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文档介绍
2018-2019学年河北省鹿泉第一中学高二5月月考语文试题 Word版
鹿泉一中2018-2019学年第二学期5月月考试卷 高二语文 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 史诗是一种庄严的文学体裁,不仅表现当时人类生存状态和生活形态,更体现人类发展内在的心灵史。 创作历史题材的影视剧,要达到“史诗”这个高度并不容易,但必须有书写史诗的胸怀和决心。 史诗胸怀的建立离不开创作者对历史的正确认知。创作者需厘清不同物质基础、生产环境下形成的文化形态差异,并分析某一特定历史阶段人们的生存结构、生活形态,理解与当代生活不同的原因,挖掘其蕴含的可以超越时空的精神价值。历史剧之所以受到大众喜爱,正是因为一方面可以借此文艺形态了解人类过去的历史、重拾文化记忆,一方面可以体味到历史剧中蕴含的现代价值,并有所思考和启发。 比如赵氏孤儿这个故事。西方思想家、史学家伏尔泰以此为基础写就《中国孤儿》,影响甚广。艺术家们在创作时几乎产生同样的困惑:一个人怎么会为救别人的儿子献出自己的骨肉?这就需要对故事发生时特定的历史背景和文化形态有所了解。故事发生在分封制的春秋战国时期,那时士以下的人没有自己的土地,都依附宗主生存。赵盾家族是晋国最大宗主,所以当赵家面临灭顶之灾时,为其留下宗嗣以期东山再起便成为赵家门人唯一的希望。程婴献子就发生在这样的历史背景和生活形态下。他们当时的行为不只是为赵家,还为许多依附于赵家生存的门人、为晋国,这就体现出中国人的大义精神。提炼出历史中蕴含的精神,也就找到了创作这部历史题材的史诗胸怀。 今天出现一些历史题材影视剧,见事不见人,见人不见心,见心难见真,剧情雷人,同质化严重,观众也不满意,其根本原因在于创作者对历史缺乏认知。从历史认识上正本清源,才能够规避创作中出现的匪夷所思的情节和桥段,才能够让历史剧传达出正确的唯物史观和积极的文化精神。这建立在创作者对大量一手资料的阅读和思考基础之上。 史诗胸怀的有效传达同时还离不开创作者对文艺创作规律的遵循,所谓“言之无文,行而不远”,创作者需要以美学的、文学的方式来叙述故事、传递正确的历史观。历史剧本不同于历史学术论文,文学艺术有自己的叙事系统和逻辑规则,在编剧结构的房子里只有艺术形象才住得进去,美学价值的突破往往也会带来思想价值的突破。比如,传统戏曲一人一事的叙述方法——一个故事只有一个核心主人公,主人公往哪儿走,故事就说到哪儿,然后带出新的人物——在当下已经不能满足今天人们的审美需求。写作时不局限于这种传统的架构方式和叙事方式,“常行于所当行,常止于所不可不止。”这是苏东坡对自己创作的总结。 今天正处于一个前所未有的大变革时代,不同文化互相激荡、互相影响、互相融合,我们就更加需要“以我为主”的文化立场,需要对自己的历史有较为深入、全面的理解和认知。文艺工作者都应具有史诗胸怀,在讲好中国故事中彰显当代价值,这是写作者应有的担当。 (摘编自刘和平《创作历史剧当有史诗胸怀》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.史诗是表现人类客观生活和主观心灵的庄严的文学体裁,历史剧达不到史诗的高度是因为创作者缺乏史诗的胸怀。 B.创作历史剧要正确认知历史,这需要创作者厘清不同文化形态的差异,分析原因,挖掘历史中蕴含的精神价值。 C.要避免当前历史剧创作中出现雷人剧情、同质化等问题,关键在于创作者对历史要有正确的认知。 D.在当今的变革时代,文化多元,写作者应树立文化自信,具有史诗胸怀,有讲好中国故事、彰显时代价值的担当。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章开头提出了创作历史剧应具有史诗胸怀的观点,然后从史诗胸怀的建立和有效传达两个方面来阐述。 B.文中以伏尔泰《中国孤儿》与一些历史剧的对比,是为了论述伏尔泰对中国历史有正确的认知。 C.文中提到历史剧本不同于历史学术论文,论证了文艺创作要遵循文学和美学创作规律。 D.义章举传统戏曲的例子说明创作要根据审美需求变化,引用苏轼的话说明创作要灵活自然。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.优秀的历史剧有助于人们了解过去的历史、文化,可以让人们体味、思考历史剧中蕴含的现代价值,因比受到大众喜爱。 B.历史上出现程婴献子的行为是因为受当时的历史背景和文化形态的影响,其中蕴含着中国人的大义精神。 C.创作好的历史剧,需要创作者大量阅读和思考一手资料,从这些资料中找到历史背后的生活形态和文化精神。 D.历史剧要让观众满意,创作者不仅需要对历史有正确的认知,更需要用美学和文学的方式来创作。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 材料一: 科学素质一般指一个公民应该具备的科学方面的素质,主要包括了解必要的科技知识,掌握基本的科学方法,树立科学思想、崇尚科学精神,并具有一定应用它们处理实际问题、参与公共事务的能力。 