语文卷·2017届江西省南昌市十所省重点中学命制高三第二次模拟突破冲刺（六）（2017-04）

语文卷·2017届江西省南昌市十所省重点中学命制高三第二次模拟突破冲刺（六）（2017-04）

语文交流卷 第Ⅰ卷  阅读题 ‎ 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 有人说到“经”，便有意无意地把它等同“经典”，而提起“中国经典”，就急急忙忙把它转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统绝是“复数的”传统一样。‎ ‎ 首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统的时候，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，比如有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒幸福健康的道教，分别承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国“经典”不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。‎ ‎ 经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”，没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写得好，被引用得多，被人觉得它充满真理，又被反复解释，还有的被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇和被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想、原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，用一句理论的话讲就是要“创造性的转化”。‎ ‎ 阅读经典可以使人们了解，从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年，因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我对经典的看法很简单，第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总会“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在今天我们的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。‎ ‎ （选自葛兆光《中国经典十种·序言》，有删改）‎ ‎ ‎ ‎1．下列关于“中国经典”的表述，符合原文意思的一项是（3分）（ ）‎ A．中国经典一般意义上与“经”应该是一致的，但将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些偏狭。‎ B．中国经典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”‎ 正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。‎ C．中国经典内容丰富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重要作用。‎ D．中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教和学派的思想著作，还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。‎ ‎2．下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）（ ）‎ A．在古代中国的政治世界中，封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。‎ B．儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德至上”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。‎ C．能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。‎ D．经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）（ ）‎ A．经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程，这一过程正是经典的价值和意义所在。