2018-2019学年河北省保定市唐县第一中学高二下学期6月月考语文试题（word版）

2018-2019学年河北省保定市唐县第一中学高二下学期6月月考语文试题（word版）

高二6月月考语文试题 一、现代文文本阅读（本题共3道小题,第1题9分,第2题12分,第3题15分,共36分）‎ ‎（一）.阅读下面文字，完成下列小题。‎ ‎“和合”理念具有重要价值 习近平同志在全国宣传思想工作会议上强调：“要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。”“和合”理念是中华优秀传统文化的一个重要标识，具有丰富的文化内涵，对中国人的世界观、人生观、价值观有着重要影响。‎ 在历史上，汉字“和”与“合”有相近涵义。唐代学者孔颖达在解释《礼记·郊特牲》时说，“和，犹合也”。“和合”理念强调世界是人与万物的一体性存在，构成世界的诸多要素存在既相互矛盾又相互融合的关系，它们在矛盾与融合中共同发展演变，然后产生新要素、新事物、新生命，客观世界因而不断发展变化。从这个意义上说，“和合”是变化之源、运动之力、发展之本、生长之根。‎ ‎“和合”理念具有十分丰富的文化内涵，首先体现为天人合一的宇宙观。天人合一的宇宙观发轫于先秦。《周易》提出“与天地合其德”的天人内在统一思想。《左传》说：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实则之。”意思是说，礼是天道与人道相统一的自然法则，必须按礼行事。庄子说 “天地与我并生，而万物与我为一”，直言天人一体。天人合一宇宙观强调整个世界的有机关联，人与自然、人与人、人与社会、身与心之间是共生共存共荣的关系。‎ 天人合一的宇宙观内含着一种相互联系而非孤立片面看待世界的视角，这让中国人很早就产生了“天下”的观念，视天下为一体。《尚书·尧典》说：“百姓昭明，协和万邦。”这说明中国人很早就形成了协和处理不同国家关系的观念，认为不同国家之间应和睦共处、相互合作。在“天下”观的滋养下，中国人生发出以天下为己任的高尚追求和责任担当。孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”从中可以看出中国人追求天下大同，有一种要共同实现美好生活的担当。‎ 和而不同的社会观是“和合”理念在社会领域的展开。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”他提倡和而不同的人格、人际关系和社会秩序。人与人之间有性别、年龄、能力、性格等方面的分别，社会中也有因民族、宗教、地域、阶层、文化、职业等形成的差异，只有在承认和尊重差异的基础上寻求最大公约数、凝聚最大共识，社会才能真正实现和谐有序。‎ 在调适具体的人与人关系上，“和合”理念表现为人心和善的道德观，其核心是“仁”。“仁”在中华传统文化中占据着特殊重要地位，孔子将“仁”解释为普遍道德原则，汉代儒学将“仁”解释为“天心”，宋明儒学以“仁”为核心构筑价值体系。千百年来，与人为善、人际和睦、立己达人、推己及人等道德准则已经深深烙印于中国人的价值观念之中。‎ 从宇宙观、国际观到社会观、道德观，中华民族对“和合”理念的认知和践行一以贯之。当今时代，“和合”理念为我们处理各种难题提供了宝贵智慧。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出的许多重要思想，如创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，“绿水青山就是金山银山”的生态文明理念，推动构建人类命运共同体理念，共商共建共享的全球治理观，平等、互鉴、对话、包容的文明观等，都体现出“和合”理念的精髓。吸收中华优秀传统文化精华，把握当代中国与当今世界的发展实际，我们就可以为解决人类共同面临的重大问题提供中国智慧、中国方案。 ‎ ‎（作者:陈秉公 摘自《人民日报》2018年11月8日）‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）‎ A. “和合”理念是中华优秀传统文化的一个重要标识, 是变化之源、运动之力、发展之本、生长之根。‎ B. 天人合一的宇宙观强调整个世界的有机关联，人与自然、人与人、人与社会、身与心之间是共生共存共荣的关系，是“和合”理念的文化内涵之一。‎ C. “和合”理念在社会领域表现为和而不同的社会观，孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，就是强调要承认和尊重人与人之间的差异。‎ D. “和合”理念在调适具体的人与人关系上，表现为人心和善的道德观，千百年来，与人为善、人际和睦、立己达人、推己及人等道德准则已经深深烙印于中国人的价值观念之中。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）‎ A. 《周易》提出“与天地合其德”, 《左传》记载：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实则之。” 