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文档介绍
广东省第二师范学院番禺附属中学2019-2020学年高一下学期期中段考语文试题
2019-2020 学年第二学期广东二师附中中段测试高一级试题 语 文 本试卷共 8 页,四大题 20 小题,全卷满分 150 分,考试用时 150 分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的准考证号、姓名;用 2B铅笔把对应这 两个号码的标号涂黑。 2.客观题用 2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选其他答案。 答案写在问卷上无效。 3.主观题的答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答卷各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉 原来的答案,然后再写上新的答案,改动后的答案也不能超出指定的区域;不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。 不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将答题卡交回。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成完成 1~3 题。 人工智能机器人写的诗、画的画、作的曲并不能被称作艺术品,因为艺术是创作者对客 观世界的认识,是其主观情感的呈现,而艺术活动更多是一种创造的过程,它充满感性色彩, 人类艺术创造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的,它整套艺术生产逻辑基于数据, 即便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块,但创作的内容仍然是从大量作品 中提取、分解、组合而成,这种重组方式不能称为情感化的艺术创作。人工智能目前没有可 能创造与人类智力相当或者超过人类智力的作品,因为极具个人色彩的创造性活动是无法复 制的。 人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥,一方面基于主观情感上的“一时难以接 受”,因为在人工智能时代,文学艺术可能会是人工智能机器人留给人类的最后一片施展才华 的乐园;另一方面,人工智能在文艺方面的“造诣”,尚处在“低幼”阶段,离人类的文艺创 作水平还差很远,并且在相当长一段时间内,仍然难以跟人类匹敌。以微软机器人“小冰” 的绘画作品为例,乍一看,颇具“艺术色彩”,但仔细观察会发现那些作品仍然难以摆脱元素 堆砌的痕迹。就像“中国的城市化进程”这个主题,小冰所画的内容基本上都在“建筑”“人” “家具”这几个模棱两可的元素上来回重复。而即便是输入“城市”这个关键词,小冰依旧 会把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起,画作也不算完整,甚至过于抽象。 人工智能对于人类生存现实基础的改变,迫使人们不得不重新思考艺术与现实的关系、 作家和艺术家在艺术活动中的地位、艺术存在的意义及其终极走向等一系列问题。正如艺术 批评家李心沫所言,在人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品已经很难被人进行区 分的今天,我们已经无法对人工智能视而不见,一味地唯我独尊或排斥是没有意义的。 在人工智能与经济社会同频共振的趋势下,艺术世界将会发生巨大改变,并重塑艺术的 边界,其未来是否会影响到艺术家的主体性身份?是否原本只有人类可以胜任的艺术工作, 将被人工智能取代?这些问题,只有交给时间来回答。 从积极的角度看,人工智能的迅速发展,虽然给文学艺术的发展带来了空前的挑战,但 也带来了前所未有的机遇,人类从现在开始就可以很好地利用人工智能,来丰富自己的文艺 创作。人工智能科学家李开复在《人工智能》一书中就指出,人工智能时代,程式化的、重 复性的、仅依靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的,几乎一定可以由机器完成。 最体现人的综合素质的技能,比如人对于复杂系统的综合分析、决策能力,对于艺术和文化 的审美和创造性思维,基于爱、恨等情感与他人互动的能力,则在人工智能时代最有价值, 也是最不容易被替代的。 无论是今天的被动输出,还是未来通过持续深度学习实现主动表达,人工智能为人类的 文艺创作都提供了多种可能性。 对文艺家而言,人工智能技术可以助其一臂之力,帮助他们提高学习效率,在极短的时 间内阅遍人间所有的艺术精华,达到青出于蓝而胜于蓝的效果:人工智能机器人还可以为艺 术家锦上添花,分析素材,增强和丰富艺术表现手法,让他们的艺术创作更上一层楼,给人 类多彩的文学艺术世界增添更加绚丽的色彩,让文化消费者能体味更为赏心悦目的艺术之美。 (摘编自韩业庭《人工智能会取代人类的艺术创造力吗》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )(3 分) A. 人工智能是理性的,但它在文艺创作中的情感激发和艺术家文艺创作中的感性创造是相同 的。 B. 人类对人工智能文艺创作的能力排斥甚至否定,是因为主观情感上的难以接受。 C. 文艺创作是一种极具个人色彩的创造性活动,有可能是人工智能机器人无法取代的最后一 个领域。 D. 人工智能作品过于抽象,不够完整,即便是颇具“艺术色彩”的绘画作品也只不过是元素 的堆砌。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3 分) A. 文章既有对人工智能艺术创作的分析评价,也有对人类在人工智能时代的主体价值意义的 思考,立论深广。 B. 文章采用典型例证,对人工智能机器人艺术创作的水平进行评价,事例翔实,分析深入透 彻。 C. 文章在引证时,选用了艺术批评家和人工智能研究者对立双方的观点,使立论更加全面, 令人信服。 D. 文章在论证人工智能是否会取代人类的艺术创造力时,立足现在,面向未来,论证周密严 谨。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3 分) A. 当今时代,人工智能迅速发展,有些运用人工智能程序绘制的作品与人类的绘画作品已经 很难区分。 B. 面对人类被人工智能超越、替代的趋势,我们应珍惜、维护自己独有的对于艺术和文化的 审美和创造性思维。 C. 人工智能不断发展,它的艺术创作可能由今天的被动输出,到未来通过持续深度学习实现 主动表达。 D. 人工智能给文学艺术的发展带来了挑战,也带来了机遇,艺术家可以利用人工智能来学习 和创作。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成完成 4~6 题。 材料一: 由浙江蚂蚁金融服务集团与中国绿化基金会合作发起的“蚂蚁森林”公益造林项目,截 至 2018 年 11 月,已在内蒙古自治区阿拉善盟、鄂尔多斯市等 7 个盟(市)落实项目造林 35.5 万 亩,植树 3200 多万株,投资 1. 67 亿元……“蚂蚁森林”项目是蚂蚁金服集团支付宝客户端 的一款公益行动,用户通过步行、地铁出行、在线缴纳水电煤气费、网上缴交通罚单、网络 挂号、网络购票等行为,减少碳排放量,待能量累积到相应数值后,用户可在支付宝认养一 棵虚拟树,由公益组织、环保企业等蚂蚁金服生态伙伴在规划区域种下一棵实体树。 (摘编自《中国绿色时报》2018 年 11 月 28 日) 材料二: 淘票票买一次电影票可以生成 180g 的能量,一个用户在淘票票购票 100 次就能在蚂蚁森 林种下一棵梭梭树,那梭梭树的种树费用就由淘票票承担。同样,盒马鲜生、哈啰单车、饿 了么、钉钉等也要为用户的能量付费。当然,在这些可找到源头的能量之外,还有很多普惠 性的能量产生场景无法找到源头,只能由支付宝付费。乘坐公交地铁、行走、线下支付…… 这些找不到源头的能量场景均由蚂蚁金服买单:蚂蚁森林表示,他们还在做开放的伙伴计 划.,这些能量场景的入驻都是开放的一部分,他们希望未来能够更加开放。你种下的梭梭树、 红柳、胡扬、樟子松、柠条并不都是支付宝出钱,这个事实有没有颠覆你以往的认知。你在 蚂蚁森林里兢兢业业地收能量、偷能量、种树;蚂蚁森林用能量“勾引”你用淘票票、飞猪 买票,用哈啰、乘车码出行;而为你低碳行为买单的企业则在用蚂蚁森林能量吸引你的消费, 觉得自己一点也不亏。在这过程中,你用自己的低碳环保行为种了树,商家用能量赢得了你 的消费,支付宝的蚂蚁森林拥有了超高好评,大家的脸上都洋溢着幸福的笑容。这是一种高 级的公益。 (摘编自《新浪财经》2019 年 7 月 12 日) 材料三: 来自浙江的“90 后”小伙沈钧亮怎么也没想到,自己有一天竟然靠种树站上了联合国领 奖台。当地时间 9 月 26 日晚,沈钧亮作为支付宝蚂蚁森林 5 亿种树人的代表,在纽约颁奖典 礼现场接过了联合国最高环保荣誉——地球卫士奖。一周前,联合国环境署宣布,支付宝蚂 蚁森林获得 2019 年地球卫士奖的“激励和行动”奖项。这也是继塞罕坝林场、浙江“千村示 范万村整治”工程之后,中国的绿色创新项目连续第三年获此奖项。“改变世界是意外的,但 我自己首先被改变了。”在颁奖典礼现场,沈钧亮分享了他的种树故事:玩蚂蚁森林三年,爱 上早起和跑步,减掉了 110 斤体重.种下了 14 棵真树。“是蚂蚁森林帮我养成低碳生活的好 习惯,这三年,只要能走路我就不会坐车,”沈钧亮表示,坚持走路和跑步很辛苦,但想到自 己努力种下的树正在守护地球就很有成就感,“感觉我跟地球一起变好了。”就在地球卫士奖 颁奖当天,联合国《气候变化框架公约》秘书处在官网宣布,因在应对全球气候变化方面的 创新路径探索和积极示范作用,支付宝蚂蚁森林获得应对气候变化项“灯塔奖”。 (摘编自“中国新闻网”2019 年 9 月 27 日) 材料四: “蚂蚁森林”由中国蚂蚁金融服务集团(简称蚂蚁金服)于 2016 年 8 月在支付宝平台推出, 用户通过在“蚂蚁森林”里记录自己日常生活中的绿色出行、在线支付水电费等低碳行动积 攒“绿色能量”,在手机里“种树”。用户每养成一棵虚拟树,“蚂蚁森林”和公益伙伴就会在 荒漠化地区种下一棵真树。截至今年 8 月,5 亿“蚂蚁森林”用户累计碳减排 792 万吨,在荒 漠化地区种树 1. 22 亿棵。蚂蚁金服董事长兼首席执行官井贤栋表示,“地球卫士奖”是对“蚂 蚁森林”项目的肯定。技术和开放平台让人人参与低碳生活成为可能,这份荣誉属于所有参 与者。过去 3 年“蚂蚁森林”影响了 5 亿人,未来 3 年“蚂蚁森林”的目标是带动全球 10 亿 人参与低碳行动。在防治荒漠化、保护环境的同时,他们也在探索如何让农民的收入更多来 源于青山绿水。除了通过种树提供就业机会外,还希望通过农产品开发项目、电商平台等帮 助农民实现增收。 (摘编自“新华网”2019 年 9 月 27 日) 4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )(3 分) A. 蚂蚁森林项目依托 3 年来的 5 亿用户的低碳行为,在内蒙古自治区种树 35.5 万亩,投资 1.67 亿元,助力当地的生态保护。 B. 如果你用淘票票多次购票,积累到了 180009 能量,种下了一棵虚拟的树,那么真实的种树 费用就会由淘票票企业全额支付。 C. 中国绿色创新项口连续三年获得联合国最高环保荣誉——地球卫上奖,表明了中国在环保 领域取得了显著的成就。 D. 截至 2019 年 8 月,蚂蚁森林通过手机虚拟种树的方式,已经在荒漠上种下了 1. 22 亿棵树, 这种方式得到了社会的认可。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3 分) A. 用户可以通过多种方式收集积累能量,只要能量积累到了一定程度,公益组织等便会为他 种上一棵现实生活中的真树。 B. 如果一些能量场景不能找到源头,那么这些部分只能由蚂蚁金服来买单,比如线下支付、 步行运动、乘坐公交等。 C. 对于沈钧亮来说,蚂蚁森林改变了他的生活,不仅让他爱上运动,成功地减掉体重,而且 还种下了 14 棵真树,并作为代表站上了联合国领奖台。 D. 在过去的几年中,蚂蚁森林让农民增收的丰要方式是通过种树提供就业机会,在未来三年, 他们可能会提供更多的方式来帮助农民增收。 6. “蚂蚁森林”获得成功的原因有哪些?请结合材料内容简要分析。(6 分) (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 7~9 题。 战俘(节选) 韩少功 一九三四年,我们独立师在沙寨一仗,一番激战,最终吃掉了老蒋的一个旅,敌旅长赵 汉生来不及自杀,被我师生俘。亏了红军的不杀俘虏政策,他被交给我们连收押。 他很怪。戴着一副眼镜,天不亮就起床,一个人在牢房里出操,原地跑步,俯卧撑…… 接下来,盘腿闭目,叽里咕噜念念有词。 我以为他癫了,忙去告诉师长罗东。师长就跟着我到牢房外听了一阵。 “没什么,他在背总理遗训。” “好多之乎者也呢。” “那是背唐诗。” “唐诗? 师长解释了一下什么叫唐诗,师长也哼了几句。我知道,师长读过不少书,行李里一大 半是书,大家都说他有孔明之才。 我有了主意,“我们连正少个文书,留了他也好。” “文书?大材小用了。他洋墨水都喝过的。你晓得什么!”师长因为有事,匆匆走了。我身 后传来怯生生的声音:“长官……请问,刚才是谁在此吟诗? ” “我们师长。” “罗东?” “你也叫他的大名?大胆!” 他摇摇头,“可惜呀。当年在广州,我拜读过他的文章。北伐时攻打岳州,他率部为我解 过围。他可是个文武双全的将才…… 几天后, 发生了所谓“抢粮事件”。其实,说抢真冤枉。我们在一些寨子里筹粮,都是 给了大洋的。只是个别人动作语气粗鲁一些了……我是后来听说的。 师长闻讯赶来,脸色铁青一到就命令集合。全连排好了队列。一看师长脸色,就知道大 事不妙,一个个都屏声敛气的。 师长两手一叉腰:“抢了粮的,给我站出来!” 没有人动。师长盯住我的脸,“你这个连长不错啊。” 我急急地分辩:“报告师长,我们给了钱的,没有抢!” “胡说!明火执仗,不由分说,这不是抢?” 我委屈地大喊:“揭不开锅了,你要我这个连长怎么当?” “当不了就说当不了。要当,就给我正正派派地当。我要的是红军连长,不是山大王!” 结果是,我被推进禁闭室。更气人的是,我与赵汉生关在一起。 赵汉生很奇怪,扶扶眼镜问是怎么回事。见我懒得理,又缩回墙角不再言语。 大概三更了,月光飘流在山谷中,照得房门口两块破瓷片发亮。我被摇醒了,睁眼一看, 只见一张长脸,还有眼镜片被月光映出的光点。 “兄弟,醒醒……”是赵汉生。 我翻了个身,不想理他。 