2018届二轮复习文言文阅读训练（全国）9

2018届二轮复习文言文阅读训练（全国）9

‎2018届二轮复习 文言文阅读 训练（全国）‎ 一、文言文阅读 ‎1．阅读下面的文言文，完成后面题目。(19分)‎ 贾思伯，字士休，齐郡益都人也。世父元寿，高祖时中书侍郎，有学行，见称于时。思伯释褐奉朝请，太子步兵校尉、中书舍人，转中书侍郎。颇为高祖所知，常从征伐。‎ 及世宗即位，以侍从之勤，转辅国将军。任城王澄之围钟离也，以思伯持节为其军司。及澄失利，思伯为后殿。澄以思伯儒者，谓之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于军司见之矣。”思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。后为河内太守，不拜。寻除鸿胪少卿，以母忧免。服阕，征为荥阳太守，有政绩，因迁征虏将军、南青州刺史。初，思伯与弟思同师事北海阴凤授业，无资酬之，凤遂质其衣物。及思伯之部，送缣百匹遗凤，因具车马迎之，凤惭不往。时人称叹焉。寻以父忧免。后除征虏将军、光禄少卿，仍拜左将军、兖州刺史。‎ 肃宗时，征为给事黄门侍郎。因请拜扫，还乡里。未拜，以风闻免。寻除右将军、凉州刺史。思伯以州边远，不乐外出，辞以男女未婚。灵太后不许，舍人徐纥言之，得改授太尉长史。又除安东将军、廷尉卿。思伯自以儒素为业，不好法律，希言事。俄转卫尉卿。‎ 于时议建明堂，多有同异。思伯上议曰：“……五室之理，谓为可按。其方圆高方自依时量戴氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一屋之论及诸家纷纭并无取焉”学者善其议。‎ 又迁太常卿，兼度支尚书，转正都官。时太保崔光疾甚，表荐思伯为侍讲，中书舍人冯元兴为侍读。思伯遂入授肃宗《杜氏春秋》。思伯少虽明经，从官废业，至是更延儒生夜讲昼授。性谦和，倾身礼士，虽在街途，停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。客有谓思伯曰：“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”当世以为雅谈。为元义所宠，论者讥其趣势。孝昌元年卒。赠镇东将军、青州刺史，又赠尚书右仆射，谥曰文贞。‎ ‎(节选自《魏书·卷七十二·列传第六十》)‎ ‎(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)‎ A．其方圆/高方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及诸家/纷纭并无取焉/‎ B．其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭/并无取焉/‎ C．其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭/并无取焉/‎ D．其方圆高方/自依时量戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/并无取焉/‎ 答案　B 解析　“方圆高方”这是一个短语，中间不能断开，排除A、C；“戴氏九室之言”中间不能分开，排除D，选择B。‎ ‎(2)下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．释褐：旧制，新进士必在太学行释褐礼，脱去布衣而换穿官服。后用来比喻做官或进士的及第授官。‎ B．持节：节指旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀以旄牛尾，是使者所持的信物，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证，故称出使为“持节”。‎ C．服阕：古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。‎ D．赠：这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。‎ 答案　D 解析　“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。