庄子说：“天地与我并生，而万物与我为一。”都证明我国在先秦时期就已经产生了天人合一的宇宙观。‎ B. 《尚书·尧典》说：“百姓昭明，协和万邦。”这说明中国人很早就形成了协和处理不同国家关系的观念，认为不同国家之间应和睦共处、相互合作。‎ C. 孔子将“仁”解释为普遍道德原则，汉代儒学将“仁”解释为“天心”，宋明儒学以“仁”为核心构筑价值体系。这说明“仁”在中华传统文化中占据着特殊重要地位。‎ D. 文章采用了例证法、对比论证法，从天人合一的宇宙观、和而不同的社会观和人心向善的道德观三个方面阐释了“和合”理念丰富的文化内涵。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）‎ A. “和合”理念强调世界是人与万物的一体性存在，构成世界的诸多要素存在既相互矛盾又相互融合的关系，它们在矛盾与融合中共同发展演变，然后产生新要素、新事物、新生命，客观世界因而不断发展变化。可见，“和合”就是“和谐”。‎ B. 天人合一的宇宙观内含着一种相互联系而非孤立片面看待世界的视角，这让中国人很早就产生了“天下”的观念，视天下为一体。可以看出中国人追求天下大同，有一种要共同实现美好生活的担当。‎ C. 和而不同的社会观和人心和善的道德观是“和合”理念的重要组成部分，可以让社会实现真正的和谐有序，让个人处理好人际关系。‎ D. 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出的许多重要思想,体现了对“和合”理念的应用和发展。可见，“和合”理念可以解决人类共同面临的重大问题。‎ ‎（二）阅读下面的文字，完成小题。‎ 材料一：‎ 如果只看数字的话，中美之间存在数额巨大的贸易逆差。比如2016年，中国统计的对美货物贸易顺差达到2 540亿美元。美国统计的对华逆差额更是高达3 470亿美元，但是事情并不简单，要客观理解中美贸易逆差数据，有三方面的因素不能忽视。‎ 一是在中美贸易中巨额的服务贸易逆差不能被无视。根据中方的统计，美国是中国服务贸易第一大逆差来源地；二是美方的统计数据误差过大；三是即便中国是美国最大的贸易逆差国，但这并不意味着美国在中美贸易中吃亏了。‎ 那么，万一中美启动贸易战谁的损失更大？对此有两方面需要澄清。‎ 一方面是，美国与中国的贸易摩擦从未停止。另一方面是，美国在中国的利益也是巨大的。美国出口的62%的大豆、14%的棉花、17%的汽车、15%的集成电路，以及波音飞机全球交付数量的25%都销往中国。‎ 至于特朗普为什么会在这个时点在贸易问题上对华发难？除了美国国内保护主义因素作用之外，这在很大程度上是特朗普服务其当前国内政治的需要，尤其是在各项政策迟迟无法推进的情况下，他对内需要跟各方势力有所妥协，对外则需要有所动作。‎ ‎ (摘编自《经济日报》刊文)‎ 材料二：‎ 美国对中国贸易差额 ‎(摘编自《贸易失衡是美国的宿命？》)‎ 材料三：‎ 美国统计数据显示，2015年，美国贸易赤字快速增长，达到了创记录的7 260亿美元，其中以对中国贸易逆差最多，达到2 016亿美元。‎ ‎2015年，中国出口总额的58%来自外商投资企业，外商投资企业的贸易顺差净值844亿美元，占中国贸易顺差总额的83%……如果扣除这一部分，中国的贸易顺差仅为175亿美元。仅2014年，美资在华企业在中国市场销售的商品额就达750多亿美元，当年中方的统计美中贸易逆差是802亿美元，如果减去这750亿美元，只有50亿美元逆差。‎ 入世以来，中国绝大多数农产品、非农产品，尤其是服务的开放已经达到加入世贸组织承诺的最高水平，包括银行、分销等在内的100个服务贸易部门，已经向外资开放。就美国最热切希望中国进一步开放的农业市场而言，目前我国农产品平均税率为15.3%，2016年还将下降至15.2%，而世界农产品关税平均为62%。‎ 为缩小中美贸易顺差，中国不断加大从美国进口的力度。实际上，中美经贸的不平衡有很多具体原因，既有像美国对华出口实施管制这样的老问题，也有经济全球化不断发展带来的新问题。其次，不同的统计方法人为地夸大了中美贸易不平衡程度。再次，结构性问题是中美贸易失衡的另一个原因。中国不需要的东西拼命塞过来，可中国需要的产品却不肯卖。此外，美国国内过低的储蓄率使贸易逆差加大。‎ ‎ (摘编自《中美贸易报告：美国真的亏大了》)‎ ‎4. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)‎ A. 虽然美国对中国的货物贸易处于逆差，但美国对华服务贸易却存在大额顺差，尤其是进入21世纪以后。‎ B. 除2009年和2016年中国的货物贸易稍稍减少外，其余年份与前一年相比，都呈现出上升的态势。‎ C. 前10年中国对美国的货物贸易增幅速度较慢，美国对华出口的服务贸易也呈现出相似的特点。‎ D. 虽然中国对美国的货物贸易占优势，但美国对中国的服务贸易优势明显，两相比较，两国的贸易差额并不大。‎ ‎5. 下列对材料有关内容的概括和分析，正确的一项是(　　)‎ A. 如果只看数字，中美之间存在着数额巨大的贸易逆差，但事情远没有这么简单，分析具体情况，会得出不一样的结论。‎ B.