世界各国政府都非常重视公民科学素质建设。20世纪90年代,我国公民科学素质低严重影响和制约我国经济、社会的发展,为此,2006年国务院颁布《全民科学素质行动计划纲要(2006-2010-2020年)》(以下简称《科学素质纲要》)。 《科学素质纲要》颁布以来,相关部门开展了大量的科技教育、传播与普及工作,并取得了明显成效。如对中小学阶段科学课程课标进行修订,开展科学教师培训,开发科学课程,科技馆、流动科技馆、科普大篷车等快速发展,科普图书、科普报刊、科普影视、科普网站等不断出新,科技文化卫生三下乡、科普日、科技周等活动持续开展。10年来我国公民具备科学素质的比例显著提高。上述工作有力推动了我国公民科学素质的显著提升。据2015年中国公民科学素质调查,我国公民具备科学素质的比例达到6. 2%,比2005年的1.6%提高近三倍。 科学素质是决定公民的思维方式和行为方式、实现美好生活的前提,是大众创业、万众创新的关键,是实施创新驱动发展战略和全面建成小康社会的群众基础 和社会基础。我国公民科学素质建设任重而道远,需要加大推进力度。目前我国公民科学素质还不能有效支撑创新型国家建设和全面建成小康社会。有研究表明,2015年进入创新型国家行列的30多个发达国家,公民具备科学素质的比例最低都在10%以上。 到2020年,我国要建成现代公民科学素质服务体系,并实现公民具备科学素质比例超过10%的目标。(摘编自《全民科学素质行动计划纲要实施方案(2016-2020年)》) 材料二: 自2006年《科学素质纲要》颁布实施以来,中国公民科学素质总体水平大幅提升,年平均增长由2005-2010年的0.33百分点发展到2010-2015年的0.59百分点,再提升到2015-2018年的0.76百分点,逐步缩小了与主要发达国家的差距。 我国将青少年、农民、城镇劳动者和领导干部与公务员作为公民科学素质提升的重点人群。领导干部与公务员的科学素质水平由2007年10.38%增长到2018年的20.84%,在重点人群中住居首位,保持了领先并快速增长的势头;城镇劳动者科学素质水平由2007年2.97%增长到2018年的10.14%;农民科学素质水平由2007年0.97%增长到2018年的2.62%。 (摘编自《2018年中国公民科学素质建设报告》) 材料三: 受教育程度是公民科学素质水平的决定性因素,高中及以上文化程度是具备科学素质公民产生的基础,随着受教育程度的提升,具备科学素质公民的比例明显提升。2018年与2015年相比,高中、大学专科、大学本科及以上文化程度公民具备科学素质的比例有所下降,在历次调查中首次出现文化程度较高人群具备科学素质的比例下降的状况。这一方面反映出随着接受高等教育人口基数的不断增加,如何保护具备科学素质的人数也能同比例增加的问题应引起足够的重视;另一方面也表明高文化程度人群的科学素养已进入高位增长和缓慢提升阶段。 4.下列对材料相关数据的分析,不正确的一项是(3分) A.2015年我国公民具备科学素质的比例达到了6.2%,这是2005年的近四倍,也超过了30多个进入创新型国家行列的发达国家2015年公民科学素质比例的一半。 B.2006年以来,我国公民科学素质总体水平大幅提升,年平均增长百分点明显提高,按这样的增长速度,我国在2020年实现公民科学素质比例超过10%的目标希望很大。 C.2007-2018年,从农民、城镇劳动者和领导干部与公务员等不同人群科学素质水平的比较来看:领导干部与公务员的增长率最低,城镇劳动者增长率最高。 D.从中国不同文化程度公民科学素质2018年与2015年的调查结果比较来看:高中及以上文化程度的都下降,初中及以下文化程度的有所增长。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分) A.2006年颁布实施的《科学素质纲要》,促进了我国中小学科学课程的修订、科技教育和科普工作的开展,支撑了创新型国家和小康社会的建设。 B.科学素质是现代公民应该具备的一种素养,科学素质水平是衡量一个国家是否进入创新型国家行列的一个重要指标,各国政府都很重视。 C.我国公民具备科学素质的比例与发达国家的差距越来越小,但我国不同职业、不同地区、不同文化程度间的公民科学素质差距却越来越大。 D.随着我国接受高等教育人口基数的不断增加和高文化程度人群的科学素养进入缓慢提升阶段,高文化程度人群的科学素养增长比例会自然下降。 6.我国采取了哪些措施来提升公民科学素质?请根据材料简要说明。(6分) 答: (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7~9题。 枪 王 胥得意 就在新兵老兵汗淋淋地背着枪唱着歌从操场上归来的时候,中尉出现在了连队的门口。踏步的队伍立定后,向左转。中尉正好在队列前站着。 干部科的干事指着中尉说这是新来的指导员。连长从队列一旁跨出,三步并成两步。连长的手握住了中尉的手。 