他做了个示意轻声的动作,轻声说起来:“你是堂堂红军长官,为了弟兄们吃饭,竟然横 遭禁罚,大祸临头,我看着都愤愤不平。你也是七尺汉子一条,难道就这样逆来顺受?” “什么意思?” “只要你同意,我们今晚就……”他比比画画起来:“这墙我看过了,是土砖墙,尿湿就 可以挖穿。你知道哨位、口令,熟悉地形和情况。引个路,怎么样?汉生不才,但重情重义, 决不会亏待你。” 我明白了。 他把头凑得更近:“你仔细想想吧……” 我一耳光把他打得飞了出去,大概眼镜也不知去了哪里。“狗杂种,主意打到你爷爷头 上来了?我能往哪里去?我一家八口被你们杀了七口,上无片瓦下无寸土,我不跟着红军,有什 么活路?”我不记得还骂了些什么,只记得我扑过去,两只拳头擂鼓一般,把他一顿痛打猛拯, 一边打还一边骂:“看你跑,看你跑,看你不老实……”直打得哨兵慌慌地跑来拉动枪栓。 师长来了。 他让哨兵开了门。“赵先生这些天委屈了,我们吃糠菜,没法给你白米饭。等条件好了, 我请你下馆子。” 被我打得缩在墙角的赵汉生受宠若惊:“不敢不敢。” “今天想不想走盘棋?” “你知道我会下棋?” “你公文包里不是有棋么?”师长与赵汉生说到棋,似乎是老朋友,越说气氛越轻松了。 看着他们在地坪里坐下,叭叭叭摆开棋局,我忍不住插进去嘟哝:“师长……” 师长懒得看我。 我结结巴巴地说:“师长,我想通了,我们错了。都怪我野性子没改。” 赵汉生笑着看了我一眼,“这位兄弟虽是个粗人,对贵军倒是忠心耿耿。罗先生治军有方 啊。” 师长冲着他一笑,“他昨天打了你一顿,你不生气?” “各为其主么,不打倒是不义了。就凭他这顿拳脚,要是在我的手下,我会给他记功 的。” “好,”师长盯了我一眼,“看来你们不打不相识。今天呢,我给赵先生一个面子,处罚 暂免,责令你戴罪立功,怎么祥?”见我眉开眼笑跳了起来,又大声喝住:“你把人家眼镜打坏 了,不想个办法?” 我费了好大的劲,给赵汉生找来一副眼镜。我去送眼镜的时候,师长正与他一边下棋一边聊 天,不过话题似乎与象棋没什么关系。 师长说:“你们口口声声奉行三民主义,口口声声剿匪安民,事实不是很清楚吗?谁在安 民?谁在祸民? ” 赵汉生脸色微红地分辩:“国军中确有害群之马。鄙人对国军的腐朽无能和风纪败坏,也 一直痛心疾首。” 师长说:“得道多助,失道寡助。一个军人自以人民利益为重,以国家前途为重,不然就 是军阀,就是盲人瞎马。志士仁人从来都胸怀天下,仁义之师从来是顺从民意,除奸革弊。 你既为总理信徒,岂能不排是非,不从真理? ” 赵汉生这一回没有言语。 师长一个沉底炮,贏了最后一盘,三打两胜,然后休战。临走前,他叫来警卫员,取来 一包卤水豆干和两块肥皂给赵汉生。我看得出,这时,赵汉生眼里隐隐透出慌乱和感动。 (节选自韩少功小说集《同志时代》) 7.下列对木文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分) A.文章开篇一段寥寥数笔,简洁明了,清晰地交代了故事发生的时间、背景,说明了小说中相 关人物的身份及其相互关系。 B.赵汉生战败后被生俘收押,一方面与红军不杀战俘政策有关,同时也表明了师长罗东与赵汉 生素有交情,不忍将其杀害。 C.为解决连队士兵吃饭问题,“我”带领士兵到一些寨子通过购买的形式筹粮,达(这)反映 了红军不拿群众一针一线的优良作风。 D.文章以第一人称“我”的视角叙述故事,同时“我”也是故事的参与者,是一个线索式的人 物,串联起小说的基本情节。 8.本文善于设置悬念,请找出三例并作简要分析。(6 分) 9.优秀作品中的人物形象往往是多面的,而非简单地以好坏来论断。请选取小说中的一个人物, 结合文本进行分析。(6 分) 二、古代诗文阅读(45 分) (一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分) 阅读下面的文言文,完成 10~13 题。 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从 师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道 也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无 少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而 问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣, 愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童 子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师 焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰 师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞, 官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能 及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三 人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如 是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道, 作《师说》以贻之。 