎ 第Ⅱ卷 表达题（80分）‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17．下列各句中加线的成语使用，全都正确的一项是（3分） （  ）‎ ‎①清朝名臣谢济世，一生四次被诬告，三次入狱，两次被罢免官职，一次充军，其经历之坎坷，令人不忍卒读。‎ ‎②韩国同意美国在其领土布置“萨德”反导系统，无疑火中取栗，这样做定会使自己成为大国博弈的牺牲品。‎ ‎③冰岛已成为本届欧洲杯当仁不让的黑马，要知道，他们在最后两场比赛中战胜的奥地利队和英格兰队都是世界强队。‎ ‎④他是我国历史上著名的学者，但相关史书并没有留下有关他的详细记载，人们只能从前人的闲言碎语中了解他。‎ ‎⑤那里地处热带，白天太阳灼人，街上不见人影；夜市则灯火通明，人声鼎沸，货架和地摊上，物品琳琅满目。‎ ‎⑥他们用年轻的生命换取新中国温暖的阳光，自己却在黑暗中心甘情愿地忍受着百般折磨直至献出生命，他们死得其所。‎ A．②⑤⑥     B．②③⑥     C．①④⑤     D．①④⑥‎ ‎18．下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）‎ A．作为公益性的教育资源，博物馆应担当起“雅俗共赏”的社会服务职能，不仅要鼓励寻常百姓 ‎ 常来常往，更要供学者精英雅玩品鉴。这无疑是当下博物馆建设需要明确的功能定位。‎ B．随着物质生活的富足，在旅游成为很容易实现的事情的同时，令人堪忧的是旅程中暴露出的诸 ‎ 多不文明现象，甚至违规违法事件也时有发生。‎ C．作家任林举继报告文学《粮道》荣获第六届鲁迅文学奖后，另一篇粮食题材的报告文学《贡米》，‎ ‎ 在《中国作家》全文发表，再一次引发各界的强烈关注。‎ D．第三届丝绸之路国际电影节以“发展中的电影、多样性的文化”为主题,旨在以电影为纽带，促 ‎ 进丝路沿线各国文化的交流，传承丝路精神，弘扬丝路文化。‎ ‎19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分） （ ）‎ 中国文化要走出国门，我想  ①  是通过概念或内容题材走向世界，  ②  要有高超的艺术，  ③ 艺术中表达的民族文化的精神、艺术家的个性和时代的个性，  ④  让外国人认可并感染他们。这次我们展览的主题叫“中国写意”，  ⑤  以中国写意美学为特征、以中华美学精神为主导、以中国民族精神为核心的当代创作。这里有中国老中青优秀艺术家的作品，  ⑥ ‎ 经过了中国美术馆专家们的精心遴选。‎ ‎ ‎ ‎①‎ ‎②‎ ‎③‎ ‎④‎ ‎⑤‎ ‎⑥‎ A 如果 那么 因为 必须 ‎/‎ 还 B 不仅 更 ‎/‎ 要 就是 都 C 不但 而且 以及 ‎/[来源:学&科&网]‎ 于是 甚至 D 虽然 但是 并且 正是 即 ‎/‎ ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）‎ 二维码已经很常见，扫码给人们的工作生活带来了很多方便的同时，    ①     ，二雏码提供者可能会借此收集您的个人信息从事不法活动，比如把信息卖给不法分子进行电信诈骗。另一个更大的风险则是，如果该二雏码本身就是一个木马病毒，只要扫了，    ②     ，包括手机银行、支付宝等账户信息，有了这些信息，您的资金就有可能在不知不觉中被转走。因此，来历不明的二维码会潜藏很大的风险，   ③     。‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎21．下面是反映各国城市化共同规律的图表，根据图表信息，将城市化共同规律写成一段话，要求内容完整，语言连贯，不超过90个字。（6分）‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‎ 四、作文（60分）[来源:学,科,网]‎ ‎22.  阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 近年来，虽然整形失败的案件屡见不鲜、触目惊心，但丝毫没有影响整容业的异常火爆，而在整形的队伍中也不乏高中生的身影。