‎ ‎ 特朗普发动贸易战完全是出于政治的需要，尤其是他竞选总统时对选民的种种承诺无法兑现，对外只能有所动作了。‎ C. 中美两个大国之间出现贸易逆差，美国应该承担主要责任，中国想买的东西不肯卖，中国不需要的却拼命塞过来。‎ D. 中国政府积极努力解决贸易逆差数额巨大的问题，同样，如果美国政府努力想办法，贸易逆差问题一定能妥善解决。‎ ‎6. 根据上述材料，你认为怎样才能避免中美之间的贸易战？请简要分析。‎ ‎（三）.阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 回乡 余显斌 将军离开的时候，才十八岁。那时，将军背着斗笠，戴着军帽，很精神，也很帅气。‎ 将军是跟着刘邓大军离开的。‎ 将军离开时说，自己会回来的。将军拉着张婶的手说：“大妈，你救了我，到时我会回来看你的。”将军红着眼眶又对吴哥说：“大哥，你等着，我一定会回来的。”‎ 将军挥着手走了。将军这一走啊，南北东西，就是几十年。‎ 几十年里，将军汇来东西，打来电话，问张婶好，问吴哥好，问乡亲们好。将军说，自己很想回来，可是，没有时间啊。将军说，自己一旦有时间，一定会回来，一定会看望乡亲们的。‎ 大家都说，将军还记得老家，还记得大家呢。‎ 张婶擦着眼睛说：“哎，孩子受苦了。”在张婶眼中，将军一直还是个孩子。‎ 吴哥也点着头，安慰道：“现在好了。”‎ 时间，一天天过去，将军的电话慢慢少了。张婶有时会望着村口，自言自语道：“咋不回来啊，是不是忘了老家啊?”吴哥摇着头，想说什么又没说，只是叹一口气。‎ 两人就谈起当年的将军，那样年轻，就是营长了，就带着部队打仗，就受伤了，在张婶家养伤。那时，生活多苦啊，没啥好吃的，上顿红薯下顿红薯的。张婶说罢，长叹一声道：“难为了这孩子，也不怪把我给忘了。”‎ 吴哥仍不说话，咂吧着烟锅。那次，国军士兵听说一个解放军伤员在村里养伤，还是营长，就赶来抓。自己听到消息后，赶到张婶家，背起将军就跑，躲在山上三天三夜啊。国军士兵放火烧山。大火呼呼的，将一座山都烧秃了。自己和将军躲在一个水塘里，一人嘴里衔着一根芦苇管，这才躲过一劫。‎ 两个老人说着，仿佛再次回到了当年。‎ 终于，张婶没有等到将军回来，闭眼前告诉孙子周根，将军回来了，替自己告诉将军啊，当年，生活不好，受苦了啊。‎ 周根点头，默默无言。‎ 吴哥不久也走了，临走告诉儿子吴竹，将军回来了，告诉将军，老哥哥一直想着他呢，盼着他呢。‎ 吴竹也点着头，默无一言。‎ 两人都想，将军能回来吗，以老人们所说的年龄，将军现在也是花甲老人了。‎ 听村长说，将军身体一直不好。当年的那颗子弹一直没有取出，还在脑袋里。老人们临终的嘱托，能兑现吗?‎ 他们心中，就有了心结。‎ 他们没想到，将军真的就回来了。‎ 将军回来，是在一个深夜，四周静悄悄的，只有虫鸣唧唧。‎ 一辆车悄悄在夜色里来，又悄悄在夜色里离开。第二天，当村人听到消息后，都围着村长炸开了：“将军回来了，咋不告诉我们一声啊?”有人叹气：“哎，老家毕竟是山里啊。”‎ 周根咳了一声，这……这样，自己咋的告诉奶奶啊?奶奶听到这样的消息，会在地下瞑目吗?‎ 吴竹更是摇着头，一声不吭。‎ 村长低沉着声音告诉大家，车子走了，将军没走，留了下来。见大家都睁着眼睛，四处张望着。村长说，车子带回的不是将军，是将军的骨灰盒。将军十几年前枪伤就发作了，瘫痪在床上，记忆力已经模糊，啥也不知道了。临死前，将军竟然清醒过来，告诉家人，他要回家，要回到霍山去，那儿的乡亲在等着自己，张婶在等着自己，吴哥在等着自己，自己活着不能回去，死后也要回去。‎ 大家听了眼圈都红了，有人问：“葬……葬在哪儿啊?”村长说，将军死前吩咐，将自己骨灰带回来，悄悄葬在霍山的土地上，不要举行追悼会，不要起坟，不要立碑，不要让人发现墓地。‎ 周根急了道：“我们该去放一挂鞭炮啊。”‎ 吴竹点着头道：“对啊，清明了，也得去挂一串纸啊。”‎ 村长摇着头，因为，将军说，当年在这儿，自己受伤，连累了乡亲们。也连累了这儿的树木山林，遭到火烧，自己一想到就愧疚。如果，将来大家要祭奠自己，到了清明节，就栽一棵树吧。栽一棵树，就等于替自己报答了故乡一份情意。‎ 大家再次沉默着，久久无语。‎ 以后，每到清明，村子里的人都拿着树苗，在山上四处栽着。周根和吴竹栽的格外多，山前山后，河边坝上。他们说，这是替他们的奶奶和父亲栽的，奶奶和父亲是将军的老友，一定更想念将军。‎ 村子，于是就掩映在一片绿色里，一片花光中，一片鸟鸣里。‎ ‎(有删改)‎ ‎7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）‎ A. 小说以“回乡”展开情节，主要写了乡亲们的“盼”和将军的“愿”，而这“盼”和“愿”之间留给了读者巨大的想象空间。‎ B. “时间，一天天过去，将军的电话慢慢少了”，这既暗示了当时将军的身体状况不佳，也为下文的情节发展做了铺垫。‎ C. “难为了这孩子，也不怪把我给忘了”，这句话写出了张婶对将军的理解，她认为将军现在生活好了，是不会回来的。‎ D. 小说通过“村长”这一形象，交代了“将军”后半生的生活状况，使故事情节更加完整；同时，也丰满了将军这一形象。‎ ‎8. 小说中将军有哪些性格特点?请结合作品简要分析。‎ ‎9. 请简要分析小说结尾的表达效果。