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文档介绍
2017-2018学年贵州省遵义航天高级中学高二上学期期末考试语文试题(Word版)
2017-2018学年贵州省遵义航天高级中学高二上学期期末考试语文试题 注意事项: 1. 本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。 2. 考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3. 作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4. 考试结束后.将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷 阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 中国文学史的本与末 刘 娟 ①鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出“用近代的文学眼光来看,曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”,其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张,孰料有人据此提出“魏晋文学自觉说”。中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任,“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。 ②中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程,新的文体也不断涌现,但正如曹丕《典论•论文》所说:“文本同而末异。”言志载道的传统是“本”,具体文体和文辞的变化是“末”。根本点并没有发生过动摇。近代以前,中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作,但20世纪以来,中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响,认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。照此标准,中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学,至多含有文学因素,中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究,这种现象限制了学者研究的范围,破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。探讨中国文学史,不能背离与古代文学共生共长的学术传统,更不能失去对传统的敬畏。若将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离,中国文学将失去自身特色,中国文学研究将不具有完整性。 ③在斯达尔夫人《论文学》之前的欧洲,文学观念也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容,并非仅限于在虚构意义上。斯达尔夫人的文学观既不适用于中国古代文学,也不能涵盖18世纪以前的西方文学。有学者提出要兼容并包,汇通中西,但我们的“兼容并包” ,应有选择性,“汇通中西”应坚持立足中国文学本位。有责任的当代学人并非一味排斥西方文学观念,而是在披沙拣金、去粗取精的过程之后,借鉴吸收其中契合中国实际的文学观念。 ④倡“魏晋文学自觉说”者多以曹丕《典论•论文》之“诗赋欲丽”为据,认为魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱,重视表现个人情感,对艺术审美性有了自觉追求。事实上“文学的自觉”这一概念并不适合中国文学的实际状况,中国文学自产生起就有自身的审美标准与价值追求,体现在两个方面:一是言说目的很明确,即言志载道;二是先秦文学已对文辞之类有深刻认识并自觉追求。《文心雕龙•宗经》说六经“辞约而旨丰,事近而喻远”的叙述特点,说的就是六经的审美价值。《左传•襄公二十五年》引孔子之言曰:“《志》有之:‘言以足志,文以足言。’不言,谁知其志?言之无文,行而不远。”钱基博《中国文学史》说“孔子以前,有言有文,直言者谓之言,修辞者谓之文”,足见孔子之前中国文学已有建言修辞的良好传统。 ⑤中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”的时代,曹丕对文章“经国之大业,不朽之盛事”的评价与《左传》所载的“三不朽”思想一致,都表达了建功立业、名垂后世的终极人生理想。陆机《文赋》最早系统地探讨文学创作的问题,他将文学的根本目的归结到载道教化一途。 ⑥在中国文学发展史上,绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的,这一社会价值被历代作者和读者共同认可。