连长一脸的欢迎。在干部科干事介绍过中尉的经历和优点之后,连长的掌 声就像是点燃了爆竹一样,连队的门前响起一片掌声。经久方息。中尉的脸被掌声击得通红。中尉把左右两侧的眼镜腿正了两下后,又在鼻梁上推了一下。中尉点了一下头。算是和战士们认识了。然后,中尉退到了队伍的尾上。 战士们在值班排长“解散”的口令音还没落时,大喊一声“杀”后,一下子就散在了楼里。中尉在连长、排长们的陪同下往楼里走。 老兵端着一盆水从走廊急急地走。水珠从盆里跳出来,在中尉的脚前溅成了水花。急什么你?连长吼。老兵刹住身,放下盆,贴墙站住,一动不动,紧绷着嘴。连长拿手指在老兵眉心处用力点了一下后和中尉一起往楼梯上迈。中尉回头看了一眼,老兵吐了下舌头,把拇指和食指勾成两个圆圈罩在了眼睛上。中尉心中顿时有了一种被枪刺扎了一下的感觉。 中尉在不到一周的时间内已经把老兵从家庭到爱好了解透了。其中仅有的一次和战士洗澡时,中尉还发现老兵的肚脐处有三个痦子呈三角形长着,一大两小。大的像黄豆般,小的如绿豆,左边的小痦子上还长了一根一厘米长的汗毛。由此可见,中尉对老兵是相当“关心”了。同时,中尉还发现,老兵在连队有着极高的威信。可以说,一呼百应,包括连长也高看他一眼。因为老兵的档案里装着三个三等功。团里、师里、军里三级比武的,都是第一。在他班里待过的兵,再孬的军事训练在连队也能排个前十名。老兵跑五公里时,在腿上缠两个沙袋落谁几百米不叫欺负人。尤其老兵打枪,瞄七不打八,说十不是九,指哪儿打哪儿。人称枪王。老兵的缺点就是文化少,脾气暴。 中尉每次见了老兵都笑。老兵感觉就是皮笑肉不笑那种笑。有时笑得老兵心里就没了底。 因为老兵是老兵,是连里最老的兵,老兵就要拿出老兵的架子。那次射击之后,老兵把枪在空中抛出一条弧线。枪落在了中尉手里。老兵说,让指导员给大家表演一下枪法。空气一下子凝住了。兵们愣愣的。中尉从左边正了一下眼镜,从右边正了一下眼镜,从鼻梁上又推了一下眼镜。中尉笑了。这么多人,都留点面子。枪在空中划出了一道弧线又落在了老兵手里。 老兵一屁股坐在地上。枪托“啪”地折了回去。老兵挥手骂,你们新兵蛋子看什么热闹,训练去。 火辣辣的太阳正当头的时候,老兵枪膛里的子弹在靶子的中央穿出了五个 洞。老兵把迷彩帽倒扣在头上。老兵把靶子往中尉眼前一扔。老兵冲中尉嘿嘿地笑。老虎连可不养不行的人呢。 中尉接过枪。一个点射清脆地响过。中尉问,我眼神不好使,打两枪服不? 打一百枪老虎连也有子弹。 通信员从远处靶沟边跑了过来。两只血淋淋的麻雀落在了老兵和中尉之间。老兵看见麻雀的眼睛已被穿得血肉模糊。 老兵背起枪走了。 圆满完成任务。通信员把一支沾着鸟血的长铁钉举在了中尉的面前。中尉和通信员相视一笑。 老兵再从训练场上出现时比以前训得还认真,辅导新兵比以前更耐心。老兵再也不允许任何人叫他枪王,只不过他一直没弄明白,指导员看似无意的两枪怎么就那么神奇地击中了两只鸟的眼睛。而且有一次指导员和他唠嗑时,还讲到他肚脐处长了三个两大一小一个长着一根一厘米长汗毛的痦子。老兵觉得中尉的身上有一种威慑,尤其是他习惯性地用手左边一下右边一下中间再一推眼镜,然后一笑时。 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.“中尉把左右两侧的眼镜腿正了两下后,又在鼻梁上推了一下”一句运用动作等描写,勾勒出一个文质彬彬的指导员形象。 B.中尉心里有“一种被枪刺扎了一下的感觉”,是因为他受到了老兵的羞辱,这也为后文他接受老兵挑战埋下伏笔。 C.中尉仅仅用了不到一周的时间,就对老兵有了透彻的了解,哪怕是身上的痦子也了如指掌,可见中尉对工作细致认真的态度。 D.结尾写到“老兵觉得中尉的身上有一种威慑”表明老兵心中已认为枪法过硬的中尉才是真正的“枪王”。 8.请简要分析老兵这人物形象。(6分) 9. 有人认为画线段有多余之嫌,可以删除;也有人认为该段内容是情节发展必不可少的一部分,不可删除。你同意哪种观点?请说明理由。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10~ 13题。 王安石,字介甫,抚州临川人。少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。庆历二年擢进士上第,签书淮南判官。旧制,秩满许献文求试馆职,安石独否。再调知鄞县,起堤堰,决陂塘,为水陆之利;贷谷与民,出息以偿,俾新陈相易,邑人便之。通判舒州。文彦博为相,荐安石恬退,乞不次进用,以激奔竞之风。寻召试馆职,不就。修荐为谏官,以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝,用为群牧判官,请知常州。移提点江东刑狱,入为度支判官,时嘉佑三年也。 安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上仁宗万言书,言改革之事,然帝未以应。后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。 