‎ B．阅读经典时，如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解，我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。‎ C．经典知识如何再生和重建，经典中哪些资源被重新发掘和利用，很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。‎ D．对“旧经典”进行重新解释和引申，是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。‎ ‎ ‎ ‎（二）文学类文本阅读（14分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ 鲁鲁（节选）‎ 宗璞 鲁鲁原是一个孤身犹太老人的狗。老人住在村上不远，前天死去了。他的死和他的生一样，对人对世没有任何影响。后事很快办理完毕。只是这矮脚的白狗守住了房子悲哭，不肯离去。人们打他，他只是围着房子转。房东灵机一动说：“送给范先生养吧。这洋狗只合下江人养。”这小村中习惯地把外省人一律称作下江人。于是他给硬拉到范家，拴在这棵树上。‎ 晚上，鲁鲁坐在地上，悲凉地叫着。声音更带着十分的痛苦、绝望，像一把锐利的刀，把这温暖、平滑的春夜剪碎了。‎ 房门开了，两个孩子走了出来。6岁左右的弟弟捧着一钵饭，走近鲁鲁时说：“鲁鲁，你吃饭吧，这饭肉多。”10岁左右的姐姐温柔地说：“鲁鲁，你就住在我们家吧。拉拉手吧?” 三天来，这话姐姐已经说了好几遍。鲁鲁总是突然又发出一阵悲号，并不伸出脚来。姐姐伸手去摸他的头，鲁鲁一阵颤栗，连毛都微耸起来。这只小手很轻，但却这样温柔，使鲁鲁安心。他仍咻咻地喘着，向姐姐伸出了前脚。‎ ‎“好鲁鲁!”姐姐高兴地和他握手。“爸爸妈妈!鲁鲁愿意住在我们家了!”‎ 爸妈走出房来，在姐姐介绍下和鲁鲁握手。妈妈轻声责备姐姐说：“‎ 你怎么把肉都给了鲁鲁?我们明天吃什么?” 弟忙说：“明天我们什么也不吃。” ‎ 过了十多天，鲁鲁情绪显然已有好转。有一天，鲁鲁出了门，踌躇了一下，忽然往山下城里跑去了。因为他有一个谜，他要去解开这个谜。‎ 黄昏时进了城，在一座旧洋房前停住了。他就坐在门外，不时发出长长的哀叫。这里是犹太老人和鲁鲁的旧住处。主人是回到这里来了罢?怎么还听不见鲁鲁的哭声呢?有人推开窗户，有人走出来看，但都没有那苍然的白发。鲁鲁在门口蹲了两天两夜。第三天早上，人们气愤起来，拿着绳索棍棒下决心处理他。他又饿又渴又累，看着屋门，希望在这一瞬间老人会走出来。但是没有。这时他想起了温柔的小手，跳起身，冲出重围向城外跑去了。‎ 姐弟心里很难过。傻鲁鲁!怎么能离开爱自己的人呢! 鲁鲁你一定会回来吧！‎ 他们终于等到了鲁鲁的回来。姐姐冲过去弯身抱着他的头，他舐姐姐的手。弟弟也跑过去欢迎。他也舐弟弟的手。他又去蹭了蹭爸妈，又给爸妈作揖。那晚全家都高兴极了。‎ 从此鲁鲁正式成为这个家的一员了。‎ ‎……………………………….‎ 村边小溪静静地流，终于有一天，日本投降的消息传到这小村，整个小村沸腾了，赛过任何一次赶集。一家人紧紧地抱在一起。他们终于可以回北平去了。但路途遥远，交通不便，鲁鲁是不能去的。最后决定带他到T市，送给爱狗的唐伯伯。‎ t市附近，有一个著名的大瀑布。10里外便听得水声隆隆。车经这里的那天，姐姐发着烧，还执意要下车去看。于是爸爸在左，妈妈在右，鲁鲁在前，弟弟在后，向亭上走去。急遽的水流从几十丈的绝壁跌落下来，在青山翠峦中形成一个小湖，水气迷蒙，一直飘到观瀑亭上。姐姐觉得那白花花的厚重的半透明的水幔和雷鸣般的轰响仿佛离她很远。她努力想走近些看，但它们越来越远，她什么也看不见了，倚在爸爸肩上晕了过去。‎ 姐姐住院了，从此鲁鲁再也没有看见姐姐。没有几天，他就显得憔悴，白毛失去了光泽。唐家的狗饭一律有牛肉，他却嗅嗅便走开，不管弟弟怎样哄劝。‎ 范家人走时，唐伯伯叫人把鲁鲁关在花园里。在飞机上。姐姐和弟弟为了不能再见鲁鲁，一起哭了一场。他们听不见鲁鲁在花园里发出的撕裂了的、变了声的嗥叫，他们看不见鲁鲁因为一次又一次想挣脱绳索，磨掉了毛的脖子。他们飞得高高的，遗落了儿时的伙伴。‎ 鲁鲁发疯似地寻找主人，唐伯伯总是试着和他握手，同情地、客气地说：“请你住在我家，这不是已经说好了么，鲁鲁。”有一天，鲁鲁又不见了。过了半年，大家早以为他已离开这世界，他竟又回到唐家。他瘦多了，身上好几处没有了毛。他又一次去寻找谜底，又历尽辛苦回来。只是为了解开内心的一个谜，只是为了不违反主人的安排。‎ 但他后来却有了观赏瀑布的癖好。他常常跑出城去，坐在大瀑布前，久久地望着那跌宕跳荡、白帐幔似的落水，发出悲凉的、撞人心弦的哀号。‎ ‎4．下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分) （ ）   A．