语文卷·2018届福建省漳州市芗城中学高二上学期期末考试（2017-01）无答案

语文卷·2018届福建省漳州市芗城中学高二上学期期末考试（2017-01）无答案

芗城中学16-17学年上学期高二年语文期末考试卷 ‎ 考试时间150分钟 满分150分 ‎ 一、古代诗文阅读（46分）‎ ‎（一）1.背诵默写（10分，每处1分）‎ ‎（1）映阶碧草自春色， 。‎ ‎（2）塞上长城空自许， 。‎ ‎（3） ，乾坤日夜浮。‎ ‎（4） ,但愿长醉不愿醒。‎ ‎（5） ，使我不得开心颜。‎ ‎（6）问君能有几多愁？ 。‎ ‎（7）木欣欣以向荣， 。 ‎ ‎（8）_______________ __，烟光凝而暮山紫。‎ ‎（9）诏书切峻， 。‎ ‎（10）且举世誉之而不加劝， 。‎ ‎ ‎ ‎ (二)根据课内文言文，完成2~3题。（6分）‎ ‎ 2．下列语句中加点的字解释有误的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A．晚有儿息　　　　　 息：子 ‎ B．彼且恶乎待哉　　　　　　 恶：何 ‎ C．感吾生之行休　　　　　　 行：走路　　‎ ‎ D．千里逢迎　　　　 逢迎：迎接 3． 下面句子中的“之”的意义和用法判断正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎ ①胡为乎遑遑欲何之 ②奚以之九万里而南为 ‎ ③之二虫又何知 ④睢园绿竹，气凌彭泽之樽 ‎ A．①②相同， ③④也相同 B．①②不同， ③④相同 ‎ C．①②相同， ③④不同 D．①②不同， ③④也不同　‎ ‎（三）阅读下面课外文言文，完成4~7题。（19分）‎ 李密，字令伯，武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰： 臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。 …… ‎ ‎ 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯之所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 送帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰安乐公④何如密曰可次齐桓华问其故对曰齐桓得管仲而霸用竖刁而虫流⑤安乐公得诸葛亮而抗魏任黄皓而丧国是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 ‎ ‎ （选自《晋书•李密传》，有删节）‎ 注：①醮：再婚。②烝烝：热切的样子，形容李密对母亲思念之深。③游夏：指孔子的学生子游和子夏，他们在文学上皆很有造诣。④安乐公：蜀汉灭亡后，魏封蜀皇帝刘禅为安乐公。⑤虫流：比喻战死的将士或因战乱而死的人民。此指死亡。 ‎ 3． 下列对各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A．数使吴，有才辩　 数：多次 ‎ B．矜悯愚诚　　 矜悯：夸耀 ‎ C．后刘终，服阕　　 服阕：服丧期满 ‎ D．慈父见背　　 见背：背弃我(指死去)‎ ‎5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）（3分）‎ ‎ A．司空张华问之曰/安乐公/何如密曰/可次齐桓/华问其故/对曰/齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流/安乐公得诸葛亮/而抗魏任黄皓而丧国/是知成败一也 ‎ B．司空张华问之/曰安乐公何如/密曰可次齐桓/华问其故/对曰/齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流/安乐公得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也 ‎ C．