语文卷·2018届河南省郑州一中网校高二下学期期中联考（2017-04）

语文卷·2018届河南省郑州一中网校高二下学期期中联考（2017-04）

郑州一中网校 2016—2017 学年（下）期中联考 高二语文试题 命题人：王月红 审题人：吴少平 说明：本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题），满分 150 分，考试时间 150 分钟。请将所有答案写在答题卡或者答题卷上，写在试题卷上无效。‎ 第Ⅰ卷 阅读题 一．现代文阅读（35 分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分）‎ 阅读下面的文字，完成１—３题。‎ 传统的中国画历史悠久，自战国至秦汉以来，就形成了“水墨”与“丹青”两种形态。 随后，从魏晋绘画自觉开始，文人画家增多，绘画由描绘外物而深入内心，不仅“外师造 化”，而且“中得心源”。从中晚唐开始，水墨画日渐成为中国绘画的主流。发展中的水墨 画，既有工细严谨的“白描”，又有潇洒奔放的“写意”，而水墨媒材与宣纸性能的发挥， 使写意渐成主流，其写意精神也影响了非写意画。‎ 写意画不追求对“象”刻画的逼真，而以抒写精神意趣为追求，以可视的“象”表达 不可视的“意”，尤崇尚“意在象外”。在写意画中，画家表达的意、抒发的感情，既是个 人的，又与群体连在一起；既是当下的，又与历史文化脐带相连。可以说，中国画是一种 富有写意精神的文化，是一种自觉的文化，画家画的是文化，观者领略的也是文化。这种 写意精神，贯穿于文人画、民间绘画和宫廷绘画等绘画形式之中。‎ 值得注意的是，传统中国画的创作是一种精神生活方式，而不是一种技能；传统中国 画是一种人文关怀，而不是视觉盛宴。其实现人文关怀的方式，一是针对广大观者的“教 化人伦”，表现一种有助于社会和谐的群体意识，可以叫“载道”；另一个是个人的“怡悦 情性”，即表现人在超越现实局限中获得的精神自由，以及由此达到的人与自然、人与自 我的和谐，可以叫“畅神”。这是中国画重写意的根源所在。‎ 从 20 世纪初开始，西方艺术对中国画产生了极大的冲击，中国画的写意传统遭遇了 史无前例的危机。当时的改革家大都以科学的眼光批判中国画，否定写意画，主张改造中 国画。戊戌变法的领袖康有为批判文人画“专重写意，不尚肖物”，五四新文化运动的领 袖陈独秀更强调“输入写实主义”。他们都要求艺术像科学一样求真务实，在形似的基础 上进行创造。这实际是以西画改造中国画，特别是以西画的写实技巧改造中国画，其结果 一方面提高了中国人物画的“应物象形”能力，丰富了中国画的面貌，另一方面也在一定 程度上遮蔽了中国画的写意传统。‎ 不过，重视艺术审美功能的画家，主张继承文人画的人文价值。齐白石即是如此。他 的绘画不满足于再现客观对象的真实，也不以强烈的感官刺激为终极目标，而是在表现个 人感受中，注入引人深思的“象外意”，表达对文化传统的反思，以及对美德形成过程的 深切体悟。齐白石的好友陈师曾指出：“画之为物，是性灵者也，思想者也，活动者也， 非器械者也”“所贵乎艺术者，即在陶冶性灵，表达个性与思想，而文人又是个性优美思 想高尚者也”。实际上，懂得中国画精义的画家，从来不把逼真地再现对象作为根本追求， 而是用绘画来养心，来陶冶情操，来提升精神境界，来实现自我超越。而客观物象在中国 画中从来不是作为科学对象描绘的，而是作为艺术对象表现的。中国画给予观者的，不是 科学的知识，而是文化的智慧。‎ ‎（摘编自薛永年《中国画的写意精神与美学体现》）‎ ‎１．下列关于中国画写意精神的表述，不符合原文意思的一项是（ ）‎ A．传统中国画的写意精神始自魏晋，魏晋时期的绘画作品开始深入表现作品中人物 的内心，这就是所谓的“中得心源”。‎ B．由于水墨媒材与宣纸性能的发挥，在水墨画的发展中，写意逐渐成为主流，即使 是非写意画也受到这种写意精神的影响。‎ C．写意画要借“象”表达不可视的“意”，就需要对“象”进行刻画，只是相对于“象” 来说，它更重视“意”的表达。‎ D．中国画中的写意精神是一种文化自觉，这种文化自觉要求画家在画中画出文化， 观者欣赏画作时领略的正是这种文化。 ‎ ‎２．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）‎ A．传统的中国画不是视觉盛宴，而是一种人文关怀，对画家个人来说，它可以“怡 悦情性”，对观者来说，它则有“教化人伦”的功用。