本文运用了拟人手法，赋予小狗以人的心理，细腻地描摹小狗鲁鲁的内心活动，使读者能真切地感受到小狗内心复杂的情感。   B．鲁鲁去城里的旧住处守候旧主人，最后又回到范家，只是因为他遭到了人们的驱赶，再加上饥渴疲累，这让读者看到了他的痛苦和无奈。   C．去到唐家后，鲁鲁得到了很好的优待，但他并不吃那一律有牛肉的饭，这反映了鲁鲁对新主人的不满，以及对旧主人的忠诚。   D．文章以鲁鲁第一次丧家的哀号开篇，又以它第二次丧家的哀号结束，首尾呼应，对小狗被无情抛弃的悲剧命运寄予了无限的同情。 ‎ ‎5．文中两次写到了瀑布，有什么作用?请结合文本简要分析。(5分)‎ ‎ 6．著名作家孙犁评价《鲁鲁》：“表面是动物的悲鸣，内含是人性的呼喊。”请结合文本谈谈对这句话的理解。(6分)‎ ‎（三）实用类文本阅读（1 2分） 阅读下面的文字，完成7 ---9题。     材料一：     2 0 1 5年我国成年国民图书阅读率为58. 4%，较2 0 1 4年上升了0.4个百分点。从阅读量来看，2 0 1 5年我国国民人均纸质图书阅读量为4.58本，与2 0 1 4年相比增加了0. 02本，但对比2 0 1 3年的4. 77本还有微弱下降。报纸和期刊阅读量分别为54. 76期和4.91期，与2 0 1 4年相比也出现了不同程度的下降。     移动互联网的蓬勃发展为人们提供了“任何时间、任何地点、任何内容”的阅读环境，随着生活节奏加快，数字阅读已成为人们在碎片化时间重要的阅读方式。据林克艾普大数据，2 0 1 2年至2 0 1 5年，我国国民人均电子书阅读量分别为2. 35本、2.48本、3.22本和3.26本，呈现出逐年增长的趋势。     受数字媒介迅猛发展的影响，数字化阅读方式的接触率较2 0 1 4年的58.1％上升至6 4。O％，提升了5.9个百分点，其中，手机阅读增速最快。据统计，201 5年，我国成年国民人均每天手机阅读时长为62. 21分钟，比2 0 1 4年的33. 82分钟增加了28. 39分钟。这是历次统计中首次日均手机阅读时长超过1小时 数据监测发现，纸质出版物阅读仍是国民倾向的阅读方式，而年轻人则更倾向于数字化阅读形式。在数字化阅读用户中，9 0后成为了绝对的主力军，占比达到53%;80后以2 2%的占比紧随其后；其他年龄层占比2 5%，可以预见的是，未来OO后的数字阅读潜力还有很大的发掘空间。‎ ‎（摘编自林克艾普公司< 2016年最新国人阅读大数据分析报告》）‎ 材料二：     2 0 1 4年，我国1 5岁及以上人口的识字率较2007年增加了3.48个百分点，基础教育进一步普及，人口识字率持续上升；2014年6岁及以上人口中，大专及以上学历人口较2007年上升4.97个百分点，高等教育发展有效提高了国民综合文化素质。     中国新闻出版研究院每年组织实施全国国民阅读调查，并发布《全国国民阅读调查报告》，对国民图书阅读量、阅读习惯、数字阅读发展趋势等进行统计研究。近5年来，成年国民图书阅读率与年均图书阅读量均稳步上升，2014年人均图书阅读量4. 56研、成年国民图书阅读率为58.00%，反映了随着消费结构升级、居民收入增加、受教育程度提高，国民逐渐养成阅读习惯，不断增长的消费需求支撑图书市场稳步发展。     与发达国家相比，中国人均读书数量较低，发达国家不仅以经济手段支持图书产业发展，也通过多种途径营造社会读书氛围，如韩国颁布《读书振兴法》、美国颁布《卓越阅读法》，从立法层面鼓励读书。随着国民经济的持续发展，国民阅读习惯的养成与深化，中国图书市场有进一步的增长空间。     （摘编自《2017 -‎ ‎ 2022年中国图书零售连锁市场供需预测与投资战略研究报告》）     材料三：     2015年我国国民人均纸质图书阅读量为4.58本，这其中还包括教材教辅。而据不完全统计，犹太人以64本的年人均阅读量雄踞世界首位。日本、法国、韩国的人均阅读读书量分别为40本、20本和11本。与日韩等国相比，我国纸质图书平均阅读量差距不小。     造成这个问题的原因有很多：其中一大原因是，确实没时间读书，首份《中国国民休闲状况调查报告》显示，中国人每天用于休闲的时间仅3.156个小时，经济合作与发展组织( OECD)18个国家平均值5.736小时，而中国人工作的时间则达到9.249小时。有限的休闲时问，国人又大把扔进了应酬、交际中。相对于其他国家，我们中国人工作强度是全世界最大的。此外，网络时代人们获取信息的渠道日益增多，快餐化、娱乐化的阅读方式也令人们很难静下心捧一本书细细品味。     当然，还有一个重要的原因就是应试教育影响，从小学到大学，被强迫学习，读死书，导致很多人对读书都很抵触，甚至害怕读书。 （摘编自天下趣事网《2016年中国人读书数据》等）     ‎ ‎7．下列对上述材料的理解，准确的一项是（3分）（ ）     A．