据了解，整形热的出现，主要在于大多数人希望通过提升“颜值”获得更多的自信与机遇。‎ ‎  2015年身为阿里巴巴掌门人的马云，名列福布斯“全球科技百富榜”亚洲第一，美国《福布斯》杂志曾这样介绍马云：“深凹的额骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，一副5英尺高、100磅重的顽童模样。”“这个长相怪异的人，有着拿破仑一样的身材，更有拿破仑一样的伟大志向。”‎ ‎  颜值时代，是“造脸”还是“修心”？对此，你有怎样的思考？请结合材料内容及含意作文。‎ ‎  要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ 综合训练（一）‎ ‎1．B（扩大范围，“有官职或功名的地方士绅”错，应是“乡绅巾的良绅”，也就是“乡贤”。）‎ ‎2．B（张冠李戴，“宋时成为乡村管理的主体”错，原文是“由科举进入仕途的人……构成了乡贤的主体”。）‎ ‎3．D（颠倒因果。）‎ ‎4．B (“通过与曾朴和林徽因的‘文艺客厅’对比，说明邵洵美文学沙龙之雅致”错误，文中并没有使用对比手法，同时也没有以此表现花厅的雅致，只是用衬托的手法说明当时中国文艺客厅少得可怜。)‎ ‎5．①执着追求，②待人慷慨，③淡泊名利，④抗日爱国。‎ ‎（4分，一点1分，意思相近即可，注意题干问的是“优秀品质”。）‎ ‎6．①诗风追求唯美，被称为“唯美主义诗人”，十分享受读诗和作诗的乐趣。‎ ‎②开办文学沙龙，做追求风雅的人，帮助贫困的文人。‎ ‎③角色转变，诗人气质和理想主义，却始终不变，印刷刊物追求完美。‎ ‎（5分，答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得5分，意思相近即可。） ‎ ‎7．B、E（A“这是被城里人瞧不起的原因”错。C“势利眼”不准确，言之过重。D“进行对比描写”错，这不是对比描写，应是陪衬手法）‎ ‎8．①自卑但又自尊。为自己的农民身份感到自卑；当饭店里一个女人瞪了他一眼后，便不想再去拉泔水了。②勤劳。腰受伤后，在家里养猪种菜。③有理想。他不甘心碌碌无为，决心要干点事，收获点什么东西。（答出两点即可，每点2分）‎ ‎9．①运用象征（或比喻）手法，用“需要秋天的人”象征（比喻）“需要理想，有成就的人”，使题目具有形象性。②题目新颖，设置悬念，吸引读者，激发读者的阅读兴趣。③揭示了小说的主旨：城市巾的农民不能仅满足于温饱，还应树立更高的理想，在农村创造新的业绩，在土地中收获更多的成就。（每点2分）‎ ‎10．D（原文标点：边民旧食青盐，其价甚贱。洎禁青盐以困贼，令商贾入粟，运解盐于缘边，价直与蕃盐不相远，故蕃部赍盐至者，不能货鬻）‎ ‎11. B（“一般分为本纪、列传、书志、箴铭、辞赋几种体例”错，应为“一般有本纪、世家、列传、书志、史表和史论几种体例”）‎ ‎12. C（“舆论也认同他的意见”错，舆论的意见与梁鼎相反，且舆论的发出是在朝廷同意梁鼎的意见后）‎ ‎13．（1）梁鼎赴任后，就发文禁止盐商，所在的地方约束不当，延州的刘廷伟不听从他的安排。（得分点：既、移文、乖当、规画，各1分，句意1分）‎ ‎（2）梁鼎上奏请求运咸阳仓粮食充实边塞，粮食已经腐烂，梁鼎就送给百姓，等到秋收换新粮。（得分点：实边、与、俟、易，各1分，句意1分）‎ ‎[参考译文]‎ 梁鼎，字凝正，益州华阳人。太平兴国八年考中进士甲科，初次任职为大理评事、秭归县知县，又升任著作佐郎。任吉州知州，百姓有个叫萧甲的，横行奸诈，成为百姓一害，梁鼎揭露他的罪行，杖打他的脊背、刺面后流放到偏远地区。太宗特别赏识他的办事才能，梁鼎重新回朝廷任职，赏赐绯鱼，按惯例应当赏给他银宝瓶带，太宗特别用犀带赏赐他，把他的名字记在御屏上。‎ 至道初年，梁鼎建议兴建三白渠，以及陈、许、邓等几州利用水利开荒耕地，事情写在《食货志》中。调往陕西。至道二年，五名将领分路攻打李继迁，李继隆擅自从赤柽路出击没有战功，还朝后上奏称军需物资没有按时供给，梁鼎因犯事而被降三级官职。又担任殿中丞，负责原有事务。因母亲年老请求到家乡州郡任职，历任徐、密二州知州。真宗登基，恢复原来官职。当时三司责罚拖欠赋税严厉急迫，有长时间被拘押的，朝廷命令梁鼎按照登记簿详细审定，免除赋税很多。