‎ B．从 20 世纪初开始，西方艺术的冲击导致中国画的写意精神遭遇严重危机，对传统 中国画产生了完全消极的影响。‎ C．齐白石重视艺术的审美功能，他的作品继承传统文人画的人文价值，在表现个人 感受中，注重表现引人深思的“象外意”。‎ D．中国画把客观物象作为艺术对象来表现，而不是将其作为科学对象来描绘，它传 授给观众的是文化的智慧，而非科学的知识。 ‎ ‎３．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）‎ A．写意画中的“意”不只是个人的和当下的，还是群体的和历史的；惟其如此，它 才能为别人所理解，才能作为文化被后人传承。‎ B．“传统中国画的创作是一种精神生活方式，而不是一种技能”的说法表明，作为精神生活方式存在的绘画，其技能并不重要。‎ C．20 世纪初，康有为、陈独秀等改革家以科学的眼光看待中国画，认为中国画缺少 求真务实的科学精神，要求以西画来改造中国画。‎ D．中国画是用来养心、陶冶情操、提升精神境界、实现自我超越的，而不是追求逼 真再现对象的，这应该就是中国画的精义所在。‎ ‎（二）文学类文本阅读（14 分）‎ 阅读下面的文字，完成４—６题。‎ 两种绝症 余显斌殷浩乃东晋人，是名士。名士，就有名士的谱，每天羽扇纶巾，高谈阔论，徜徉在山 水之中，吟诗作文，隐隐然以诸葛孔明自诩。‎ 当然，那个时候，名士还得有个特点，厌恶当官。 ‎ 殷浩特厌恶当官，有人谈做官，他就捂住耳朵，怕脏了自己。 ‎ 一时，殷浩声名大作，朝廷请他出山做官。他当然不，名士嘛。这一下，殷浩的声誉，‎ 几乎无人可及，只有朝廷权臣桓温能和他并列。 ‎ 简文帝请他出山，以便于同桓温抗衡。‎ 殷浩出山了，十分不情愿地作别山水，来到宫廷。简文帝大喜，当即任命殷浩为军队 统帅，统领三军，出征北方，建功立业，以使和当时百胜将军桓温双峰对峙。‎ 殷浩摇着羽扇，带着大军，渡过长江，打一仗败一仗，一直败到全军覆没为止，好在 他带着自己的羽扇纶巾跑回来了。由于失败，官职被一搂到底。‎ 桓温知道后，嘿嘿一笑，告诉大家，这个殷浩，就这么外强中干，而且，他过去不做 官，是作秀，这家伙绝对是个官迷。‎ 大家不信，殷浩打仗外行，并不能说明他一切都是虚的嘛。这个桓温，简直是污蔑嘛。 恒温一笑说，自己会证明给大家看的。‎ 不久，桓温给皇帝上言，殷浩这人，带兵外行，如果干别的，还是可以的。 ‎ 随后，他写了封信，把自己决定推荐殷浩做官的想法，告诉了对方。桓温是权臣，他 想提拔谁，还不是一句话。当然，这得有个前提，被提拔的人愿意出来做官啊。 ‎ 信发出去后，不久，恒温就收到殷浩的信，打开信封，伸手一掏，里面是空的。殷浩 给桓温一个空信封。 ‎ 大家一看，暗暗翘起拇指，这个殷浩，打仗外行，骨气却硬。 桓温也红了脸，喃喃道：“不可能这样啊。” ‎ 大家说，是这样的，信封里没信。 ‎ 桓温不得不承认，自己的实验失败。‎ 就在殷浩名声再次峰回路转，直线飙升时，传来消息，殷浩病危。大家傻住了，这个 殷浩，吃嘛嘛香，身体特棒，怎么说病危就病危了呢。大家猜测，一定是他怕再次做官， 故意散布谣言，企图蒙蔽大家。‎ 简文帝决定，派人去查看一下。 ‎ 桓温一听，自告奋勇，去看看这个和自己齐名的强项之人。 ‎ 桓温赶去，殷浩已迷糊了，嘴里不停念叨：“桓温，为什么骗我，为什么？”桓温心 想，我什么时候骗过你啊。于是，就道：“我没骗过你。” ‎ 殷浩迷迷糊糊中，听人问话，也不辨是谁，本能回答，自己接信之后，写了回信，为 什么没了下文。 ‎ 桓温奇怪道，自己得的是个空信封。‎ 殷浩一听，一激灵，清醒了，“呼”地一声坐起，瞪着桓温，看到对方不像说假话。 他又想想，忙在自己书箧中翻起来，最终，找到封信，打开一看，目瞪口呆。‎ 原来，接到桓温信后，殷浩特高兴，特激动，写了封很肉麻的讨好信，表示自己很想 当官，对于桓温的推荐，也衷心感谢。信写好后，紧张过度，他怕信件内容出错，发信时， 把信封拆了又封封了又拆，反反复复几十遍。结果，一不小心，送去个空信封，信件，落 ‎ 在书箧中。‎ 因为这样，殷浩失去了羽扇纶巾再次出山做官的机会。 ‎ 他很生气。如果说，过去生桓温气，骂一骂，还可消气。现在，连咒骂对象都没了，‎ 气得肚子鼓鼓的，不久，一伸脖子，死了。 ‎ 桓温得知其中缘由，一声长叹，很轻蔑地道：“这个家伙，怎配与我齐名？”言语之 间，很是委屈。 ‎ 可不久，他也死了，因为，他是皇帝的女婿，又有大功，很希望皇帝将皇位禅让自己，‎ 没有成功，也很生气。 ‎ 两人，确实齐名。‎ ‎４．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，正确的一项是（ ）（３分）‎ A．殷浩以诸葛孔明自诩，摆出一副厌恶官场的姿势，其目的无非就是等待皇帝邀请， ‎ 以便和权臣桓温抗衡。‎ B．虽然殷浩是自己的竞争对手，但是桓温还是向皇帝推荐他做官，可见桓温颇具宽 ‎ 容胸怀。‎ C．殷浩给桓温写信时的细节描写，与开头部分对殷浩的描写形成鲜明的对比，展现 ‎ 出殷浩表里不一、沽名钓誉的形象特点。‎ D．这篇小说语言朴素，情节平淡无奇，却栩栩如生地塑造了桓温和殷浩各自饱满的 ‎ 形象特点。‎ ‎５．小说塑造殷浩的形象运用了哪些艺术手法？请简要分析。（５分）‎ ‎６．小说结尾为什么说“两人，确实齐名”？请谈谈你的理解。（６分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（12 分）‎ 阅读下面的文字，完成７－９题。‎ 张中行：“都市柴门”中的布衣学者 宋凤英 ‎1909 年，张中行生于河北香河一个农民家庭。1931 年，22 岁的张中行考入北京大学 中文系。在北大，张中行先后师从多位名家学者，如熊十力、周作人、胡适、梁漱溟、刘 半农等，并与吕叔湘、叶圣陶等文人学者有过交往。‎ 北大红楼的求学经历，让张中行获益匪浅。他涉猎广泛，打下了深厚的学术功底，是 真正学贯中西的大家。他语言、文学、哲学、宗教、历史、戏剧、文物、书法的学识之渊 博，文化界早有公论。张中行研究国学、逻辑学、哲学，不仅醉心于思索老庄、孔孟、佛 学，而且研究罗素、培根。有人曾问张中行：“总结一生，您认为给你戴一顶什么‘帽子’ 比较适合？比方文学家、教育家、哲学家，等等。”张中行回答说：“如果硬要戴一顶‘帽 子’，我想可能是思想家。这一生中我自认为不糊涂。”《顺生论》便是张中行哲学著作的 代表，它是张中行自认为最费力气也是最重要的一部作品，有人把它称作“当代中国论语”。 书稿酝酿于 20 世纪 50 年代中期，最终完成于 1992 年 5 月，整个成书过程约 40 年。‎ 张中行与启功、季羡林等国学大师交往甚密。启功一度称张中行为“老夫子”，说他 “说现象不拘于一点，谈学理不妄自尊大”。对于张中行，季羡林曾评价他“学富五车， 腹笥丰盈”，并用“高人、逸人、至人、超人”来形容这位老友。‎ 张中行是个谨言慎行的人，但在“文革”中也未能幸免于被放逐的命运。然而这一切 并没有改变他达观的性格。学识、阅历、人生，为张中行积累了丰厚的财富，这些都厚积 薄发，化作他如泉的文思。在散文创作上，张中行直到 80 岁才“暴得大名”，被称为“文 坛老旋风”，著有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《月旦集》《流年碎影》等。张中 行文风古朴，大有“五四”遗风，所撰写的杂文一度被称作“新世说新语”。‎ 他吃饭时从不会把饭粒掉在桌子上，总是吃得干干净净，曾在农村生活过的他深知“粒 粒皆辛苦”。张中行平日爱酒，尤好“二锅头”，曾有人因景仰而送他一瓶“人头马”，可 张中行没见过这酒，很不在意地将它随手置于墙角。后来张中行从报纸上得知这样一瓶“人 头马”竟要一千八百元，便端详那酒，心想“喝一两就等于喝一百八十块”，因而实在难 以下口。但在女儿们的印象中，在待人处事方面，父亲非常慷慨。曾有个中学生给张中行 写信，说很喜欢他的书，但是没钱买。张中行就非常高兴地把书寄给他了。他总教育年轻 人，希望他们生活向下看，学问向上看。对于向自己索字、要签名、要书的人，张中行总 是来者不拒，书法还常常自己装裱好了才送人。不但如此，他还帮别人向启功、金克木索 墨宝，要签名。金克木一般不给人签名，他就把笔硬塞到人家手里，命令他“签”。可是 他从来不为四个女儿向别人索墨宝，他自己的字也不给女儿，他说他是天生的左撇子，字 写得并不好，但别人向他要，他不能拒绝。‎ ‎“文革”中，张中行吃了不少苦。1968 年，张中行开始离开正常工作岗位，在人民教 育出版社内扫厕所，干零活。他虽然出身清贫，却被定了个“富农”成分，被发配到安徽 凤阳干校劳动改造。在干校，张中行挨过批斗。因为他夜里看星星，别人说他是想变天。 还有一次在挑水的时候，他把水桶掉到井里了，没捞上来，被认为是破坏“抓革命，促生 产”。