根据材料一，虽然纸质出版物阅读仍是国民倾向的阅读方式，但数字化阅读更受年轻人的喜爱，数字化阅读将会取代纸质化阅读。     B．根据材料一，2 0 1 5年成年国民人均每天手机阅读时长相比2 0 1 4年增长了接近一倍，是    历年统计中首次日均手机阅读时长超过1小时。     C．材料二认为，阅读习惯的养成与深化取决于受教育程度的提高，国民不断增长的阅读消费需求将支撑图书市场进一步发展。     D．材料三认为，我国国民纸质图书人均阅读量比日韩等国少的最直接原因，是中国人的工作强度全世界最大，导致国民没有时间读书。    ‎ ‎8．下列针对三则材料的理解和分析，合理的两项是（5分）（ ）     A．材料一显示2013至2015年，我国国民阅读方式中，纸质图书的阅读量呈逐年下降的趋势，而电子书的阅读量呈逐年增长的趋势。     B．材料一显示，2015年手机阅读增速最快，这一趋势与人们利用碎片化时间进行“任何时    间、任何地点、任何内容”阅读的倾向一致。     C．材料二中发达国家通过经济手段、立法方式鼓励国民读书，营造良好的社会读书氛围来促进国民阅读，这种做法值得我国借鉴。     D．材料三显示我国人均纸质图书阅读量中还包括了对教材和教辅的阅读，这充分说明了我国广大中小学生对课外阅读的抵触。     E．三则材料从不同角度对我国国民的阅读情况进行了分析，都认为我国国民的阅读情况虽和发达国家相比有差距，但会越来越好。‎ ‎ 9．请结合三则材料，对提高我国国民阅读量提出两条合理建议，简要阐述。（4分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（共19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 蔡襄，字 君谟，兴化仙游人。举进士，为西京留守推官、馆阁校勘。范仲淹以言事去国，余靖论救之，尹洙请与同贬，欧阳修移书责司谏高若讷，由是三人者皆坐谴。襄作《四贤一不肖诗》，都人士争相传写，鬻书者市之，得厚利。契丹使适至，买以归，张于幽州馆。庆历三年，仁宗更用辅相，亲擢靖、修及王素为谏官，襄又以诗贺，三人列荐之，帝亦命襄知谏院。襄喜言路开，而虑正人难久立也。乃上疏曰：“朝廷增用谏臣，修、靖、素一日并命，朝野相庆。然任谏非难，听谏为难；听谏非难，用谏为难。三人忠诚刚正，必能尽言。君有过失，不救之于未然，传之天下后世，其事愈不可掩，此之谓彰君过，愿陛下察之，毋使有好谏之名而无其实。”夏竦罢枢密使，韩琦、范仲淹在位，襄言：“陛下罢竦而用琦、仲淹，士大夫贺于朝，庶民歌于路，至饮酒叫号以为欢。且退一邪，进一贤，岂遂能关天下轻重哉？盖一邪退则其类退，一贤进则其类进。众邪并退，众贤并进，海内有不泰乎！虽然，臣切忧之。天下之势，譬犹病者，陛下既得良医矣，信任不疑，非徒愈病，而又寿民。医虽良术，不得尽用，则病且日深，虽有和【注】、扁，难责效矣。”以母老，求知福州，改福建路转运使，开古五塘溉民田，奏减五代时丁口税之半。进知制诰，迁龙图阁直学士、知开封府。以枢密直学士再知福州。徙知泉州，距州二十里万安渡，绝海而济，往来畏其险。襄立石为梁，其长三百六十丈，种蛎于础以为固，至今赖焉。又植松七百里以庇道路，闽人刻碑纪德。治平三年，丁母忧。明年卒，年五十六。乾道中，赐襄谥曰忠惠。 （节选自《宋史·蔡襄传》）‎ ‎ 【注】和：秦和，古代名医。‎ ‎10．下列对加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A.鬻书者市之，得厚利 鬻：卖。‎ B.非徒愈病，而又寿民 愈：使（病）好了。‎ C.绝海而济，往来畏其险 济：救济。‎ D.闽人刻碑纪德 纪：记载。‎ ‎11.下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A.字，古人在本名以外所取的表示德行或与本名涵义相关的名字，如苏轼字子瞻；古代女子不取字。‎ B.谏官，古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。“谏”为“规劝、劝谏”之意。‎ C.丁口，即男女人口，古代户政名，既是统计人口的基本计量单位，也是派征丁银、徭役的依据单位。‎ D.丁忧，据儒家传统孝道观念，朝廷官员在位期间遭逢父母去世，须辞官回家守丧，叫丁忧，又叫丁艰。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A.蔡襄是非分明。对范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修和高若讷的恩怨，以及后来余靖、欧阳修和王素的升官，他均作诗表明了自己鲜明的褒贬态度。‎ B.蔡襄忠心劝谏。他认为君王选用谏官并非难事，难的是听谏和用谏；君王的过失应在出现之前就要得到补救，这样，天下才能安定太平。‎ C.蔡襄体恤民情。