2017-2018学年黑龙江省哈尔滨市第三中学高二下学期期末考试语文试题 Word版

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2017-2018 学年黑龙江省哈尔滨市第三中学高二下学 期期末考试 语文试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 家训家规是有形的规范，家风则是无形的传统。在实际生活中，家风的形成、传衍有 赖于家训家规的传承发扬。 在中国古代，家风的传承往往是与家训家规结合在一起的。中国历史上以家训为名的 著述在南北朝已经出现，后来绵延不断，直至晚清民国，是我国教育文化的一个重要方面。 我国古代刊印流传的家训作品，数量多、历史久、影响大，是中国文化的重要组成部分。 大体说来，古代家教文化的作品，以家训为名者居多，以家规等为名者相对要少一些。在 古代文化的知识分类中，成文的家训家规属于子部儒家类礼教之属；在成文的家训家规外， 还有家族内口传的不成文的家训家规。二者都促成了家风的形成，在历史上发挥着重要作 用，共同构成了中华文明的家教文化。一般说来，家训表达了一个家庭的基本价值观，家 规制定了家庭关系与活动的具体规范，二者常常互通互见。 家风则整体体现了这一家庭的道德风貌。家训家规都是家教的具体方式，家风则不是 形诸文字的具体训导，而是一种文化，是在家庭实际生活中形成并传承的一种风尚。“家风” 一词较早见于魏晋南北朝，唐以后大量使用。古人把家风教育作为教育的初始阶段，唐宋 以后家族形态有所变化，但仍重视家风的传承。 家训家规是古代以家庭为范围的道德教育形式，也是中华道德文化传承的一种方式。 由于历史上流传下来的家训家规往往都是士大夫家族所制定，社会影响较为广泛，故这些 家训家规的功能远超出对本家族的教育作用，而成为社会教育的一种独特形式，为社会一 般家庭提供了范本和楷模。尤其是，这些家训家规对其原家族的繁衍发展起到了重要的保 障作用，容易引起后世更多人们的关注和效法，从而使得本来作为家族内的训规成为道德 教育的普遍教材。 古代刊印的家训家规众多，虽然各源于不同作者的亲身生活经验和文化感受，但主题 内容大体相近。以家庭伦理为主体，以勤俭持家为根本，重视齐家善邻和修身成德。在古 代儒家传统中，修身是齐家的基础，齐家又是治国、平天下的前提。家训家规的首要功能 是对家庭实行有序治理，重视其规范的功能。其出发点是维护家庭家族的有序和谐与繁衍 发展。家训家规的另一重点是“修身”，即家训家规不仅提供行为规范，重视约束，更强调 道德修身、德性养成，把家庭作为道德培养的基本场所，认为有了在家庭中培养起来的道 德意识作为基础，就可以推之于社会实践的其他范围。 （摘编自陈来《中国家规序》，有删改） 1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A.在中国古代，有形的家训家规与无形的家风相结合，成为我国教育文化最重要的一个方 面。 B.成文的与不成文的家训家规，都促成了家风的形成，并一同构成了中华文明的家教文化。 C.家训家规的功能往往远超对本家族的教育作用，因此能为社会一般家庭提供范本和楷模。 D.以“治国”、“平天下”为前提的“齐家”理念使家训家规在内容方面更注重道德修身。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A.第二段从家规家训刊印流传情况及家规家训的简单区别等方面论述了二者相辅相成的关 系。 B.文章前两段对家规家训与家风之间关系的论述，表明了家风是不形诸文字的一种风尚与 文化。 C.文章论述了家训家规的内容、形成过程以及影响力，强调了家风的传承为什么受到重视。 D.文章最后一段分析了家训家规的主题内容，证明了其出发点是维护家庭家族的和谐与发 展。 3.根据原文的内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A.“一家之语，可以共之天下”，表明一家一族的训规可以成为后世社会教育的普遍方案。 B.《颜氏家训》制定家训的宗旨是“整齐门内，提撕子孙”，可见家庭是培养道德的首要场 所。 C.