- 2021-06-09 发布 |
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文档介绍
2019-2020学年新教材高中语文第六单元课时优案5拿来主义习题含解析新人教版必修上册
课时优案5 拿来主义 1.读准字音 (1)单音字 ①自诩( ) ②冠冕( ) ③脑髓( ) ④譬如( ) ⑤蹩进( ) ⑥残羹冷炙( ) ⑦吝啬( ) 答案 ①xǔ ②miǎn ③suǐ ④pì ⑤bié ⑥ɡēnɡ ⑦sè (2)多音字 ①在这样一个转型时期,与( )其默默无闻当一个参与( )者,不如做一个创变者。 ②老人拖着他那孱弱( )之躯说道,咱们呀,不能当孱头( )脓包,要学着给子孙后代做个榜样。 答案 ①yǔ yù ②chán càn 2.理解词语 (1) :在礼节上讲究有来有往;现也指你对我怎么样,我也对你怎么样。 (2) :吃剩的饭菜,也比喻别人施舍的东西。 (3) :故意玩弄使人迷惑的花招儿。 (4) :形容表面上庄严或正大的样子。 (5)堂而皇之: 答案 (1)礼尚往来 (2)残羹冷炙 (3)故弄玄虚 (4)冠冕堂皇 (5)形容体面或气派大(多含贬义);形容公开或不加掩饰(多含贬义) 3.辨析词语 选择正确的词语填在横线上。 (1)徘徊·徜徉 夜风掠过树荫送来阵阵凉意,淡雅的荷香不时引来鸣虫浅唱。 在《荷塘月色》的诗情画意中,我的眼前却浮现出一个在苦闷中 的身影,心中便弥漫着一种淡淡的忧伤。 (2)冠冕堂皇·堂而皇之 人们曾无数次质疑一些执法部门将管理异化为收费、将执法异化成“执罚”,执法部门当然是矢口否认的,至少是遮遮掩掩的,各种 的理由被当作一块块遮羞布。然而,个别执法部门更进一步,干脆连遮羞布都不要了, 地搞执法创收。 (3)怒不可遏·勃然大怒 6 生性叛逆的三女儿张倩见状 ,她责怪父亲张强偏心。牛妞想谦让息事宁人,张倩却觉得她装腔作势,于是口不择言地嘲讽和耻笑大姐牛妞土气,二姐陈文是私生子。张强 ,狠狠地扇了张倩一耳光。 答案 (1)徜徉 徘徊 (2)冠冕堂皇 堂而皇之 (3)勃然大怒 怒不可遏 解析 (1)徘徊:在一个地方来回地走;比喻犹豫不决或在某个范围内来回波动、起伏。徜徉:安闲自在地步行或闲游。“徜徉”侧重很愉悦或心里很轻松,符合第一处语境;“徘徊”多用于心里难以下决定,或很焦急,符合第二处语境。(2)冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子。堂而皇之:形容公开或不加掩饰(多含贬义);也形容体面或气派大(多含贬义)。两个词语语法功能不同。如果用“冠冕堂皇”组造一个短语,可造为“冠冕堂皇的借口”或“冠冕堂皇的理由”;而用“堂而皇之”组成短语,则为“堂而皇之地走掉”或“堂而皇之地拿走……”。由此可见,“冠冕堂皇”一词多用来修饰名词,如理由;而“堂而皇之”则经常用来修饰动词,即堂而皇之地做什么。两个词语感情色彩也不同,“冠冕堂皇”是中性词,“堂而皇之”则多含贬义。根据语境,第一处应用“冠冕堂皇”,第二处应用“堂而皇之”。(3)勃然大怒:指突然大发脾气;“勃然”形容突然。怒不可遏:意思是愤怒得难以抑制,形容十分愤怒。两个词都有“发怒”的意思。“怒不可遏”侧重于愤怒不能控制,程度较重;“勃然大怒”侧重于发怒时的情态,程度较轻。根据语境,第一处应用“勃然大怒”,第二处应用“怒不可遏”。 1.在结构框架图中的空缺处填上恰当的内容。 答案 送去主义 逃避主义 创新 2.下列对课文的理解分析,不正确的一项是( ) 6 A.《拿来主义》一文开头从“闭关主义”“送去主义”谈起,是对两种主义的否定,也是从反面论证“拿来主义”的正确。 B.作者在论述中巧妙地运用比喻论证,使抽象的事理变得形象生动,通俗易懂,易于接受。 C.对待文化遗产的正确态度首先是“占有”,然后是“挑选”。“占有”是前提,不“占有”就无从“挑选”;“挑选”是关键,不“挑选”,“占有”就毫无意义。 D.提倡“拿来主义”尽管已不适用于当今竞争社会,但在当时却有着强烈的现实意义。 答案 D 解析 “拿来主义”在当今仍然适用,吸取精华、剔除糟粕的借鉴原则仍需坚持。 一、语言文字运用 1.对下列句中加点词语的理解,不正确的一句是( ) A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。(“捧”表示郑重,几张画却郑重地挂过去显得寒伧可怜) B.听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。(用“催进”讽刺“送去主义”的卖力媚态) C.自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子。(“枪炮”“大门”都运用了比喻,分别喻指战争、国家主权) D.总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。