在福州和泉州为官期间，蔡襄开塘灌田、奏减赋税、立石为桥、植松庇路，切切实实为老百姓做了不少实事和好事。‎ D.蔡襄深受赏识。他做过留守推官、馆阁校勘，掌管过谏院，担任过福州和泉州的知府以及福建路转运使等官职，死后被赐谥号为忠惠。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎⑴此之谓彰君过，愿陛下察之，毋使有好谏之名而无其实。（5分）‎ ‎⑵医虽良术，不得尽用，则病且日深，虽有和、扁，难责效矣。（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成14〜15题。‎ 筹笔驿①‎ 李商隐 猿鸟犹疑畏简书②，风云常为护储胥③。‎ 徒令上将挥神笔④，终见降王走传车⑤。‎ ‎ 管乐有才原不忝，关张无命欲何如？‎ 他年锦里经祠庙⑥，梁父吟成恨有余。‎ ‎【注】①筹笔驿：旧址在今四川省广元北。相传诸葛亮出兵攻魏，在这里筹划军事。大中十年（856年）冬，李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经筹笔驿,创作此诗。②简书：指军令。③储胥：指军用的篱栅。④上将：指诸葛亮。⑤降王：指后主刘禅。传车：古代驿站的专用车辆。⑥锦里：在成都城南，有武侯祠。‎ ‎14.下列对本诗的理解，不正确的两项是（5分）（ ）‎ A.首联把猿鸟、风云比作诸葛亮的敌人，说他们至今还畏惧诸葛亮治军的神明，以此衬托诸葛亮的军事才能，为下文内容作铺垫。‎ B.颔联采用对比手法，说明诸葛亮尽管有运筹帷幄之才，还是无法挽救蜀国的败亡，不争气的后主刘禅最终还是投降做了俘虏。‎ C.颈联分析蜀国败亡原因——尽管诸葛亮才比管仲和乐毅，但无奈大将关羽和张飞命短，只凭诸葛亮一人之力，也无法力挽狂澜。‎ D.尾联交代写作缘由，作者往年经过锦里诸葛武侯庙时，触景生情，吟诵起诸葛亮的《梁父吟》，顿时觉得遗恨无穷。‎ E.该诗具有鲜明而独特的艺术特点，运用典故和象征等手法，意韵深微；语言风格上和《锦瑟》相似，具有雄浑豪迈的特点。‎ ‎15.诗歌末句“恨有余”中的“恨”包含了作者哪些感情？除了“恨”，该诗还寄寓了作者怎样的感情？（6分）‎ 六、名篇名句默写（5分）‎ ‎16.补写出下列名句的空缺部分。‎ ‎（1）屈原在《离骚》中表明自己在黑暗混乱社会中的烦闷失意、走投无路的两句是：“______________________，______________________。”‎ ‎（2）儒家思想一脉相承。《鱼我所欲也》中的名句“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉”与孔子____________________,____________________内涵相似。  ‎ ‎（3）王湾在《次北固山下》中描绘昼夜交替，蕴含着生活哲理的诗句是：“_______________”‎ 第Ⅱ卷（表达题，共80分）‎ 三、语言文字运用(20分)‎ ‎17．下列各句中加点成语的运用，全部正确的一项是（3分）（    ）‎ ‎① 习近平杭州G20峰会上的讲话，如黄钟大吕，向全世界展现了杭州这一文化名城的独特魅力。‎ ‎② 获得第89届奥斯卡金像奖最佳影片提名的《血战钢锯岭》，为观众讲述了一个医疗兵的动人事迹。他虽然没有像其他士兵一样战天斗地，但却在枪林弹雨中挽救了无数人的生命。‎ ‎③ 在对待利比亚局势的态度上，英国又一次紧跟美国顺风吹火，这纯系英美关系的惯性使然，尤其显示了它们当前特别需要相互借重的一面。‎ ‎④ 陈校长的一席话果然起到了抛砖引玉的作用，与会的人就如何提高教学质量纷纷提出了自己的见解和建议。‎ ‎⑤ 随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展，网络写手逐渐作为一个职业发展起来。一时间网络平台的文坛泥沙俱下，多数作品难称文学之名。‎ ‎⑥ 语言的学习，学的只是理论，效果还需要通过自身的实践来检验；只有通过实践，才会收获到那些不可言喻的心得体会。‎ A.① ② ④       B. ② ③ ⑥     C.① ③ ⑤    D.④ ⑤ ⑥‎ ‎18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（    ）‎ ‎    A．这些看似矛盾的现象说明了在内外重重压力之下，美国从伊撤军问题上左右为难，已陷入越战式泥潭。‎ ‎    B．建成后的“巨龙之尾”也将成为当地的一个主要旅游景点之一，并将是远距离自行车赛路线的一部分。‎ ‎    C．会议强调，要强化大局意识，加强区域联动，形成各司其职、协调配合、行动一致的工作机制，切实营造群防群治的良好社会氛围。‎ ‎    D．机动车驾驶人数量的迅猛增长，导致了越来越多的不文明驾驶问题，建立与中国机动车发展相适应的现代交通秩序成为了当务之急。‎ ‎19．