研究中国文学史,描述中国文学的发展历程,就不能否定中国文学发展演变的这个根本特征。 (有删改) 1.下列对“中国文学史的本与末”的理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) A.中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任,用“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”等来描述中国古代文学的发展历程就忽视了中国文学的“本”。 B.中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程,新的文体也不断涌现,但根本点并没有发生过动摇:言志载道的传统是“本”,具体文体和文辞的变化是“末”。 C.研究中国文学史,不能将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作排除在外,否则中国文学将失去自身特色,中国文学研究将不具有完整性。 D.在中国文学发展史上,除了魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱出来,绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) A.描述中国古代文学的发展历程,要坚持自己的标准,不能用西方中心主义的文学观来否定中国古代文学及其价值。 B.20世纪以来,中国古代文学研究者受西方文学观念影响,更侧重于研究具有抒情性、形象性与典型性的诗歌、小说、戏曲等文学种类。 C.在学习、借鉴西方的文学观念时,只要坚持“兼容并包,汇通中西”的原则,就能保持中国文学的自身特色和完整性。 D.研究中国文学史,不能背离古代文学生长的学术传统,不能失去对传统的敬畏,不能否定中国文学发展演变的根本特征。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分) A.新月派与创造社受西方文学观念的影响提出“为艺术而艺术”的文学主张,没有立足中国文学本位,破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。 B.近代以前,中国古代文学经典包含经史、诸子、辞赋等著作,这和19世纪之前的欧洲的文学也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容,有相似之处。 C.“言之无文,行而不远”体现了中国文学对文辞之美有深刻认识和自觉追求;“‘言以足志,文以足言’,不言,谁知其志?”体现了中国文学“言志载道”的价值追求。 D.曹丕对文章“经国之大业,不朽之盛事”的评价与《左传》所载的“三不朽”思想,是中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”时代的一个明证。 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 围 墙 陆文夫 昨夜一场风雨,建筑设计所的围墙倒塌了。 这围墙要倒,在人们的意料之中:它至少百年了,几经倒塌,几经修补。历次的修补都不彻底,三十多米长的围墙高低不平,弯腰凸肚,随时都有倒塌的可能,何况一场风雨! 早晨,开碰头会。现在我们研究一下围墙的问题,旧的不去新的不来。吴所长用圆珠笔敲敲桌面,原来的围墙和我们单位的性质不协调,新围墙一定要新颖别致,达到内容和形式的统一。古典派黄达泉接茬儿了:围墙不但有实用价值,而且富有装饰意味,它对形成建筑群落的风格有着非常重大的意义。现代派朱舟把茶杯一放:我们考虑问题要从实际出发,要造得高大牢固。两派之外的何如锦开口了:最合理的办法就是把塌下来的再垒上去,这在围墙的历史上是有例可循的。 我想问一下,这围墙到底怎么修啊!这是行政科的马而立。 这个三十七岁,非常干练的办事员,却有着一张不那么令人放心的娃娃脸。某些人见到他就疑虑:整天衣冠楚楚,活儿没有少干,身上却不见泥污,这就形迹可疑。如果整天穿工作服、劳动鞋在人前走来走去,那就另有一种效果:这人老成持重,艰苦朴素。稳妥往往是缓慢的同义语,这马而立却灵活得像自行车的轮盘,一拨便能飞转。 “到底怎么修嘛,我提出了原则,同志们也提供了许多很好的意见,这就看你的了。”吴所长拍拍马而立的肩膀,“好好干!” 一支烟还没有抽完,马而立已登起自行车直奔房屋修建站。 星期六晚上,设计所门前拉起了临时电线,四只两百支光的灯泡把马路照得灼亮。砖瓦、石灰、琉璃砖装过来;垃圾、碎砖运出去。星期天清早开始砌墙。马而立忙得飞飞,还拉住看门的洪老头做帮手。泡茶,敬烟,寻找各色小物件,有时还飞车直奔杂货店。电灯直亮到夜间十一点。 夜色中看这堵修好的围墙,颇有诗意。白墙,黑瓦,宝蓝色的漏窗泛出晶莹的光辉。树枝摇曳,灯光闪烁,好像童话般的世界深藏在围墙的里面。抬起头来,可以看到主建筑的黑色屋顶翘在夜空里,围墙带着和主建筑相似的风格进入了整体结构。附近的马路也变样了,好像是到了什么风景区的入口。 马而立觉得这是他有生以来办得最完美的一件大事!