一个月后，授任右谏议大夫。‎ 当时西部边境还未安宁，梁鼎建议陕西禁止私人买卖解池盐，由所在的官府专卖，朝廷下诏照此办理。议论的人大多认为：“边境百姓过去吃池盐，池盐价格很便宜。从禁止池盐来困住贼寇，让商人送粮，从边境地区运送解池盐，价格和蕃盐差不多，所以从蕃部带盐来的，卖不出去。现在如果禁止解池盐，和内地同价，那么百姓一定会触犯禁令买卖池盐，这是帮助盗贼获得粮食啊。”当时刘综担任陕西转运使，梁鼎上奏请求罢免他。刘综回朝后，也秘密陈述梁鼎的建议不妥当。梁鼎赴任后，就发文禁止盐商，所在的地方约束不当，延州的刘廷伟不听从他的安排。‎ 梁鼎上奏请求运成阳仓粮食充实边塞，粮食已经腐烂，梁鼎就送给百姓，等到秋收换新粮，朝廷听到后阻止这件事，很多人上表章秘密陈述梁鼎扰民，梁鼎开始的计划多数失败，于是命令林特专程和梁鼎等人一起商议此举是否可行，于是依旧通盐商。梁鼎因起先倡议改变原有办法，朝廷下诏免去梁鼎度支使职务，仍担任原来的官职。不久，遭遇母亲丧事，起用恢复原职。去世，享年五十二岁。‎ 梁鼎体貌魁伟，坦荡崇尚气节，有正气，为官严厉，名气很大。喜欢学习，擅长篆、籀书体。曾写《隐书》三卷，《史论》二十篇，《学古诗》五十篇。‎ ‎14．B C 各3分。(B项：三四句是说“佳人”的迁徙不定，境遇不好，不是表现她的举止不凡。C项：“薄”作动词用，鄙薄、不看重的意思，而不是轻薄。“佳人”虽艳若桃李，但世俗不看重红颜美貌，她又能为谁去启齿歌唱呢？)‎ ‎15．这首诗作者采用比喻的手法，以“佳人”自比，（2分）通过佳人的居无定所、不为世俗赏识等遭遇和青春盛颜难以久持的悲叹，抒发了自己怀才不遇的苦闷，寄寓了自己盛年时抱负不得施展的深沉慨叹。（3分）（意思对即可）‎ ‎16．（1）此诚危急存亡之秋也  （2）夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干（3）纵一苇之所如，凌万顷之茫然 ‎17．A（“火中取栗”比喻冒着危险给别人出力，自己却上了大当，一无所得；也指冒险行事，使自己蒙受损失。“人声鼎沸”比喻人声十分嘈杂，就像鼎里的水沸腾起来一样。“死得其所”形容死得有意义，有价值。这三个成语使用恰当。“不忍卒读”指文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读究；用在句中对象错。“当仁不让”指遇到应该做的事，积极主动去做，不退让；用在句中不合语境。“闲言碎与”指没有根据的话，和正事无关的话，贬义词；用在句中感情色彩错，府应“只言片语”。）‎ ‎18．D（A项递进关系不当，应为“不仅要供学者精英雅玩品鉴，更要鼓励寻常百姓常来常往”；B项“令人堪忧”重复，删去“令人”；C项中途易辙，将“继”改为“的”。）‎ ‎19．B ‎20．（5分） ①也带来了许多安全风险（隐患） ②就会泄露许多（相关）个人信息 ③切莫轻易（胡乱）去扫（意思对即可）（答出一句给1分，答出两句给3分，答出3句给5分）‎ ‎21．城市化初期，进程缓慢；（1分）城市化中期，进程逐渐加快，当城市化水平到50%左右出现转折，城市化的速度开始放缓，但城市化率还是上升的；（3分）城市化末期，进程停滞或呈下降趋势。（2分）‎ ‎22. 作文解析 ‎  颜值时代，人们为获得更多的自信和机遇而装扮容貌——“造脸”，在这些人看来，“我的形象我作主”，别人无可非议。而“修心”即树立远大的志向，培养优雅的气质，磨砺心志，增加内涵，不忘初心，奋然前行。究竟是“造脸”好，还是“修心”佳？人人会有不同的看法，各人会作出不同的选择，但社会的主流会认同“修心”。‎ ‎  如果为“修心”而热情“点赞”，那么下面的观点就是一串熠熠闪光的思想——①“造脸”不如“修心”②修心终能赢得未来③愿为“修心”不修脸④修心，扬起自信的风帆⑤修心胜于造脸⑥修心养性，守住真我⑦内在美胜于外在美⑧修心提升人格的内在美⑨万物之“美”皆源于“心”。‎ ‎  也可以从思辨的角度出发，在肯定“颜值”的前提下凸显修心的重要，起到辩证说理的目的。如：①颜值社会，更需“修心”②颜值诚可贵，修心价更高③在看脸的时代学会修心④修心养“颜”⑤颜值时代，修心为首⑥用实力“造脸”。‎