他喜欢唐诗宋词，不钻研“红宝书”，为此又挨了批。‎ ‎1978 年，张中行回到了北京。回京后，张中行和老伴李芝銮长年借住二女儿张文家，‎ 直到 1994 年他 85 岁时才分到一套三居室房子。整个家没进行任何装修，白墙灰地。张中 行特为自己的简朴住所取名“都市柴门”。他告诉来贺乔迁之喜的友人：“搬家前只是扫帚 一把，顶棚一张，墙四面，地一片，过一遍，了事。”“全楼一百多户，没装修的仅我一家。” “那地面若是变得软腾腾的（铺了地毯），那墙壁、屋顶若是变得亮星星的（安了吊灯）， 怕是白日写不出文章，睡觉梦不见周公。”‎ 张中行的家具很简单，桌椅板凳都是旧的，破藤椅腿上打着绷带，门厅里有一个老式 挂钟。张中行说：“这钟要每七天上一次弦，大概和我的年龄差不多。”张中行兼作书房的 卧室中堆满了书。一张老式的写字台上放着一个很大的乾隆时期的砚台，还有文稿、笔等。 一把他当年在北京大学上学时买的藤椅，已发黄变黑，许多地方都缠绕着绳子。这些年来， 张中行就是坐在这张藤椅上，写下了一个正直的知识分子对社会、对政治、对人生和对百 姓深刻的思考。‎ ‎（摘自《世纪风采》，有删改）‎ ‎７．下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（３分） ‎ Ａ．虽出身农民，但张中行还是凭借自己的能力考入北大，并进行广泛地涉猎，这为 他打下了深厚的学术功底，为以后的成功奠定了基础。 ‎ Ｂ．张中行之所以认为自己是想家，是因为他自认为一生都不糊涂，一生都在醉心于 思索老庄、孔孟、佛学，而且研究罗素、培根。 ‎ Ｃ．《顺生论》被称作“当代中国论语”，原因是书稿酝酿于 20 世纪 50 年代中期，最 终完成于 1992 年 5 月，整个成书过程约 40 年。‎ Ｄ．“文革”期间，张中行因各种各样的理由而挨批挨斗，但他依然不改初心，喜欢 看唐诗宋词，勤于思考。‎ ‎８．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（４分） Ａ．北大红楼的求学经历，是张中行走向成功的重要因素，因为在求学期间，他广泛 地涉猎各种知识，学贯中西，为日后的成就打下了良好的基础。 ‎ Ｂ．启功先生、季羡林等国学大师都与张中行交往甚密，他们对张中行都给予了高度 的评价，称他为“高人”。 ‎ Ｃ．“文革”期间，张中行厄运不断，不断地被放逐，被批斗，正是这些耽误了他的 创作，致使他直到 80 岁才“暴得大名”。‎ Ｄ．“文革”的经历，让张中行吃了很多苦，因此，他生活极为节俭，吃饭时，从不 会把饭粒掉在桌子上，即使爱喝酒，面对“人头马”也舍不得喝下。‎ Ｅ．张中行生活节俭，但他的思想极为富有，就在那张破得不能再破的藤椅上，他不 断地对社会、对政治、对人生和百姓进行深刻思考。 ‎ ‎９．在本文中，体现了张中行先生的哪些精神品质？请结合文本分析。（５分）‎ 二．古代诗文阅读（35 分）‎ ‎（一）文言文阅读（19 分）‎ 阅读下面的文言文，完成 10—13 题。‎ 虞喜，字仲宁，会稽余姚人，光禄潭之族也。父察，吴征虏将军。喜少立操行，博学 好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇．江左，上 疏荐喜。怀帝即位，公．车．征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣．喜，信宿 忘归，自云不能测也。‎ 太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政，莫尚乎崇道教， ‎ 明退素也。丧乱以来，儒雅陵夷，每览《子．衿．》之诗，未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜 并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，‎ 其更以博士征之。”喜辞疾不赴。咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为 贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而 天下安，徽猷克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前 贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦；加以傍综广深，博闻强识，钻坚研 微有弗及之勤．