‎ 二、古代诗文阅读（本题共3道小题,第1题19分,第2题11分，第3题6分，共36分）‎ ‎（一）阅读下列文言文，完成各题 辛从益，字谦受，江西万载人。乾隆五十五年进士，选庶吉士，授编修。迁御史，以母老陈请终养。嘉庆十七年，起复补原官。会京畿多雨，诏发廪平粜，从益在事，厘剔弊端，实惠及民，时称之。疏请饬督 抚．详慎甄别以澄吏治，略曰：“外省甄别，与京员不同。京师耳目甚密，稍有徇私，难逃圣明洞鉴。外省督抚权势既尊，操纵甚易，岂知州县有当切责之处，亦有当体恤之处，偏私则是非倒置，刻核则下情不通。臣以为大吏必持廉法之大纲，略趋承之末节；务干事之勤能，责安民之实效；而又常存敬畏之心，然后能爱惜人才，澄清吏治。”十八年，滑县匪平，军中多携养难民子女，从益疏请遣送归家，如议行，并谴领兵大员。又面奏：“正教昌明，邪说自息，小民不识大义，故易为邪教煽惑。选人得官，不问风俗淳浇，只计缺分肥瘠，何以教民？欲厚风俗，宜先责成牧令。”道光初，山西学政陈官俊镌级回京，直上书房，从益疏劾曰：“上书房为教胄谕德之地，视学政为尤重，宜慎选德行敦厚、器识宏达之儒臣，使皇子有所观法，薰陶养其德性。陈官俊在学政任，器识之褊，不能远色避嫌，不宜居授读之任。”二年，迁内阁学士。宣宗温谕曰：“尔甚朴忠无所希冀亦无所揣摩有所闻见直言无隐朕无忌讳也。”命偕尚书文孚赴陕西谳狱。渭南富民柳全璧杀其佣朱锡林，贿知县徐润得免死，巡抚朱勋庇之，狱久不决。从益等鞫得其状，论如法。覆命，陈陕西马政之害，官不需马，民不得直，但指马索赇以病民，请禁革。三年，擢礼部侍郎，督江苏学政。八年，卒于学政任所。从益廉静坦白，遇非理必争，不为权要屈。著有诗文内外集、《公孙龙子注》。‎ 节选自《清史稿》有删改 ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，最合理的一项是（ ）‎ A. 尔甚朴忠/无所希冀/亦无所揣摩/有所闻见/直言无隐/朕无忌讳也 B. 尔甚朴忠/无所希冀/亦无所揣摩/有所闻见直言/无隐朕/无忌讳也 C. 尔甚朴忠/无所希冀/亦无所揣摩/有所闻见直言/无隐/朕无忌讳也 D. 尔甚朴/忠无所希冀/亦无所揣摩/有所闻见直言无隐/朕无忌讳也 ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）‎ A. 字，古人所取与本名意义相近的别名，辛从益的名和字语出《尚书》“谦受益”。‎ B. 督抚，督即总督，抚即巡抚，明清两代地方军政长官，总督地位一般高于巡抚。‎ C. 道光，清朝第八位皇帝爱新觉罗·旻宁所用的年号，文中的“宣宗”是他的庙号。‎ D. 学政，全称“提督学政”，俗称“学台”，是清代地方主管文化教育事务的官员。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）‎ A. 辛从益为人至孝。他乾隆五十五年考中进士，被选为庶吉士，后来又提升为御史，但为照顾年老的母亲，他暂时放弃了仕途，辞官回乡尽孝。‎ B. 辛从益直言敢谏。嘉庆十八年滑县暴动被平定后，辛从益上书要求将官兵携带的难民子女遣送回家，并且强烈谴责领兵大员放纵士兵的行为。‎ C. 辛从益执法公正。渭南富户柳全璧杀害了其佣人朱锡林，柳家买通官府使案件久拖不决；辛从益等人很快审明真相，使本案得到公正处理。‎ D. 辛从益德才兼备。辛从益为人廉洁坦荡，不屈从权贵，深得道光帝信任；他颇有才学，除著有诗文奏章外，还为《公孙龙子》一书作注。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）会京畿多雨，诏发廪平粜，从益在事，厘剔弊端，实惠及民，时称之。‎ ‎（2）覆命，陈陕西马政之害，官不需马，民不得直，但指马索赇以病民，请禁革。‎ ‎（二）.阅读下面这首唐诗，完成下列小题。‎ 宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京①‎ 杜 牧 日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。‎ 九华山②路云遮寺，清弋江③村柳拂桥。‎ 君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。‎ 同来不得同归去，故国逢春一寂寥！‎ ‎【注】①本诗作于开成4年（839），当时杜牧在宣州（今安徽宣城）为官，即将离任回京；在宣州任判官的裴坦中进士不久，要前往舒州（今安徽潜山）。②九华山：在池州青阳西南，为宣州去舒州的必经之处。③清弋江：长江下游支流，在宣州城西。‎ ‎14. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）‎ A. 首联色调明快，笔触简洁，交代了送行时间和环境，勾画出一幅“春郊送别图”。‎ B. 颔联通过“云遮寺”“柳拂桥”这些景物，点明了诗人离任归京途中所见的景象。‎ C. 颈联“君意如鸿”“我心悬旆”用对比手法，突出友人与诗人分别时的不同心境。‎ D. 裴坦刚中进士，将前往舒州为官，他像鸿雁那样展翅高飞，踌躇满志，春风得意。‎ ‎15. 本诗前两联是如何写景的？对表达情感有何作用？