司空张华问之/曰/安乐公何如/密曰/可次齐桓/华问其故对曰/齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流/安乐公得诸葛亮/而抗魏任黄皓而丧国/是知成败一也 ‎ D．司空张华问之曰/安乐公何如/密曰/可次齐桓/华问其故/对曰/齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流/安乐公得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也 ‎6．对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A．文中李密与张华的对话，表现出李密对忠贤兴国、奸佞误国的认识极其深刻。 B．晋武帝征召李密为太子洗马，李密以祖母年高无人奉养为由，没有接受官职。 C．李密为官清廉，为人正直，很有才能，却因为没有得到皇上的赏识，未能调回京城任职，因此心怀怨恨。 D．李密在祖母刘氏过世服丧期满后，应征太子洗马，实现他在《陈情表》中先尽孝后尽忠的诺言。‎ ‎7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）‎ ‎（1）祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。（5分）‎ ‎ （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。（5分） ‎ ‎（四）古代诗歌阅读（11分）‎ ‎ 阅读下面这首宋诗，完成8~9题。‎ ‎ 春 日 即 事 ‎ 李弥逊①‎ ‎ 小雨丝丝欲网春， 落花狼藉近黄昏。‎ ‎ 车尘不到张罗地②，宿鸟声中自掩门。‎ ‎【注】 ①李弥逊（1085～1153），字似之，吴县（今属江苏省苏州市）人。历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。‎ ‎8．请对首句中的“网”字进行赏析。（5分）‎ ‎ ‎ ‎9．这首诗表现了作者什么样的情绪？请进行简要分析。（6分）‎ ‎ ‎ 二、现代文阅读（24分） ‎ ‎（一）论述类文本阅读（9分） ‎ ‎ 阅读下面的文字，完成10~12题。‎ ‎ 美学在中国文化史上的缺乏独立性，源自传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义。代表作是南朝刘勰的《文心雕龙》，此书以治国平天下式的雄心壮志，建立一个包罗万象的诗学体系。开篇《原道》一章，便确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则。这种道统诗学上承曹丕《典论•论文》所主张的经世致用文学观，即所谓“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”；下开文以载道之先河。唐代，韩愈提出“文以明道”；白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；宋儒周敦颐明确“文以载道”的宗旨，都不过是《文心雕龙》顺理成章的延伸。由此可见，王国维和陈寅恪之于中国诗学缺乏独立的美学原则的感慨，洞见到了中国文化的核心部分：非功利、非实用的审美传统始终阙如。正是这种阙如，导致中国的诗学传统和文学传统总是无法进入精神层面，仅止于世俗的功用，越来越滑入俗世的纷争、功利的得失。“诗言志”沦为诗人得意或失意的宣泄；评话衍生出的小说，或聚焦于庙堂纷争的计谋较量如《三国演义》，或忘情于江湖造反的草莽传说如《水浒传》；更不用说《隋唐演义》《封神演义》之类的演义小说，既没有《山海经》神话中的阳刚，也没有《诗经》三百篇中的清纯。人的尊严、悲悯的情怀、君子有所不为有所必为的底线，在这类文学中被小不忍则乱大谋、无毒不丈夫的厚黑原则取代，这种审美趣味造就一代又一代的草莽，制作出一个比一个暴虐的帝王，进而滋生出民族诸多难以治愈的心理疾病：诡计崇拜、暴力崇拜、权力崇拜等等。‎ ‎ 在这样的美学背景下，《红楼梦》的问世是一场审美革命：从容推出女性崇拜、悲悯崇拜，拒绝功名崇拜。