，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，以旌．殊操，‎ 一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世 务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎！政道须贤，宜 纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之。”又不起。‎ 永和初，有司奏称十月殷祭，京兆府君当迁祧室，征西、豫章、颍川三府君初毁主， 内外博议不能决。时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉。其见重如此。‎ 喜专心经．传．，兼览谶．纬．，乃著《安天论》以难浑、盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，‎ 为《志林》三十篇。凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒，无子。弟豫，自有传。‎ ‎（节选自《晋书•虞喜传》，有删改）‎ ‎10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（３分） Ａ．元帝初镇．江左 镇：统治 Ｂ．每诣．喜，信宿忘归 诣：与……交谈 Ｃ．钻坚研微有弗及之勤． 勤：勤奋 Ｄ．以旌．殊操 旌：表彰，表扬 ‎11．下面对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（３分）‎ Ａ．公车，在古代特指政府的车辆。这其中有马车、牛车和宋代以后的轿子，都可以 ‎ 统称为“公车”。文中的“公车特征”是指由皇帝征聘社会知名人士充任官职。‎ Ｂ．子衿，本意为“你的衣领”，最早是女子对心上人的爱称，后来指对知识分子、 ‎ 文人贤士的雅称。文中的《子衿》是我国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗歌。‎ Ｃ．经传，儒家典籍经与传的统称。传是阐释经文的著作，后来泛指比较重要的古书。 ‎ 古人常说的“名不见经传”，即指人没有名声或论述没有根据。‎ Ｄ．谶纬是古代汉族官方的儒家神学，谶书和纬书的合称。谶是汉代附会儒家经义衍 ‎ 生出来的一类书籍，纬书是秦汉间儒家编造的预示吉凶的隐语。 ‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（３分）‎ Ａ．虞喜不慕荣利，长期潜心于科学研究，有着严谨而踏实的学风，为当时人所敬仰。‎ Ｂ．虞喜多次被推荐做官，但他一次也不应召，表现出他高洁的操守。 ‎ Ｃ．虞喜是中国古代的天文学家，他在天文学上的主要贡献是创立了“天安论”，用 以驳斥浑天说和盖天说。 ‎ Ｄ．皇帝多次下诏征辟虞喜，是因为他学识渊博，志行高洁，任用他做官有利于稳固 统治。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）‎ ‎（１）察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。（５分）‎ ‎（２）时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉。其见重如此。（５分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11 分）‎ 阅读下面这首诗，完成 14—15 题。‎ 公子行 孟宾于锦衣红夺①彩霞明，侵晓春游向野庭。 不识农夫辛苦力，骄骢②蹋烂麦青青。‎ ‎[注解]①夺：赛过。 ②骄骢（cōng）：健壮的毛色青白相间的马。‎ ‎14．下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ）（ ）（５分） ‎ Ａ．首句描写公子的穿着，他的锦衣比彩霞还鲜亮，一个“夺”字，表现出锦衣色彩 的鲜艳。‎ Ｂ．第二句描写公子一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游的情形，表现出春光的明媚。