‎ ‎（三）名句默写 ‎16（1）《劝学》中通过对比的手法直接强调了学习的重要性的两句是：“_______ ，________”。‎ ‎（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“________________ ，____________________”两句写人们社日的迎神赛会，歌舞作乐，与前面的“烽火扬州路”形成鲜明对照。‎ ‎（3）在苏轼的«赤壁赋»中，“______________，______________”用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小。‎ 三、语言文字运用（共19分）‎ 阅读下面的文字，完成17-19题。‎ 陶瓷艺术是一种具有标志性的中国文化符号，作为全世界 的一种艺术语言，似乎总是以优雅的姿态吸引着世界的目光。制作瓷器需要极度的细心和耐心，否则，不可能制造出 的瓷器。中国陶瓷上有“中国故事”，在表达人物故事或戏曲故事时，工匠们惯于使用“减法”，抓住其中最具爆发力的瞬间，或最具代表性的人物来概括整个故事的内容。而（ ）。通过这种以图代文的方式，实现理念与思想的教化和普及。随着瓷器的大量出口，中国传统故事画也传到了异国他乡。中国瓷器所蕴藏的“中国风”，令西方人 ，但因为文化传统的隔阂，国外文博学界在解读中国瓷器故事画时经常 。当前，国家大力推进“一带一路”建设的背景下，古丝绸之路有了新的时代内涵，这使中国陶瓷焕发生机提供了更大的舞台。各方力量应该携手，把陶瓷上的中国故事讲得精准、透彻、动听。‎ ‎17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ）‎ A. 耳熟能详 美轮美奂 拍案叫绝 张冠李戴 B. 有目共睹 精美绝伦 拍案叫绝 南辕北辙 C. 耳熟能详 精美绝伦 赞不绝口 张冠李戴 D. 有目共睹 美轮美奂 赞不绝口 南辕北辙 ‎18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( ）‎ A. 这些故事内容通常取材于当时流行的话本小说，容易被理解。‎ B. 这些故事又通常取材于容易被理解的话本小说，当时很流行。‎ C. 这些故事内容通常取材于容易被理解的话本小说，当时很流行。‎ D. 这些故事又通常取材于当时流行的话本小说，容易被理解。‎ ‎19. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是( ）‎ A. 国家在大力推进“一带一路”建设的背景下，古丝绸之路有了新的时代内涵，这给中国陶瓷焕发生机提供了更大的舞台。‎ B. 国家在大力推进“一带一路”建设的背景下，赋予了古丝绸之路新的时代内涵，这使中国陶瓷焕发生机提供了更大的舞台。‎ C. 在国家大力推进“一带一路”建设的背景下，赋予了古丝绸之路新的时代内涵，这使中国陶瓷焕发生机提供了更大的舞台。‎ D. 在国家大力推进“一带一路”建设的背景下，古丝绸之路有了新的时代内涵，这给中国陶瓷焕发生机提供了更大的舞台。‎ ‎20. 下面是某市文明办发出的倡议书，有五处表达不得体，请指出并修改。‎ 尊敬的市民：‎ 大家好！广大学子备战已久的高考快要来了。在此向大家发出倡议：6月7日和8日高考期间，奉献爱心，让路高考。请您务必选择步行、骑自行车或乘公交车等绿色方式出门，让出一条高考绿色通道，为学子们的高考尽绵薄之力。‎ 十二年寒窗，一朝金榜，在他们放飞梦想的关键时刻，我们应当鼎力相助，以行动助力高考！‎ ‎21.下面是网络购书的流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90字。‎ 四、写作题（本题共1道小题,第1题60分,共60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎2019年，我们将迎来中华人民共和国70周年华诞。70年经历了这样一些大事件：开国大典、大庆油田、三年自然灾害、两弹一星、平反冤假错案、三峡工程、非典、载人飞船、中国梦、走进新时代、反腐败、世界第二大经济体、改革开放四十周年等等。‎ ‎70年披荆斩棘，70年风雨兼程。作为新时代的青年，正处于这个历史与未来的时间节点。这些材料触发了你怎样的联想与思考？你将对祖国说些什么呢？请以此写一篇作文。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。‎ ‎‎ ‎6月月考语文试卷答案 ‎ 1. A【详解】本题中，A项，“‘和合’理念是……是变化之源、运动之力、发展之本、生长之根”错误，选项断章取义，文章第二段结尾说“从这个意义上说，‘和合’是变化之源、运动之力、发展之本、生长之根”，文中有结论成立的前提“从这个意义上说”，选项忽略了这一前提。故选A。‎ ‎2. D【详解】本题中，D项，“文章采用了……对比论证法”错误，从文中来看，文章没有用“对比论证法”，主要使用举例论证和引用论证这两种论证方式。故选D。‎ ‎3. C【详解】本题中，A项，“‘和合’就是‘和谐’”错误，这一说法属于无中生有。