他在会议室的长沙发上睡了下去。这一觉睡得很沉,很甜。 星期一早晨,上班的人们被突兀而起的围墙惊呆了,虽然人人都希望围墙赶快修好,如今却快得叫人毫无思想准备。如果工程是在人们的眼皮子底下进行,今天加一尺,明天高五寸,人来人往,满地乱砖泥水,工程结束时人们会跟着舒口气。如今是眼睛一眨,老母鸡变鸭,不习惯,太扎眼。谁都看得出,这围墙比原来的好,可有些人左看右看,总觉得有点那个,吴所长始终不发表意见,他觉得这围墙似乎在自己的想象之中,又像在想象之外。他轻轻地说了一声:哎,没想到马而立的手脚这么快! 被征求过意见的人很不满,觉得这围墙吸收正确的意见太少!他们指指点点:这围墙不中不西,穿西装戴瓜皮帽,缠绿围巾,这打扮是哪个朝代的?是呀,围墙是墙,造个大屋顶干什么呢?太单调啦,应当在中间造两个方如意!两头应该造尖角,翘翘的。所有感到有点那个的人都把围墙的缺点找了出来,他们批判能力总是大于创造能力。 “马而立”,吴所长叫人了,“洪老头,你看见马而立上班没?”有人帮着寻找了,要对这个罪魁祸首当场质疑。 看门的洪老头火气很大:“别鬼叫鬼喊的啦,人家两天两夜没有休息,像你!”洪老头对那些轻巧话很反感:人家马不停蹄,衣衫湿透,那不是每个人都能做的;来来往往的路人都评说这围墙很美很美。 马而立揉着眼睛爬起来了,蒙蒙眬眬挨了一顿批…… 冬天,设计所召开建筑学年会,几位专家一进门便被这堵围墙吸引住了,左看右看,赞不绝口。会议便以围墙为话题:这围墙回答了城市建筑中的一个重大问题;既有民族风格,又不盲目复古;经济实用,和原有建筑物的风格统一。 设计所的到会者喜出望外,想不到金凤凰出在鸡窝里!吴所长说:这主要是指导思想明确,同时发动群众进行充分的讨论。各派代表人物也沾沾自喜地夸耀自己的贡献。 马而立没权参会,只是在会场进进出出,忙得飞飞,不知道又从什么地方弄来四只熊熊的炭火盆,使得房间里温暖如春,人人舒展。(有删改) 4.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分) A.围墙获得了建筑专家众口一词的赞誉,各派代表人物马上转为夸耀自己的贡献,这生动地刻画出这些人见风使舵、无功请赏等丑行。 B.一张不那么令人放心的娃娃脸。某些人见到他就疑虑:整天衣冠楚楚,活儿没有少干,身上却不见泥污,这就形迹可疑。对马而立的相貌衣着产生疑虑的都是一些有责任心,热心公共事务的人。 C.吴所长把确定围墙设计方案和修建围墙的重任交给马而立,表现他对这个年轻人能力的信赖和才干的赏识。 D.倒塌的围墙两天建成了,受到设计所内一些人的批评指责,说明这些人在建筑设计方面有较高的审美水平。 E.小说用简洁幽默的语言,叙述了一个一波三折的故事,折射出现实生活中一些人,通过挑毛病来彰显自己专家身份的畸形心理,揭示了人们习以为常的一些社会弊端。 5.马而立有哪些性格特点?写吴所长等人有什么作用?请简要分析。(4分) 6.有人认为小说的结尾寓意丰富,请你结合全文,陈述你对寓意丰富的理解。(6分) (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成7~9题。 材料一: 随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的总量也在不断加大,部分城市在市郊露天堆放垃圾,对天气、土壤、水的环境造成污染。大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧,产生有毒物质,威胁着居民健康,这种现象正在向农村地区漫延。 垃圾分类作为垃圾处理的前端环节,其作用早已得到世界的公认,分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染,节约垃圾无害化处理费用,更能使资源得到重复利用,有人将垃圾称为“放错了地方的资源”,据保守估计,我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进,相关调查显示,约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。 (摘编自《垃圾变资源!这不是魔法,而是垃圾分类》,2017年4月5 日新华网) 材料二: 笔者所在的小区,居民楼前三个垃圾桶分别表示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾。可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起,一扔了之。问及原因时,有人说:“我辛辛苦苦分了类,环卫车辆却混在一起运走了,分类还有什么意义?” 这种现象可以说是屡见不鲜,垃圾分类处理是个复杂的系统工程,包括分类投放、分类收集、分类运输、分类处理,各个环节必须分配套衔接,才能高效运行。分类投放是居民的责任,分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。分类投放的参与率和准确率较低,会影响垃圾分类制度的实施效果;而分类的目标和途径不十分清晰,后端分类处理不到位、不完善,又影响前端居民分类的积极性。 