由“昔称幼学，早训家风”“自童子耳熟家训”可见古人把家风教育作为教育的初始阶段。 D.家训家规重“齐家”“修身”，可见其是儒家代表的社会主流价值深入社会基层的重要渠 道。 （二）文学类文本阅读（14 分） 阅读下面的文字，完成 4～6 题。（14 分） 春天就要来了 【美】杰夫·伦尼凯　　【译】余光中 几乎一个礼拜了，在威斯康星我的木屋这一带，气温始终不超过零度。 一眼看去，造化对这样的深冬似乎不怎么照顾。森林简直就像一幅粗略的蚀刻版画—— 荒凉、死寂、暗淡。含蓄的美景还是有的──白雪点缀松树枝梢，雪地反映浅蓝的月色。 但是深冬如此，你所寻找的与其说是美景，不如说是有什么征兆暗示春天未被遗忘。 造化应付严寒的实际方法，几乎像古老传说一样神奇。冬天给野生动物两大选择：若 不搬家就得苦撑。有些地方四望空寂，像一只踢翻的水罐。混杂成群的牛鸟和椋鸟等多达 10 万只，聚齐了准备大举迁徙，把树枝全压弯了。定居在北美洲的鸟类里，有三分之二迁去 较暖的地区。 多达一亿只丛斑蝶像飞舞的野花，有时竟会远征 4000 英里外的墨西哥、德克萨斯州、 加利福尼亚州。冬天刚降霜，驯鹿就从高纬的北极地区源源南下。灰鲸为了取暖觅食、追 求阳光，不惜远航几千英里。 话说回来，迁徙也不必全要远征。许多动物只要搬到近处，有时不过几英里外，就可 得地利之便，找到所谓小气候。科罗拉多州的麋鹿只要从高地搬去附近的谷地。阿拉斯加 的秃雕寻找空阔的水乡。在威斯康星这一带的林地，白尾鹿就找朝南的山坡，好晒晨曦。 其他动物也各有对策应付严冬。公麝背着零下的冰风而立，放慢呼吸，先用鼻孔把极 地酷冷的空气加温，然后吸进肺里。北极熊的保暖之道，是在每平方英寸几乎有一万根毛 的皮裘之下，堆积 7 英寸厚的层层脂肪。这种熊肉趾粗糙，在冰上可以防滑。 有些禽兽的求生本领简直神奇。例如山雀，体重只有三分之一盎司，真像一星生之火 花，丢给时速 40 英里的冰风去摆布。山雀在冬天的进食量为夏天的两倍。为了储存一层脂 肪供寒夜取暖，山雀在白天几乎不断进食。这种鸟到冬天会多长三成羽毛，还会把毛耸起 围住一股暖气。 许多冷血动物为防冻僵，会钻入土中，渐渐陷入半死状态。林蛙真的会冻僵像冰块， 等春来才解冻。青蛙把周身的血液注满葡萄糖，因为这是天然的防冻剂，可防细胞受损—— 这一招，蛇、昆虫、花金水龟也会使用。 在森林的某处还有黑熊在冬眠。每到秋天，黑熊触动了古老的冬天之记忆，就会开始 拼命进食。黑熊一天吸收的热量，高达 2 万卡路里，因此增加三成体重。初雪一降，黑熊 就冬眠——深藏在空心的木材里，岩穴里，铺了草的浅坑里。有时候它会窝在老树的断干 之中，离地高达 90 英尺。它的心跳降到每分钟 10 次，而且一住定了，就是四个月到半年。 熊对于春回大地的绝对信心，令我难忘。它认定太阳会再光临，而使河水解冻，百花 盛开。 我正要转身回家，却听见了：那是山雀一呼双响的轻唱。我四下寻找，看见一只毛茸 茸的啄木鸟正绕着一棵桦树飞上去，红艳艳地，鲜明如一条火舌。在地面，刚才还只见雪 白一片，现在竟发现兔子脚印了。 这些生命的细微踪迹，令人对春天恢复了信心。这些踪迹引导我欣赏冬天的残余之美， 并且提醒我寒冷不会久留。每一个足印、每一声鸟鸣、每一荚冻僵的种子，都是对生命的 肯定，对严寒的否定，都是一线生机。 它们似乎在说，鼓起勇气来。春天就要来了。 （有删改） 4．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（3 分） A．本文的标题是“春天就要来了”，但文章的写作重点却是描写动物如何应对严冬，独具 匠心，彰显了作者巧妙的构思。 B．“混杂成群的牛鸟和椋鸟等多达 10 万只”，“多达一亿只丛斑蝶像飞舞的野花”，远征 “4000 英里”等词句凸显了野生动物大迁徙的气势。 C．“山雀一呼双响的轻唱”，啄木鸟“鲜明如一条火舌”，地面“雪白一片”，作者观察细腻， 描写有声有色，色彩鲜明。 D．文章的语言清新流畅，描写细致生动，内容上既有丰富的知识性，又带有深意，主要表 达了作者对春天的渴望之情。 5．文中提及的动物对付严冬的方法有哪几种？请简要概括。（5 分） 答： 6．请简要赏析文末的画线句子：春天就要来了。（6 分） 答： （三）实用类文本阅读（12 分） 阅读下面的文字，完成 7～9 题。