(“进步”是运用反语进行讽刺,实为“堕落”之意) 答案 C 解析 “枪炮”“大门”都运用了借代。 2.下列各句中,没有语病的一句是( ) A.世界上不少经典作家都有着丰厚的伦理思想,鲁迅伦理观的精髓可以用“不自私”三个字加以概括最为恰当。 B.使我们带着一颗细火慢炖的心,以持之以恒的努力,用心煨成一锅中华优秀传统文化的精汤,滋养中华民族的心灵。 C.鲁迅先生在《拿来主义》一文中写道,只要对我们有利的就可以拿来使用,但是要取其精华去其糟粕。 D.鲁迅先生的“拿来主义”至今仍旧十分实用,而不同文化的交融与撞击必将带来激动人心的超越和创新。 答案 C 解析 A.句式杂糅,应删去“可以”或“最为恰当”。B.介词滥用导致无主语,去掉句首的“使”。D.语序不当,应改为“不同文化的撞击与交融”。 6 3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) ①人们化风成俗,塑造了健康的生活方式,不必要的 少了,耗费在酒桌上的时间少了,越来越多的人利用空闲时间追求精神享受,主动“掏腰包”为文化买单。 ②植物也有喜怒哀乐,你对它好,它就会 ,令你心旷神怡。 ③客场作战的上港与江苏苏宁队,经历了互交白卷的上半场后,下半场两队依旧 ,但相互伤不到对方。 A.礼尚往来 有来有往 投桃报李 B.有来有往 礼尚往来 投桃报李 C.礼尚往来 投桃报李 有来有往 D.投桃报李 有来有往 礼尚往来 答案 C 解析 礼尚往来:指礼节上讲究有来有往,现也指以同样的态度或做法回报对方。投桃报李:意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他;泛指相互赠答,友好往来。有来有往:意谓对等行动。三者都与往来相关,“礼尚往来”侧重礼节上应该有来有往。“投桃报李”侧重友好往来或互相赠送东西。“有来有往”侧重对等行动。 4.在下面的横线上补写两句话,要求修辞、句式必须和所给句子相同。(字数不要求统一) 文学家的鲁迅,是长空雁群中的一只头雁,鸣叫唤醒腐朽文化下的愚昧国民;思想家的鲁迅, , ;革命家的鲁迅, , 。 答案 (示例)是大海上的一座灯塔 灯光划破中国社会的黑暗 是冲锋在前的一柄宝剑 剑锋直指封建时代的妖魔鬼怪 解析 本题考查仿写句子的能力。首先弄清鲁迅作为思想家、革命家各具有怎样的特点(精神气质),使设喻得体;其次,阐述意义时要注意与喻体、本体的联系,使阐述合理、逻辑严密。 二、课内精段鉴赏 阅读下面《拿来主义》节选的文字,完成5~7题。 所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 6 他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。 总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 5.下列对节选部分的理解和分析,不正确的一项是( ) A.作者先把中外文化遗产比作一所大宅子,强调了“拿来”的态度,要果敢,要坚决。 B.对待文化遗产,作者用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种错误观点态度。 C.鲁迅既批判了在旧的遗产面前畏首畏尾的“孱头”,也批判了那种为了表示自己的“革命性”而故意毁灭遗产的“昏蛋”,但对前者的批判明显强于后者。 D.运用比喻说理,化深奥为浅显,化抽象为具体,变枯燥为风趣,从而增强杂文的形象性和感染力,是这几段文字的突出特点。 答案 C 解析 “但对前者的批判明显强于后者”在文中没有依据,鲁迅先生对“孱头”“昏蛋”和“废物”都是给予强烈批判的。 6.下列对选文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.选文“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”一句,在《拿来主义》全文结构上起着总领下文的作用。 B.选文在强调了对待文化遗产必须“拿来”“占有”之后,继续设喻进一步论述必须“挑选”。 C.选文最后论述继承与创新的关系,“总之”句照应并且深化“占有,挑选”,再次强调有选择地继承。 D.作者采用破中有立,边破边立的方法,在批判对待中外文化遗产的错误态度中,依次指出“拿来主义”的要义是“占有”(拿来)、“挑选”和创新。 答案 A 解析 由“所以”一词以及下文内容可知,此句在结构上起着承上启下的过渡作用。 7.如何理解“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”这句话的内涵? 答: 答案 6 这句话揭示了继承文化遗产的意义。强调实行“拿来主义”对于改造民族素质和建设民族文化的重要性和紧迫性,显示了作者认为首要的是改造民族精神和提高民族文化素质的真知灼见。 6查看更多