2018-2019学年甘肃省兰州市高二上学期第二片区丙组期末联考语文试题 Word版

2018-2019学年甘肃省兰州市高二上学期第二片区丙组期末联考语文试题 Word版

‎2018－2019学年度第一学期第二片区丙组期末联考 ‎ 高二语文试卷 ‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成 1～3题 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。‎ 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。‎ 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想文化传统与西方的思想文化传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。‎ ‎“照着讲”与“接着讲”二者无法分离，从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”‎ 开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继思想提供理论之源，在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”“接着讲”总是相互渗入：“照着讲” 包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。‎ ‎（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》）‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。‎ B．“照着讲”主要指对经典的整理和实证研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。‎ C．“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。‎ D．不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演讲的过程。‎ ‎2． 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）‎ A．文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。‎ B．文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证。‎ C．文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。‎ D．文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。‎ ‎3． 根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）‎ A．对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的。‎ B．面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。‎ C．“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。‎ D．“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成4~6题。‎ 天嚣 风，像浪一样，梗着头向钢架房冲撞。钢架房,便发疟疾般地一阵阵战栗、摇晃，像是随时都要散架。‎ 渴！难忍难挨的渴，使人的思想退化得十分简单、十分原始。欲望,分解成最简单的元素：水!只要有一杯水,哪怕半杯,不,一口也好哇!‎ 空气失去了气体的性质，像液体，厚重而凝滞。粉尘，被风化成的极细小的砂粒，从昏天黑地的旷野钻入小屋，在人的五脏六腑间自由巡游。它无情地和人体争夺着仅有的一点水分。‎ 他躺着,喉头有梗阻感,他怀疑粉尘已经在食道结成硬块，会不会引起别的疾病，比如矽肺？但他、懒得想下去。疾病的威胁,似乎已退得十分遥远。‎ 他闭上眼，调整头部姿势，让左耳朵不受任何阻碍，他左耳听力比右耳强。‎ 风声，丝毫没有减弱的趋势。‎ 他仍然充满希望地倾听。‎ 基地首长一定牵挂着这支小试验队，但无能为力，这隔一百公里，运水车不能出动，直升机无法起飞，在狂虐的大自然面前，人暂时还只能居于屈辱的地位。‎ 他不想再费劲去听了。目前最明智的,也许就是进入半昏迷状态,减少消耗,最大限度地保存体力。于是,这间屋子，便沉入无生命状态……‎ 忽然,处于混沌状态的他,像被雷电击中,浑身一震。一种声音!他转过头，他相信左耳的听觉，没错，滤去风声、沙声、钢架呻吟声、铁皮震颤声,还有一种虽然微弱,却执着,并带节奏的敲击声。有人敲门! 他喊起来。‎ 遭雷击了,都遭雷击了,一个个全从床上跳起,跌跌撞撞,竟全扑到门口。