（12 分） 琢磨诗歌，就是雕琢自己的灵魂 铁凝 三十一年前的 8 月 30 日，田间离开了我们。他临终的遗言是：“我自田间来，还回田 间去。我死了，把我的骨灰撒在我家乡的土地上。”田间就是这样一位属于土地、属于人 民的诗人。 俄罗斯诗人涅克拉索夫说过：“谁为时代的伟大目标服务，把自己的一生献给了为人 类兄弟而进行的斗争，谁就是不朽的。”田间把一生奉献给了党，奉献给了祖国，奉献给 了中华民族争取解放和复兴的事业，他和他的诗都是不朽的。他战鼓般激昂的诗句，永远 留存在中国人的记忆之中。 田间曾经说过：“真正的诗人，在琢磨诗歌的同时，是会雕琢自己灵魂的。”他一生 都在战火中淬炼，在战斗中成长，在时代的造山运动中经受艰巨的考验，实现灵魂的升华。 青年时代的田间深受左翼文学和革命文学的影响，1934 年，年仅 18 岁就加入中国左翼 作家联盟。在左联，他积极参与编辑《文学丛报》，出版了诗集《未名集》《中国牧歌》。 这些反映人民疾苦的诗歌以独特的风格受到广泛关注，茅盾先生评价他的诗“完全摆脱新 诗已有的形式的束缚，这是很可贵的”。 1938 年初，田间在晋东南参加西北战地服务团成为战地记者，同年夏天到达延安并加 入了中国共产党。初到延安，田间和邵子南、柯仲平等人发起了街头诗运动，他提着油墨 桶、白粉笔和黑木炭创作了大量激励人民奋起抗战的街头诗、墙头诗和枪杆诗，如《假使 我们不去打仗》《义勇军》等等，这些诗作激情澎湃，明白晓畅，在战士和群众中广为传 诵。创作于这一时期的长诗《给战斗者》是抗战时期中国新诗的重要收获，在思想性、战 斗性和艺术性上都达到了很高的成就，茅盾等都曾给予高度评价。 “让我们的歌颂符合着战斗者的步伐吧，让我们的歌颂迎接着英雄的呼声吧，让我们诗 人踏着为自由、为祖国而牺牲了的人民的血迹去吧！”这是诗人田间的心声，也是战士田 间的誓言，他的诗由此成为中华民族争取独立自由的伟大斗争的鼓点和号角。雪莱曾经说 过：“在一个伟大民族觉醒起来，为实现思想上或制度上的有益改革而进行的战斗中，诗 人是一个最可靠的先驱、伙伴和追随者。”田间当之无愧地就是这样一位诗人。 1942 年，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，对田间的诗歌创作产生了巨大影响。 他响应《讲话》号召，到艰苦的地区去，深入工农兵群众，深入前线，历任中共盂平县委 宣传部长、晋察冀文协副主任、晋察边区《新群众》杂志社社长兼主编、雁北地委宣传部 长兼秘书长、张家口市委宣传部长。他一方面出生入死，从事基层组织工作，另一方面， 在枪林弹雨中写诗，在行军路上写诗，在马背上写诗，在黎明前的黑夜里写诗。火红的年 代给了他无尽的灵感，人民的奋斗给了他不竭的诗情，尤其是 1946 年完成的长篇叙事诗 《赶车传》，通过贫农石不烂的命运反映中国农民在中国共产党领导下争取解放的斗争， 是一部恢宏壮阔的杰作。 新中国成立后，田间为中国社会主义文学事业的发展、为青年作家的成长做出了重要 贡献。同时，田间诗歌的创作也进入了又一个丰收期，他热情歌唱胜利，歌唱新生活，歌 唱劳动者和建设者，在五六十年代，出版了《短歌》《向日葵》等十几部诗集。从抗美援 朝战场到海防前线，从农村生活到工业建设，诗人的鼓槌始终紧跟着时代的脉搏。田间是 新诗民族化、大众化道路的自觉探索者，他毕生的诗歌创作扎根于古典和民间的中国诗歌 传统，不断从鲜活生动的群众口语中汲取营养，他的诗体跨越自由体、信天游、民歌体、 新格律体、半格律体等等，为新诗在继承传统基础上的创新发展积累了宝贵的经验。 就如诗人自己所言：“我是人民的儿子，永远为人民而歌。”“滹沱河上柳，高枝悬 北斗。”人民创造历史的伟大实践，始终如北斗七星一般为田间指引着方向和道路。在这 条道路上，他毕生矢志不移，把他深长的爱、澎湃的才情全部献给了人民的事业，献给了 诗歌。他的诗也由此汇聚了无数战斗者和建设者的心声，成为时代的强音，永远铭刻在实 现中华民族伟大复兴中国梦的壮丽征程上。 (有删改) 【相关链接】 田间(1916－1985)，安徽省无为县开城镇羊山人，著名诗人。田间的诗形式多样，信 天游、新格律体、自由体都有尝试。在新诗的民族化、大众化方面，他作过一些探索，以 平朴的描述和激昂的呼唤形成了明快质朴的风格。