黑龙江省2019-2020学年高一上学期月考语文试卷

黑龙江省2019-2020学年高一上学期月考语文试卷

www.ks5u.com 语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（每小题3分，共9分）‎ ‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 唐人古体 ‎ 古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又今体诗）相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。‎ ‎ 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，发生议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之望，可以略暗焉”（《古诗选．五言诗凡例》），显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。‎ ‎ 至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙，许身一何惑。窃比稷与契”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”（杜甫《石壕吏》）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁干门，细柳新蒲为谁颦”（杜甫《襄江头》），以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同，河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵马》）则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬顿挫，铿锵成韵。我国古代传统上有读诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。 （节选自陈伯海《唐诗学引论》，有删改）‎ ‎1．关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是（ ）‎ A．古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微。‎ B．古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。‎ C．古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言为主，更似绝句律诗。‎ D．五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽为“古体”，其实已与以往古风不同。‎ ‎2．下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是（ ）‎ A．汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔。‎ B．就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。‎ C．唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。‎ D．两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇。‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）‎ A．清王士禛对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见；明许学夷明察唐人五古特色，其观点可谓通达。‎ B．本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律感方面的不同。‎ C．本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。‎ D．白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬顿挫，铿锵成韵。‎ 二、 实用类文本阅读（12分）‎ ‎ 阅读下面文字完成4～6题。‎ ‎ 一代通儒顾炎武 顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自誓“能文不为文人，能讲不为讲师”，力倡“君子之为学，以明道也，以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠，躲避豪绅叶方恒的陷害，他以游为隐，将家事稍作安排，便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间，自康熙元年起，其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随，南北往返，风尘仆仆，行万里路，读万卷书，把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处，必考察当地风土人情、山川地理，如与平日所闻不符，便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，就翻书温习。