填入下列文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）（    ）‎ ‎     欣赏写景美文的同时，我们很快联想到咏物佳作。景与物有时是难解难分的。物的概念很宽泛，除了人，其他一切  ①  可以统统称作物，  ②  景物不同于动物，动物不同于植物，景物与植物又有密切关系。有些“物”可总称事物，而某一件又不能等同于事物。  ③  写人的一部分，如手、脚、衣、饰，到底属于“写人”还是“咏物”？看起来很复杂。  ④  ，细分是不必要的，文学艺术毕竟不同于其他学问，  ⑤  从审美出发，于描写对象、方法上大致划分，  ⑥  赏析，能够意会即可。‎ ‎ ‎ ‎①‎ ‎②‎ ‎③‎ ‎④‎ ‎⑤‎ ‎⑥‎ A 也许 虽然 假使 然而 只须 惠于 B 抑或 不过 如果 本来 只有 利于 C 或许 但是 倘若 其实 只要 便于 D 大抵 可是 若要 但是 无论 益于 ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）‎ ‎     华罗庚曾经说过，读书的真功夫在于“既能把薄的书读成厚的，又能把厚的书读成薄的”，这番对读书的独到见解，耐人寻味。从取向上说，       ①     ，“读厚”则偏重于求宽度。从方法上说，“读薄”需要开掘、“蒸馏”，       ②     。深入了解一个民族的重要途径，就是在把书“读薄”的同时，把书“读厚”。读书是一门学问、一门艺术，其真谛和要义唯在于：      ③       。如此循环往复，则境界全出。‎ ‎21．我国每一个传统佳节都是一道独特的风景线，请参照下面语段中划线部分，另选两个我国传统节日（如春节、清明节、端午节、七夕节、重阳节等），思考其有代表性的习俗，仿写句子，保证前后语意连贯。（6分）‎ ‎     黄土黄，那是江北世世代代淳朴的厚实；清水清，那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅，荡漾着千年的风物与风华。唯在中秋，江南江北，共赏一轮明月；或在元宵，将一锅锅汤圆，组成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）‎ 一位资深心理测评师，在搞线上测试活动，用两个小时的时间，测试心理问题，让测试者心中洒满积极的阳光。他认为，调整心理到最佳的途径有如下三条：学习更好的接纳自己、理解并欣赏他人、乐于工作学习并平衡生活。‎ 比较上述三条途径，你认为哪一条是心理调整的最佳途径？根据材料，结合你的生活体验，阐述你的看法和理由。不要离开材料和含义和范围。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ 语文交流卷参考答案 一、 (一) ‎ ‎1答案：C 解析：A项，信息源于第一段开头句，“中国经典一般意义上与‘经’应该是一致的”错，与原文意思不一致。B项，信息源自第二段开头部分，“中国经典的核心思想是‘三教合一’”中的“核心思想”理解不准确，文中并无此信息。C项，信息源于第二段中间文字，正确。D项，“还需要侧重考虑”错，第二段中的原文是“它是否可以包括更广泛些？比如……”。‎ ‎2答案：B 解析：信息源于第二段中，原文是“应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家”，即古代儒家对“政治秩序和社会伦理”都关注，不是“偏重……都关心社会伦理，而重视……只关注政治秩序”。A项，信息源于第二段，正确。C项，信息源于第三段，没有错误。D项，信息源自于第四段，原文“它总会‘借尸还魂’”，就是“借助某种形式得以复活”的意思，与“如影随形，并不时地表现出来”意思一样。‎ ‎3.答案：C 解析：A项，信息来自第三段，但选项中“这一过程正是经典的价值和意义所在”错，于文无据。B项，“如果……就”使用不当，信息源于第四段第一句，原文是阅读经典可以使人们了解，从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”。C项，信息源于第四段中间，理解与分析正确。D项，信息源自最后一句，原文是条件关系，而选项是目的关系。‎ ‎（2015年普通高等学校招生全国统一考试安徽卷）‎ ‎（二）4.A ‎（三）‎ ‎7.B(A.“数字化阅读将取代纸质化阅读”文中没有根据；C.“取决于”的说法绝对。D.“最直接原因”错误) 8.(5分)选B给3分，选C给2分(A.纸质书图2015年的阅读量高于2014年；D.“抵触”一句分析不恰当；E.“都认为”错误，材料一并没有和其它国家进行比较同时，材料三没有任何信息表明“越来越好”。) ‎ ‎9. ①‎ 制定我国的《阅读法》，从立法角度保障国民的阅读时间和阅读权利，鼓励国民读书。从材料看，发达国家通过立法途径促进全社会阅读氛围，如韩美均颁布读书法，这值得我们借鉴。