其诗作《假使我们不去打仗》传遍全国。 他被闻一多称为“擂鼓诗人”“时代的鼓手”。 7．下列对材料有关内容的概括和分析，正确的一项是（3 分） A．田间始终为时代的伟大目标服务着，就表现在他对新诗民族化、大众化的自觉探索上， 这一探索也使他的诗歌创作扎根于古典和民间的中国诗歌传统并从中汲取营养。 B．左翼文学、革命文学以及《在延安文艺座谈会上的讲话》等时代思想影响了诗人，火红 的年代给了他灵感，人民的奋斗给了他诗情，他成为了“时代的鼓手”。 C．特定时代的诗歌具有特定时代的烙印，如田间于 30 年代末期写的街头诗、墙头诗和枪 杆诗等激励了人民奋起抗战的热情，但今天读来却少了激发读者热情的元素。 D．田间的诗歌能够汇聚无数战斗者和建设者的心声，成为时代的强音，这是因为他毕生矢 志不移地把他深长的爱以及澎湃的才情全部献给了诗歌。 8．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分） A．文章标题意在说明田间在时代的运动中经受了各种艰巨的考验，实现了灵魂的升华。它 是全文的文眼，表达了作者对田间的高度颂扬。 B．这篇传记篇首从田间的遗言写起，遗言既是对传主的高度概括，又引出对田间事迹的叙 述。正文按时间顺序叙述了田间一生的主要事迹，条理清晰。 C．这篇传记大量引用传主及中外作家茅盾、涅克拉索夫等人的原话，这不仅使田间的形象 更丰满，也使传记表情达意更有说服力，更具真实性。 D．《假使我们不去打仗》《义勇军》《给战斗者》等诗作之所以在战士和群众中广为传诵， 是因为这些诗作激情澎湃，明白晓畅，在艺术性上都达到了很高的成就。 9．田间是不朽的，田间的诗也是不朽的。试结合文本概括田间诗歌的特色。（6 分） 答： 二、古代诗文阅读（38 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 10～13 题。 狄仁杰传 狄仁杰，字怀英，并州太原人也。仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接 对，唯仁杰坚坐读书。吏责之，仁杰曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗 吏，而见责耶！”后以明经举，授汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，仁杰为 吏人诬告，立本见而谢曰：“仲尼云：‘观过知仁矣。’足下可谓海曲之明珠，东南之遗 宝！” 仁杰孝友绝人，在并州有同府法曹郑崇质，母老且病，当充绝域，仁杰谓曰：“太 夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。 仁杰仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误 斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职，高宗令即诛之，仁杰曰：“陛下作法悬之象魏①徒流死罪俱 有等差岂有犯非极刑即令赐死法既无常则万姓何所措其手足？今陛下以昭陵一株柏杀一将 军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道！”帝意稍解， 善才因而免死。 左司郎中王本立恃宠用事，朝廷慑惧，仁杰奏之，请付法寺。高宗特原之，仁杰曰：“国 家虽乏英才，岂少本立之类，陛下何惜罪人而亏王法？必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境， 为忠贞将来之诫。”本立竟得罪，繇②是朝廷肃然。 高宗将幸汾阳宫，以仁杰为知顿使。并州长史李冲玄以道出妒女祠，俗云盛服过者必 致风雷之灾，乃发数万人别开御道。仁杰曰：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒 道，何妒女之害耶？”遽令罢之。 （《旧唐书·狄仁杰传》，有删改） 【注】①象魏：古代天子、诸候宫门外的阙。制定了法律就在象魏上悬挂公布。 ②繇（yóu）：由。 