前不久,国务院办公厅转发国家发改委、住建部《生活垃圾分类制度实施方案》,给出了我国推进垃圾分类的总体路线图。但是,这一方案即便再科学合理,如果缺乏全民动员、全民参与,也难以由蓝图变为现实。我们应当认识到,生活垃圾虽然有资源属性,但污染属性更不可忽视。不按要求扔垃圾,并不只是“把资源放错了地方”而已,实际上,那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为。垃圾分类是我们作为“污染者”的基本责任,责无旁贷。当然,各地政府同样不能以“居民没有分类”“缺乏资金”等理由拖延、观望,应当落实政府主体责任,坚持政府主导,根据本地特点,做好分类收集、分类运输、分类处理设施体系建设,同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施。 随着生态文明建设的持续推进、国民素质的提升和垃圾处理设施的进步,普遍推行垃圾分类制度的条件已经成熟。重要的是,居民和政府快把自家的“门前雪”打扫干净吧!各负其责,各尽其力,形成合力,减量化、资源化、无害化的目标一定能够实现,垃圾分类前景可期。 (摘编自刘毅《垃圾分类应自扫门前雪》,2017年5月6日《人民日报》) 7.下列关于民众对垃圾分类认知与实践相关情况的理解,不正确的一项是(3分) A.大多数民众都知道垃圾分类的概念,而50.9%的民众“仅了解常见的可回收/不可回收垃圾”。 B.民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合,基本不了解和从未进行分类的都是少数。 C.居民分类投放的参与率和准确率较低,是我国以往垃圾分类工作难以有效推进的主要原因。 D.有些居民不是缺乏垃圾分类意识,而是后端分类处理不到位、不完善,挫伤了他们分类的积极性。 8.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的两项是(4分) A.材料一揭示了垃圾分类的必要性和紧迫性,并对民众的认知与实践情况作了统计;材料二分析了垃圾分类难以有效推进的原因并提出破解之道。 B.居民对垃圾分类的认知与实践制约着垃圾分类的实施效果,新闻媒体的宣传报道,有助于形成舆论氛围,增强居民分类投放、分类收集的意识。 C.生活垃圾既有资源属性,可以回收再利用,但也有污染属性,会对环境造成污染,所谓垃圾是“放错了地方的资源”这类说法并不准确。 D.针对一些地方政府常以各种理由对垃圾分类工作拖延、观望的情况,《生活垃圾分类制度实施方案》制定了完善的惩罚和奖励的政策措施。 E.《生活垃圾分类制度实施方案》的发布,明确了我国推进垃圾分类工作的总体规划,具有重要的新闻价值,受到主流媒体的关注。 9. 怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类?请结合材料简要概括。(5分) 答: 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10~13题。 张本,字致中,东阿人。永乐四年召为工部左侍郎。坐事免官,冠带办事。明年五月复官。寻以奏牍书衔误左为右,为给事中所劾。帝命改授本部右侍郎而宥其罪。七年,皇太子监国奏为刑部右侍郎善摘奸命督北河运躬自相视立程度舟行得无滞会疾作太子赐之狐裘冠钞遣医驰视。十九年,皇太子将北征,命本及王彰分往两直隶、山东、山西、河南,督有司造车挽运。明年即命本督北征饷。 仁宗即位,拜南京兵部尚书兼掌都察院事。召见,言时政得失,且请严饬武备。帝嘉纳之,遂留兵部。 宣德初,工部侍郎蔡信乞征军匠家口隶锦衣卫。本言:“军匠二万六千人,属二百四十五卫所,为匠者暂役其一丁。若尽取以来,家以三四丁计之,数近十万。军伍既缺,人情惊骇,不可。”帝善本言。征汉庶人①,从调兵食。庶人就擒,命抚辑其众,而录其余党。还以军政久敝、奸人用贷脱籍,而援平民实伍,言于帝,择廷臣三出厘正之。时马大孳息,畿内②军民为畜牧所困,本请分牧于山东、河南及大名诸府。山东、河南养马自此始。晋王济熿③坐不轨夺爵,本奉圣旨散其护卫军于边镇。 四年命兼太子宾客。户部以官田租减,度支不给。请减外官俸及生员军士月给。帝以军士艰,不听减。余下廷议,本等持不可,乃止。阳武侯薛禄城独石诸戍成,本往计守御之宜。还奏称旨,命兼掌户部。本虑边食不足,而诸边比岁稔,请出丝麻布帛输边易谷,多者三四十万石,少者亦十万石,储偫④顿充。六年病卒,赐赙三万缗,葬祭甚厚。 本廉介有执持,尚刻少恕。录高煦党,胁从者多不免。成祖宴近臣,银器各一案,因以赐之。独本案设陶器,谕曰:“卿号‘穷张’,银器无所用。”本顿首谢,其为上知如此。 (节选自《明史•列传•卷四十五•张本传》) [注] ①汉庶人:因叛乱被贬为庶人的汉王朱高煦。②畿内:王都及其周围千里以内的地区。③熿(hu áng):人名。④偫(zhì):积储;储备。 10.下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是(3分) A.皇太子监国/奏为刑部右侍郎/善摘奸/命督北河运/躬自相视立程度/舟行得无滞/会疾作/太子赐之狐裘/冠钞遣医驰视 B.