安石未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭,或衣垢不浣,面垢不洗,世多称其贤。蜀人苏洵独曰:“这不近人情者,鲜不为大奸患。”作《辩奸论》以刺之。 安石性强忮①,遇事无可否,自信所见,执意不回。至议变法而在廷交执不可安石傅经义出己意辩论辄数百言众不能诎。甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽,多用门下儇②慧少年。久之,以旱引去,洎复相,岁余罢,终神宗世不复召,凡八年。 初,安石训释《诗》《书》《周礼》,既成,颁之学官,天下号曰“新义”。晚居金陵,又作《字说》。多穿凿傅会,其流入于佛、老。一时学者,无敢不传习,主司纯用以取士,士莫得自名一说,先儒传注,一切废不用。 元祐元年,卒,年六十六,赠太傅,谥曰文。 (节选自《宋史•列传第八十六》,有删改) 注①忮:zhì,刚愎。②儇:xuān,轻浮。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是______ A.至议变法而在廷交/执不可/安石傅经义出/己意/辩论辄数/百言众不能诎。 B.至议变法而在廷交/执不可/安石傅经义/出己意/辩论辄数百言/众不能诎。 C.至议变法/而在廷交执不可/安石傅经义/出己意/辩论辄数百言/众不能诎。 D.至议变法/而在廷交执不可/安石傅经义出/己意/辩论辄数/百言众不能诎。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是______ A.古人的名和字之间是有关联的,名与字的意思或相近,或相对,或用典等。介,古代传说为凤凰站落之石。甫,古代男子名字下加的美称。 B.庆历、嘉祐、元祐,都是年号。年号,古 代 帝 王凡遇 到大事、要 事,常常要更改年号。 C.谥,即谥号。谥号是朝 廷对 死去的 帝王、大 臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。 D.《书》,即《尚书》,也称为《书经》,是我国第一部古典文集和最早的历史文献,以记言为主。后被列入“五经”之中,是儒家重要的经典。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是______ A.王安石喜好读书,文思敏捷。他少年时读书过目不忘,写的文章看似不经意,实则非常精妙,曾受到欧阳修的赏识,后来他中了甲等进士。 B.王安石淡泊名利,不喜奢华。朝廷曾屡次征召他进京任职,都被他以各种理由推脱了。他穿衣不讲究,但苏洵认为他不近人情,是个奸邪之人。 C.王安石倔强刚愎,善于辩论。他曾经上万言书,洋洋洒酒阐述变法的主张。他在当宰相期间不用老成持重的人,而用轻浮有点小聪明的年轻人。 D.王安石很有才干,政绩卓著。他做淮南判官期间,兴修水利,推陈出新。他晚年在金陵写的《字说》一书,官府用作录取读书人的标准。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①贷谷与民,出息以偿,俾新陈相易,邑人便之。 ②久之,以旱引去,洎复相,岁余罢,终神宗世不复召,凡八年。 (二) 阅读下面这首唐诗,完成下列各题。(本题共2小题,9分) 宣州送裴坦判官往舒州,时牧欲赴官归京① 杜牧 日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。 九华山路云遮寺,青弋江村柳拂桥。 君意如鸿高的的②,我心悬旆正摇摇。③ 同来不得同归去,故国逢春一寂寥。 注:①此诗作于开成四年(839)春,在宣州(今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。②的的:鲜明的样子。③摇摇:心神不定的样子。 14下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是______ A.首联色调明快,笔触简洁,交代了送行时间和环境,勾画出一幅“春郊送别图”。 B.颔联通过“云遮寺”“柳拂桥”这些景物,点明了诗人离任归京途中所见的景象。 C.颈联“君意如鸿”“我心悬旆”用对比手法,突出友人与诗人分别时的不同心境。 D.裴坦刚中进士,将前往舒州为官,他像鸿雁那样展翅高飞,踌躇满志,春风得意。 15. 虚实结合是这首诗的特色之一,请就这一特色赏析“九华山路云遮寺,青弋江村柳拂桥”。 (6分) [] (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《诗经.氓》中初露男子的粗鲁性格,同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是“ , ”。 (2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,采用了对比的手法,“ ”一句写出了宋武帝刘裕在战场上的声威气势,“ ”一句写出了宋武帝刘义隆在战场上的狼狈之态。 (3)屈原在《离骚》中表达自己愿意坚守清白,效仿先贤的两句是“ , ”。 三、语言文字运用(共20分) 阅读下面的文字,完成17-19题。 春秋战国时期的侠士具有很强的政治依附性,他们在人身或活动上,直接或间接、或强或弱地服务并依附于诸侯权贵,结果成为诸侯权贵政治斗争的工具。但同时侠士以依附政治人物为工具性手段来实现自我的人生价值,其政治依附性因其所拥有的侠义精神而独具特点。 有些侠士,( )。春秋时专诸因伍子胥引荐被公子光赏识重用,后来舍身刺杀王僚只是为报公子光的________,而客观上却帮助公子光夺取了王位。更多的侠士因其臣属或门客的身份,而导致行为直接以政治为导向。战国时唐雎面对骄横狂妄的秦王,________ ,以“伏尸二人,流血五步,天下缟素”来威胁秦王,也是基于自身使者的身份,希望不辱使命。侠士的政治依附性还表现在侠士往往会成为政治人物的牺牲品。在他们的无畏的行为中常隐藏着_________,即便是一生追随__________,备受诸侯权贵的青睐,其结局也是其政治依附性的一种悲剧性体现。战国时聂政、荆轲等人皆在刺杀活动中殒命,成就了侠士英雄的悲剧形象。 17、依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A. 知遇之恩 令人发指 不虞之誉 丰功伟绩 B. 知遇之恩 怒发冲冠 不测风云 劳苦功高 C. 再生之恩 令人发指 不测风云 劳苦功高 D. 再生之恩 怒发冲冠 不虞之誉 丰功伟绩 18、文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 他们在人身上或强或弱地依附于诸侯权贵,在活动上直接或间接地服务于诸侯权贵 B. 他们在活动上直接或间接地服务于诸侯权贵,在人身上或强或弱地依附于诸侯权贵 C. 他们在人身上直接或间接地依附于诸侯权贵,在活动上或强或弱地服务于诸侯权贵 D. 他们在活动上直接或间接地依附于诸侯权贵,在人身上或强或弱地服务于诸侯权贵 19、下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A. 其行为主观上服务于诸侯权贵的政治活动,客观上却不以政治为出发点 B. 其行为客观上服务于诸侯权贵的政治活动,主观上却不以政治为出发点 C. 其行为主观上不以政治为出发点,客观上却服务于诸侯权贵的政治活动 D. 其行为客观上不以政治为出发点,主观上却服务于诸侯权贵的政治活动 20.下面是某高校广播站为前来参加市运动会的同学写的一则广播稿,其中有五处措辞或表述不当,请找出并加以修改。(5分) 欢迎各位莘莘学子莅临我校参加市运动会,诸君的到来让我们倍感荣幸。运动会期间,我们将竭诚为你们提供帮助。在开幕式上,你们将看到我校师生优美的舞蹈,听到动人的歌声。同时,我们也希望您能粉墨登场,一展才艺。感谢各位聆听! 21、在下面一段文字横线处,补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分) 阅读经典是要有获得,___ ①___。所谓“得利”,就是在经典中获得知识,运用到生活中;所谓“得道”,____ ② ___,获得人生的升华。一般而言,___ ③____,一个人要想从阅读经典中得利,只要有一定阅读基础便可,而要想得道,就需要排除利的干扰。 22.阅读下面的材料,根据要求作文。 猴子被一条河拦住去路。水上独木桥说:“我很瘦,在上面不好走,要小心!”猴子说:“知道。我从没走过这么窄的桥,但有信心。”于是猴子像杂技演员一样伸开前肢用来平衡,小心翼翼,双脚交替前行,一步步挪到了对岸。 另一条河上也有一座桥,比独木桥宽三倍。桥说:“我很瘦,在上面不好走,要小心!”猴子说:“知道。我走过比你窄多了的独木桥。”于是想也不想,跳上就走,哪料,才走几步就掉入了水中…… 要求:选好角度,立意自定,题目自拟,写一篇不少于800字的议论文,。 高二语文5月月考答案和解析 1.答案A 说法绝对。根据第一段可知,历史剧创作者有史诗胸怀,也不一定能达到史诗高度。 2.答案B 文中举伏尔泰《中国孤儿》主要不是来说明伏尔泰对“中国历史”有正确认知,而是为了说明创作要对作品的背景历史和文化形态有所了解。 3.答案D 创作的历史剧要让观众满意,创作者需要对历史有正确的认知,也需要用美学和文学的方式来创作,但不能说“美学和文学的方式”比“对历史有正确的认知”更重要。 4.答案A “也超过了30多个进入创新型国家行列的发达国家2015年公民科学素质比例的一半”说法错误,原文中只是说“2015年进入创新型国家行列的30多个发达国家,公民具备科学素质的比例最低都在10%以卜”,没有可具体比较的数据。 5.答案B A.“支撑了创新型国家和小康社会的建设”说法不恰当,夸大作用;原文是“我国公民科学素质还不能有效支撑创新型国家建设和全面建成小康社会”,其主语是“我国公民科学素质”,不是《科学素质纲要》。C.文中可以看出不同职业和不同文化程度的公民科学素质的差距拉大,但没有提到不同地区的公民科学素质的差距拉大。D.