，而从现实环境看，我国尚未就阅读立法，这方面的空白需要填补。 ②大力发展教育，进一步养成和深化国民的阅读习惯。从材料看，普及基础教育，提高国民识字率，大力发展高等教育，对国民的综合文化素质提高有积极的推动作用。且我国国民人均纸质图书阅读量还包括教材和教辅，如能在这方面下功夫，充分利用好教材、教辅的作用，会更有利于阅读的推广与深化。(答出一点2分；建议1分，结合材料阐述1分。如从其他角度作答，且能与材料提供的信息结合，言之成理即可) ‎ ‎10．C（济：渡）‎ ‎11.A（“古代女子不取字”表述有误，古代女子一般及笄时取字，如唐代女诗人薛涛字洪度、鱼玄机字幼微等）‎ ‎12.B（根据原文信息可知，“海内有不泰乎”的原因并非“任谏非难，听谏为难……君有过失，不救之于未然”，而是“盖一邪退则其类退，一贤进则其类进。众邪并退，众贤并进”。选项因果关系不成立）‎ ‎ 13.⑴这就叫彰扬君主的过失，希望陛下明察，不要造成只有好谏的名声而无实际的效果。（“此之谓”“彰”“其实”“察”“毋使”各1分）‎ ‎⑵医生虽然有高明的医术，如果不能尽用，那么病将会日渐加重，即使有秦和与扁鹊这样的名医，也难以取得效果了。（“日”、二个“虽”、“责”“且”各1分）‎ 参考译文：‎ 蔡襄，字君谟，兴化仙游人。科举考中进士，任西京留守推官、馆阁校勘。范仲淹因言事被贬离开京城，余靖争论要救助他，尹洙请求与范仲淹一起贬谪，欧阳修上书责斥司谏高若讷，因此三个人都受牵连被斥责。蔡襄作《四贤一不肖诗》，京城人士争相传送抄写，卖书的人买了这首诗，也获得了厚利。契丹使者刚好到宋朝，买了此诗返归，在幽州旅馆张贴。庆历三年(1043)，仁宗更换宰相，亲自提拔余靖、欧阳修及王素任谏官，蔡襄又写诗祝贺，三个人一同推荐蔡襄，仁宗即任命蔡襄掌管谏院事务。蔡襄为进谏之路开放而欢喜，同时也担心正人君子难以长久立于朝廷，于是上书说：“朝廷增加任用谏官，欧阳修、余靖、王素一天之间一同任命，朝廷内外互相庆贺。然而担任谏官不难，听取进谏却是难事；听取进谏不难，采纳谏言、按谏言办事却是难事。他们三人都忠诚刚正，一定能畅所欲言。君主有过失，不在未出现之前去纠正，流传于天下后代，事情愈加不能遮掩，这就叫彰扬君主的过失，希望陛下明察，不要造成只有好谏的名声而无实际的效果。”夏竦被罢免枢密使职务，韩琦、范仲淹在位，蔡襄说：“陛下罢免夏竦而任用韩琦、范仲淹，士大夫在朝廷祝贺，百姓也在道路上唱歌庆贺，乃至用饮酒叫喊的方式来表达欢喜之情。况且贬退一邪人，进用一贤士，难道就能关系到天下的轻重吗？这是因为一邪被贬退那么其同类也被贬退，一贤被进用那么其同类也被进用。众邪一同被贬退，众贤一同被进用，国家能有不安定太平的吗？虽然这样，但我很忧虑。天下的大势，譬如病人，陛下已经得到良医了，对之信任不疑，不只使病好了，而且还使百姓长寿。医生虽然有高明的医术，如果不能尽用，那么病将会日渐加重，即使有秦和与扁鹊这样的名医，也难以取得效果了。”因母亲年老，蔡襄请求任福州知州，改任福建路转运使，开拓古五塘灌溉民田，上奏请求减少省五代时丁口税的一半。进升知制诰，升任龙图阁直学士、任知开封知府。以枢密直学士的身份第二次任福州知州。移任泉州知州。距离泉州城二十里的万安渡，人们隔海而渡，往来畏其险恶。蔡襄立石为桥梁，梁长三百六十丈，在基底种植牡蛎来稳固桥梁，至今人们过海仍依赖于这种方式。又种植松树七百里来荫庇道路，闽人刻碑记载他的功德。治平三年(1066)，其母亲去世。第二年蔡襄去世，终年五十六岁。乾道年中，赐蔡襄谥号叫“忠惠”。‎ ‎14.A、E（答A得3分，答E得2分。A项“把猿鸟、风云比作诸葛亮的敌人”有误，应为 ‎“把猿鸟、风云人格化（比拟）”；E项“雄浑豪迈”有误，应为“慷慨悲凉”）‎ ‎15.（1）①表达了对诸葛亮未能实现统一中国愿望的遗憾之情。②寄托了自己怀才不遇（或抱负无法得到实现）的苦闷之情。（每点2分）（2）①表达了作者对诸葛亮的政治军事才能的崇敬（或赞赏）。②告诫当朝统治者要汲取历史教训。（答对其中一点得2分）‎ ‎16.（1）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。（2）不义而富且贵，于我如浮云。 （3）海日生残夜 ‎17．C【解析】黄钟大吕：黄钟，是我国古代十二律中第六种阳律的第一律。大吕，指六种阴律的第四律。黄钟大吕形容音乐或言辞正大、庄严、高妙。‎ 战天斗地：形容征服和改造大自然的豪迈的气概和冲天的干劲。‎ 顺风吹火:比喻乘便行事，并不费力。‎ 抛砖引玉：敬谦错位，这是谦词，不能用于别人。‎ ‎“泥沙俱下”指泥土和沙子都跟着流下来，比喻好坏不同的人和事物混杂在一起。‎ 不可言喻：指不能用言语来说明。可改用“不可言传”，指的是对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。‎ ‎18．C（A. 介词残缺，在“从伊撤军”前加一个“在”字即可。B. 