皇太子监国/奏为刑部右侍郎/善摘奸命督北河运/躬自相视/立程度/舟行得无滞/会疾作太子赐之狐裘冠钞/遣医驰视 C.皇太子/监国奏为刑部/右侍郎/善摘奸/命督北河运/躬自相视/立程度/舟行得无滞/会疾作/太子赐之狐裘冠钞/遣医驰视 D.皇太子监国/奏为刑部右侍郎/善摘奸/命督北河运/躬自相视/立程度/舟行得无滞/会疾作/太子赐之狐裘冠钞/遣医驰视 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.工部是封建时代中央官署名,管理兵工建设及外交礼仪之事,六部之一,长官为工部尚书,曾称冬官、大司空等。 B.皇太子是封建社会的皇位继承人,其地位仅次于皇帝,拥有类似朝廷的东宫,而诸侯王或藩王的继承人称为世子。 C.锦衣卫,明朝特务机构。皇帝为加强统治,特授刑狱、巡察、缉捕之权,下设镇抚司从事侦察、逮捕、审问等活动。 D.圣旨是皇帝下的命令或发表的言论,也是帝王权力的象征。其材料考究,图案富丽,两端有银色飞龙作为防伪标志。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.张本为官以后,敢作敢为。他曾任工部左侍郎,后因犯错免官,但仍让他为官吏办事。不久官复原职又因事被弹劾。改任后,他善于揪出坏人,太子在他疾病发作时还赏赐给他钱物。 B.张本敢于谏言,不畏权贵。被仁宗召见时,谈论时政得失,请求严整武备。皇上采纳了建议,并把他留在了兵部。蔡信要求征取军匠家属隶属于锦衣卫,遭到他的拒绝。 C.张本效忠朝廷,细心多谋。在征讨汉庶人时,负责处理军饷,后受命安抚汉庶人部众,并登记其余党羽。晋王济熿因行为不法被削夺封爵,张本建议将他的护卫军派到边镇。 D.张本廉洁刚介,为人严厉。他登记朱高煦党羽时,胁从者大多未能免罪。成祖宴请近臣,其他人的桌子上都摆有一件银器,并赐给各人,只有张本因自称“穷张”只得到一个陶器。 13.把文中的下列句子翻译成现代汉语。(10分) (1)还以军政久敝、奸人用贷脱籍,而援平民实伍,言于帝,择廷臣三出厘正之。(5分) 译文: (2)帝以军士艰,不听减。余下廷议,本等持不可,乃止。(5分) 译文: (二)古代诗歌阅读(共2小题,11分) 阅读下面这首诗,完成14-15题。 拟咏怀二十七首(其十八) 庾信① 寻思万户侯,中夜忽然愁。琴声遍屋里,书卷满床头。 虽言梦蝴蝶,定自非庄周。残月如初月,新秋似旧秋。 露泣连珠下,萤飘碎火流。乐天乃知命,何时能不忧。 注:①庾信:南北朝时期诗人,辅佐梁元帝,出使西魏被扣留,西魏灭梁后被迫仕魏,后北周取代西魏又仕北周,本诗为仕周时期所作。 14. 下列对本诗的理解与赏析,不正确的两项是(5分) A. 诗作前半篇写中夜操琴、书卷满床的情景,后半篇写白露明月、萤火飘流的秋色,构成凄清孤寂的意境。 B.“寻思”两句直抒胸臆,不仅有故国覆灭、封侯梦想破碎的叹惋,也有当下不能为国建功的自嘲。 C.“虽言”两句运用庄周梦蝶的典故,自己如同那个可以齐物我、一是非、在轻飘飘的达观世界中自适其志的庄周一样,梦为蝴蝶、忘怀自身,就可以摆脱时刻相随的愁思。 D.“残月”两句由“中夜”暗渡而来,表达出时光流逝而诗人却不能回国辅政尽忠的无限惆怅之情。 E.“露泣”两句由“新秋”而来,烘托出诗人凄凉哀伤、虚无烦乱的内心状态,用词精切,对仗工巧。 15.本诗和陶渊明的《归去来兮辞》中的“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”都使用了“琴”“书”两个意象,所抒情感有何不同?请结合相关诗句简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,5分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分,每空1分) (1)岑参在《白雪歌送武判官归京》中以夸张的笔墨渲染出气势磅礴、瑰奇壮丽的边塞冬景的句子是“____________,_____________。” (2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是:“_______________,______________, _____________。” 第II卷 表达题 三.语言文字运用(20分) 17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分) ①遇到问题,他总喜欢一个人琢磨,不向领导汇报,往往误事。不过,这是工作中出现的小问题,不足为训,看一个人应该看主流。 ②在社会责任上,有两种经济学观点可谓南辕北辙:一种认为股东实现组织利益最大化是企业的天职,一种认为企业必须对社会负责。 ③他性格内向,一涉及个人生活问题就讳莫如深,弄得我们不知如何是好。 ④自己再也躲不过雪,无论我蜷缩在屋子里,还是远在冬天的不为人知的另一个地方,纷纷扬扬的雪,都会落在我正经历的一段岁月里。 ⑤近年来,明代宣德炉的收藏达到了高潮,然而存世的明代宣德炉真品凤毛麟角,弥足珍贵。 ⑥2015年,民航进入多事之秋,空难事件一个接一个,一时间,民航人草木皆兵,民航安全形势更是如履薄冰。 A.①④⑥ B.③④⑤ C.②④⑤ D.②④⑥ 18.