‎ 真真切切,有人敲门。谁?当然不可能是运水车,运水车会揿喇叭。微弱的敲门声已经明白无误地告诉大家:不是来救他们的天神,而是需要他们援救的弱者。‎ 人的生命力,也许是最尖端的科研项目,远比上天的导弹玄秘。如果破门而入的是一队救援大军,屋里这几个人准兴奋得瘫倒在地。而此刻,个个都象喝足了人参汤。‎ ‎“桌子上有资料没有？,当心被风卷出去！”‎ ‎“门别开得太大!”‎ ‎“找根棍子撑住!”‎ 每个人都找到了合适的位置,摆好了下死力的姿势。‎ 他朝后看看。 “开啦! ”撤掉顶门柱,他慢慢移动门闩。‎ 门吱吱叫着，痛苦地撤离自己的岗位。当门终于脱离了眼，那门，便呼地弹开来，紧接着，从门外滚进灰扑扑一团什么东西和打得脸生疼的砂砾石块，屋里刹时一片混乱，像回到神话中的史前状态。‎ ‎“快，关门！”他喊，却喊不出声，但不用喊，谁都调动了每个细胞的力量。‎ 门终于关上了，一伙人，都顺门板滑到地上，瘫成一堆稀泥。‎ 谁也不作声，谁也不想动，直到桌上亮起一盏暗淡的马灯，大家才记起滚进来的那团灰扑扑的东西。‎ 是个人，马灯就是这人点亮的，穿着战袍，说着谁也听不懂的蒙语，他知道别人听不懂，所以不多说，便动手解皮口袋。‎ 西瓜！从皮口袋里滚出来，竟是大西瓜！绿生生，油津津，像是刚从藤上摘下，有一只还带着一片叶儿呢！‎ 戈壁滩有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，还不稀罕，稀罕的是现在，当一口水都成了奢饰品的时候，谁还敢想西瓜！‎ 蒙古族同胞利索地剖开西瓜，红红的枝叶，顺着刀把滴滴答答淌，馋人极了！‎ 应该是平生吃过的最甜最美的西瓜，但谁也说不出味来，谁都不知道，那几块西瓜是怎么落进肚子里去的。‎ 至于送西瓜人是怎么冲破风沙，奇迹般的来到这里，最终也没弄清，因为谁也听不懂蒙语，只好让它成为一个美好的秘，永久地留在记忆里。（有删改）‎ ‎4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）‎ A.小说开头不仅形象地描写了风沙的狂暴，也细致地表现了人物的直觉印象与切身感受，烘托并渲染了“”天气“恐怖气氛。”‎ B.被困队员身陷绝境却调动起所有能量开门救助敲门人，送瓜人在被困队员生死关头奇迹般的出现，这都说明生命奇迹无法解释。‎ C.小说善于运用细节表现人物，开门前试验队员一句“桌子上有资料没有？当心被风卷进去”，就体现了科研工作者高度的责任意识。‎ D.试验队被困队员与素不相识的送瓜人之间的故事，不仅令人感动，还揭示出一个朴素而有意味的人生道理：帮助别人，也是帮助自己。‎ ‎5．小说以“渴”为中心谋篇布局，这有什么好处？请简要说明。（6分）‎ ‎6．小说已一个没有谜底的“没好的谜”结尾，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读(本题共3小题，12分) ‎ 阅读下面的材料，完成7~9题。‎ 材料一 诗词，除了课堂与考试，也可以变成《中国诗词大会》这样的综艺节目，引发全民追捧；二胡，除了街头与舞台，也可以走进直播平台，中央民族乐团中胡首席蔡阳的一次演出，吸引21．5万观众；故宫除了景点与博物馆，也可以化身折扇、玩偶、便签，一年文创产品的销售额达10亿元……传统文化，正抖落历史的尘与土，脚步轻快地跟上了时代。‎ 日前，中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒体开办主题专栏、节目。利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开发挖掘指明了道路：既保有传统的魅力，又带着时代的创意。‎ 谈及传统文化，言必及深邃与厚重。同时，任何一种文化，其生命力也来源于开放性与多义性，来源于多维度阐释的可能。古语云：“爱如一炬之火，万火引之，其火如故。”传统文化也是如此，任何人取一星火光，都可收获智慧的启迪。正如一曲《琵琶行》，在陈寅恪先生的笔下，成就了《元白诗笺证稿》这样的名著；在今天“90后”“00后”的手中，变成了网络上一曲流行歌曲。正因为可以取之而不竭，文化才能呈现出多元丰富的包容。‎ 季羡林先生留学德国时，选修了一门梵文课，课堂上只有他一个学生，“绝学”的凄凉景象大抵如此。传统文化要避免“绝学化”，就不能只有“阳春白雪”一种样态，也不妨亲近“下里巴人”。综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。当然，强调传统文化的创新，并不意味着传统文化要媚俗，自降格调来满足所有人的口味。传统文化的阐释不是没有下限的，它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。我们对传统文化有足够的信心，平上去入、唱念做打、银钩铁画，自有它的魅力。对传统文化的诠释，如果从形变变成了神变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。‎ ‎ （摘自《光明日报》‎2017年5月10日期）‎ 材料二 一场二胡直播吸引21．