据他在《书为顾宁人征天下书籍启后》回忆，自己曾临泰山，谒十三陵，登恒山，抵太原，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二，将有关水利、贡赋、经济、军事部分，编为《天下郡国利病书》；有关地理沿革、建制、山川、名胜部分，则编为《肇域志》。‎ ‎《日知录》是顾炎武的一部读书札记，最能代表他的严谨笃实与学术创新，也反映了他一贯不愿“速于成书，躁于求名”的治学品格。全书共三十二卷，以“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”为宗旨，体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后，他又不断增改，‎ ‎至康熙十五年，已得手稿二十余卷。顾炎武在该书的题记中说，他从小读书，“每有所得，辄记之。其有不合，时复改定”。一旦发现前人著述中已有类似论说，一律删去。积三十余年，编成此书。取《论语》子夏之言，命名为《日知录》，供后人研讨。‎ 顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径，古人学有所得，未尝不求同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中，他始终推友之长，虚己待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰《广师》，从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在《日知录》序中，盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖，皆知先生为通儒。‎ 顾炎武一生，始终关注“国家治乱之源，生民根本之计”，早年奔走国事，中年谋求匡复，即使暮年独居北方，依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”。直到逝世前，病魔缠身，他仍然以“救民水火”为己任。他主张，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，为万世开太平”，正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注，有其特定的原因，今天看来固然有一定的局限性，但是对于一个旧时代的思想家和学者来说，却是难能可贵的。面对明清交替的现实，顾炎武从历史反思中得出结论：“保天下者，匹夫之贱与有责焉。”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”，成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分，是颇有道理的。 ‎ ‎ (摘编自陈祖武《顾炎武评传》)‎ 相关链接 ‎①顾炎武（1613～1682），明清之际思想家、学者。初名绛，字宁人，学者称亭林先生。江苏昆山人。……遍游华北，所至访问风俗，搜集材料，学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、命”，提倡“经世致用”的实际学问。著作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《顾亭林诗文集》等。（摘自《辞海》第六版）‎ ‎②我生平最敬慕亭林先生为人……深信他不但是经师，而且是人师。（梁启超《中国近三百年学术史》）‎ ‎4.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)（ ）‎ A.顾炎武之所以不顾家庭，离家出游，固然有躲避豪绅陷害、以游为隐的因素，但更重要的还是为了实现他一抒山河壮怀、广交天下贤哲的理想。‎ B.顾炎武以二马二骡载书自随，沿途考察人文地理，验证文献记载，搜集著述材料，把行万里路与读万卷书结合在一起，大大开阔了他的学术视野。‎ C.顾炎武南北往返，在二三万里的旅途中，览书万余卷，写成《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》等著作，终成一代大家。‎ D.顾炎武足迹半天下，广交贤豪长者，又在《广师》中对十位“同学之士”推崇备至。他的弟子潘耒在此书中称赞他，天下无贤不肖，无不知道顾炎武为通儒。‎ E.顾炎武一生奔走，始终以豪杰自视，虽没有完全实现他“救民水火”“兴太平之事”的雄心壮志，但唯其如此，才成就了他的著述事业。‎ ‎5.梁启超生平最敬慕顾炎武的为人，认为他不但是经学大师，而且是世人楷模。这是为什么?请结合材料简要分析。(4分)‎ ‎6.后人将顾炎武“保天下者，匹夫之贱与有责焉”归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。请结合材料及相关知识，谈谈你对这一观点的看法。(5分)‎ 三、文学类文本阅读(14分)‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ ‎ 玻 璃 ‎ 贾平凹 ‎ 约好在德巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。