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．陛下/作法悬之象魏/徒流/死罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死法/既无常/则万姓何 所措其手足 B．陛下作法/悬之象魏/徒/流/死罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死法/既无常/则万姓何 所措其手足 C．陛下/作法悬之象魏/徒流/死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死/法既无常/则万姓何 所措其手足 D．陛下作法/悬之象魏/徒/流/死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死/法既无常/则万姓 何所措其手足 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．黄卷，指道书或佛经。古人用辛味、苦味之物染纸以防蠹虫，纸色黄，故称“黄卷”， 写错可用雌黄涂改。 B．明经，唐代科举中的一种主要科目。始于汉武帝时期，宋神宗时期废除。被推举者须明 习经学，故得名。 C．大理丞，又称大理寺丞，分管大理寺的各项事务。唐时规定分管中央各部门地方各州的 司法案件的复审。 D．庙号是古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。世宗、高宗都是守成令主的美号。 文中的高宗是唐高宗李治。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．狄仁杰注重孝道，对朋友仁爱。并州同府的参军郑崇质的母亲年老多病，狄仁杰就主动 向长史请求代替他到千里之外出使。 B．狄仁杰执法严明，公正严谨。武卫大将军权善才误伐昭陵柏树，高宗要杀了他，狄仁杰 却认为他罪不至死，说服了皇帝。 C．狄仁杰刚正不阿，敢于直言。王本立恃宠而骄，专权跋扈，狄仁杰上奏弹劾他，又面对 皇帝据理力争，使他最终获罪。 D．狄仁杰爱护百姓，不敬鬼神。皇帝要去汾阳宫，害怕途经妒女祠会招致灾祸，于是打算 另外修路通过，狄仁杰没有执行这个命令。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道！”帝意稍解，善才因而免死。（5 分） 答： （2）陛下何惜罪人而亏王法？必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之诫。（5 分） 答： (二)古代诗歌阅读（9 分） 阅读下面这首唐诗，完成 14～15 题。（9 分） 至 后 杜 甫 冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。 青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。 梅花欲开不自觉，棣萼④一别永相望。 愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。 【注】①《至后》：作者正在蜀地做严武的幕僚，并不如意。②洛阳：作者青少年时期的 洛阳度过，与李白相识于此。③铜驼：铜驼陌，洛阳胜地。④棣萼：《诗经》“棠棣之华， 萼不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。” 14.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A.首句写冬至之后，白日渐长。漫漫长日，诗人在异乡之中不知如何打发。 B.第二句写诗人自己在蜀地为官不如意，心情低落，想起了以前在洛阳的时光。 C.“青袍白马”，指骑白马穿青衣的安史之乱叛军，暗示叛军攻入洛阳的情形。 D.“非故乡”是说在安史之乱中，洛阳的金谷园、铜驼等胜地已遭到破坏。 15.请结合全诗分析诗人是如何表达愁绪的？（6 分） 答： （三）名篇名句默写（本题共 6 小题，10 分） 16．补写出下列句子中的空缺部分。