“高文化程度人群的科学素养增长比例会自然下降”说法不当。 6.命题透析本题考查筛选并整合文中信息、归纳内容要点的能力。 答案①制订计划:颁布《科学素质纲要》和《全民科学素质行动计划纲要实施方案(2016 2020年)》。②加强教育:提升公民受教育程度,相关部门开展了-大量的科技教育、传播与普及工作,如对中小学阶段科学课程进行修订,等等。③明确重点:我国将青少年、农民、城镇劳动者和领导T^部与公务员作为公民科学素质提升的重点人群。(每点2分,意思相近即可。每点前面的概括没答出来不影响得分) 7、B.“受到了老兵的差辱”说法欠妥。老兵“吐了下舌头把拇指和食指勾成两个圆圈單在了眼睛上”并不是对中尉的羞辱,而是挑战。 8、①技术过硬。老兵是连队最老的兵,资格老,枪法硬。团里、师里、军里比武 都是第一。档案袋里装着三个三等功,是连队里的“枪王”。②老兵有威信、训练有方。在连队一呼百应,连长和士兵们都高看他-眼,他所带出的兵再孬的军事训练在连队也能排个前十名。③老兵傲慢,有一股蛮气。第一次见到中尉时,老兵做出了不算礼貌的动作,后来又主动地挑战中尉,都可以看出老兵的蛮气。(每点2分) 9、观点一:不可以删除。①结构上,该段承接上文的内容,对上文有一定的补充交代作用,使得情节发展不至于突兀。②内容上,该段内容使读者能了解中尉为了收服老兵运用了智慧与手段,体现了中尉对士兵管理的谋略。 观点二:可以删除。①结构上,除去该段后前后两段内容衔接自然,并不影响全文的阅读。②内容上,如果没有该段的交代,中尉的形象会更加完美读者会感受到一个文武双全的中尉。(观点2分,其他一点2分,意思对即可) 10.C. 根据句意断句。“交执”是一个词,指“争论”,不能断开,排除AB;“傅”的宾语是“经义”而非“经义出”,动词“出”应属于后句,应是“出己意”,排除D,选C项。本段话翻译为:到议论变法时,在朝百官都持不赞同的意见,王安石陈述儒家经义,提出自己的主张,辩论起来动不动就是好几百字,大家都驳不倒他。 11C.“谥,即谥号。朝廷不会给平民封谥号。 12D.“做淮南判官期间,兴修水利,推陈出新”分析错误,据原文“再调知鄞县,起堤堰,决陂塘,为水陆之利”可知,“兴修水利,推陈出新”是管理鄞县时的事,不是做淮南判官期的事情。 13.①“贷”,借、借贷;“俾”,使;“新陈”,新谷陈谷;“易”,换,交换;“便”,意动用法,认为方便。句子翻译为:把谷借贷给百姓,(百姓)秋后加些利息来偿还,使官仓的谷能够陈谷换新粮,郡县的百姓都认为很方便。 ②“以”,因为;“引”,引退;“去”,离开;“洎”,等到;“复相”,再担任宰相;“凡”,共。句子翻译为:王安石当了很长时间的宰相,因为早灾而引退离开,等到再担任宰相,只过了一年多就被罢免了,直到神宗朝结束,也没有被再召回朝廷,前后总共八年。 14.B.“点明了诗人离任归京途中所见的景象”错,颔联是想象友人裴坦赴任途中所见之景。 15.①“九华山路云遮寺”是想像中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现,是虚写;②“青弋江村柳拂桥”是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面,是实写;③虚实结合流露出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。 译文: 和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱,马声洪亮,催促主人上路。云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现,青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。你的志向像鸿雁一样鲜明,踌躇满志,而我的心情却像悬挂在空中的旗帜般空虚。我们原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了,在这风光明媚的春日里,我只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。 16. (1)将子无怒 秋以为期(2)气吞万里如虎 赢得仓皇北顾 (3)伏清白以死直兮 固前圣之所厚(每空1分) 17、B.知遇之恩:得到赏识或重用的恩德。再造之恩:像救了自己性命那样大的恩德。怒发冲冠:因怒而头发直竖,把帽子都顶起来了,形容非常愤怒。令人发指:叫人头发都竖了起来,形容愤怒到极点。不测风云:比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。不虞之誉:预料不到的赞扬。劳苦功高:做事勤苦,功劳很大。丰功伟绩:伟大的功绩。根据词义和语境,句中分别应选填“知遇之恩、怒发冲冠、不测风云、劳苦功高”。 18、A 原文划线句子语序不当,搭配不当。应是先人身上依附,再活动上服务;“直接或间接”“或强或弱”修饰不当。可排除BCD。故A正确。 