B.项，“天人合一的宇宙观……可以看出中国人追求天下大同，有一种要共同实现美好生活的担当”错误，文章第四段说的是“孟子说：‘穷则独善其身，达则兼济天下。’从中可以看出中国人追求天下大同，有一种要共同实现美好生活的担当”，由此可知，选项后半句的前提是孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”；D项，“……‘和合’理念可以解决人类共同面临的重大问题”错误，选项以偏概全，夸大了“‘和合’理念”的作用，文章最后一段说的是“以习近平同志为核心的党中央提出的许多重要思想……吸收中华优秀传统文化精华，把握当代中国与当今世界的发展实际，我们就可以为解决人类共同面临的重大问题提供中国智慧、中国方案”，由此可知，解决人类共同面临的重大问题需要“吸收中华优秀传统文化精华”和“把握当代中国与当今世界的发展实际”这两个条件，而选项最后一句结论只强调了“吸收中华优秀传统文化精华”，却忽视了“把握当代中国与当今世界的发展实际”，且文中只是说“提供中国智慧、中国方案”，而选项变成“可以解决”，这些夸大了“和合理念”的作用。故选C。‎ ‎ 4. B【4题详解】B项，“除2009年和2016年以外……其余年份与前一年相比，都呈现出上升的态势”错误，从材料二的图表来看，2001年与2000年相比，也有所下降。‎ ‎5. A【5题详解】B项，“特朗普发动贸易战争完全出于政治的需要”错误，材料一最后一段说“至于特朗普为什么会在这个时点在贸易问题上对华发难？除了美国国内保护主义因素作用之外这在很大程度上是特朗普服务其当前国内政治的需要，尤其是他各项政策迟迟无法推进的情况下，对内需要跟各方势力有所妥协，对外则需要有所动作”，选项忽略了“除了……这一内容。C项，“美国应该承担主要责任”错误，材料三最后说“中美经贸的不平衡有很多具体原因，既有像美国对华出口实施管制这样的老问题，也有经济全球化不断发展带来的新问题。其次，不同的统计方法人为地夸大了中美贸易不平衡程度；再次，结构性问题是中美贸易失衡的……另一个原因此外，美国国内过低的储蓄率使贸易逆差加大”。D项，“贸易逆差问题一定能妥善解决”错误，还有全球经齐发展的因素。‎ ‎6. ①中国不断加大从美国进口的力度②中美之间沟通消除数据误差③美国调整对中国出口的结构性问题④中美联手解决经济全球化发展带来的新问题。‎ ‎【6题详解】材料一中“一是在中美贸易中巨额的服务贸易逆差不能被无视。根据中方的统计，美国是中国服务贸易第一大逆差来源地；二是美方的统计数据误差过大；三是即便中国是美国最大的贸易逆差国，但这并不意味着美国在中美贸易中吃亏了”，如材料三中“为缩小中美贸易顺差，中国不断加大从美国进口的力度实际上，中美经贸的不平衡有很多具体原因，既有像美国对华出口实施管制这样的老问题，也有经济全球化不断发展带来的新问题。其次，不同的统计方法人为地夸大了中美贸易不平衡程度；再次，结构性问题是中美贸易失衡的另一个原因。中国不需要的东西拼命塞过来，可中国需要的产品却不肯卖。此外，美国国内过低的储蓄率使贸易逆差加大”，考生可以根据这些内容从中国、美国以及中美联合的角度分析作答即可。‎ ‎7 C【7题详解】本题中，C 项，“她认为将军现在生活好了，是不会回来的”错误，从文中来看，吴哥和张婶谈论将军的时候，“当年的将军，那样年轻，就是营长了，就带着部队打仗，就受伤了，在张婶家养伤。那时，生活多苦啊，没啥好吃的，上顿红薯下顿红薯的”，张婶认为将军年纪轻轻就带兵打仗吃了很多苦，而自己没有给将军很多的照顾，内心有着愧疚，她认为将军把自己给忘了也在情理之中，并不是“认为将军生活好了，不会回来的”。故选C项。‎ ‎ 8. ①身经百战、作战勇敢，18岁当营长，脑袋里有未取出的子弹；②具有感恩情怀，没有忘记张婶、吴哥和霍山的乡亲，想着冋馈霍山；③为人低调，仁爱善良，让人将骨灰悄悄葬在霍山，不惊动乡亲，对霍山的山林树木因自己受连累遭火烧而深感愧疚。‎ ‎ 【8题详解】本题中，从文中来看，“将军离开的时候，才十八岁。那时，将军背着斗笠，戴着军帽，很精神，也很帅气”“将军身体一直不好。当年的那颗子弹一直没有取出，还在脑袋里”“那样年轻，就是营长了，就带着部队打仗，就受伤了”，这是将军行军作战方面的表现，这些内容说明将军身经百战且作战非常勇敢；“将军离开时说，自己会回来的。将军拉着张婶的手说：‘大妈，你救了我，到时我会回来看你的。’将军红着眼眶又对吴哥说：‘大哥，你等着，我一定会回来的。’”“几十年里，将军汇来东西，打来电话，问张婶好，问吴哥好，问乡亲们好”“临死前，将军竟然清醒过来，告诉家人，他要回家，要回到霍山去，那儿的乡亲在等着自己，张婶在等着自己，吴哥在等着自己，自己活着不能回去，死后也要回去”，这是将军对乡亲们的表现，对于乡亲们的恩情，将军一直牢记于心，这表现出将军的感恩之心；“一辆车悄悄在夜色里来，又悄悄在夜色里离开”“将军死前吩咐，将自己骨灰带回来，悄悄葬在霍山的土地上，不要举行追悼会，不要起坟，不要立碑，不要让人发现墓地”“当年在这儿，自己受伤，连累了乡亲们。也连累了这儿的树木山林，遭到火烧，自己一想到就愧疚”，这是将军为人方面的表现，这些内容表现出将军为人的低调和仁善。