‎ ‎(3)下列对原文的分析概括不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．贾思伯久经沙场。他经常跟随高祖征战讨伐。他曾经跟随任城王元澄进攻钟离，作战失利，奉命殿后且出色完成任务，从而改变了元澄对儒士的看法。‎ B．贾思伯不计前嫌，尊敬师长。他曾与弟弟一起师从阴凤。因无钱交纳学费，衣物被阴凤作为抵押品。贾思伯在南青州任上送给阴凤礼物，并派马车迎接他。‎ C．贾思伯曾经仕途不顺。被征为给事黄门侍郎，还未拜官上任，就因为传闻而被弹劾免职。拒任凉州刺史却不被允许，幸亏徐纥从中说话，才得以改任。‎ D．贾思伯勤勉好学，礼贤下士。他少年时既明习经典，做官后仍勤奋钻研。任侍讲时延请儒士夜读日授。他在街头碰到读书人，就停车下马，认真交谈。‎ 答案　D 解析　“做官后仍勤奋钻研”错误，原文“从官废业”。所以选D。‎ ‎(4)把文段画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎①思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。(5分)‎ 译文：________________________________________________‎ ‎②“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”(5分)‎ 译文：________________________________________________‎ 答案　①思伯借口迷失了道路，不夸耀自己的功劳，当时舆论称赞他是个有德行的人。‎ ‎②“先生现在已显贵位重，难道能不骄傲？”思伯说：“快要走下坡路才骄傲，哪有什么永恒(或常规)不变的事？”‎ 解析　第①句关键词：托，借口；失道，迷路；伐，夸耀；长者，有德行的人。第②句关键词：宁，怎么，难道；衰，衰退，走下坡路；常，永恒、常规；宾语前置句。‎ 参考译文 贾思伯，字士休，齐郡益都(今属山东省青州市)人。他的伯父贾元寿，是高祖时的中书侍郎，有学问和德行，被当时人所称颂。思伯由奉朝请入仕，任太子步兵校尉、中书舍人，调任中书侍郎。很受高祖的赏识，经常跟随皇上征战讨伐。‎ 等到世宗即位后，因为侍从的勤劳，改任辅国将军。任城王元澄进攻钟离时，让思伯持节当他的军司。等到元澄作战失败，贾思伯带领军队在后面护卫。元澄认为思伯是个儒士，认为他必死无疑。等赶回会师后，大喜，说：“仁义的人必定勇敢，我常认为是空谈，今天在军司身上却真的看到了。”思伯借口迷失了道路，不夸耀自己的功劳，当时舆论称赞他是个有德行的人。后来担任河内太守，不就任。不久任鸿胪少卿，因为为母亲守丧而免官。服丧期满后，起用他为荥阳太守，有政绩，于是升迁为征虏将军、南青州刺史。当初，思伯与弟弟思同师从北海人阴凤学习，无钱交纳拜师的费用，阴凤就抵押了他俩的衣物。等到思伯去南青州上任后，送上一百匹缣赠给阴凤，派车马接阴凤来，阴凤惭愧不前往。当时人们很称道感叹这件事。不久因为父亲服丧而免官。后来授予征虏将军、光禄少卿，接着任命为左将军、兖州刺史。‎ 肃宗在位期间，征用他为给事黄门侍郎。于是请求拜祭父母并给他们扫墓，回到了家乡。还未上任，就因传闻被弹劾而免职。不久授予右将军、凉州刺史。思伯嫌凉州偏远，不乐意外出就任，于是以儿女未婚嫁为理由来推辞。灵太后不允许，经舍人徐纥从中说话，得以改授太尉长史。又授予安东将军、廷尉卿。思伯认为自己是名儒士，不喜欢法律，因此很少议论具体事务。不久调任卫尉卿。‎ 当时讨论兴建明堂，观点多有不同。思伯上书论述道：“……五室的道理，认为是能够成立的。它们的方圆和高宽，自可依时代不同而酌情计算度量。戴氏的九室之说，蔡氏的太庙官论点，子干的灵台之论，裴逸的一屋观点，以及诸家的纷纭杂说，一概不可取。”学者们同意他的说法。‎ 又升任太常卿，兼任度支尚书，转为正都官。当时太保崔光病危，上表推荐思伯为侍讲，中书舍人冯元兴为侍读。思伯于是进宫给肃宗讲授《杜氏春秋》。思伯少年虽然明习经典，后来做官荒废了学业，到这时又延请一些儒士夜读日授。他性情谦和，礼贤下士，即使在街头，也要停车下马，接待交谈很认真投入，毫无倦色。