19、C 按逻辑顺序应先“主观上”再“客观上”;“以政治为出发点”属于“主观”范畴,“服务于诸侯权贵的政治活动”属于“客观”范畴;注意与下文专诸刺杀王僚的事例相照应。 20.①“各位莘莘学子”中“莘莘学子”是众多学生的意思,与前面“各位”重复,应改为“各位同学”; ②“莅临”是敬辞,用于上级对下级的光临,用于学生的到来不当,应改为“到”、“来”; ③“诸君”是敬辞,用于称呼学生不当,应改为“您或你们”; ④“粉墨登场”化装上台演戏。今多比喻坏人经过一番乔装打扮爬上政治舞台。用于学生表演不当,应改为“登台表演”; ⑤“聆听”表示自己的倾听,不能用于他人,应改为“收听”。 21、①即“得利”和“得道”(或:既“得利”又“得道”); ②就是用经典滋养心灵(或:润泽性灵); ③“得利”容易,“得道”难。(每空2分) 22.写作分析指导 这是一则关于“猴子过桥”的寓言材料。材料中涉及到猴子、独木桥、宽桥三个对象。两种看似无关的不同宽窄的桥,因为猴子的过桥行为而产生了因果关联。猴子是这则寓言中的主角,其挪过了窄桥却跌落于宽桥的结果,在看似不符合生活逻辑的矛盾中,揭示了深刻的生活寓意,于是出现了三个审题立意的视角: 从猴子角度立意:为人处事要小心谨慎,不能麻痹大意;态度决定一切,不能掉以轻心;要居安思危;做事不能凭经验主义;要听取别人意见。 从事件角度立意:阴沟里易翻船;成就穷苦日,败事得意时;“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人;却是平流无石处,时时闻说有沉沦。”(唐杜荀鹤《泾溪》) 除了以上立意角度以外,还可以从正面与反面的角度切入题旨:凡事皆要谦虚谨慎,居安要思危,要善于听取各种意见;反之掉以轻心易遭挫败,经验主义害死人,骄傲自满易翻船,等等。 范文示例一:走过人生的独木桥 在常人眼中,经历过困厄之境的人往往能安然度过宽松的环境,然而事实并非如此。如同一只过独木桥的猴子,它认为自己经历了狭窄的独木桥,必然能顺利通过比那独木桥宽三倍的桥,但事与愿违,它还是掉进了水里。这不禁令人深思,究其原因,是骄傲之心在作怪——当人们经历困厄之后,面对相对宽松的环境会产生骄傲的心态。这就告诫我们在任何情况下都应戒骄戒躁,唯有如此才能安全通过人生的每一座独木桥。 然而在生活中,拥有困苦经历的人却往往喜欢躺在过去的功劳簿上,对未来似乎拥有必胜的把握。明朝最后一个皇帝崇祯,龙椅尚未坐热,就被闯王李自成在农民起义的热浪蒸腾中推下尘埃。绝世美女陈圆圆甚至还未来得及舞上一曲霓裳羽衣舞,八旗子弟就已已入了关。《阿甘正传》中的阿甘说:“生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗是什么味道。”的确,生活充满了未知数,正如有万夫不当之勇的关云长,自恃有经验、有阅历便刚愎自用、漫不经心,那颗骄傲之心就会变成茧,将曾经的英雄困死,他“败走麦城”的悲剧完全是自己亲手酿下的一杯苦酒。 过去的光环早已褪色,只有用谦虚与谨慎在路上不断开拓,才能铸就新的辉煌。著名京剧大师梅兰芳毕生谦虚谨慎,一次他演出时,照例得了满堂彩,但有一个提出异议:阎惜娇上楼时七上八下,而梅大师是八上八下。梅兰芳虚心地接受了意见,一时成为梨园美谈,正是这种谨慎与谦虚的精神,才使他被世人铭记并享誉世界。以大师为榜样,我们更应放下那颗骄傲之心,用谦虚与谨慎伴随自己一路同行。 在前进的道路上,挣开骄傲的包裹,用一颗谦虚与谨慎的心装扮自己,才会在未来大放异彩。正像李玉刚在歌舞诗剧《四美图》中所唱的那样:每个人都在营造长生殿,每个人都会遭遇马嵬坡。的确,杨贵妃与唐明皇在长生殿里恩爱缠绵,甚至许下“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言,但唐明皇被骄傲之心冲昏了头脑,最终“马嵬坡下愿为真爱魂断红颜”,只落得盛世颓堕、美人长恨的悲剧下场。可见,被骄傲之心冲昏头脑的人,注定将被历史抛弃。 放下那一颗骄傲之心吧,只有保持谨慎与谦虚,我们才得以迈向成功,才能顺利通过人生的每一座独木桥。 点评:这篇文章从“猴子过桥”的反面角度立意,首先指出猴子落水的原因“是骄傲之心在作怪”,接着联系现实生活,以崇祯皇帝、陈圆圆之例和《阿甘正传》的引言,提醒人们“骄傲之心要不得”,然后从另一面举京剧大师梅兰芳听取观众意见之例,强调“我们应放下那颗骄傲之心,用谦虚与谨慎伴随自己一路同行”,并以唐明皇之例进一步论证“被骄傲之心冲昏头脑的人,注定将被历史抛弃”,从而得出“只有保持谨慎与谦虚,我们才得以迈向成功,才能使自己顺利通过人生的每一座独木桥”的结论。可谓反面切入,正面立论,例证确凿,令人信服。 范文示例二:保持严谨之心 有一只猴子小心走过一座窄窄的独木桥,顺利地到达了对岸,却在一座较宽的独木桥上失足掉入水中。这看似不可思议的现象,其实正向我们传递了一个生活的智慧:凡事都要随时保持严谨的心态。 严谨是人生的指南针。猴子第一次过桥是因为谨慎小心才顺利通过,第二次它却掉以轻心,没有坚持严谨的心态,所以失踪落水。然而生活中的我们有太多的随意,像猴子那样掉入水中的“大意失荆州”现象屡见不鲜。