我决意再等一阵，踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯着电杆。旁边新盖了一家酒店，玻璃装嵌，还未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。‎ ‎ 吃过一壶茶后，我回到了家。妻子说王有福来电话了，反复解释他是病了，不能赴约，能否明日上午在德巴街后边的德比街再见，仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街，电杆下果然坐着一个老头，额头上包着一块纱布。我说你是王得贵的爹吗，他立即弯下腰，说：我叫王有福。‎ ‎ 我把得贵捎的钱交给他，让给娘好好治病。他看四周没人，就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里，说：“我请你去喝烧酒！”‎ ‎ 我谢绝了。他转身往街的西头走去，又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗，他说不远，就在德巴街紧南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗？老头笑了一下，说：“我不走德巴街。”‎ ‎ 他不去德巴街，我却要去，昨日那家茶馆不错。走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告——昨天因装修的玻璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。‎ ‎ 我被酒店此举感动，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：既然肯赔偿，那就是他们理屈，何不去法院上告，趁机索赔更大一笔钱呢？我为我的聪明得意，第二天便给王有福打电话，约他下午到红星饭店边吃边谈。‎ ‎ 红星饭店也是玻璃装修，我选择这家饭店，是要证实他是不是真的在酒店撞伤的。他见了我，肿胀的脸上泛了笑容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证实是门口了，一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来。‎ ‎ “我没请你，你倒请我了!”他说。‎ ‎ “一顿饭算什么!”我给他倒了一杯酒，他赶忙说：“我不敢喝的，我有伤。”‎ ‎ “大伯，你是在德巴街酒店撞伤的吗？”‎ ‎ “你……那酒店怎么啦?”‎ ‎ “这么说，你真的在那儿撞的!”‎ ‎ “这……”‎ ‎ 老头瓷在那里，似乎要抵赖，但脸色立即赤红，压低了声音说：“是在那儿撞的。”一下子人蔫了许多，可怜得像个做错事的孩子。‎ ‎ “这就好。”我说。‎ ‎ “我不是故意的。”老头急起来，“我那日感冒，头晕晕的，接到你的电话出来，经过那里，明明看着没有什么，走过去，咚，便撞上了。”‎ ‎ “你撞伤了，怎么就走了？”‎ ‎ “哗啦一声，我才知道是撞上玻璃了。三个姑娘出来扶我，血流了一脸，把她们倒吓坏了，要给我包扎伤口，我爬起来跑了，我赔不起那玻璃呀！”‎ ‎ “他们到处找你哩。”‎ ‎ “是吗？我已经几天没敢去德巴街了，他们是在街口认人吗？”‎ ‎ “他们贴了布告……”‎ ‎ 老头哭丧下脸来，在腰里掏钱，问我一块玻璃多少钱。‎ ‎ 我嘿嘿笑起来。‎ ‎ “不是你给他们赔，是他们要给你赔!”‎ ‎ “赔我？”‎ ‎ “是赔你。”我说，“但你不要接受他们的赔偿，他们能赔多少钱？上法 院告他们，索赔的就不是几百元几千元了！”‎ ‎ 老头愣在那里，一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我，说：“你大伯是有私心，害怕赔偿才溜掉的，可我也经了一辈子世事，再也不受骗了！”‎ ‎ “没骗你，你去看布告嘛！”‎ ‎ “你不骗我，那酒店也骗我哩，我一去那不是投案自首了吗？”‎ ‎ “大伯，你听我说……”‎ ‎ 老头从怀里掏出一卷软沓沓的钱来，放在桌上：“你要肯认我是大伯，那我求你把这些钱交给人家。不够的话，让得贵补齐。我不是有意的，真是看着什么也没有的，谁知道就有玻璃。你能答应我，这事不要再给外人说，你答应吗？”‎ ‎ “答应。”‎ ‎ 老头眼泪花花的，给我又鞠了下躬，扭身离开了饭桌。‎ ‎ 我怎么叫他，他也不回头。‎ ‎ 他走到玻璃墙边，看着玻璃上有个门，伸手摸了摸，没有玻璃，走了出去。‎ 我坐在那里喝完了一壶酒，一口菜也没吃，从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会，我揭下了那张布告：布告继续贴着，只能使他活得不安生。顺街往东走，照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃，经理在大声骂：谁撞的，眼睛瞎了吗？！‎ ‎ 我走出了狭窄的德巴街。 （有删改）‎ ‎7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（5分）（ ） （ ）‎ A.“约好在德巴街路南第十个电杆下会面”，是对地下斗争题材影视作品的模仿，为后文悬念丛生的情节作出铺垫。‎ B.发现王有福正是受伤的路人后，“我”劝他到法院上告酒店，寻求更多赔偿，因为“我”不仅热心帮助朋友，也有打官司的经验。‎ C.王有福不情愿承认自己误撞酒店玻璃受伤，主要是因为妻子有病，家庭生活很困难，害怕酒店追究责任，让他赔偿损失。