有来客对思伯说：“先生现在已显贵位重，难道能不骄傲？”思伯说：“快要走下坡路才骄傲，哪有什么永恒(或常规)不变的事？”当时的人们把此话作为雅谈。被元义所宠信，舆论讽刺他趋炎附势。孝昌元年去世。追赠为镇东将军、青州刺史，又追赠为尚书右仆射，谥号为文贞。‎ 二、文言文阅读 ‎1．阅读下面的文言文，完成后面题目。(19分)‎ ‎(钱)易字希白。始，父倧嗣吴越王，为大将胡进思所废，而立其弟俶。俶归朝，群从悉补官。易与兄昆不见录遂刻志读书昆字裕之举进士为治宽简便民能诗善草隶书累官右谏议大夫以秘书监于家。‎ 易年十七，举进士，试崇政殿，三篇，日未中而就。言者恶其轻俊，特罢之。然自此以才藻知名。太宗尝与苏易简论唐世文人，叹时无李白。易简曰：“今进士钱易，为歌诗殆不下白。”太宗惊喜曰：“诚然，吾当自布衣召置翰林。”值盗起剑南，遂寝。真宗在东宫，图山水扇，会易作歌，赏爱之。‎ 易再举进士，就开封府试第二。自谓当第一，为有司所屈，乃上书言试《朽索之驭六马赋》，意涉讥讽。真宗恶其无行，降第三。明年，第二人中第，补濠州团练推官。召试中书，改光禄寺丞、通判蕲州。奏疏曰：“尧放四罪而不言杀，彼四者之凶，尚恶言杀，非尧仁之至乎？古之肉刑者劓、椓、黥、刖皆非死，尚以为虐。近代以来，断人手足，钩背烙筋，身见白骨而犹视息，四体分落乃方绝命。以此示人，非平世事也。今四方长吏竞为残暴，婺州先断贼手足，然后斩之以闻。使严刑可诫于众，则秦之天下无叛民矣。臣以谓非法之刑，非所以助治，惟陛下除之。”帝嘉纳其言。‎ 景德中，举贤良方正科，策入等，除秘书丞、通判信州。东封泰山，献《殊祥录》，改太常博士、直集贤院。祀汾阴，幸亳州，命修《车驾所过图经》，献《宋雅 ‎》一篇，迁尚书祠部员外郎。坐发国子监诸科非其人，降监颍州税。数月，召还。久之，判三司磨勘司。真宗雅眷词臣，其典掌诰命，皆躬自柬拔。擢知制诰、判登闻鼓院、纠察在京刑狱。累迁左司郎中，为翰林学士，儤[注]直未满，卒。仁宗怜之，召其妻盛氏至禁中，赐以冠帔。‎ ‎(节选自《宋史·列传第七十六》，有删改)‎ ‎[注]　儤(bào)直：亦作“儤值”，官吏在官府连日值宿。‎ ‎(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) (　　)‎ A．易与兄昆不见/录遂刻志/读书昆字裕/之举进士/为治宽简/便民能诗/善草隶书/累官右谏议大夫以秘书/监于家 B．易与兄昆不见录/遂刻志/读书昆字/裕之举进士/为治宽简便民/能诗善草隶/书累官右谏议大/夫以秘书监于家 C．易与兄昆不见录/遂刻志读书/昆字裕之/举进士/为治宽简便民/能诗/善草隶书/累官右谏议大夫/以秘书监于家 D．易与兄昆不见录遂/刻志读书/昆字裕之/举进士为治/宽简便民/能诗善草隶书/累官右谏议/大夫以秘书监于家 答案　C 解析　“易与兄昆不见录”句子的意思和结构完整，在“录”后停顿，排除A、D两项；“遂”引出后面的“刻志读书”，在“读书”后停顿，排除B项，选择C项。‎ ‎(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．宋太宗就是“杯酒释兵权”的赵匡胤，他建立北宋王朝，建都河南开封。后来的南宋王朝被迫建都临安，也就是今天的南京。‎ B．草书、隶书是汉字的书法字体。汉字的书法字体一般分为行书、草书、隶书、篆书和楷书五个大类。篆书又有大篆、小篆之分。‎ C．“封泰山”“祀汾阴”，这都是封建社会帝王亲自主持的拜祭大典。“幸亳州”的“幸”在此也是指封建帝王走到哪里，在古文中也有封建帝王对妻妾的宠爱之意。‎ D．《宋雅》是钱易写给宋真宗的。而《诗经》的六义有“赋、比、兴、风、雅、颂”，“风、雅、颂”是诗的分类；“赋、比、兴”是诗的表现手法。‎ 答案　A 解析　A．宋太祖是赵匡胤，曾杯酒释兵权，宋太宗是赵匡义，太祖之弟；临安是今天的杭州，金陵是今天的南京。‎ ‎(3)下列对原文信息的表述，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．钱易家族的命运不是很顺利的。他的父亲钱倧继承了吴越王之位，却被手下大将废掉。叔叔钱俶当上吴越王后又归顺了北宋王朝，可当时钱易和钱昆却未被录用为官。‎ B．钱易确实有过人的才华。十七岁参加进士考试，在崇政殿试上不到中午就写成三篇文章，虽被言官认为年少轻率不稳重而被除名，但后来又考中了进士。