5万用户，一位古筝主播年收入超千万元——平日里许多传统艺术表演家想都不敢想的受关注度，真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上。箜篌、古筝、琵琶……这些普通人在古诗词里读到，却没有什么机会看到的乐器，正由演奏者在直播平台上真实展现。平日里“冷门”的传统乐器，为什么放到网络直播平台上就“火”‎ 了？这首先要归功于互联网传播的助力。比如，中央民族乐团中胡首席蔡阳，平时如果到国家大剧院演出，观众最多的时候也不过2000人左右。这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京。但是，一旦网上直播，艺术传播突破了时空障碍。全国甚至全界喜欢这门艺术的人都可以观看。 ‎ ‎（摘自人民网‎2017年4月7日） ‎ 材料三 全国政协委员、非物质文化保护专家田青表示，传统艺术要坚守住本质的东西，不能为了迎合流行而搞“转基因”。田青委员坦言，在传统艺术保护问题上自己是“保守派”，传统艺术要坚持自己本质的东西，不能“转基因”。“转基因的结果就是迎合人，这不是艺术家要做的事，艺术家要有自己的坚持和创造。”田青认为，对于传统文化和传统艺术，让自己原汁原味保持自己的基因不变非常重要。“假如为了迎合年轻人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要200个剧种，”田青表示，传统艺术的从业人员要坚持自己的底线，比如昆曲古琴要有一定文化积累和修养才懂得欣赏，不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合。‎ ‎ （摘自《中国日报》‎2015年3月3日）‎ ‎7．下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（ ）（3分）‎ A．上述三则材料，分别来源于报纸和网络，所谈内容各有侧重，但它们有一个共同点，那就是同时都关注了传统文化的保护和创新这个话题。‎ B．材料一、材料二都谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播。材料二侧重谈利用互联网传播的助力，使艺术传播突破时空障碍。‎ C．从材料二可知，把传统艺术放到直播平台去表演，让观众看到更多平时看不到的乐器，这种形式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式。‎ D．材料三中田青委员认为传统艺术要坚守住本质的东西，让传统文化和传统艺术原汁原味保持自己的基因。他明确反对将戏剧改成流行音乐。‎ ‎8．下列针对上述材料的分析，合理的一项是（ ）（3分）‎ A．材料一中以季羡林的故事为例，来说明我们的传统文化要避免“绝学化”，不能像德国的“梵文”那样“阳春白雪”，需要亲近普通民众。‎ B．材料一以综艺节目《中国诗词大会》为例，来说明传统文化要找到新的落点，才能焕发新一轮的蓬勃的生命力。‎ C．材料二运用数字说明，通过网络直播平台，无论是观看人数还是经济收入，传统表演艺术家都可能得到体面的回报。‎ D．材料三强调，传统艺术的从业人员要坚持底线，如需要一定文化积累和修养才懂得欣赏的昆曲古琴，就不能因为听众现在还没达到这一修养就去搞网络直播。‎ ‎9．为了更好地传承和发展传统文化，应该注意哪些方面？请根据三则材料概括并作简要分析。（6分）‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)‎ 阅读下面的文言文，完成10~13题。 ‎ 史可法，字宪之，祥符人。祖应元举于乡，官黄平知州，有惠政。语其子从质曰：“我家必昌。”从质妻尹氏有身，梦文天祥入其舍，生可法。以孝闻。举崇祯元年进士，授西安府推官，稍迁户部主事，历员外郎、郎中。‎ 可法短小精悍，面黑，目烁烁有光。廉信，与下均劳苦。军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力。十二年夏，丁外艰去。服阙，起户部右侍郎兼右佥都御史。十七年四月朔，闻贼犯阙，誓师勤王。渡江抵浦口，闻北都既陷，缟衣发丧。凤阳总督马士英潜与阮大铖计议，主立福王。群臣入朝，王色赧欲避。可法曰：“王毋避，宜正受。”既朝，议战守。可法曰：“王宜素服郊次，发师北征，示天下以必报仇之义。”王唯唯。可法祭二陵毕，上疏曰：“陛下践阼初祗谒孝陵哭泣尽哀道路感动若躬谒二陵亲见泗凤蒿莱满目鸡犬无声当益悲愤愿慎终如始。”王嘉答之。‎ 总兵官高杰居扬州，桀骜甚。可法开诚布公，导以君臣大义。杰大感悟，奉约束。杰帅师北征，至睢州，为许定国所杀。部下兵大乱，屠睢旁近二百里殆尽。变闻，可法流涕顿足叹曰：“中原不可为矣。”遂如徐州。俄报盱眙已降大清，可法一日夜奔还扬州。大清兵大至，薄城下，城遂破。可法自刎不殊，一参将拥可法出小东门，遂被执。可法大呼曰:“我史督师也。”遂杀之。可法年四十余，无子，其妻欲置妾。太息曰：“王事方殷，敢为儿女计乎!”可法死，逾年，家人举袍笏招魂，葬于扬州郭外之梅花岭。