Ｃ．第三、四句描写公子不管农民辛辛苦苦种出的庄稼，纵马奔驰踏烂了无数的麦苗 的行为。‎ Ｄ．本诗通过塑造骄横公子的形象，直接抒发了对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径 的气愤。‎ Ｅ．从体裁来看，本诗是一首七言绝句，第一、二、四句押韵，韵脚是“ing”。‎ ‎15．本诗在艺术手法上有何突出特点？试作简要分析。（6 分）‎ ‎（三）名篇名句默写（５分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（５分）‎ ‎（1）孟浩然的《夜归鹿门歌》中，表现在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴， 只有他孤独一人寂寞地生活着的诗句是： ， 。‎ ‎（2）杜甫《蜀相》里概括诸葛亮一生功业的诗句是： ， 。‎ ‎（3）李白《梦游天姥吟留别》的主旨句是： ， 。‎ 第Ⅱ卷 表达题 三．语言文字运用（20 分）‎ ‎17．下列各句子中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ）（３分）‎ ‎①今年的第一场春雨不．期．而．遇．，虽然没有电视台预报的降水量大，但还是让京城一直 干燥的空气变得湿润了一些。‎ ‎②导演对这部影片主要角色的人选讳．莫．如．深．，记者们得不到任何有价值的信息，一个 ‎ 个被蒙在云里雾中。‎ ‎③世界上很难再找到像巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流融为一体， 既充满反差，又相．得．益．彰．。‎ ‎④王菲的“幻乐一场”演唱会又一次成为舆论的焦点，后期门票的实际售卖价格竟低 于票面价格，与开票时近万元高价票“秒没”的现象南．辕．北．辙．。‎ ‎⑤同饮一江水，共担一份责。在当下“共抓大保护，不搞大开发”的理念下，推进长 江经济带生态环境保护已成为长江沿线省市义．不．容．辞．的责任。‎ ‎⑥日本科学家大隅良典凭借别．有．用．心．的发现，揭示了细胞自噬机制在一系列生理过程 中发挥的关键性作用，因而获得诺贝尔生理学或医学奖。‎ A.①③⑥ B.②③⑤ C.①④⑤ D.②④⑥ 18．下列各句中，没有语病的一句是（ ）（３分）‎ Ａ．设身处地想一想，如果仅仅只是解救了童工，而没有更长效的扶助机制，让这些 孩子回家有可能使他们比当童工更悲惨的境地。‎ Ｂ．我国力争到 2030 年人人享有全方位、全生命周期的健康服务，人均预期寿命达 到 79 岁左右，主要健康指标进入高收入国家行列。 ‎ Ｃ．通过安全用电知识的讲解，提高广大居民安全用电、节能节电的意识，有效杜绝 由于不安全用电引起的安全事故不再发生。 ‎ Ｄ．空军女飞行员余旭的骨灰安放于崇州市革命烈士陵园。烈士的亲人、战友和社会 各界人士挥泪送别这位崇州人民的好女儿。‎ ‎19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）（３分）‎ 人们习惯于给挽歌加个前缀，叫伤感的挽歌，其实挽歌 ① 让你伤感， ② 帮助 你走向宁静。人们在拥有和期待的时候，往往浮躁而焦虑，却在丧失之中收获了广阔的原 野。这几乎讲不出道理， ③ 它本身可能就没有道理。 ④ 认真说来，道理还是有的， 比如那些与祖脉相关的声音，并没走远， ⑤ 我们抽不出时间来倾听了。我们都过得太 匆忙， ⑥ 闲坐家中，胸腔里也跳动着一颗仓促的心。‎ ‎①‎ 既 不是 虽然 不是 ‎②‎ 又 而是 但是 而是 ‎③‎ 甚至 因为 因此 甚至 ‎④‎ 而 但 所以 然而 ‎⑤‎ 尽管 只是 只是 因为 ‎⑥‎ 哪怕 即使 如果 即使 Ａ Ｂ Ｃ Ｄ ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑 严密。每处不超过 15 个字。（5 分）‎ 大学校园到底应该不应该开放呢？这其实并非一道简单的选择题，① ， ‎ 即大学校园不是“开放不开放”的问题，而是“怎么开放”的问题。国内多数大学都是国 立大学，乃“全民所有”，② 。毕竟，大学不是监狱，也不是军事基地， 更不是私人宅邸，其“公共性”的属性注定了其“开放性”的本质。③ ， 大学才能称为“大学”。 ‎ ‎21．