‎ C．钱易为官后曾给宋真宗提建议，废除上古时代尧在位时就施行的肉刑，认为这些不合法的刑罚并不能帮助维护统治。‎ D．钱易因有着诗人的特质屡受宋真宗的特殊眷顾。钱易献上《殊祥录》后被改任为太常博士、直集贤院，献上一篇《宋雅》后又升迁为尚书祠部员外郎。‎ 答案　C 解析　C．施行肉刑不是在尧时。‎ ‎(4)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎①真宗在东宫，图山水扇，会易作歌，赏爱之。(5分)‎ 译文： ____________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________________________________________________________‎ ‎②使严刑可诫于众，则秦之天下无叛民矣。(5分)‎ 译文： ______________________________________________‎ ‎____________________________________________________________‎ ‎____________________________________________________________‎ 答案　①真宗在东宫(当太子)时，画着山水扇(在扇子上描画山水)，恰逢钱易创作诗歌(写歌)，观赏后很是欣赏喜欢他。(得分点：“图”“会”“赏爱”各1分，句意2分)‎ ‎②假如严厉的刑罚能对民众产生警告(的作用)，那么秦朝的天下就不会有反叛的百姓了。(得分点：“使”“诫”“则”各1分，句意2分)‎ 解析　第①句关键词：图，画；会，恰逢；赏爱，欣赏喜欢。第②句关键词：使，假如；诫，警告，警示；则，那么。‎ 参考译文 钱易，字希白。从前，其父钱倧即位为吴越王，被大将胡进思废掉，而改立钱倧的弟弟钱俶。钱俶归降宋朝，其属下都在宋朝做了官。只有钱易与其兄钱昆没有被录用，于是他们发奋读书。钱昆字裕之，考中进士。为政宽松简易，很照顾民众的利益，诗写得非常漂亮，又擅长于草书、隶书，最后官至右谏议大夫，以秘书监身份退休回家。‎ 钱易十七岁时，考中进士，参加崇政殿的考试时，三篇文章不到中午就完成了。言官觉得他很轻率，不稳重，故意不录取他。然而从此以后他的才学就出了名。宋太宗曾同苏易简一起讨论唐代文人，太宗遗憾当世没有产生像李白这样的才子。苏易简说：“当今进士钱易，创作的歌、诗大概不在李白之下。”太宗惊喜地说：“如果真是这样，我就把他从平民直接提升为翰林。”正碰上剑南盗贼兴起，这事就被搁下了。宋真宗在东宫(当太子)时，画着山水扇，恰逢钱易写歌，观赏后很是欣赏喜欢他。‎ 钱易再次考进士，终于考取了，录为开封府第二名。他自认为应当是第一，只因被主考官压制了才落得第二，于是上了一篇《朽索之驭六马赋》议论考试，含有讥讽味道。真宗很讨厌他的这种品行，降他为第三名。一年后，以第二名中第，任为濠州团练推官。被召到中书测试，改任光禄寺丞、蕲州通判。钱易上书说：“尧流放四大罪人而不处死，四大罪人中最凶险的，尚且不说杀掉，岂不是尧的仁爱达到了顶点吗？古代的肉刑有劓、椓、黥、刖，都不是死刑，但古人还认为太残酷。近代以来，砍断手脚，钩背烙筋，使犯人体无完肤，露出白骨，还不断气，四肢离开了身躯才断气。采用这样的酷刑给人们看，不是太平盛世之举。目前，地方长官一个比一个残暴，婺州官府先砍断犯人手脚，然后斩首示众。假如严厉的刑罚能对民众产生警告(的作用)，那么秦朝的天下就不会有反叛的老百姓了。我认为不合法的刑罚，不能帮助统治，望陛下废除。”皇上高兴地采纳了他的建议。‎ 景德年间，参与贤良方正科考试合格，任秘书丞、信州通判。皇上东封泰山时，他献上《殊祥录》，又改任太常博士、直集贤院。皇上祭祀汾阴，视察亳州，命他编撰《车驾所过图经》，他献上《宋雅》一篇，升任尚书祠部员外郎。因他主考国子监诸科误取不该录用的人，降职监颍州税。几个月后，召回京城。许久之后，任判三司磨勘司。真宗喜欢诗人，身边掌管文秘机要的，他都要亲自选拔。提升钱易为知制诰、判登闻鼓院、纠察在京刑狱。多次升迁官至左司郎中，为翰林学士，因连续几天值班，未满期就累死了。仁宗怜惜他，召他妻子盛氏到宫中，赐给凤冠霞帔。‎