‎ ‎（节选自《明史•‎ 史可法传》）‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀/道路感动/若躬谒二陵/亲见泗凤蒿莱/满目鸡犬/无声当益悲愤/愿慎终如始 B．陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀道路/感动若躬/谒二陵/亲见泗凤蒿莱/满目鸡犬/无声当益悲愤/愿慎终如始 C．陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀/道路感动/若躬谒二陵/亲见泗凤蒿莱满目/鸡犬无声/当益悲愤/愿慎终如始 D．陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀道路/感动若躬/谒二陵/亲见泗凤蒿莱满目/鸡犬无声/当益悲愤/愿慎终如始 ‎11． 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．字是20岁举行加冠仪式后才起的，字和名有关联，字对名有表述、阐明作用。‎ B．郎中，作为官职，始设于战国时期，文中与表示医生含义的“郎中”不一样。‎ C．服阕是指古代服丧三年后除去丧服，任官者在服丧期满后可以重新出来做官。‎ D．朔指阴历每月的最后一天，而十五叫“望”，每月初一叫“晦”，表示迎接新月。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．史可法以身作则，深受士兵拥戴。他为人清廉守信，与部下分担劳苦；带兵作战的时候，没有私心，严格要求自己，激发了士兵们的士气。‎ B．史可法才能出众，深受朝廷信任。在危急时刻，他与凤阳总督马士英、阮大铖商量，主张拥立福王，后来参与商议战守之事，意见得到朝廷认可。‎ C．史可法胸怀大义，做事考虑大局。总兵高杰驻扎扬州时，非常桀骛不驯，史可法以君臣大义引导他，高杰感动醒悟，接受他的指挥，并率军北伐。‎ D．史可法忠君爱国，坚守刚烈气节。北都危急时，他誓师北伐；听到北都已被攻破，身披白衣发丧，十分悲痛；在清兵攻破扬州城时，以身殉国。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力。（5分）‎ ‎（2）可法曰：“王宜素服郊次，发师北征，示天下以必报仇之义。”（5分）‎ ‎ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首宋词，完成14~15题。‎ 满江红·送李正之提刑入蜀（1）‎ 辛弃疾 蜀道登天，一杯送绣衣（2）行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄（3）。把功名收拾付君侯，如椽笔。‎ 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌（4）上三更月。正梅花万里雪深时，须相忆。‎ 注释：（1）这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。（2）绣衣：官服。（3）相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。（4）铜鞮陌：代指襄阳。‎ ‎14．下列对本词的理解，不正确的一项是（3分）‎ A．词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅。‎ B．李正之即将远赴蜀地担任要职，作者满含深情地称许友人才华出众，巨笔如椽。‎ C．作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、襄阳月。‎ D．词的结尾两句，怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。‎ ‎15．清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：“龙吟虎啸之中，却有多少和缓。”请谈谈你对上述评论的理解，结合具体词句作简要阐释。（6分）‎ ‎(三)名篇名句默写（6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分（选做题，两道题都作答的，按照第一题给分。）‎ 千百年来，每一个读者都能在《论语》中感知孔子的人格魅力、得到莫大启迪。孔子告诉我们，当人在物质贫乏，只要坚守道义，即使（1）“‎ ‎__________，____________”，快乐也包含在这种极简的生活方式中，不必羡慕不符合道义的富贵；对于学习和思考的关系，孔子的看法是（2）“__________，____________”；子贡请教自己能终身践行的“恕”道之内涵，夫子（3）“__________，____________”的回答，让我们明白，不能将自以为是价值观强加于他人。（《先秦诸子选读》教材）‎ 杜甫在岳阳楼上心忧天下，（1）__________，____________——想到国家尚在动乱之中而老泪纵横（《登岳阳楼》）；李白被“赐金放还”之后，唱出了（2）__________，____________！