（10 分） （1）《观刈麦》侧面表现农民劳动繁忙的诗句是：“ ， 。” （2）《赤壁》中想象奇绝的两句诗“ ， ”，表达了作者杜牧独 特的历史观。 （3）《雁门太守行》的“ ， ”，借“易水诀别”的典故渲染悲 壮气氛，表现了潜师夜袭，将士们苦战一场的情形。 （4）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“ ”一句，表现了诗人面对人世间 的巨大变化而产生的无限感慨。 （5）《饮酒》中陶渊明居住在“人境”却感觉不到车马喧闹的原因是：“ 。” （6）《白雪歌送武判官归京》中，从视觉角度进行描写，红白相映、色彩鲜明的诗句是： “ ， 。” 三、语言文字运用（17 分） 17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3 分） ①因为家境贫寒，他十七岁就和姐姐一起出摊卖菜，二十年风雨无阻，二十年惨淡经营。 因为价格公道，从不缺斤短两，受到顾客的一致好评。 ②尽管邀请了当红的影视明星来做宣传，新拍摄的广告也在各大商圈呈铺天盖地之势，但 这款手机的销售却一直不瘟不火，令主管们有些恼火。 ③“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”晴天的西湖山水灵动，令人心旷神怡，沉醉其中； 微雨中的西湖山水空濛，温婉动人，一样秀色可餐。 ④十万敌兵来势汹汹，将城池团团围住。城内五万军民齐心协力，浴血奋战，坚守了二十 余天，终于签订了城下之盟，获得了守卫战的胜利。 ⑤机遇总是稍纵即逝，因此当它降临的时候，决策者们绝不能犹豫不决，但也应该首鼠两 端，全盘考虑，才能做出正确决定，采取相应措施。 ⑥位于中国新疆维吾尔自治区北部和蒙古西部的阿尔泰山脉，斜跨中国、哈萨克斯坦、俄 罗斯、蒙古国境，龙飞凤舞的山势绵延 2000 余公里。 A. ①③⑥ B. ②③④ C.②④⑤ D. ①⑤⑥ 18.下列各句中，对语病修改正确的一项是（3 分） A.日前，国家外汇管理局发布《关于规范银行卡境外大额提取现金交易的通知》，规范 银行卡境外大额提取现金交易，完善跨境反洗钱行为。 【修改】目前，国家外汇管理局发布了《关于规范银行卡境外大额提取现金交易的通 知》，规范银行卡境外大额提取现金交易，完善跨境反洗钱行为。 B.2017 年 12 月 30 日，位于北京房山区的地铁燕房线开通试运行，这是中国第一条完 全自主知识产权的轨道交通全自动运行系统。 【修改】2017 年 12 月 30 日，位于北京房山区的地铁燕房线开通试运行，这是中国完 全自主知识产权的第一条轨道交通全自动运行系统。 C.演员王洛勇在微博上发布的朗读英文版《出师表》的视频走红网络。该视频的转发 量、点赞数和点击量都高出此前其他微博数倍。 【修改】演员王洛勇在微博上发布了朗读英文版《出师表》的视频走红网络。该视频 的转发量、点击量和点赞数都高出此前其他微博数倍。 D.儿童文学作品《绣花儿》在良善情感教育之外，作者为儿童理解抽象且敏感的中日 关系提供了一个与日常生活和普通人密切相关的角度。 【修改】儿童文学作品《绣花儿》在良善情感教育之外，为儿童理解抽象且敏感的中 日关系提供了一个与日常生活和普通人密切相关的角度。 19.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密。每处不超过 10 个字。（6 分） 植物和动物，森林和山峦、大海和霞光……整个世界都在用它们特有的语言和我们交 谈， ① 。但世界上存在这样一类人，他们能将大自然的语言翻译成人类的语言。苏联 著名儿童文学作家维塔里·比安基 ② 。他的作品《森林报》不但内容有趣， ③ ： 作者采用报刊的形式，以春、夏、秋、冬 12 个月为顺序，用轻快的笔调真实生动地叙述 了发生在森林里的故事。 20.阅读下面的文字，概括“中国民间舞蹈”的五个特点，每点不超过 5 个字。（5 分） 中国民间舞蹈艺术源远流长，在 5000 年前的新石器时代就已产生，经历代发展，传承 至今。其种类因地域而别，有数十种之多。内容上十分丰富，如舞蹈《打独角兽》反映了 上古人与兽的搏斗，《狮舞》和《猫蝶舞》是典型的模拟动物的舞蹈，《打春牛》和《打铁 舞》模仿了人们生产劳动时的情景，《荷花灯》《旱船舞》《高跷舞》等则表现了普通百姓对 美好生活的向往等等。