春花是春天最美丽的景物，请以某一种春花为对象写一段描写性的文字。要求至少使 用两种修辞手法。（不少于 100 字）（6 分）‎ 四．写作（60 分）‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分）‎ ‎（1）万物皆有裂痕，那是阳光照进来的地方。——莱昂纳多•科恩（加拿大吟游诗人）‎ ‎（2）心灵就像一面镜子，有了裂痕，镜子里的风景也就扭曲了。——网友 ‎（3）一切都会有麻烦，一切情感都会有裂痕。把生活当成一场游戏，输了，大不了 从头再来。——陆琪 这三种说法，你更欣赏哪种？请结合材料及含义作文，体现你的思考、权衡和选择。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ 郑州一中网校 2016-2017 学年（下）期中联考 高二语文参考答案 ‎1．A（对“中得心源”解释有误，“中得心源”指画家按照自己的内心感受作画，绘画作 品表现画家的内心。） ‎ ‎2．B（“西方艺术的冲击……对传统中国画产生了完全消极的影响”的说法错误，根据后 文，西方艺术对传统中国画也有积极的影响。）‎ ‎ 3．B（绘画“技能并不重要”说法错误。）‎ ‎4．C（Ａ项“等待皇帝邀请，以便和权臣桓温抗衡”是殷浩出山的结果，不是目的。Ｂ项 “桓温颇具宽容胸怀”错，桓温推荐殷浩做官是想揭穿其虚伪本质。Ｄ“情节平淡无奇” 错，小说塑造殷浩的形象时，多次设置了波澜） ‎ ‎５．①欲扬先抑。开始描写殷浩儒雅形象和厌恶官场，是扬；殷浩不拒绝皇帝邀请，打仗 却屡战屡败，给桓温写信的情节，是抑。②对比手法。桓温是百胜将军，殷浩屡战屡败， 桓温位高权重，殷浩无所成就。双方对比，突出殷浩徒有虚名。③细节描写。小说开头三 次写到羽扇，通过优雅的外表凸显殷浩矫揉造作。殷浩给桓温写信时的细节描写，表现他 对权势的渴望。（答出一点给２分，两点４分，三点５分） ‎ ‎６．①殷浩表面风流儒雅、厌恶官场，实际上外强中干、虚伪无能，内心充满对权力的渴 望，这种欲望让他郁郁而终。②桓温位高权重，有才干，却功高震主，想让皇帝让位给自 己，赤裸裸地争夺权力，最终走向不归路。③桓温对权力是明争，殷浩对权力是暗夺，两 人都没有树立正确的权力观，均陷入人生绝境，可谓“齐名”。（每点２分） ‎ ‎７.Ｃ（因果关系错误。成书时间的漫长与其称呼没有必然的因果关系）‎ ‎８.ＡＥ（Ｂ“他们对张中行也给予了高度的评价”说法有误，原文第三段中，只有季羡 林对张中行进行了评价。Ｃ“正是这些耽误了他的创作，致使他直到 80 岁才‘暴得大名’ 表述错误，从原文第四段可知，“文革”的经历，为张中行积累了丰厚的财富，让他厚积 薄发。Ｄ因果关系错误。不能直接说张中行生活节俭的原因是“文革”造成的，这是他的 本性使然） ‎ ‎９.①勤奋学习，涉猎广泛。张中行学贯中西，研究国学、逻辑学、哲学，不仅醉心于思 索老庄、孔孟、佛学，而且研究罗素、培根。②生活节俭。曾在农村生活过的他深知“粒 粒皆辛苦”，吃饭时从不会把饭粒掉到桌子上，搬迁新家没有进行任何装修，家具简单。‎ ‎③为人大度直率。对有求于他的年轻人，他总是来者不拒，还帮别人向启功、金克木索墨 宝，要签名。（答出一点２分，两点３分，三点５分）‎ ‎10．Ｂ（诣：拜访，访问）‎ ‎11．Ｄ（谶，是秦汉间儒家编造的预示吉凶的隐语，纬，是汉代附会儒家经义衍生出来的 一类书籍） ‎ ‎12．Ｂ（“但他一次也不应召”说法不不正确，诸葛恢在郡里执政时，他“屈为功曹”）‎ ‎13．（1）举荐为孝廉，州里举荐为秀才，司徒来征召，虞喜全都不去。‎ ‎（2）当时虞喜在会稽，朝廷派人前往虞喜那里去询问。他就是这么被看重。 文言参考译文： 虞喜字仲宁，是会稽余姚人，是光禄卿虞潭的族人。父亲虞察，是吴国征虏将军。虞 喜年少时就很有操行，博览群书，喜欢古籍。诸葛恢治理会稽郡时，虞喜屈身为功曹。举 荐为孝廉，州里举荐为秀才，司徒来征召，虞喜全都不去。晋元帝开始统治江东时，有人 上疏推荐虞喜。晋怀帝即位后，派公车征召并授虞喜为博士，虞喜不赴任。虞喜的同乡人 贺循为司空，是显贵的老前辈，每次到虞喜家裹，连宿一两天忘记回家，说虞喜高深莫测。‎ 太宁年问，虞喜和临海郡人任旭都被征召为博士，未去赴任。皇帝又下诏书说：“振 兴教化致力国政，最好是尊崇道德教化，阐明谦抑质朴的道理。自丧乱以来，儒家学说衰 落，每当我读到《子衿》逭首诗，未尝不感慨万分。