10.在下列句中与例句句式相同的句子是( )(3 分) 例:句读之不知,惑之不解 A.道之所存,师之所存也 B.蚓无爪牙之利,筋骨之强 C.李氏子蟠……不拘于时 D.古之人不余欺也 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分) A.巫医:古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主,也用药物等为人治病。 B.百工:各种工匠。 C.六艺经传:六经的经文和传文。六艺,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。 又称作“六经”。传,指人物传记。 D.句读:古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句,未尽而需停顿处为读。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有 积极的意义。 B.作者连用三个对比,尖锐地批判了“今之众人”“土大夫”“君子”耻于从师的不良风 气。 C.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们,给予了强烈的责备 和讽刺。 D.第二段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。 13.翻译下列句子 (1)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。 (2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 (二)诗歌鉴赏(本题共 2 小题,共 9 分) 阅读下面这首诗,完成 14~15 题。(9 分) 太湖恬亭 王安石 槛临溪上绿阴围,溪岸高低入翠微。 日落断桥人独立,水涵幽树鸟相依。 清游始觉心无累,静处谁知世有机。 更待夜深同徙倚【注】,秋风斜月钓船归。 【注】徙倚:徘徊,流连不去。 14.下列对本诗的理解,不正确的一项是( )(3 分) A 恬亭靠近溪流,亭子的栏杆探到水面上,周边被浓浓的绿阴围绕。溪岸沿着地势高低错落, 一直深入到青翠的山峦。环境如此幽静,溪流、绿阴和翠微,切割了红尘;一时间,人心也 超脱了俗世的羁绊。 B 诗人由西坠的落日引来沉思,想到人生的意义,想到生命的归宿。清闲悠游,心无牵累,劳 形案牍全可抛掉;但在岑寂环境下,人事心机,世间诡诈却难以忘却。 C 诗人多想就这样远离世事,陶然忘机,但这是不可能的。那就期待徘徊流连到深夜,然后在 西斜秋月、习习秋风中,驾着一叶钓船回归好了。 D 尾联情景交融(借景抒情)。闲适之情与“夜深同徙倚,秋风斜月钓舟归”之景交融,使情 感表达含蓄深长。 15.颔联写了哪些景物,描绘了怎样的画面?(6 分) (三)名篇名句默写(本题共 1 小题,17 分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)杜甫在《登高》中发出“ , ”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老 体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。 (2)《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是: , (3) , 。是《琵琶行》全诗的主旨,更是诗人与琵琶女 感情的共鸣。 (4)《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是: , (5)《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是: , (6)《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子: , (7)《荀子•劝学篇》指出:“ , , 。”这与韩愈《师说》中 “师不必贤于弟子,弟子不必不如师”的观点是相同的。 (8)《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之 以恒,并在后来形成一句常用成语的句子是:“ , 。” 