表演时大多运用道具，歌舞结合。 答：① ；② ；③ ； ④ ；⑤ 。 四、写作（60 分） 21.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 只有十个座位的数寄屋桥次郎（Sukiyabashi Jiro）寿司店举世闻名，世界各地的老 饕慕名而来，只为品尝“值得一生等待的寿司”。 店主人小野二郎从最好的鱼贩子那里买鱼，从最好的虾贩子那里买虾，从最好的米贩 子那里买米。从醋米的温度，到腌鱼时间的长短，再到按摩章鱼的力度，91 岁高龄的他依 然亲自监督。为了保护做寿司的手，他不工作时永远戴着手套。他说：“没有人知道真正 的巅峰是在哪里。” 读了上面这段文字，你有何感想？请结合自己的见闻和感受，写一篇文章。 【注意】①角度自选，立意自定；②标题自拟；③不得少于 800 字。④不得抄袭，不 得套作。 语文考试 答案 1.B（A 项，张冠李戴。原文说的是“中国历史上以家训为名的著述”……是我国教育文化 的一个重要方面，而且“最重要”的说法无中生有。C 项，强加因果。原文说“由于历史上 流传下来的家训家规往往都是士大夫家庭家族所制定……”，“故这些家训家规的功能…… 为社会一般家庭提供了范本和楷模。”D 项，表述有误。原文说“齐家又是治国、平天下的 前提”，选项表述相反。） 2.C（与原文不符。原文主要论述了家训、家规的内容、来源及影响力，而没有“形成过 程”。） 3.B（表述绝对。原文说“把家庭作为道德培养的基本场所”而不是“首要场所”。） 4.D（主要表达的是作者对生命的赞美之情。） 5.①迁徙；②放慢呼吸，用鼻孔温暖空气；③储存脂肪；④钻入土中（把血液注满葡萄 糖）；⑤冬眠。（每点 1 分，共 5 分。） 6.①“春天”一语双关，既指自然界的春天，又指战胜寒冷，战胜困难之后的美好生活。 （2 分）②深化了文章的主题，表达了作者对顽强不屈的生命的赞美，以及从生命的踪迹中 感受到春天即将来临的惊喜。（2 分）③结尾点题，首尾呼应。（2 分） 7．B（A 项，分析不当。田间始终为时代的伟大目标服务着，不仅仅表现在他的诗歌创作上， 还应有奉献党、奉献祖国、奉献于中华民族争取解放和复兴的事业等方面。另外，原文是“不 断从鲜活生动的群众口语中汲取营养”。C 项，他的街头诗、墙头诗和枪杆诗在今天读来， “却少了激发读者热情的元素”，无中生有，表述错误。D 项，表述不完整，“才情全部献 给了诗歌”应为“才情全部献给了人民的事业，献给了诗歌”。） 8．D（表述杂糅且原因解说不全，《假使我们不去打仗》《义勇军》等诗作激情澎湃，明 白晓畅，《给战斗者》在思想性、战斗性和艺术性上都达到了很高的成就。诗作在战士和 群众中广为传诵还因为这些诗是激励人民奋起抗战的诗。） 9．①内容上，田间的诗主要歌颂土地，歌颂人民，歌颂革命，歌颂中华民族争取独立自由 等积极主题。②风格上，田间的诗的语言具有民族化、大众化的特点。同时，以平朴的描 述和激昂的呼唤形成了明快质朴的风格。③创作形式上，田间的诗形式多样，诗体跨越自 由体、信天游、民歌体、新格律体、半格律体等等，完全摆脱了新诗已有的形式的束缚。 （每点 2 分） 10.D 11.A（本文中的黄卷泛指书籍。） 12.D（狄仁杰没有不敬鬼神。另外，害怕招灾另外修路的是并州长史李冲玄，不是皇帝， 张冠李戴。） 13.（1）“这就是我不敢听从陛下的命令杀权善才的原因，是害怕使陛下陷于不讲道义的境 地啊!”高宗的态度缓和一些了，权善才因此得以免死。（“所以”“奉制”“不道”“解”各 1 分，句意 1 分。） （2）陛下为什么怜惜有罪之人, 而让律法受到损害呢？如果要赦免王本立，就请陛下将我 放逐到边远的无人之地, 以此作为对忠贞之臣今后的警告。（“亏”“必”“忠贞”“诫”各 1 分，句意 1 分。） 14.选 C 项。（“青袍白马”指的是自己当前的处境，指闲官卑位中的自己。） 15.（1）直抒胸臆。（1 分）首联直写远在剑南思念洛阳而不得归之愁。尾联作者写愁闷至 极，本想写首诗来排遣，但没想到诗写成后自己吟咏起来，反而更觉得凄凉与寂寞。（2 分） （2）借代。（1 分）颔联作者用“青袍白马”代指自己当时的处境，表明自己郁郁不得志之 情。