临海人任旭、会稽人虞喜操守高洁， 在险恶的岁月裹也不改变，精研古代经典，处在今天却能履行古人的道德，他们的志向操 守足以激励世俗，广博的学识足以阐明道理，前些日子虽然不来应命，要再用博士之位去 征召他们。”虞喜以生病为由推辞不赴任。咸和末年，皇帝韶令公卿举荐贤良方正敢于直 言的人士，太常华恒举荐虞喜为贤良。适逢国家有战事，没有落实。咸康初年，内史何充 上疏说：“我听说举荐有才干的人士以后，明堂四门就都能肃穆，任用具有治国才能的大 臣，天下就会太平，美善之道能够彰明，这是有来历的。现在圣德钦明，想要光大万世的 功业，应整肃好招贤用的车马，一有贤人马上就去招纳。听说前贤良虞喜天资卓越，贞纯 朴实，高尚而在世人之上，约束自己的行为，树立德行，直到年老也不厌倦，加上治学深 广，博闻强记，钻研艰深玄妙的学问，他的勤奋没有人比得上，身在安静的地方体察道理， 没有仕宦的心意，在柴门内高枕安卧，怡然自得。最好是用蒲轮车去征召，用以表彰优异 的操守，一方面可以发扬广远的教化，另一方面可以改变鄙薄的风俗。”疏奏上去，皇帝 下诏说：“寻阳人翟汤、会稽人虞喜都恪守常道，清白坚贞，不营谋世务，专心读书，节 操高尚可以和古人相媲美。从前虽然有征召他的诏令，但是他们不降身屈节，这难道是白 丝布难染而求才的礼数怠慢吗!施政方略的实施需要贤才，应该把他们招纳到朝廷裹来， 这二人都用散骑常侍的职位来征召。”虞喜又不应命。‎ 永和初年，有关官员上奏说十月大祭，京兆府君应当迁居祖庙，征西、豫章、颖川三 府君刚缺社主，内外广泛商议也无法决断。当时虞喜在会稽，朝廷派人前往虞喜那里去询 问。他就是这么被看重。‎ 虞喜专心钻研经传，同时也研读谶书纬书，撰写《安天论》来诘难浑天和盖天这两种 天体学说，又解释《毛诗略》，注释《孝经》，着《志林》三十篇。注述共有数十万字，流 行于世。七十六岁去世，没有儿子。弟弟虞豫另有传记。 ‎ ‎14.ＤＥ（Ｄ“直接抒情”的说法错误，本诗属于间接抒情。Ｅ本诗押的韵是“ing”，本 诗的韵脚应该是：明，庭，青。韵脚是指句末押韵的字。） ‎ ‎15.本是运用对比手法突出。（2 分）第一句运用彩霞与锦衣作对比，以彩霞失色反衬锦衣 的华丽，展现出其家世显贵，生活豪华。（2 分）前两句火红的彩霞、明媚的春光与后两句 马踏麦田后被踩烂的残破景象形成鲜明对比，无形中激起读者对贵族少爷的憎恶与愤慨。‎ ‎（2 分） ‎ ‎16.（1）岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去 ‎（2）三顾茅庐天下计，两朝开济老臣心 ‎（3）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ‎（错一空扣 1 分，全对得 5 分）‎ ‎17. Ｂ（①张冠李戴，“不期而遇”指没有约定而意外的相遇。该成语一般用于人与人之 间，此句用错了对象。②使用正确。“讳莫如深”指紧紧隐瞒。③使用正确。“相得益彰”指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。④不合语境。“南辕北辙”指心里想往南 去，却驾车往北走，比喻行动和目的相反。⑤使用正确。“义不容辞”指道义上不允许推 辞。⑥褒贬失当。“别有用心”指言论或行动中另有不可告人的企图，该成语为贬义词， 用在句中明显不当） ‎ ‎18.Ｄ（Ａ项成分残缺，应该在“使他们”后面加上“陷入”这一类的动词。Ｂ项不合逻 辑，“达到”与“左右”相矛盾，应删去“左右”。Ｃ项句式杂糅，应该为“杜绝……事故 发生”或者“使……不再发生”）‎ ‎19.Ｂ ‎20.①而是一道复杂的问答题 ②“开放”应该是其最基本的姿态 ③具备了“开放性”（写 出一句１分，两句３分，三句５分）‎ ‎21.略 ‎22.‎ 材料分析：本题所给材料，从三个角度对“裂缝”进行了思考，表现出矛盾对立的关 系。写作此类题目，需要考生运用辩证的思维去分析问题，以对立统一的分析表达观点。 生活不是完美的，无论有形的事物，还是无形的情感，都会或多或少的留下一些裂痕。多 元化的时代，需要多维度的思考，面对每一道裂痕，不同的人会看到不同的人生。抓住裂 痕的象征意蕴，透过每一道窄窄的裂痕，去思考深刻的思想内涵，挖掘具有个性的生活哲 理，便可以让作文展示出浓厚的生活气息。‎ 参考立意：（1）生活不完美，心态却要乐观；（2）心灵一旦扭曲，人生不再美好；（3） 看淡人生输赢，活出洒脱轻松