‎ D.“我”经过照相馆时，见经理面对碎玻璃大骂，这一细节暗示此地这类纠纷不少，王有福担心的“投案自首”之事是经常发生的。‎ E.玻璃墙伤人事件的背后，交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的矛盾、困惑与冲突，是转型期中国社会的一面镜子。‎ ‎8.小说中的王有福有哪些性格特点?请简要分析。(4分)‎ ‎9.是否状告酒店，“我”与王有福的态度不同。你更认同谁的态度?请结合全文，谈谈你的观点。‎ 四、古代诗文阅读（41分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ ‎ 阅读下面的文字，回答10～13问题。‎ ‎ 梁惠王曰：“寡人愿安承教。”‎ ‎ 孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”‎ ‎“以刃与政，有以异乎？”‎ ‎ 曰：“无以异也。”‎ ‎ 曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”‎ ‎ 梁惠王曰：“晋国天下莫强焉叟之所知也及寡人之身东败于齐长子死焉西丧地于秦七百里南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？” 　　‎ ‎ 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”‎ ‎10．下列加点词语解释不当的一项是（ ）（3分）‎ A．彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母 夺：耽误 ‎ B．地方百里而可以王。 地方：土地方圆 C．壮者以暇日修其孝悌忠信 孝悌：孝顺父母 ‎ D．王无罪岁，斯天下之民至焉 岁：年成 ‎11．下列句子中断句正确的一项是（ ） （3分）‎ A．晋国天下/莫强焉叟之/所知也及寡人之身/东败于齐长/子死焉西/丧地于秦/七百里南/辱于楚。 ‎ B．晋国/天下莫强焉/叟之所知也/及寡人之身东/败于齐/长子死焉/西丧地于秦/七百里南/辱于楚。 ‎ C．晋国/天下莫强焉/叟之所知也/及寡人之身/东败于齐/长子死焉/西丧地于秦七百里/南辱于楚。 ‎ D．晋国天下/莫强焉叟之/所知也及寡人之身东/败于齐/长子死/焉西丧地于秦/七百里/南辱于楚。‎ ‎12．下列说法有错误的一项是（ ） （3分）‎ A．文章由小及大，从举例入手，运用了对比手法和排比句式，逻辑谨严，层层深入，议论风发，气势磅礴。 ‎ B．本文是孟子和梁惠王的对话，孟子认为，以得民心之仁道，征伐失民心之无道，则无敌于天下。 ‎ C．孟子首先批评了梁王只图自己享乐，不管人民死活，然后讲到行仁政能使国富民强，天下无敌。 ‎ D．孟子重点批评了梁惠王因丧师失子，兵挫地削而施暴政，用棍棒和刀子杀人，不顾人民死活的做法。‎ ‎13．翻译画线的两个句子。（10分）‎ ‎（1）杀人以梃与刃，有以异乎？ ‎ ‎_____________________________________________。‎ ‎（2）可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。‎ ‎_____________________________________________。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ ‎ 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（11分）‎ ‎ 月 ‎ 杜甫 ‎ 万里瞿唐①月，春来六上弦②。‎ ‎ 时时开暗室，故故③满青天。‎ ‎ 爽合风襟静，高当泪脸悬。‎ ‎ 南飞有乌鹊，夜久落江边。‎ ‎ [注]①瞿唐：瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾闲居于此。‎ ‎ ②上弦：上弦月,农历每月初七/初八的弓形月亮。‎ ‎ ③故故：常常；频频。‎ ‎14.作者通过咏月主要抒发了怎样的感情？（5分）‎ ‎15.从“万里”、“时时”、“夜久”三个词任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（11分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。(11分)‎ ‎（1）荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重要。‎ ‎(2)荀子在《劝学》中，作者用蚯蚓“爪牙”不利、“筋骨”不强来证明用心专一的重要作用，同时也用相反的事例“ ， ”来揭示用心不专的坏处。‎ ‎(3)贾谊在《过秦论》中写到:秦始皇上台之后，采取一系列措施去统一天下“ ， ， ， ， ，威振四海”。‎ ‎(4)贾谊在《过秦论》中写到：“然秦以区区之地， ， 百有余年矣。”‎ ‎ 第Ⅱ卷（表达题 共74分）‎ 五、 语言文字运用（14分）‎ 17. 下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（3分）（ ） ‎ ‎①第二展厅的文物如同一部浓缩的史书，举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强战争、繁衍生息的漫长历史。 ‎ ‎②这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的，却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。 ‎ ‎③毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路，而他却改换门庭，另有所爱，一头扎进中国古代文化研究中。 ‎ ‎④就对后世的影响来说，我们一致认为《封神演义》虽然比不上《西游记》，但和《聊斋志异》是可以并行不悖的。 ‎ ‎⑤在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如同空谷足音，给我启示，带我走出困惑。 ‎ ‎⑥我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬，凡是学画，都以他们为宗，有的甚至照摹照搬。 ‎ ‎ A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥‎ ‎18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）‎ ‎ A．随着技术的进步和经验的积累，再加上政策的扶持，使得我国自主品牌汽车进入快速发展时期，各种创新产品层出不穷。‎ ‎ B．如果有一天科技发展到人们乘宇宙飞船就像今天乘飞机一样方便的时候，银河就不再遥远，宇宙也就不再那么神秘了。‎ ‎ C．首届跨境电商论坛近日在北京举行， 来自各知名电商的数十名代表齐聚一堂，分析了电商企业面临的机遇和挑战。‎ ‎ D．在第40个国际博物馆日到来之际，本市历时三年开展的第一次全国可移动文物普査工作，昨日交出了首份答卷。 ‎ ‎19.依次填入下边一段话中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（3分）（ ）‎ ‎ 乐观的人看见问题后面的机会, ______。机会从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年，___ ___。朝着既定目标前进______。 ‎ ‎ ①悲观的人则看见机会后面的问题 ‎ ②悲观的人只看见机会后面的问题 ‎ ③它只如一阵风拂面而过，需要你有反应能力和追随速度 ‎ ④需要你有反应能力和追随速度，它只如一阵风拂面而过 ‎ ⑤你就会发现机会的存在，充分发挥你的潜能 ‎ ⑥尽量发挥你的潜能，你就会发现机会的存在 ‎ A. ①④⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ②③⑥‎ ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（5分）‎ 大家都知道，① ，倘若呼吸停止，生命也将终结，人体通过呼吸， ② ，排出二氧化碳。那你可知道土壌也有呼吸？土壤呼吸和人的呼吸一样，也是一个 ③ 的过程。‎ 六、 作文（60分）‎ ‎ 21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）‎ ‎　　几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。‎ ‎ 你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。‎ ‎　 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎　‎ ‎ ‎ 答案 ‎1.【答案】D ‎【解析】本题前三个选项的信息主要集中在文本第一段，但A项中的“逐渐走向衰微”和C项中的“更似绝句律诗”需结合全文内容来判断，B项原文中各特点之间是并列关系，不存在因果联系。A项无中生有；B项强加因果；C项没有依据。‎ ‎2.【答案】C 试题分析：C项没有依据。原文是说“在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然”，据此可知选项说“继承汉魏古诗”在文中没有依据。‎ ‎3.【答案】C ‎ 本题属于《2016年普通高等学校招生全国统一考试山东卷语文科考试说明 》中“阅读一般论述类文章”部分的“分析概括作者在文中的观点态度 ”考点，不仅考查学生对作者观点的理解，还考查学以致用的能力，指向明确。A项信息在文本第二自然段后半部分，正确，B项信息在文本第三段，正确，C项信息在文本二、三两段，不正确，D项延续了2015年高考本考点的命题形式，要求考生用选文文本内的观点解读课本内容，根据选文中“七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔……不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬顿挫，铿锵成韵”，可判断出D项正确。‎ 4. ‎【答案】答B给3分，‎ ‎5.【答案】①推重“博学于文”“行己有耻”的古训，谦虚谨慎，严于律己；②经世致用，学问广博开一代学术风气；③善于推人之长，以友为师，虚怀若谷，博采众长。（每答出一点给1分，答出两点2分，全答出来给4分，意思对即可）‎ ‎6.【答案】①顾炎武具有强烈的家国情怀和忧国忧民意识；（看法给1分）②在顾炎武看来，普通人的命运与国家的命运是紧密联系在一起的；③“天下兴亡，匹夫有责”是对我国爱国注意传统的自然引申与合理发展；④这一观点具有积极意义，教育后人要勇于担当，爱国奉献。