用“金谷铜驼”代指洛阳，表达了作者对洛阳城物是人非的感慨。（2 分）（3）用典。 颈联作者用“棣萼”的典故表达了自己对亲友的思念。颔联“金谷”的典故，表达了作者 对洛阳城繁华不在，物是人非的感伤。（2 分）（如答其他手法，言之成理也可酌情给分。） 16.（1）妇姑荷箪食 童稚携壶浆 （2）东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔 （3）半卷红旗临易水 霜重鼓寒声不起 （4）到乡翻似烂柯人 （5）心远地自偏 （6）纷纷暮雪下辕门 风掣红旗冻不翻 17. C（①惨淡经营，形容苦心筹划，营谋某事。正确。②不瘟不火，指戏曲不沉闷乏味， 也不急促，恰到好处。也可指表演既不沉闷，也不火爆。错误。③秀色可餐，指女子姿色 美丽。也形容自然景色幽美秀丽。正确。④城下之盟，指在敌方兵临城下时被迫签订的屈 辱性条约。错误。⑤首鼠两端，犹豫不决的样子。错误。⑥龙飞凤舞，原形容山势的蜿蜒 雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。正确。） 18.D（A 项，“完善……行为”搭配不当，修改错误；B 项，谓语残缺，应该是“中国第一 条完全具有自主知识产权”而不是语序不当，修改错误；C 项，语序不当，应该是“点击量、 转发量和点赞数”，修改错误；D 项，另起炉灶，“儿童文学作品”没有陈述的谓语 ,修改正 确。） 19. ①只是我们听不懂；②就是这样的人；③而且形式（构思）新颖。（每处 2 分） 20. ①历史悠久；② 种类多样；③内容丰富；④运用道具；⑤歌舞结合。（每点 1 分，共 5 分） 21.作文略。 【参考译文】狄仁杰，字怀英，并州太原人。他还是小孩时，家里有个门客被人杀害了， 县吏前来查问情况，家里的人都出来接待应酬，只有狄仁杰一动不动坐着读书。县吏责怪 他，他说：“书卷之中有那么多的圣贤，我都不能一一跟他们对话，哪有时间同你这样的 俗吏说话，怎么就被斥责呢！”后来他考取明经科，担任汴州判佐。当时工部尚书阎立本 担任河南道黜陟使，狄仁杰被衙役诬陷，阎立本召他来问询（之后认为他的才能出众），道 歉说：“孔子说：‘察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。’你可以算是未被 人们发现的海湾明珠，被人遗忘的东南珍宝（指被埋没的人才）啊！” 狄仁杰孝敬父母、 对朋友仁爱超过一般人。在并州时，同府的参军郑崇质，母亲年老多病,可他却要被被派出 使边远的地方，狄仁杰对他说：“你的母亲有重病，可你却要出使远方，怎么可以让你的 母亲为远在万里之外的你担心呢！”于是, 到长史蔺仁基那里，请求代替郑崇质出使远方。 仪凤年间, 狄仁杰担任大理丞, 一整年之中, 判完了积压的案件，涉及的人多达一万七 千人,没有一个喊冤申诉的。当时的有个武卫大将军权善才，因为误砍了太宗昭陵上的柏树， 狄仁杰上奏，认为权善才应该被免职，但高宗却下令要马上处死权善才。狄仁杰说：“陛 下制定法律，公之于众，无论徒刑、流放刑、死刑，都得按照罪行的大小轻重来判处等级， 哪有所犯并非死罪，就判处死刑的？”法律既然已经不按常规办，那么老百姓又按什么规 则办事呢？现在陛下为了昭陵的一棵柏树杀掉一位将军。那千年以后，人们将把陛下看成 是什么样的皇帝呢？这就是我不敢听从陛下的命令杀权善才的原因，是害怕陷陛下于无道 啊!”高宗的态度缓和一些了，权善才因此得以免死。 左司郎中王本立依仗得宠而专权,朝廷里很多人都怕他。仁杰上奏弹劾,请求把他交给 司法部门处理。高宗特别想宽恕他。狄仁杰上奏说：“国家即使缺乏人才，但哪里就缺少 王本立这样的人呢？陛下为什么怜惜有罪之人, 而让律法受到损害呢？如果一定要赦免王 本立，就请陛下将我放逐到边远的无人之地,以此作为对忠贞之臣今后的警告。”王本立最 终获罪。朝廷由此纪纲肃然。 高宗将要到汾阳宫去，任命狄仁杰担任知顿使。并州长史李冲玄因为皇帝的仪仗要经 过妒女祠，而民间传说盛装经过此处的人一定会招来风雷之灾，于是调动数万民夫另外开 辟道路。狄仁杰说：“天子出行，千万辆车马，风神雨神刮风下雨为天子清扫道路，（区区） 妒女敢有什么妨害？”于是立即命令停止新开道路。