下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.中国科学技术大学发布了我国首台具有体验交互功能的美女机器人“佳佳”,不仅有和常人一般逼真的面庞,还能像真人一样和普通人交流。 B.一座城市的人文温度,体现在对弱势群体的态度上,只有让阳光也照亮“井居者”“蜗居者”的生活,我们才能同有一个光明的未来。 C.近日,一则“语文考卷植入商业广告”的消息在微信朋友圈疯狂流传,引起了广大公众以及家长与媒体的强烈关注与质疑。 D.在浩如烟海的关于海子的研究和回忆性的文章中,充分说明中国诗歌批评界已经丧失了和真正的海子诗歌世界对话的能力。 19.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分) 法律与制度正义与否,决定了这个社会好人与坏人谁会占据上风。______________。他们会装作“路人甲”当一名看客。要想改变这样的现实,就必须从法律制度上确保这个社会的好心人不能流血又流泪,确保那些讹人者受到应有的处罚。 A.如果一个制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人,而不能很好地保护好心人,许多人就不敢见义勇为 B.如果一个制度本身就不能很好地保护好心人,相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人,许多人就不敢见义勇为 C.许多人不敢见义勇为,是因为一个制度本身就不能很好地保护好心人,相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人 D.许多人不敢见义勇为,是因为制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人,而不能很好地保护好心人 [] 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分) 一些有关筷子的习俗至今流传,比如,①______________________________。首先,要会摆放筷子。筷子要整齐地摆放在进食者的右手边,不要将一双筷子一反一正并列摆放,也不要将筷子用于进食的一端朝桌外摆放。其次,②_________________________。不可取位过高,这样容易被认为清高孤傲,也有远离父母家门的嫌疑;③__________________,这样容易被认为笨拙,也显得缺乏教养。在举筷夹菜时,不要乱翻后再夹菜,更不要伸筷过长而到别人面前的碗盘中夹菜。 21.下面是我国的“有机食品标志”,图案为绿色,请写出该标志除文字外的构图要素及其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过 80 个字(5 分) 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) “汉语盘点2017”活动年度候选字词日前正式出炉,“享”“云”“智”“新时代”“新四大发明”“初心”“人类命运共同体”“引力波”等热门字词入围。活动即日起开启网络投票环节,最终结果将于12月21日发布。 与此同时,由马来西亚汉文化中心和中华大会堂总会联合举办的“2017马来西亚年度汉字”评选10日在吉隆坡揭晓,第一次入围十大候选汉字的“路”字当选2017年度汉字。 你心中的“年度汉字”是什么?请综合材料内容及含意作文,体现你的选择与思考。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 遵义航天高级中学2017—2018学年度第一学期期末考试[] 高二语文参考答案 1解析:选D 本题考查理解文章内容的能力。“魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱”是倡“魏晋文学自觉说”者的看法,作者随后就进行了反驳并在第⑤段首强调“中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过‘为艺术而艺术’的时代”。 2.解析:选C 本题考查理解文章内容的能力。根据第③段“我们的‘兼容并包’,应有选择性,‘汇通中西’应坚持立足中国文学本位”。因而,C项表述不够准确。 3解析:选A 本题考查概括作者在文中观点态度的能力。新月派与创造社提出“为艺术而艺术”的文学主张,不会破坏中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。根据第②段“若将六经、诸子……从中国文学史中剥离,……中国文学研究将不具有完整性”可知A项表述错误。 4.AE 5.性格特点:①辛勤、高效:用两天时间就修好了围墙。②朴实、热情:只管做好工作,不在意别人的批评和赞誉。作用:对比或反衬。吴所长等人夸夸其谈、见风使舵、逞能居功,与马而立形成鲜明对比,反衬出马而立的辛勤、高效、朴实、热情。 6.①参加会议的是有身份却未必有真才实学者,真正凭实干做出贡献的马而立没权参会。小说有力地嘲讽了重身份、轻实干的社会弊端;②参加会议的不乏夸夸其谈、计较得失的人,而热情实干、不计得失的马而立没权参会。