俗话说,态度决定成败,严谨的心态在任何时候都不会过时。著名气象学家竺可桢工作时十分严谨,他对每一个季节的天气都会进行详细准确的记录。坚持、专注、严谨,数十年不动摇,正是这位伟大科学家提示出自然气候奥秘的根本原因,也是他人生的指南、行动的圭臬和为人处世的标杆。即使在科技飞速发展的今天,严谨的心态也永远不会过时。 严谨是成功的导航仪。我们每个人都渴求成功,都会在人生路上努力地拼搏,但安安稳稳走到最后的又有多少呢?我们中的大多数人也许就像那只过独木桥的猴子吧,因为曾经踏实谨慎地走过一段路,就对后面的路掉以轻心,而这往往会导致一幕幕虎落平川、阴沟翻船的悲剧。相反,只要我们随时保持严谨的心态,毫不松懈,对大江大河和小沟小渠一视同仕,就能在人生的道路上走得更远。爱因斯坦在提出相对论后并没有松懈,更没有停止研究的步伐,没有被自身的阅历和经验蒙蔽双眼,而是以科学新人的态度在量子论的基础上进行拓荒,而这份严谨报答他的也是新的成就和新的高度,并以闪闪发光的科学桂冠——诺贝尔奖来回馈他的心血与付出。 严谨是历史的反光镜。遥想当年的唐玄宗,他也曾缔造开元盛世的神话,也曾严谨开明、治国有方,但晚年却纵权于李林甫、杨国忠,整日沉溺于酒色无法自拔,连诗仙太白都在忧愤中写下“君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎”的诗句。李隆基的不严谨葬送了盛唐。历史教训摆在眼前,我们必须祛除社会的浮躁随意戾气,使严谨的心逐渐回到正轨,小心地行走在自己的路上,才不至于迷失在信息爆炸时代的丛林里。 摒弃浮躁易满的心态,谨慎地过好每一天。保持严谨的心态,我们才能走得更远。保持严谨的心态,我们才能让光辉不落。保持严谨的心态,我们才能顺利走过人生路上所有的独木桥。 点评:这篇文章从“猴子过桥”的正面角度立意,开宗明义“这看似不可思议的现象,其实正向我们传递了一个生活的智慧:凡事都要随时保持严谨的心态。”接着使用总分总的结构,联系现实,运用多重例证,从“严谨是人生的指南针”“严谨是成功的导航仪”“严谨是历史的反光镜”三方面逐层深入地分析论证,最后再次归纳中心论点,可谓观点鲜明,内容充实,层次清晰,论证有力。 参考译文: 王安石,字介甫,抚州临川人。王安石小时候喜欢读书,而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞,初看似不经意,完成后,看过的人无不叹服他的文章精妙。朋友曾巩把他的文章带给欧阳修看,欧阳修为他传播美名。宋仁宗庆历二年,王安石考中进士,被选为上等,出任签书淮南判官。按以前的制度,任职期满允许进献文章要求考试馆阁职务,唯独王安石没有这样做。再调任鄞县知县,修筑堤堰,疏浚陂塘,使水陆交通得到方便;把谷借贷给百姓,(百姓)秋后加些利息来偿还,使官仓的谷能够陈谷换新粮,郡县的百姓都认为很方便。后来任舒州通判。当时文彦博做宰相,向朝廷推荐王安石,说他淡泊名利,请求越级提拔(王安石),以此来遏制为名利而奔走竞争的风气。不久朝廷召他考试馆阁职务,他不肯参加。欧阳修推荐他为谏官,他以祖母年事已高为理由而推辞。欧阳修把王安石需要俸禄养家的情况向朝廷说明了,于是朝廷任命他为群牧判官,他请求担任常州知州。调任提点江东刑狱,又进京担任度支判官,当时是宋仁宗嘉祐三年。 王安石议论高深新奇,善于以雄辩和旁征博引来维护自己的议论,敢于坚持按自己的意见办事,慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书,说改革的事,可是仁宗没有回应。后来王安石掌管国家政务,他所安排的,大体上都是以这份万言书为依据的。 王安石还未做高官时,名声就震动京城。他的本性不喜好浮华,对待自己十分俭朴,有时衣服脏了也不洗,脸脏了也不洗,大多数人都称许他为贤者。只有四川人苏洵说:“这样不近人情的人,很少不会成为奸人的。”写了一篇《辨奸论》来讽刺他。 王安石性格倔强刚愎,遇事不管对与错,都坚持自己的意见,执意不肯改变。到议论变法时,在朝百官都持不赞同的意见,王安石陈述儒家经义,提出自己的主张,辩论起来动不动就是好几百字,大家都驳不倒他。他甚至说“天变不足以畏惧,祖宗不足以效法,人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了,他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相,因为早灾而引退,等到再担任宰相,只过了一年多就被罢免了,直到神宗朝结束,也没有被再召回朝廷,前后共八年。 当初,王安石给《诗》《书》《周礼》三本书作注解,写完之后,在学校里颁布发行,天下人把王安石所写的这些注解称为“新义”。晚年他在金陵居住的时侯,又写了《字说》一书,其中的内容多为穿凿附会,多是佛、道之说。当时求学的人,没有人敢于不学习王安石的书。官府只用这作为录取读书人的标准,因此没有一个读书人能够表达自己的看法,先儒解释经典的文字,全部被废弃不用。 元祐元年,王安石去世,享年六十六岁,赠封太傅官职,谥号为“文”。查看更多