考生围绕这些方面进行答题即可 ‎9. 小说的结尾描绘了霍山绿树葱茏、鲜花盛开、山鸟鸣唱的美好景象,暗示了霍山乡亲不会忘记将军，永远纪念他，也暗示了今天的美好离不开先烈的奉献,以景结文，给读者以想象的空间，有言有尽而意无穷的艺术效果。‎ ‎【9题详解】 “村子，于是就掩映在一片绿色里，一片花光中，一片鸟鸣里”，小说以写景收尾，写“绿色”“花光”“鸟鸣”等美好的景象，结合前面“如果，将来大家要祭奠自己，到了清明节，就栽一棵树吧。栽一棵树，就等于替自己报答了故乡一份情意”“以后，每到清明，村子里的人都拿着树苗，在山上四处栽着”等内容可知，这些树木是霍山的乡亲们为将军所栽，结尾霍山葱茏的绿树说明霍山的乡亲们没有忘记将军，会永远地纪念将军，同时也暗示霍山的美好今天与将军们的奉献是分不开的，我们的美好生活与先烈们的付出是分不开的，升华了小说的主旨。同时小说以景结尾，给人一种意犹未尽的感觉。考生围绕这些方面答题即可。‎ ‎10. A【10题详解】句中，“朴忠”，质朴忠诚，这都是皇帝夸奖辛从益的话，不宜断开，故排除D；“直言无隐”为同意复用语义接近，不宜断开，故排除B C。故选A。‎ ‎11. A【11题详解】A项，“字，古人所取与本名意义相近的别名”表述绝对。古人名和字的关系还有相反的情况，如韩愈字退之。故选A。‎ ‎12. B【12题详解】B项，“辛从益上书要求将官兵携带的难民子女遣送回家，并且强烈谴责领兵大员放纵士兵的行为”张冠李戴，根据原文谴责领兵大员的应该是嘉庆皇帝。故选B。‎ ‎13. （1）恰逢京畿地区多雨，皇帝下令开仓平价售米，从益参与这项工作，剔除其中的弊端，惠及百姓，当时的人都称赞他。‎ ‎（2）回京复命时，辛从益上疏指出陕西马政地害处，官府不需要那么多马，百姓也得不到马匹应有地价格，只有（马政官员）借此向百姓索贿以坑害百姓，请求禁止革除这项弊政。‎ ‎【详解】（1）中的“平粜”，平价售米；“在事”，参与工作；“厘剔”， 剔除；“及”，到；“时”，当时的人。（2）中的“覆”，回复；“陈”，陈述；“直”，价值；“索赇”， 索贿； “病”，使┄病，坑害；“革”革除。‎ 译文：辛从益字谦受，江西万载人。乾隆五十五年中进士，被选为庶吉士，授予编修职务。他被提升为御史后，因为母亲年老，请求回乡为母亲养老送终。嘉庆十七年，复出为官，担任原职。恰逢京畿地区多雨，皇帝下令开仓平价售米，从益参与这项工作，剔除其中的弊端，惠及百姓，当时的人都称赞他。上疏请求皇帝要求督抚详细谨慎地甄别官员，以澄清吏治，其大致内容如下：“外省地官员甄别与京官不同。京城中陛下耳目众多，官员稍有徇私，就难以逃脱陛下的圣明洞察。外省总督和巡抚位高权重，非常容易操纵官员甄别。哪里知道州县官员既有需要严厉责备的地方，也有需要体恤的地方，如果有所偏私就容易是非倒置，如果过于严苛则容易导致不通下情。我认为，地方督抚考察地方官时必须把握住廉明执法的大纲，忽略下级对自己趋附奉承的小节；关注官员是否勤勉做事，用安定百姓的实效要求他们；并且长存对国家、对皇帝对律法的敬畏之心，然后才能爱惜人才，澄清吏治。嘉庆十八年，滑县的暴动被评定，很多官兵都在军中携带难民子女（做奴隶或者贩卖）。辛从益上疏请求将这些人遣返回家。皇帝下令按照他建议的去做，并且下旨谴责了领兵将领。辛从益又当面上奏：“国家政教昌明，邪说自然就平息了。百姓不明白大道理，因此容易被邪教煽动蛊惑。候选官员在得到官职时，不问地方的民风浇薄还是醇厚，只考虑官位背后利益多寡，这样的官员如何教导百姓？想要使地方风俗淳厚，应该先指定地方官员（先端正自己的品德）。道光初年，山西学政陈官俊削职回京，入值上书房，辛从益弹劾陈官俊：“上书房是教育天皇贵胄，使他们明德晓理的地方，比学政更为重要，应该谨慎选择德行敦厚、器量见识宏大的儒臣，使皇子们有所观摩效法，以便熏陶他们的德行。陈官俊在担任学政时，器量和见识偏狭，不应该担任给皇子们授读的重任。道光二年，辛从益被提升为内阁学士。道光帝温和对他说：“你非常朴实忠厚，并且没有非分之想，也不随意揣摩上意，希望你看到了什么不恰当地地方，就大胆直言，不要隐讳，我是没有什么忌讳的。”皇帝命他和尚书文孚一起到陕西审理案件。渭南地富户柳全璧杀害了他地佣人朱锡林，柳家贿赂知县徐润得以免死，巡抚朱勋庇护他们，案件久拖不决。辛从益等人审问得到真相，依法作出判决。回京复命时，辛从益上疏指出陕西马政的害处，官府不需要那么多马，百姓也得不到马匹应有地价格，只有（马政官员）借此向百姓索贿以坑害百姓，请求禁止革除这项弊政。请求禁止革除这项弊政。道光三年被提升为礼部侍郎，并担任江苏学政。道光八年在学政任上逝世。辛从益为人廉洁清静，遇到不合理的事一定要据理力争，从不屈从于高官的威势。著有诗文内外集，和《公孙龙子注》。‎ ‎14. B 【14题详解】B项，颔联是想象友人裴坦赴任途中所见之景，并不是“诗人离任归京途中所见之景”。 ‎ ‎15. （1）①虚实结合。首联写江南早春阳光明媚、芳草鲜美的景象，是实写。颔联上句想象友人赴任途中经过九华山的景象，是虚写；下句写两人分别时的场景，是实写。②远近结合。首联写江南早春阳光明媚、芳草鲜美的景象，是近景。颔联上句想象友人赴任途中经过九华山的景象，是远景；下句写两人分别时的场景，是近景。