重复赘余，“一个”与“之一”重复，去掉其中一个。D.不合逻辑。“机动车驾驶人数量的迅猛增长”与“不文明驾驶问题”不存在因果关系。）‎ ‎19．C（根据①可排除D，根据②⑥可排报价A，根据④可排队B，根据⑤可排除B、D。）‎ ‎20.①“读薄”偏重于求深度 ②“读厚”则需要拓展、杂糅  ③由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”‎ ‎【试题分析】这是一道语言运用的综合考核题，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应，第一处的前面“既能把薄的书读成厚的，又能把厚的书读成薄的”和后面“‘读厚’则偏重于求宽度”，故此句应该从相对的方面回答；第二处，前面介绍“读薄”的方法，故此句只要从“开掘、‘蒸馏’”相对角度总括；第三处是总结，应从处理两种读书方法角度回答，根据后面“如此循环往复，则境界全出”，即可概括出。（答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给5分。意思对即可。）‎ ‎21．示例：‎ ‎    唯在端午，大江南北，同观千帆竞发；或在春节，将一只只饺子，包成绵亘千古 ‎    的合合美美与快快乐乐。‎ ‎    唯在重阳，长城内外，共插一枝茱萸；或在除夕，将一串串鞭炮，爆出千年不变 ‎    的美美满满与平平安安。‎ ‎    唯在除夕，天南地北，共鸣一串爆竹；或在端午，将一只只粽子，煮成千年不变 ‎    的香香甜甜与平平安安。‎ ‎    唯在重阳，塞北江南，同寄一片秋思；或在清明，将一缕缕情思，洒作千里一地 ‎    的缕缕幽幽与心心念念。‎ ‎（每句句式一致1分，节日与所选代表性习俗相对应1分，写出江南江北“共同”“一起”“团圆”等类似的意义1分）‎ 接纳最好的自己 ‎①我就是我，是颜色不一样的烟火；我喜欢我，让蔷薇开出一种结果。每个人都是独立的个体，但是有着共同的目标：自己要接纳自己，才能让自己变得更好，这才是最重要的。因为，你都不能接纳自己，谁还能接纳你呢？因此，我认为，在这三条途径中，学习更好的接纳自己是最佳途径。‎ ‎②‎ 认清并接纳自己的优缺点，能产生强大自信力。工作学习与人交往亦是如此。如果连无法看清自己的优点，就是缺乏自信心，那将如何欣赏他人长处，又怎样与他人合作并平衡生活？1972年，美国第46届（第37任）总统尼克松竞选连任。因在第一任期内政绩斐然，大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。然而，尼克松却不自信，走不出过去失败的阴影，极度担心再次失败。因此，派人潜入竞选对手总部的水门饭店办公室安装窃听器。事发后，阻止调查，推卸责任，虽获连任但被迫辞职。稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。可见，因不自信而导致失败。‎ ‎③生活每一天都要面对挑战。理解并欣赏他人，乐于工作并平衡生活，与人相处，是做好自己的要素。作为管理者要学会如何管理，搞好人际关系；作为被管理者亦然，如何完成上级布置的工作是必不可少的要求。但我想，最大的挑战就是接纳自己。不能认识到自己的缺点，无法正常交际；不认清自己的优点，会变得自卑，影响人际和工作。所以，接纳自己变得尤为重要。德国化学家维勒在发现新元素“钒”的过程，因严重缺乏自信又排斥他人，导致与“钒”擦肩而过；而瑞典化学家塞夫斯特姆自信满满地走自己的路而与“钒女神”幸会。由此看出，接纳并正视自己，也不排斥他人是成功的重要因素。‎ ‎④那么，在生活中该如何更好的接纳自己呢？我想做好三点：首先，明确自己有什么缺点，比如脾气不好、办事拖拉或粗心大意，然后改正；应认识到自己的优点并加以发扬，把长处发挥到极致。如在活动中表演才艺，展现阳光快乐的一面，吸引志同道合的朋友交流。其次，学会欣赏他人，热爱工作，热爱生活，就能被他人欣赏。俞敏洪创办新东方初，召唤老同学回国创业的故事启示我们，要善于接纳自己，欣赏并为他人服务，也会被他人欣赏。‎ ‎⑤这是一个多极化的世界，每个人看似是一个独立的个体，但每个人或多或少都和别人有关，所以，想要领航时代而不被湮灭，那么就要学会与别人交流合作。但是要想保障做到这一切，先要接纳自己。我可以做别人的配角，但在我的世界里我是主角。‎ 总评：内容上：文章能够围绕选择的“接纳最好的我们”这个中心展开比较论述，十分切题。表达上：①拟题明确；②第1段用一个优美又富有哲理的句子，引出材料，提出观点，具有文学色彩；但必须明确：在比较中选择自己的观点：“在这三条途径中，我认为，第一条是最佳途径”即是提出观点，又是表明选择，还要学会揭示选择的原因。③2段论述过于精炼，如能加入适当的事例，将会论证得很丰满，把第3段的事例提到第2段较好；彰显出深刻来，这是获得高分的充要条件；④处处比较——阐述理由——生活体验——个性化，是提高分数的关键词。‎