《红楼梦》的问世使这个民族的审美趣味，不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味，从而在美学上回归《山海经》式的混沌和《诗经》国风所具的清纯，达成名副其实的文艺复兴。王国维指出：《红楼梦》是“彻头彻尾的悲剧”，“大背于吾国人之精神”，因为“吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲、小说，无往而不着此乐天之色彩”。正如《红楼梦》写出悲剧本身已经具有美学革命的意味，王国维指出了《红楼梦》的悲剧品质，中国诗学的眼界由此被打开。他在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”这与被《三国演义》和《水浒传》调教出来的国民醉心于权谋和暴力的审美品味截然不同，而是关注人世间的苦难，并从宇宙的视野加以审视。 ‎ ‎ 佛学的东渐，禅宗的兴起，在中国士大夫阶层引发了心灵的解放，终致中国诗学界异端突起。相对于李白急功近利的“蜀道难，难于上青天”，苏东坡信笔挥就的乃是心平气和的“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”‎ ‎。严羽的《沧浪诗话》顺流而至，借禅宗之名，挑战《文心雕龙》的道统诗学，连同文以载道的诗学传统，但比起王国维、陈寅恪的美学思想，严羽在《沧浪诗话》里的诗学追求，不过小荷才露尖尖角。王国维和陈寅恪之于中国文化的独到贡献，不在于学问的博大精深，而在于识见和思想的不拘流俗。中国数千年文化之所以江河日下，不可忽视的原因在于审美上的疲乏。而王国维和陈寅恪的过人之处，则在于对这种审美疲乏的洞察。‎ ‎ （摘编自李劼《王国维、陈寅恪的文艺复兴意味》）‎ ‎10．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义，使得美学缺乏独立意味，使得诗学传统和文学传统无法进入精神层面，而止于世俗的功用。 ‎ B．曹丕提出“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，开启了文以载道的先河，韩愈、白居易等人丰富了这种理论，周敦颐明确了“文以载道”的宗旨。‎ C．刘勰的《文心雕龙》建立了一个包罗万象的诗学体系，确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则，影响到后世的文学思想。 ‎ D．佛学的东渐和禅宗的兴起，引发中国士大夫阶层心灵的解放，严羽的《沧浪诗话》借禅宗之名挑战文以载道的诗学传统。‎ ‎11．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）‎ A．关注人世间的苦难，表现人的尊严和悲悯情怀，不再只是宣泄得意或失意，不再纠缠于生存谋略，文学才能体现出纯粹精神和较高的审美价值。‎ B．一些古代小说推崇的“小不忍则乱大谋”“无毒不丈夫”等厚黑原则，其实正是中国文学传统讲求实用和功利、纠缠于生存博弈的具体表现。‎ C. 王国维重视文学的审美属性，不赞同文以载道，提出从宇宙的视野审视文学，打开了中国诗学的眼界，带来了名副其实的文艺复兴。‎ D.《红楼梦》体现出女性崇拜、悲悯崇拜，而拒绝暴力和权力，《红楼梦》彻头彻尾的悲剧背离了国人崇尚的乐天精神，在审美上具有革命性的意味。   ‎ ‎12．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．国民受到《三国演义》《水浒传》等古代小说的影响，民族也因此滋生很多难以治愈的病态心理，可见，文学对人的思想、对社会会产生影响。  ‎ B.在经世致用文学观的影响下，中国后世的演义小说既缺乏《山海经》神话中的阳刚，也没有《诗经》三百篇中的清纯，处于审美疲乏的状态。  ‎ C.“文以载道”思想强调文学的承载、阐明、传达“道”的社会功用，强调文学促进社会道德进步的宗旨。这一思想贯穿于我国古代文学之中。‎ D.王国维和陈寅恪以不拘流俗的敏锐眼光，洞察了中国文化中非功利、非实用的审美传统始终阙如的弊端，这表明他们对中国文化具有批判精神。‎ （二） 文学类文本阅读（15分） ‎ ‎ 阅读下面一篇小说，完成13~15题（15分） ‎ ‎ 手 艺 ‎ 老罗头从县城回来了。