第 II 卷 语言表达与运用 三、语言文字运用(9 分) 阅读下面的文字,完成 17-19 题。 笔墨最先成熟于书法之中,后来书法入画,使得笔墨在中国画中形成了 的魅力。 书法入画,进而产生了水墨写意人物画,这一书一画之所以能融合在一起,是因为都以笔墨 为本,讲究骨气、格韵。书法、中国画都是以笔墨语言来 物体形象,表达作者内心感 受的,是通过造型来表达笔墨精神的,笔墨是书法与中国画的核心。颜真卿的《祭侄文稿》 墨法苍润、干练流畅,全文 234 个字,蘸墨仅 7 次,文中出现了大量的枯笔,每一笔都 着强烈的悲痛之感。文中墨色由浓变淡,笔画由粗变细,点画间牵丝映带,都是作者内心世 界的反映,通篇墨法的艺术效果与颜真卿的情感融为了一体。梁楷的《泼墨仙人图》,描绘的 是一位袒胸露腹的老者形象,整幅画用笔豪放,墨色变化丰富多彩,质感强烈,给观赏者一 种 的感觉。画面虽然只详细勾勒了面部和腹部,其他地方大笔横扫,( ),这就是 对“一笔藏万笔”的真实体现。无论书法还是中国画,都是运用墨的变化来显现艺术形式, 独特的人文精神和人格力量表现在每个人的笔墨中。 17. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3 分) A. 别具一格 创造 表达 自由洒脱 B. 别具一格 塑造 流露 酣畅淋漓 C. 独树一帜 创造 流露 自由洒脱 D. 独树一帜 塑造 表达 酣畅淋漓 18. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3 分) A. 给我们留下了无尽的遐想,却只用寥寥几笔 B. 寥寥几笔之后,但其表现力却是无穷无尽的 C. 寥寥几笔带过,但给我们留下了无尽的遐想 D. 为读者创造无尽想象空间时,却只用了几笔 19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3 分) A. 无论书法还是中国画,都是运用墨的变化来表现艺术形式,独特的人文精神和人格力量表 现在每个人的笔墨中。 B. 无论书法还是中国画,都是运用墨的变化来显现艺术形式,每个人的笔墨中都承载着独特 的人文精神和人格力量。 C. 无论书法还是中国画,都是运用墨的变化来表现艺术形式,每个人的笔墨中都承载着独特 的人文精神和人格力量。 D. 无论书法还是中国画,都是运用墨的变化来显现艺术形式,独特的人文精神和人格力最表 现在每个人的笔墨中。 四、作文(60 分) 20.阅读下面的材料,根据要求写作。 武汉新型肺炎疫情发生后,网络上舆情汹涌,引发全民关注。在有些省市,一些人嘴里 喊着“武汉加油”,但只要一听到身边有武汉人,就立马变脸,唯恐避之不及,甚至出现“悬 赏、驱逐武汉人”的闹剧。 假设你是小强,你想给《温暖周刊》写一封倡议书,针对上述行为,谈谈你的看法和感 悟,也可以讲述你的见闻和经历。注意语言得体,不少于 800 字。 2019-2020 学年第二学期广东二师附中中段测试高一级答案 语 文 1. C A 项,“是相同的”表述绝对。依据第一段“人类艺术创造最大的特征就是情感化”“即 便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块,但创作的内容仍然是从大量作品中 提取、分解、组合而成,这种重组方式不能称为情感化的艺术创作”可知,原文只是假设“人 工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块”,且原文意思是不可能达到与艺术家文艺 创作中的感性创造相同的地步。 B 项,“是因为主观情感上的难以接受”错误,第二段原文为“人类对人工智能文艺创作能力 的抗拒和排斥,一方而基于……;另一方面……并且在相当长一段时间内,仍然难以跟人类 匹敌”可知,原文说了两个理由,故 B 项以部分代整体,故而表述不全面。 D 项,“人工智能作品”错误,依据第二段“而即便是输入‘城市’这个关键词,小冰依旧会 把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起,画作也不算完整,甚至过于抽象”可知,原文说 的“画作也不算完整,甚至过于抽象”,只是针对“小冰”的创作,并非全部人工智能作品都 如此。 2. C C 项,“选用了艺术批评家和人工智能研究者对立双方的观点”错误,依据第三段“如艺 术批评家李心沫所言,在人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品已经很难被人进行 区分的今天……一味地唯我独尊或排斥是没有意义的”,第五段“人工智能科学家李开复在 《人工智能》一书中就指出,人工智能时代,程式化的、重复性的、仅依靠记忆与练习就可 以掌握的技能将是最没有价值的,几乎一定可以由机器完成”可知,艺术批评家和人工智能 研究者双方的观点都是肯定人工智能与人类艺术创造的融合,故并不是对立的。 