‎ ‎（2）反衬（或：以乐景衬哀情）。前四句通过描写江南早春明丽和煦的美景，反衬了诗人与友人离别时的依依不舍以及自己离任回京、仕途未定的惆怅不安之情。‎ ‎16（1）吾尝终日而思矣 ，不如须臾之所学也 (2). 佛狸祠下，一片神鸦社鼓　(3). 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 ‎ 17. C【17题详解】‎ ‎ “耳熟能详”：听得熟悉，乃至能够详细地复述出来。“有目共睹”：大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。语境说的是陶瓷艺术作为标志性的中国文化符号，全世界都很熟悉它，所以此处选用“耳熟能详”。排除BD项。“美轮美奂”：形容高大华美的，而且一般多用于赞美新屋。“精美绝伦”：精美：精致美好。绝伦：没有可以相比的。精致美妙得没有东西可以比得上。此处说的对象是瓷器，所以应选用“精美绝伦”。“拍案叫绝”：形容非常赞赏。“赞不绝口”：赞美的话说个不停，形容对人或事物十分赞赏。语境说“中国瓷器所蕴藏的‘中国风’”，令西方人赞赏得不停。应选用“赞不绝口”。排除A项。“张冠李戴”比喻名实不符，弄错了对象。“南辕北辙”：心想往南而车子却向北行。比喻行动和目的相抵触。语境说“因为文化传统的隔阂，国外文博学界在解读中国瓷器故事画时经常”会弄错对象，此处选用“张冠李戴”，排除A项。综上分析，本题选C项。‎ ‎18. D【18题详解】 “容易被理解”是指“取材于当时流行的话本小说”的“这些故事”，而不是“话本小说”，所以应排除BC项。比较AD两项，A项中的“内容”和“故事”有重复的嫌疑，且D项中“又”承接上文。所以应排除A项。本题应选D项。‎ ‎19. D【详解】 “国家在大力推进“一带一路”建设的背景下”作句首状语，缺少介词“在”所以AB项错误。C项“赋予了古丝绸之路新的时代内涵”缺少主语，应在该句前添加主语“古丝绸之路”。所以C项错误。故本题选D项。‎ ‎20.①“快要来了”改为“即将到来”②“务必”改为“尽量”③“出门”改为“出行”‎ ‎④“绵薄之力”改为“一份力量”⑤“鼎力相助”改为“全力帮助”‎ ‎【详解】①“快要来了”是口语，不够严肃，不符合倡议书的语体要求，应改为“即将到来”；②“务必”，一定，语气过于强硬，不符合倡议书的要求，应改为“尽量”；③“出门”的意思是离家外出或远行，表述不准确，应改为“出行”；④“绵薄之力”指微薄的力量，指尽自己的努力去帮助别人。这里用来向别人发出倡议，不得体，应改为“一份力量”；⑤“鼎力相助”的意思是大力相助。敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。这里来说“我们”，不得体，应改为“全力帮助”。‎ ‎21.进人购书网站之后，需要注册网站会员，填写注册信息，然后以会员的身份登陆网站进入购书网站进行图书搜索，可以选择高级搜索或直接搜索的任何一种搜索方式，查看图书信息，购买图书。‎ 试题分析：此题重点注意“注册”“登录”“搜索”的先后顺序，以及“搜索”的种类。‎ ‎22【详解】写作时，要立足于现在，回望过去，总结祖国发展70年的历程。然后表达自己的认识和思考。既要看到成就，也要看到不足。既要总结过去，又要放眼未来。‎ 观点如下：70年的历史进程，有辉煌，也有困境、挑战与失误；有磨难，也有成功；70年是一首波澜壮阔、气势恢宏、感天动地、气壮山河的奋斗诗篇；伟大祖国的成就都是人民创造的；祖国的发展是自力更生艰苦奋斗的结果；祖国的发展既需要总结经验，更需要改革开放；艰难困苦，玉汝于成；命运掌握在自己手中，就要有志不改、道不变的坚定；伟大的祖国不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高；70年伴随着磨难、牺牲、拼搏、奋斗。当代青年对于历史要更清醒，更辩证，更理性，更实事求是来看；对于未来要更充满理想，充满自信，充满激情，更有改革的担当与历史责任。青年人站在历史与未来的节点——要更自信、更坚定，要担当起改革的责任、使命。有青年人面对未来的这些内容，立意，只要从材料出发，言之有理，亦可。考生写作时，要做到观点鲜明准确，对材料分析到位准确。要结合社会现状从不同角度谈自己对这个事件这个问题的认识。有什么好的建议或办法可以提供，避免以后出现类似问题。分析问题，层次要清晰，分析要有逻辑性。可由表及里，由浅入深，由此及彼谈论自己想法。比如，立意为：当代青年对于历史要更清醒，更辩证，更理性，更实事求是来看。则可以这样构思，开头强调2019年，我们将迎来中华人民共和国70周年华诞，强调这个时间，这个节日的重要性。现在正处于这个历史与未来的时间节点上。因此作为作为新时代的青年肩负的使命是重大的。然后提出观点，强调我们要回望过去，更好的总结经验和教育，理性地看等过去和辉煌和失败，实事求事，才能更好地展望未来，把握好未来的方向，尽可能走好未来的每一步路。再对过去的成功和失败进行总结，一分为二的分析，客观理性，既不一味地为过去鼓掌叫好，也不一味地为过去的不足而遗憾。然后回到现在，展望未来，强调作为新时代的我们应当如何做。最后以呼吁或鼓励来收尾，简短有力。‎