前些日子，他总觉得日子过得不太顺心，像是缺少些什么东西。按理来说，儿子当上了副县长，儿媳妇刚生了一个大胖小子，日子一天天好过了，可自己为什么总是乐不起来呢？‎ ‎ 一天，他无意中看到家里有一个漏水的盆子，他举起盆子，一线阳光透过小孔落在他昏暗的眼睛里，多么熟悉的动作，多么熟悉的感觉啊。老罗头终于明白自己为什么总是乐不起来了，他怀念自己的手艺——补锅。‎ ‎ 晚上，老罗头连夜收拾包袱，他恨不得长出翅膀飞回老家。‎ ‎ ‎ ‎ 终于回到老房子，老物件还在，老罗头简单地收拾一下，中午时分，就在门口架起了火炉，抽起大风箱，清清嗓子大声喊，“补锅啰一，补锅啰一”。这两嗓子把隔壁的长河老爷子喊出来了，老爷子一看到老罗头，顿时脸上乐开了花。来到老罗头的小摊前，咣当一声，好家伙，几个盘子，一个水壶，两口铝锅，全撂了下来。老爷子笑着说：“老伙计，你不在的这几年，我把家里漏水的锅碗瓢盆都攒起来，就等着你的大风箱又抽气了。”一声老伙计，让老罗头听着心里暖暖的。‎ ‎ 老罗头使劲地抽了抽大风箱，火炉伸出长长的舌头，火舌欢快地舔着黑黑的锅底，老罗头将碎的铁锅片放进一只小小的坩蜗，再把坩埚埋进火炉中间，等了许久，铁锅片熔化成红通通的铁水，他迅速舀出铁水，倒在一块柔软圆圆的毡子上，晃了几圈，铁水就变成了一粒圆圆的金属球，然后把金属球对准盘子的漏洞，轻轻一挤，用力一压，漏洞瞬间消失了。接下来是进一步验证，用补好的盘子舀上半勺水，高高举起，“看，滴水不漏！”老罗头得意地说。长河老爷子说：“老罗头，几年不见，看来你的手艺还够火候哦。”老罗头拍拍胸脯说：“功夫在这里，老祖宗传下来的手艺，不能丢啊！”‎ ‎ 老罗头每天从大清早坐到傍晚，路人就像一阵风一样从他眼前飘过。除了长河老爷子和几个老伙计偶尔来陪他说说话以外，几乎没有人在他小摊上停留。当年老罗头的手艺可是个绝活啊，多少人想拜师学艺呢。‎ ‎ 看着满脸愁容的老罗头，长河老爷子叹了口气说：“现在人家都用电饭锅，高压锅，电磁炉了，那些家用电器五花八门的，哪还用得着我们那个年代的大铁锅啊。哎，也只有我们这些老家伙们喜欢那股烟火味了。”这番感慨让老罗头心里有了郁结，没两天，竟然病倒了。‎ ‎ 这下可把他的儿子急坏了，心想，老头子不跟着自己好好享福，一个人跑回老家瞎折腾，把自己折腾到医院来了。住了几天医院，找不到病因，却也不见好转。‎ ‎ 最后，还是长河老爷子说了一句：“你爸这是心病，心病还要心药医啊。”儿子吩咐一声，手下人立刻到镇上各家各户，到废品收购站去搜索，去收购，很快给老罗头找来了活。‎ ‎ 听说有人找他补锅，老罗头腾的一下从病床上坐起来，病全好了。一只小火炉，一个大风箱，老罗头的补锅小摊又开张了。‎ 原以为一切恢复平静。没想到有好事者在闲聊中提到，老罗头补的锅都是他儿子高价收购来的。偏偏这些闲聊又被老罗头听到了。这消息如同晴天霹雳，一阵急火攻心，老罗彻底倒下了。 ‎ ‎ 老罗头临终前，给儿子留下一句话，不要把我放到那些坛子罐子里，要把我放到补好的锅里，那里暖和。 （有删改）‎ ‎13．下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）‎ A．小说对老罗头补锅的过程描写详实、细腻，这既表明了老罗头技艺的娴熟，又增强了作品的真实性。‎ B．长河老爷子对时代的感慨让老罗头心中郁结并病倒，可见老罗头执着念旧，无法面对自己手艺将逐渐被淘汰的现状。‎ C．从当年“多少人想拜师学艺”到如今“几乎没有人停留”，鲜明的对比，巨大的落差，表明了时代变迁的必然。‎ D．儿子收购铁锅为老罗头治病本是尽孝，却由于好事者们的闲聊而使老罗头一命呜呼，小说借此表明了人言可畏。‎ E．死了要把自己装在“补好的锅里”，因为“那里暖和”，老罗头的临终遗言体现了他内心的孤独，对补锅手艺的自信。‎ ‎14．文章写儿子收购铁锅为老罗头治病这一情节有什么作用？请简要作答。（4分）‎ ‎ ‎ ‎15．小说以“手艺”命名有什么好处？结合全文简要分析。（6分）‎ ‎ ‎ 三、语言运用（20分）‎ ‎16．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（  ）（3分）‎ ‎①中国女排在第一局中大比分输球，随后就展开了排山倒海般的进攻，压得对方喘不过气来，最终逆转对手，获得了比赛的胜利。