其不慕权贵、独立傲岸的人格令人钦佩（《梦游天姥吟留别》）；李煜沦为阶下囚，时时怀念故国，其中（3）_________，____________两句，道出了物是人非的无比伤感。‎ 第II卷表达题 三、 语言文字运用(20分)‎ ‎17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）‎ ‎①国际形势瞬息万变，只有民相亲、心相通，上海合作组织各成员国之间的合作才能根深蒂固，各成员国才会形成“大家庭”意识。‎ ‎②目前，文艺扶贫促进了农村公共文化建设，提升了贫困地区群众的文化素质，在国家脱贫攻坚战中发挥着举足轻重的作用。‎ ‎③学校组织高二年级同学到甘肃省科技馆参观，要求同学们在参观时，一定文明参观，做到秋毫无犯。‎ ‎④本次动漫节高峰论坛发出了“弘扬国漫文化，提升文化自信”，的号召，认为“讲好中国故事，传递中国声音”中国动漫行业责无旁贷。‎ ‎⑤工程已顺利实施了大半个月，今天小吴和公司的建筑工人安之若素，又乘上那辆大巴车，说说笑笑，一起向着兰州新区的工地出发了。‎ ‎⑥FAST工程是一个没有先例可遵循的创新工程，测量、控制、力学、电子学、天文等多学科领域的内容不绝如缕地出现在人们的视野。‎ A. ‎①②④ B.①③⑥ C.③⑤⑥ D.②④⑤‎ ‎18.下列各句中没有语病的一句是（3分） ‎ A. 尤瓦尔·赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名，蝉联榜首长达100周，30多个国家争相购买版权。‎ B. 观众跟随着这档浸润理想情怀的节目，回顾科学技术的研发过程，感知科学家的创造力，把握时代的脉搏，激发前进的动力，受到各界一致好评。‎ C. 运用互联网思维有助于优化治理，比如“最多跑一次”改革，办事程序能删繁就简的原因，仰赖的就是政务数据的互联互通和办事流程的全面再造。‎ D. 文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等优势，是创建宜居“智慧新城”的有力推手。‎ ‎19.一位老年妇女与世长辞，殡仪馆收到多副挽联，其中有三副分别是逝者儿子、女婿、侄子送的，均未署名，根据其内容张贴正确的一项（3分）‎ ‎①我欲招魂，四五日苦雨凄风，问归何处？情怜犹子，数十年嘉言懿范，痛想生平 ‎②梦断北堂春雨萱花千古恨，机悬东壁秋风桐叶一天愁 ‎③获选昔乘龙犹记东床惭坦腹，游仙今驾鹤那堪北堂仰遗容 A．①挽伯母 ②挽岳母 ③挽母 B．①挽伯母 ②挽母 ③挽岳母 C．①挽母 ②挽伯母 ③挽岳母 D．①挽岳母 ②挽母 ③挽伯母 ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）‎ 惊蛰是农历二十四节气之一，其含义是春雷始鸣，惊醒蛰伏地下冬眠的昆虫。实际上， ① ，大地回春、天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。惊蛰雷鸣最引人注意。现代气象科学表明， ② ，是因为大地湿度渐高，促使近地面热气上升；或北上的湿热空气势力较强，活动频繁。从我国各地自然物候进程看，由于我国南北跨度大， ③ ，“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。‎ 21. 某同学拟了一个被拒绝后常见的四种反应及应对方式的构思框架，请把这个构思框架写成一没话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。（5分）‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）‎ 我们到河边去仔细看游鱼。凡是水流较急的地方，鱼口都面对流向，不肯随波逐流而下。身为一鱼，只有如此才可以保持身体平衡，做一条堂堂正正的鱼：也只有如此，才可以摄取上天在水中为它们预备的养分。倘若它们掉转方向，放弃努力，就会翻滚、散乱，昏沉沉地被冲到浅滩上，因此丧命。‎ 不必羡鱼，这是上天给一切生命的智慧。人也活在“水”中，那“水”，就是人们常说的潮流。‎ ‎——王鼎钧《看鱼》‎ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ 高二语文答题卡 贴 条 形 码 区 班级：______________姓名：________________‎ 考场：______________座号：________________‎ 选择题(每题3分，共39分)‎ ‎5、(6分） _____________________________________________________________________________‎ ‎______________________________________________________________________________________‎ ‎______________________________________________________________________________________‎ ‎6、(6分）________________________________________________________________________‎ ‎______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________‎ ‎9、(6分)_____________________________________________________________________‎ ‎____________________________________________________________________________‎ ‎ ‎ ‎13、（10分）‎ ‎（1）__________________________________________________________________________‎ ‎ (2)___________________________________________________________________________‎ ‎15、（6分）__________________________________________________________________________‎ ‎______________________________________________________________________________________‎ ‎______________________________________________________________________________________‎ 16、 ‎(6分) ‎ ‎（1）_____________________________ _______________________________‎ ‎（2）_____________________________ __________________________________‎ ‎（3）_____________________________ __________________________________‎ ‎20、(6分) ①___________________________________________‎ ‎ ② __________________________________________‎ ‎ ③ __________________________________________‎ ‎21、(5分)‎ ‎ ‎ ‎22、(60分)‎ 题目：_______________________________‎ ‎800‎ 高二语文联考试题参考答案 1． D （3分）‎ 可依据第三段“‘接着讲’无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的“接着讲”同时展开为中西之学的交融”和第四段“从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演讲过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。”判断“脱离了既有思想演讲的过程”不正确。 ‎ ‎2．A （3分）‎ 结合第四段“就此而言，在‘照着讲’之后，需要继之以“接着讲”。 ‘接着讲’的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看， ‘照着讲’‘接着讲’总是相互渗入：‘照着讲’包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含‘接着讲’； ‘接着讲’基于已有的思想发展，也相应地内含‘照着讲’。 ‘新子学’应追求‘照着讲’与‘接着讲’的统一”看，文章重在谈“新子学”‎ 与历史上诸子之学的联系，而不是差异。‎ ‎3．B（3分）‎ A.第三段段末说“这方面的研究涉及对以往思想的回顾，反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源”，可见，“互相隔膜”判断错误。C.第四段说“仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新”。注意这里有“仅仅”和“可能”限制，错在或然变必然。D.无中生有。文章结尾说“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一”，难以得出选项结论。‎ ‎4.B（3分）‎ ‎5.（6分）①省去许多不必要的叙述交代，使情节更简洁；②集中描写人物在特定环境下的状态和感受，使主题更突出。‎ ‎6.（6分）①小说人物“他”所知有限，这样写很真实；②故事戛然而止，强化了小说的神秘氛围；③打破读者的心理预期，留下了更多想象回味的空间。‎ ‎7.B（3分）‎ A项的“都关注了传统文化的保护和创新这个话题”的说法不准确，材料二主要论述如何利用互联网传播的助力，使传统艺术更为人所知的问题，材料三则是探讨传统艺术要坚守底线的问题。