小说褒扬了热情实干、不计得失的精神;③熊熊的炭火盆有象征意味,它就像马而立的鲜活、热情,感动着人们,给人们带来春天般的温暖;④房间里温暖如春,人人舒展,其乐融融,可读者的心却舒展不起来,小说用这样极具讽刺意味的结尾,引发我们对社会现状的思考:生活中到底还有多少类似的情况?答出其中3点即可。 7.C【解析】“主要原因”错,从原文中材料二第二段的内容来看,“居民分类投放的参与率和准确率较低”仅仅是是原因之一。 8.AE【解析】B项“新闻媒体的宣传报道,有助于形成舆论氛围,增强居民分类投放,分类收集的意识”属臆测,从文中信息无法推出这一点。C项“所谓垃圾是放错了地方的资源这类说法并不准确”错,由材料二第三段可知,垃圾的资源属性与污染属性并不矛盾,作者并没有否定“ 把资源放错了地方”这一说法。D项“制定了完善的惩罚和奖励的政策措施”错,原文是“应当……制定完善的惩罚和奖励措施”,选项变“未然”为已然。 9. 解析:(1)民众方面。增强民众对垃圾分类的认知与实践意识,提高垃圾分类的实践水平。增强民众投放垃圾的责任意识;(2)政府方面。积极推进垃圾分类各个环节的配套:衔接工作,提高其运行效率;(3)动员民众积极参与、全民参与,落实政府主体责任,坚持政府主导;(4)政府还应该最好分类收集与运输的体系建设,同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施。 10.解析:选D 断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。如句中“皇太子监国”“刑部右侍郎”“太子”等专有名词,都是断句的重要参考因素。正确断句应为“皇太子监国,奏为刑部右侍郎。善摘奸,命督北河运,躬自相视,立程度,舟行得无滞。会疾作,太子赐之狐裘冠钞,遣医驰视”。 11.解析:选A “管理兵工建设及外交礼仪之事”有误,应为“为掌管营造工程事项的机关”。 12.解析:选C “张本建议将他的护卫军派到边镇”理解分析有误,据“本奉圣旨散其护卫军于边镇”可知,张本是奉皇帝的命令将他的护卫军分派到各个边镇,而不是“张本建议将他的护卫军派到边镇”。 13.(1)回来后,他把军队政务长久衰落、奸邪之人通过纳贿架空户籍,而把平民拉来充实军伍的情况报告了皇上,皇上挑选廷臣多次出面,改正了这些问题。 (2)皇上认为军士生活艰难,不让削减,其他的交给大臣们在朝廷上讨论。张本等人反对,此事才作罢。 [参考译文] 张本,字致中,东阿人。永乐四年(1406),他被征召为工部左侍郎。后来因犯有过失被免官,但仍让他为官吏办事。第二年五月给他恢复官职。不久他因在奏章中署官衔时误左为右,被给事中弹劾。皇上命改任他为本部右侍郎,而宽恕了他的罪过。永乐七年(1409),皇太子监国,上奏任命他为刑部右侍郎。他善于揪出坏人,奉命总督北河运输时,亲自巡视,订立制度,使船行驶无阻。正值他疾病发作,太子赐给他狐裘冠帽和钞币,派医生驰往为他看病。永乐十九年(1421),皇太子将要北征,命张本和王彰分别前往南北两直隶、山东、山西、河南,监督有关官员造车挽运。第二年即命张本总督北征粮饷。 仁宗即位后,他被任命为南京兵部尚书兼掌都察院事务。他被召见时,谈论时政得失,并请求严加整治军事装备。皇上赞赏他并采纳了他的建议,于是把他留在了兵部。 宣德初年,工部侍郎蔡信请求征取军匠家属隶属于锦衣卫。张本说:“ 军匠二万六千人,分属于二百四十五个卫所,作为军匠的人暂且每家役使一丁。如果全部把他们征来,每家按三四丁计算,为数将近十万。这样不但会使军队缺人,而且会导致人心惊慌,不能这样做。”皇上称赞张本的意见。 征讨汉庶人时,张本随从,处理军饷。汉庶人就擒后,张本受命安抚他的部众,并登记剩余的党羽。回来后,他将军队政务长久衰落、奸邪之人通过纳贿架空户籍,而把平民拉来充实军伍的情况报告了皇上,皇上挑选廷臣多次出面,改正这些问题。当时马匹大量繁衍,畿内军民被畜牧所扰,张本请求安排到山东、河南、大名等府分别牧养。山东、河南养马自此而始。晋王济熿因行为不法被削夺封爵,张本奉命将他的护卫军分派到各个边镇。 宣德四年(1429),张本兼任太子宾客。户部因官田租税减少,开支用度不能补给,请削减外官的俸禄和生员军士的月给。皇上认为军士生活艰难,不让削减,其他的交给大臣们在朝廷上讨论。张本等人反对,此事才作罢。阳武侯薛禄修筑独石等戍城池成功,张本前往谋划守御事宜。回来后他作了汇报,很合皇上旨意,命他兼掌户部事务。张本担心边防储粮不足,而各边地连年丰收,便请拿出丝麻布帛输运到边疆以换取粮食,多的三四十万石,少的也有十万石,边粮储备顿时充实起来。宣德六年(1431),张本病逝。赐给丧资三万缗,葬祭很丰厚。 张本廉洁刚介,有原则,比较严厉而少有宽恕。登记朱高煦党羽时,被胁迫跟随的人大多未能免罪。成祖宴请近臣,每个人的桌子上都摆有一件银器,并把这些银器都赐给他们。唯独在张本的桌子上摆设着陶器,直接告诉他说:“爱卿号称‘穷张’,银器没什么用。”张本叩头致谢,他就是这样被皇上所了解。 14.CD(选对一个得2分,两个都对得5分) ( C虽言句运用庄周梦蝶的典故;“虽言”、“定自”两个虚词却是重点,虽然梦为蝴蝶、忘怀自身,就可以摆脱时刻相随的愁思;无奈自己绝对不是那个可以齐物我、一是非、在轻飘飘的达观世界中自适其志的庄周。