‎ ‎②审讯之初，他依然负隅顽抗，甚至还不可一世地口出狂言，但最终还是在检察官所呈现的如山铁证面前低下了头，当堂认罪。‎ ‎③某些媒体从业人员缺敏锐的新闻触觉，不去挖掘有社会意义的新闻，反倒抓住明星的一点隐私就笔走龙蛇，真是可悲可叹。‎ ‎④在语文教学中，我们应努力贯彻以学生为主体，教师为主导的教学理念，坚决摒弃那种不尊重学生的耳提面命式的教学方式。‎ ‎⑤在创作之初，他是以写言情小说而被广大读者所熟知的，而当下却成为了科幻小说创作群体中的有名之士，真是云泥异路啊！‎ ‎⑥这位先生对《论语》的解说，具有很鲜明的时代性，几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动，以至情不自禁地拍案叫绝。‎ A、③④⑤      B、①②⑥      C、①④⑤     D、②③⑥‎ ‎17．下列各句中，没有语病的一句是（  ）（3分）‎ A．汉学，不仅是中华文化走向世界的桥梁，而且是其反观自身的镜子；既能发现自己的优缺点，又能了解自己在世界文化生态中的位置和价值。‎ B．5G时代将是物联网时代，而智能家居必然是重中之重。毕竟，通信技术的发展目的在很大程度上是为了人们更加智能、便携地生活。‎ C．名气、地位、财富等让人利令智昏，不少人为之铤而走险，走上了违法犯罪道路。所以正确的人生观、价值教育是必不可少的。 ‎ D．在网络时代，言论自由得到了技术的保障，每个人都可以成为记者或编辑，在网络这一新的言论空间中发言。‎ ‎18．把下列句子组成语意连贯的语段，顺序最恰当的一项是（  ）（3分）‎ ‎①意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。‎ ‎②这恐怕是每一个善于读诗，可以与之谈诗的人都会有的体验。‎ ‎③境与象的关系，全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。‎ ‎④意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。‎ ‎⑤那飘忽的、变幻的、色彩斑斓的、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。‎ ‎⑥云是由水珠凝集而成的，但水珠一旦凝集为云，则有了云的千姿百态。‎ A．③①②④⑥⑤    B．①③②④⑥⑤   C．③①④⑥⑤②    D．①③④⑥⑤②‎ ‎19．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）‎ ‎ 收藏是分群体的，商人、画家、鉴赏家等不同的群体，  ①   ，收藏对他们的意义也不同。多数人将名家之作视为珍品，并赏之、敬之、供之，而徐悲鸿在收藏中体会到，名家之作  ②  。他认为一些名家画作在章法、笔墨、投色、造型等方面，也难免有不佳或未足之处。因此他将“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之”，这些改良中国国画的理念，引入到对藏品的“改良”中，在鉴赏的基础上，  ③  ，以求藏品达到至美，一如他在美术创作中的主张。‎ ‎ ‎ ‎20．欣赏下面的漫画，完成（1）－（2）题（5分）。‎ ‎（1）请简要说明右面这幅漫画的内容（40字以内）（3分）‎ ‎ ‎ ‎（2）根据自己的理解，说说这幅漫画的寓意（不超过25字）（2分）‎ ‎ ‎ 四、写作（60分）‎ ‎ 21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）‎ ‎　　去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。‎ ‎　　这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单；又有网友说“人生需要‘说走就走’的旅行”，并为他们的行为点赞。‎ ‎　　对此你有何看法？请选好角度，自定立意，自拟标题作文；不要套作，不得抄袭。 ‎ ‎ ‎