3. B B 项,“人类被人工智能超越、替代的趋势”错误,依据第五段“最体现人的综合素质的 技能,比如人……则在人工智能时代最有价值,也是最不容易被替代的”可知,人类有最不 容易被替代的人的综合素质的技能,故不可能最终被“被人工智能超越、替代”,且“人类被 人工智能超越、替代的趋势”于文无据。 4. A A 项,“依托 3 年来的 5 亿用户的低碳行为”错误,依据材料四,“蚂蚁森林”是“于 2016 年 8 月在支付宝平台推出”,故到 2019 年 8 月才是 3 年 5 亿用户;而材料一说的是“截至 2018 年 lI 月,已在内蒙古自治区阿拉善盟、鄂尔多斯市等 7 个盟(市)落实项目造林 35.5 万亩,植树 3200 多万株,投资 1. 67 亿元”。据此可知“依托 3 年来的 5 亿用户的低碳行为”错误。 5. A A 项,“只要能量积累到了一定程度,公益组织等便会为他种上一棵现实生活中的真树” 错误,依据材料一“待能量累积到相应数值后,用户可在支付宝认养一棵虚拟树,由公益组 织、环保企业等蚂蚁金服生态伙伴在规划区域种下一棵实体树”可知,用户还必须种下自己 的虚拟树。 6. 打造多方共赢的企业合作平台。公益环保理念与个人健康观念的完美结合。提供更加便捷 的参与方式。 7.B B 项无中生有,“表明了师长罗东与赵汉生素有交情”错误,依据文中相关内容,尽管师长罗 东和赵汉生之前互相有所了解,但说“素有交情”没有依据。且根据红军不杀俘虏政策,罗 师长的不杀也不是因为“不忍”. 8. 赵汉生兵败被俘后的行为“很怪”,“叽里咕噜念念有词……我以为他癫了”,他念的是什么, 到底癫了没有,使人好奇,产生了阅读兴趣;后文写明他念的是总理遗训,他并没有癫。 师长对赵汉生有所了解,了解有多少,但师长因事走开并未详细谈及,让读者顿生好奇; 后文写明师长连赵汉生会下棋等都知道。 赵汉生被我痛打顿,再兵拉响了枪栓,师长来了会怎么处理,设置了悬念,让读者产生 阅读兴趣,后文写了师长巧妙的处理办法,请赵“下馆子”,邀赵下棋,顺势进行批驳和劝说。 本题考查鉴赏作品的表现手法的能力。能力层级为 D 级。 每点 2 分。指出悬念(1 分);简要分析效果(或指出后面的照应)。(1 分)考生如有其它答案,如 言之成理即可期的给分。 9. 示例 1:赵汉生 优点: 有军人风范/硬气自律:战败欲自杀,硬气;虽被俘但不忘军人身份。不忘锻炼,自律。 有学识修养:喝过洋墨水,被俘后还在吟诵唐诗,语言谈吐有文化性养。 胸怀开阔:虽被“我"痛打一顿,但肯定、赏识我的忠义行为。 有正义感:对国民党的腐朽无能和风纪败坏,也痛心疾首。 有理想追求:狱中也在背诵总理遗训。 缺点: 不明大是大非:对国民党的腐败本质认识不清,他率军与红军作战,站在了人民的对立 面。 有心机:被俘后仍打算策反“我”,准备逃跑。 示例 2:“我” 优点: 忠于革命/意志坚心:面对赵汉生的策反,毫不动摇。 体恤士兵:为解决士兵的吃饭问题,设法筹粮。 性格直率:对师长的责问回答直爽,对自已被牵连表示不满。 承认错误:认识到自己的错误,勇于承认错误。 缺点: 行事鲁莽:面对赵汉生的策反,冲动之下,挥拳将赵汉生打了一顿。 治军不严:身为连长,部下在筹粮时出现不当言行。 文化不高:不懂何为“唐诗”。 本题考查鉴赏作品的文学形象的能力,能力层级为 D 级。 选取一个人物,概括特点,结合文本分析,大意对即可。每点 2 分,概括 1 分,分析记 1 分, 答对 3 点得 6 分。人物形象分析内容必领体现“好的”“坏的”西面、如果学生答案(分析“赵 汉生”“我”)只是从“一面”分析,最多得 4 分。如果学生答案未能结合文本,扣 3 分。 示例 3:师长罗东 能文能武:会写文章,会带兵。 治军严明:抢粮事件,严惩不意。 晓之以理:对赵汉生的糊涂。严厉指出。 动之以情:对赵汉生的吃、用给予关怀;用下棋、找眼镜拉近与赵汉生的距离。 本例给分与“赵汉生”“我”不同,答对任两点(每点必须有概括有分析)给 1 分,答对任 3 点 给 2 分。本例最高分 2 分。学生分析言之有理,可斟酌给分。 10.D 11.C 12.D 13 翻译 (1)古代求学的人一定有老师。老师,是靠他来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。(判 断句、所以、学者各 1 分,大意 2 分) (2)因此学生不一定不如老师,老师也不一定比弟子强。懂得道理有先有后,学问和技艺上 各有专门的研究,像这样罢了。(于、攻、如是各 1 分,大意 2 分) 14.B(岑寂环境,人事心机,世间诡诈尽皆忘却) 15.(6 分) 颔联写断桥边夕阳西下,树影倒映水中,鸟雀在枝头相互依偎,诗人独自站立在夕阳余晖里 欣赏美景。(2 分)描绘了一幅人景相融的和谐宁静的画面,(2 分)抒发了恬静闲适的情怀。 (2 分) 16 默写: (1)杜甫在《登高》中发出“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的感慨,抒发了漂泊异乡、 年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。 (2)描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面 (3)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 (4)《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:此情 可待成追忆,只是当时已惘然。 (5)《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:飞湍瀑流争喧豗,砯崖转 石万壑雷。 (6)运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺,枯松倒 挂倚绝壁 (7)《荀子•劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤 于弟子,弟子不必不如师”的观点是相同的。 (8)开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒, 并在后来形成一句常用成语的句子是:“锲而不舍,金石可镂。” 17. B 18. C 文中“一笔藏万笔”,是指绘画中的以少当多,用笔少而想象空问大。C 项中,“寥寥几 笔带过”和上文“画面虽然只详细勾勒了面部和腹部,其他地方大笔横扫”形成对照,后句 “给我们留下了尤尽的遐想”则与后文“一笔藏万笔”相关联。依据邻近原则,把握语意之 间的前后衔接, C 项最恰当。 19. C 原句的错误有两处,错误一是“运用墨的变化来显现艺术形式”搭配不当,可将“显 现”改为“表现”,故排除 BD;错误二是“独特人文精神和人格力量表现在每个人的笔墨中” 与前文“运用墨的变化”“艺术形式”语意衔接不当,可改为“每个人的笔墨中都承载着独特 的人文精神和人格力量”,故排除 AD。 20 高分范文 2: 武汉人,是同胞也是同袍 作者:高三十一班 辛睿 亲爱的同胞们: 你们好 庚子鼠年,原以为只是寻常的再次冬去春来,可长河浩荡世事万千,难以预料的这场灾 祸,打乱了所有人的步伐,撕裂了原有的安静祥和。病毒爆发,人心惶惶,种种言论出现, 种种舆论蔓延,有“武汉加油”,但也有“悬赏”武汉人的闹剧,于此,我只希望大家知道: 武汉人,是同胞,也是同袍。 我们是同胞。“时代的一粒灰,落在个人头上就可能是一座山”,冰河可以养热血,深情 亦能吻冷风,浮世万千中没有人可以是一座孤岛,毋庸置疑,武汉人,是我们的同胞,我们 的心中映照的是一样的黄河月,眼底流淌的是一样的长江水。在疫情中,出现了从肯尼亚来 的没有旅客只有全是华人自费购买的物资的飞机;出现了千里迢迢只为送上口罩,面对名字 的询问只留下“中国人”三字的土耳其华人······ 救援同胞,刻不容缓,这个道理,身处海外的华人们明白,而身处国内,所在地与武汉 一衣带水的我们,一样无法独善其身,正如国家建委召开的新闻发布会上吴昊所说:我们共 同的敌人是疾病,隔离的是疫情而不是真情。面对身边的武汉人,因为病毒,我们的恐惧在 所难免,但“悬赏”并无道理,灾祸之下,同胞面前,同理心关注情才是我们应该给予的, 云雨与共明月共照的关爱才是我们该心怀的,且让“爱和希望,比病毒蔓延得更快,每一种 爱,都刻进武汉的心脏”。 我们更是同袍。钟南山院士的铿锵之言仍在耳边回响:武汉本来就是一座很英雄的城市, 中国本来就是一个很英雄的国家。而现在的武汉,更是一个充满英雄的城市。自古以来,就 有埋头苦干的人,又拼命硬干的人,有为民请命的人呢,有舍身求法的人,有怀着“繁霜尽 是心头血,洒向千峰秋叶丹”的赤子之心的中国脊梁,而现在,更是有耄耋之年挂帅征战, 以黑发银霜织彩霞满天的钟南山,有日夜操劳,焚膏继晷只为换取病人生机的李兰娟,有身 患渐冻症,仍坚守在岗位的张定宇······ 他们奔赴武汉,他们身穿白衣心有锦缎,他们无功无己不忘初心为民,至忠至诚彰显英 雄本色,华科协和医院一纸申请书便很好道出了他们的心声——不计报酬,无论生命。而在 这场没有硝烟的战争,身为普通民众的我们,也是所有一线医者的同袍,也是武汉民众的战 友,“岂曰无衣,与子同袍”我们也可支援,用力所能及的物资实际助很好,用“武汉加油” 表达铮铮决心亦甚好——万人操弓,共射一招,招无不中,众志成城,终将以胜利结尾。 我们盼望那些一线的战士“若有战,召必回,战必胜”;我们盼望武汉民众再吟唱黄鹤 楼的诗篇,再赏漫天绚烂的樱花,再跨过汉江路的雨道;我们盼望共同渡过寒风凛冽星河暗 淡,终可约上一顿欠缺的火锅,终可邂逅一次久别重逢;我们盼望泱泱华夏冬可尽,春可期, 山河无恙人间皆安;我们是同胞,我们是同袍! 朋友们,对待武汉人,对待湖北人,对待有感染可能的人们,请不要再以冷漠相视,不 要再以“悬赏”相待,且以关注帮助的温暖和携手共进的坚决,共盼柳岸必有花明的灿烂, 共待绝处定然逢生的光明! 小强 x 年 x 月 x 日查看更多