通过反用典故;表明“愁”之无可消释。D“辅政尽忠”无中生有,此时梁已被灭;这里表达的是时光流逝而诗人却年年如故的悲哀之情。) 15.(1)本诗中的“琴声遍屋里,书卷满床头”是说中夜生起愁思,于是弹琴读书。幽幽琴声响遍屋里,诉说着无边无际的愁,满床书卷翻遍,愁思难解。通过“琴”“书”等意象抒发了无法解脱的深广复杂的愁苦、忧思之情。(3分)(2)而陶渊明《归去来兮辞》中的“乐琴书以消忧” 是说弹琴读书能获得快乐而消除忧愁,通过“琴”“书”等意象抒发了摆脱忧愁缠绕的官场生活,回归田园的快乐之情。(3分) 16:(1)瀚海阑干百丈冰 愁云惨淡万里凝 (2)可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 17.解析:选B.①不足为训:不能当作典范或法则。望文生义。②南辕北辙:心里想往南去,却驾着车往北走,比喻行动和目的相反。对象不当。③讳莫如深:将事情尽量深藏隐瞒,使外人不知。④纷纷扬扬:形容雪、花、叶飘洒得多而杂乱。⑤凤毛麟角:比喻稀少而可贵的人或事物。该句强调明代宣德炉真品珍贵而稀少,符合语境。⑥如履薄冰:形容非常谨慎、小心翼翼的样子。句中说“民航安全形势”,对象不当。 18.解析:选B .A项,偷换主语,将“发布了”改为“发布的”,或者在“不仅”前加上“佳佳”; C项,并列不当,应为“广大公众尤其是家长与媒体”;D项,成分残缺,滥用介词致使缺少主语,应去掉“在……中”,让“文章”作主语; 19.解析:选B 所填句子要与上文陈述主体一致,即应以“制度”作陈述主体;还要与下文的指代性词语“他们”衔接紧密,“他们”指代的是不敢见义勇为的“许多人”,所以“许多人就不敢见义勇为”要放在最后。 20. 解析:解答此题,应该关注语段的主要内容和空格前后的内容。语段主要介绍我国有关筷子的习俗问题。第一个空格前表述的内容是“筷子的习俗流传到现在”,空格后的内容表述的是有关“筷子的摆放及使用问题”,因此,空格处的内容应该是“筷子的摆放和使用要有讲究”;第二个空格,从空格后的内容分析,可知空格处应填“要会使用筷子”;第三个空格,从前文的“取位过高”及后文的“容易被认为笨拙”分析,可知空格处应填与“不能取位过低”有关的内容。 答案:①筷子的摆放和使用要有讲究 ②要会使用筷子 ③但也不可取位过低(如有其他答案,只要言之成理亦可) 21. 构图要素:由叶片、手和圆形组成。(2分)寓意:①圆形代表地球,象征地球孕育着植物生长。(或圆形代表太阳,象征着太阳照耀植物生长)②手持着一片绿叶,象征人类对纯净自然和健康食品的渴望(或象征人类对自然和生命的渴望)③两只手握在一起,象征着人类共建健康绿色的食品安全环境,象征人类的生存离不开自然,人与自然需要和谐共处。(答出两点给3分) 22. 推荐阅读 年度汉语评选是文化进步的最优注脚 作者:方 明 无论是年度汉语盘点,还是年度汉字评选,抑或是网络流行词的评选,这些年可谓是遍地开花,成了诸多文化机构的年度例行节目。且这种评选形式已经走出国门,不只限于中国地区,据悉目前全球已经有7个举办年度汉字评选活动的国家和地区。汉语评选所呈现出的热度,无疑是汉字和中国文化生命力与传播力的一种生动体现。 汉字是世界上最古老的文字之一,但从近年来的各种评选结果来看,年度汉字的评选,不仅推出了诸多新面孔,典型如网络语言的加入,更展现出了一种有别于传统文化的新风貌。以今年的“汉语盘点2017”活动年度候选字词为例,“享”“云”“智”“新四大发明”“引力波”等热词,展现出浓浓的现代、科技气息,由此所传递出的中国形象,已然大异于传统镜像和传统文化中所构筑的“古老中国”。 在今天,人们享受到日新月异的科技进步所带来的成果,从生活方式到话语习惯,都无不受此“熏陶”。并且这种进步所带来的红利,更以开放的姿态辐射着更多的国家与人民,典型如“新四大发明”走出国门,收获世界的认同。在这个过程中,技术红利的外溢只是载体,其背后更是国家软实力与文化自信的展现。而马来西亚评选出的年度汉字“路”,一个重要的背景便是,“一带一路”对于其国内基础设施建设的推动。 在过去相当一个时期里,我们社会的流行语,大多由外文词主导,并将之作为一种时尚的象征。在“新词”的创造和使用上,我们一度处于被动和承袭的状态。而在今天,文化的发展,科技的进步,诸多新词被我们自己主动创造,诸多流行词从中国诞生并走向世界,获得世界的认可,这是社会进步的必然,也是话语权和文化软实力提升的一种现实表达。 语言是文化的桥梁和最基础的承载方式。相较于经济层面的成就,文化是衡量一个国家更高标准的软实力。正如十九大报告所强调的,文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。有专家就指出,美国兰德公司的一份报告曾预测,一个国家讲故事的能力、故事的说服力和取信于民的能力,将是软实力的关键。而我们当前,可以说正处于这种软实力和文化自信培育的关键时期。 一个汉字之于一个国家的一年而言,或许显得淡薄。但“一词一世界”,年度汉字,不仅承载了太多的公共记忆与文化内涵,其变迁脉络与传播格局,更是社会文化发展和进步的最微观注脚。 一.查看更多