（每答出一点给1分，答出两点给2分，全答出来给4分，意思对即可，如有其它答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度酌情给分）‎ ‎7.【答案】答E给3分，答C给2分，答D给1分，答A．B不给分。回答三项或三项以上，不给分。‎ ‎8.【答案】①性情谦卑，甚至有点窝囊；见了晚辈，也要鞠躬，说话谦和；②胆小怕事，有点狡黠；撞了玻璃偷偷溜掉，别人问起也不敢承认；③有点固执，但不失本性善良；怀疑酒店诚意，承认自己责任，不愿借机发财。（答出一点得1分,答出两点给2分，全答出来给4分。）‎ ‎9.【答案】‎ 观点一：认同王有福的态度：①王有福受伤与酒店管理有关，但他是有行为能力的成年人，应负一定责任；②王有福害怕赔偿溜走，逃避责任在先，索赔理由不够正当充分；③王有福害怕受骗而拒绝索赔，在当时情况下，未尝不是理性的选择。‎ 观点二：认同“我”的态度：①酒店失误导致王有福受伤，要求赔偿正当合理；②王有福放弃索赔是担心上当受骗，说明他缺乏法律常识，更应进行法律启蒙；③王有福式的宽容是对不良行为的纵容，有害无益。‎ ‎（观点得1分，答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给5分。意思答对即可。若有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。）‎ ‎10.答案：C 解析：“孝悌”的意思解释不当。孝，指孝敬父母；悌，指敬爱兄长。‎ ‎11.答案：C 解析：原文的标点应为：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。”‎ ‎12.答案：D 解析：D项。孟子的重点是劝说梁惠王施行仁政。‎ ‎13.答案：‎ ‎（1）用棍棒和刀子杀死人，有什么区别吗？（状语后置句1分，“梃”、“有以”各1分，顺通句意2分）‎ ‎（2）可以让手里拿着棍棒的人跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、楚军队相对抗了。（“制”、“挞”、“兵”各1分，顺通句意2分）‎ ‎14.（5分)‎ ‎ 作者通过描写春夜清冷静谧的月下景色（2分），抒发了自己因国难而颠沛流离、生活动荡不定的凄凉伤感之情（3分）【解析】第14题考查诗歌景和情的关系，“月”是本诗的主要意象，抓住作者所描写的月的特点，再结合诗人遭遇和国家的局势作答。第⑵题考查诗歌情感，结合注释①作答。‎ ‎15.(4分)‎ ‎ “万里”一词，突出空间范围之广，表现了广阔地天地笼罩于清淡月色中的情景，反衬了诗人的个体的渺小孤独寂寞之情。‎ ‎ “夜久”一词，强调时间之长，写出了南飞的乌鹊在深夜经长时间飞奔后只能落在江边暂时栖息的情景，含蓄地表现了诗人长时间在外奔波、身心俱疲的艰难处境。‎ ‎ “时时”一词，运用叠词，写月光时时照进黑暗的居室，与下句的“故故”相对，使语言表达更富有韵律美。 【补充注释】风襟：外衣的下襟。亦指外衣。‎ ‎ 【赏析】‎ ‎ 杜甫一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。‎ ‎ “万里”，体现了杜甫颠沛流离、四处漂泊的生活境况。“夜久”，寓意着他是一位夜行者，孤独、凄凉，惟有那高悬的月亮陪伴着诗人度过无数个不眠之夜。月是他的精神伴侣和理想寄托。在幽静朦胧的月色中，诗人敞开心扉，倾诉他的孤寂和苦闷，寄托他的思念和希望。可以说，月是诗人坎坷岁月、匆匆行旅、悲情一生的见证者，是杜甫一生经历的反映，折射出那个特定时代的种种风貌，体现了一代诗哲的情感波澜。‎ 16. ‎（1）知明而行无过 博学而日三省乎己 （2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 ‎ ‎(3)奋六世之余烈， 振长策而御宇内， 吞二周而亡诸侯， 履至尊而制六合， 执敲扑而鞭笞天下 ‎ （4）致万乘之势， 序八州而朝同列 ‎17.C【解析】本题考查对成语运用的辨析能力。举重若轻：形容做繁难的事或处理棘手的问题轻松而不费力。第①句显然不符此意，应改为“简明扼要”。光怪陆离：形容现象奇异、色彩繁杂。改换门庭：改变门第出身，提高社会地位，或投靠新的主人或势力，以图维持、发展。第③句应改为“改弦易辙”。并行不悖：同时实行，互不冲突。第④句应改为“相比”。空谷足音：比喻难得的音信、言论或事物。奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则。‎ ‎18.C 【解析】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。A项，成分残缺。“随着„„使得”连用造成了主语残缺；B项，句式杂糅。“‎ 如果有一天科技发展到人们乘宇宙飞船就像今天乘飞机一样方便”或“当科技发展到人们乘宇宙飞船就像今天乘飞机一样方便的时候”两个句子糅合成了一个句子；D项，“工作„„交出了答卷”搭配不当。‎ ‎19.【参考答案】 D ‎20.【参考答案】①呼吸对人类非常重要 ②吸入新鲜氧气 ③吐故纳新 ‎21.当代语境更需青花罐式传家宝 ‎　　【参考拟题】‎ ‎　　A.祖训传家，价值最大 ‎　　B.家训是无价的传家宝 ‎　　C.砥砺修养，传家继世 ‎　　D.腹有诗书气自华 ‎　　E.让祖训运行于心灵轨道 ‎　　F.诗书继世，感诸书香 ‎　　G.唯有精神永存