C项的“这种形式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式”的说法无中生有。D项的“他明确反对将戏剧改成流行音乐”的说法不准确，原文是“假如为了迎合年轻人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要200个剧种？”，可见他不是反对改变，而是反对为迎合而改变。‎ ‎8.C（3分）‎ A项的“不能像德国的‘梵文’那样”的说法错误，“梵文”不是德国的。B项，“以综艺节目《中国诗词大会》为例……”的说法不准确，《中国诗词大会》只是一个引子，不是全篇的事例。D项，“不能因为听众现在还没达到这一修养就去搞网络直播”的说法不准确。原文是“不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合”。‎ ‎9.（6分）①加强传统文化的创新发展。改造陈旧的表现形式，赋予现代的表达形式。如利用直播平台、综艺节目、发展文创产品等让传统文化跟得上时代的发展。‎ ‎②加强对传统文化的发掘。从深邃和厚重的传统文化中挖掘内涵，获得智慧的启迪。‎ ‎③创新发展的同时要有对传统文化的自信，保持传统文化的底色。传统文化不能媚俗，不能自降格调，传统艺术要坚持自己的基因不变，不能因为听众文化积累和修养还没有达到一定的水平就去迎合。（答对一点2分，答对两点4分，答对三点给满分。）‎ ‎10．（3分）C ‎11．（3分）D（朔指阴历每月初一，表示迎接新月，阴历每月的最后一天叫“晦”。）‎ ‎12．（3分）B（“他与凤阳总督马士英、阮大铖计议”有误，原文是“凤阳总督马士英暗中与阮大铖计议”）‎ ‎13．（１）（５分）军队出征，士兵不吃饱自己不先吃，没有（给士兵）发放衣服自己不先穿，因此（史可法）得到将士的拼死效力。（“行”“御”“死力”一处１分，大意２分）‎ ‎（２）（５分）史可法说：“王应该穿上素服在郊外驻扎，派遣军队北征，把必定报仇之意昭示天下。（“次”“发”“示”每处１分，大意２分）‎ ‎14.D（3分）‎ ‎15.（6分）呼啸龙吟与和缓相对，分别指诗人用典的大气与情感的细腻，诗人通过“诸葛表”“相如檄”等典故，表达对友人祝愿和期许，希望他能为国建功立业，给人以“虎啸龙吟”之感；又通过“中年多病”“儿女泪”“须相忆”几句感怀自身老病交加，怀才不遇同时抒发了对友人远行的不舍之情，为此“和缓”。‎ ‎16.（每空一分，共6分）‎ ‎（1）饭疏食饮水，曲肱而枕之 ‎（2）学而不思则罔，思而不学则殆 ‎（3）己所不欲，勿施于人 ‎（以上诸子选读）‎ ‎（1）戎马关山北，凭轩涕泗流 ‎（2）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ‎（3）念桥边红药，年年知为谁生 ‎（以上古诗词选读）‎ ‎17.C（3分）‎ ‎18.D（3分）‎ ‎19.B（3分）‎ ‎20.（6分）①昆虫并不是被雷声惊醒的/昆虫苏醒和春雷无关 ②惊蛰前后之所以会有雷声/惊蛰雷声的出现 ③惊蛰并不一定都有雷声/惊蛰时并非各地都能听到雷声（没处2分。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。）‎ ‎21.（5分）示例：面对拒绝，有人会说“算了”，然后结束这件事，另作打算；有人会说“好吧”，心中闷闷不乐，感觉被挫败；有人会问“凭什么”，随后不断怀疑、批判；有入会问“为什么”，接着分析原因，再作尝试。‎ ‎22.（60分）这是一道有关人生智慧的材料作文题。面对急流，“鱼口都面对流向”，“不肯随波逐流而下”，从而“做一条堂堂正正的鱼”。这给人类的启示就是要勇于面对人生中的急流。这急流既是挑战，更是机遇。如果我们能够直面激流，就能像“做一条堂堂正正的鱼”一样做一个堂堂正正的人，并且能够摄取上天为我们预备的养分，获得生存的机会，活出意义。写作时，可以从以下几个方面人手：‎ ‎1．辩证思考挑战与机遇的关系。在人生的潮流中，只有那些勇于弄潮的好儿男才能成为时代的英雄。只有把握机遇，迎接挑战，才能创造属于自己的人生辉煌。‎ ‎2．在逆境中昂扬。人生不可能一帆风顺。当逆流来临时，不要犹豫，更不要退缩，而是迅速地面对它，找准人生的方向；坚决地迎接它，在挑战中增强自己的实力；勇敢地冲破它，书写青春的华童。‎ ‎3．人性的尊严。面对急流，鱼有两种选择：迎难而上与随波逐流。随波逐流的结果是“昏沉沉地被冲到浅滩上，因此丧命”。面对流向，迎难而上虽然艰难，但是，唯有如此，才是正道。‎ 另外，在写作过程中要注意避免以下情况：‎ ‎1．就材料说材料，只谈论鱼或自然界中的其他动物，而没有把它上升到指导人类实践活动的理性高度。材料中说“不必羡鱼，这是上天给一切生命的智慧”，并且强调人生活在潮流中。这是在指引考生要思考人生，并通过自己的思考，得出正确认识。‎ ‎2．受文中“随波逐流”一词的影响而去讨论坚持、原则、不改初衷等，偏离了题意的重点。材料限定了背景——“水流较急的地方”，鱼要么面对流向，要么随波逐流。该题意在引导大家思考如何对待困难，如何勇敢面对挑战，如何做堂堂正正的人。‎