- 2021-06-08 发布 |
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文档介绍
安徽省六安市城南中学2020届高三第三次月考语文试题 Word版含解析
www.ks5u.com 城南中学2020届第三次月考试卷 语 文 试 题 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在中国历史语境中,什么是“天下”?人们多倾向于从政治层面为其定性,如邢义田所言:“天下观是指人们对这个世界政治秩序的概念。”但是,当中国人以美学视野规划他的生存境域时,天下不仅是空间性的,也是时间性的。时间为人的世界经验植入了运动和过程,它的价值则在于为主观经验建构的天下秩序增添了变量,使其由井然有序的状态,变化为活泼生动的状态。 中国传统天下观念从河洛中原出发,相关时间观念的形成也必然受这一区域的土壤以及气候和物候条件影响。在传统农业社会,中国人对时间的认识起于对土地生命特质的体认。这是一种农业时间,即“农时”或“农历”,与农业生产有关的自然物候乃至天象变化成为时间的标识。同时,这种时间观念起于河洛中原,然后不断向外扩大它的描述疆域,直至成为一种与中国人的天下观齐平的概念。这种时间观念之所以是审美的,一个根本原因是它并非来自自然界先天的给予,而是来自人后天的感性经验。更具体地讲,在传统中国,时间不过是处于世界一隅的黄河中游的乡土经验,居住在这里的人们虽然因自认为居于天下中心而赋予它普遍价值,但它毕竟受到了特定生产方式和地理区域的限定,是人基于区域性经验的主观建构。它得以成立的美学理由要远远大于科学的理由。 在传统中国,时间的审美化是天下观念审美化的重要组成部分,它使被“天下”一词规划的世界呈现出活态化的审美特征。 首先,在这一地带,中国早期农事活动对土地生命特质的发现,为中国人的自然审美提供了一个奠基形式。以此为基点,从大地上的植被到天空的飞鸟,再到遥远天际的斗转星移,形成了一个连续性的时空放大模式。在这一界域之内,既潜隐于泥土又四散洋溢的自然生命感,使人栖息的世界成为一个气韵生动、大化流行的审美世界。 其次,自然生命总是在运动中表现为过程,并通过大地上的花开花落、草木枯荣使时间获得感性表征,这种自然性的时间运动被中国人规划为四季、十二月、二十四节气等,从而为人的农事活动建立规律。中国农事的规律也是审美的规律,中国最早的历法就是农事诗,两者均体现出时间进程、自然审美体验与农事乃至政治实践相协调的特点。后世的“四季歌” - 26 - 、文学的伤春悲秋主题、绘画的“四条屏”等,均是这种时间模式的艺术延伸形式。 最后,在这种审美化的自然经验中,时间被空间化,空间也被时间化,从而使天下体系成为时空协调的审美体系。根据现有文献,中国人的四季感知至少自《吕氏春秋•十二纪》始,已被纳入到了“中央—四方”的空间架构之内。其中,东方因与春天关联而气候宜人、关乎理想;南方因与夏天相联而炽热、富于浓情;西方因与秋天关联而消极、充满肃杀;北方则因为与寒冬关联而代表一种否定的精神。据此,由时空交会生成的世界就成为人的情感和价值取向的符码,所谓四季、节令之变则通过与空间方位的配置,将世界带入到一种节奏化、韵律化的动态和谐之中。 (摘编自刘成纪《论中国美学的天下体系》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 A. 从美学的角度看,传统的“天下”体系是兼具时间性和空间性的审美体系。 B. 中国古人的时间观念,依托于对土地气候物候和天象变化等的过程性经验。 C. 河洛中原的人们居于天下中心,他们基于乡土经验的的时间观念有普适性。 D. 时间进程、农事活动、自然审美体验在中国最早的历法中,是协调一致的。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A. 文章首先提出问题,然后否定对天下概念的政治层面的定性,接着展开论证。 B. 第二段分析了两个问题:中国传统时间观念形成以及它具有审美特征的原因。 C. 第四段到第六段从三个方面对第三段的观点进行论证,逻辑清晰,层次分明。 D. 文中引用的文学、绘画、历史典籍方面的例证,增强了说服力,支撑了观点。 3. 根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是 A. 中国传统的时间观念,是从中原出发对世界的想象性建构,没有科学性,只有审美价值。 B. 研究中国人时间意识与天下观念的关系,要考虑中国早期农耕文明对其时间观念的影响。 C. 自《吕氏春秋•十二纪》始,中国人才把四季感知纳入到“中央—四方”的空间架构之内。 D. 农事是规律性活动,中国人据此划分了四季、十二月、二十四节气,使时间获得表征。 【答案】1. C 2. A 3. B 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,准确把握作者的观点态度等内容,将题目材料信息带入文中,确定答题区域范围,联系上下文,筛选答案。 - 26 - C项,“河洛中原的人们居于天下中心,他们基于乡土经验的的时间观念有普适性”错误,原文第二段“居住在这里的人们虽然因自认为居于天下中心而赋予它普遍价值,但它毕竟受到了特定生产方式和地理区域的限定,是人基于区域性经验的主观建构”,由此可知,“居于天下中心”是河洛中原人们的主观自我认知,但实际的情况并不是这样的,作者认为,他们的时间观念“受到了特定生产方式和地理区域的限定”,是“基于区域性经验的主观建构”。实际上,基于河洛中原的自然物候特点制定的历法,在超出这一区域后,存在着历法与四季感受的错位,并不具有普适性。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。答题前,首先通读原文,整体理解把握文本的内容;其次,明确文章观点是什么,文章采取了什么论证思路,从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,运用了哪些论证方法等。 A项,“否定对天下概念的政治层面的定性”错误,由原文第一段内容可知,文章并未否定对天下概念的政治层面的定性,只是在此基础上又提到了“天下不仅是空间性的,也是时间性的”论点。 故选A。 【3题详解】 本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。 A项,“没有科学性,只有审美价值”错误,原文第二段结尾“它得以成立的美学理由要远远大于科学的理由”,由此可知,中国传统的时间观念既有科学性,又有审美性,只是作者认为它的美学性要大于科学性。 C项,“自《吕氏春秋・十二纪》始”错误,原文最后一段说,“根据现有文献,中国人的四季感知至少自《呂氏春秋・十二纪》始,已被纳入到了‘中央一四方’的空间架构之内”,由此可知,选项因为丢掉了限制语“根据现有文献”,从而导致说法过于绝对。 - 26 - D项,“农事是规律性的活动,中国人据此划分了四季、十二月、二十四节气,使时间获得表征”错误,原文第五段“自然生命总是在运动中表现为过程,并通过大地上的花开花落、草木枯荣使时间获得感性表征,这种自然性的时间运动被中国人规划为四季、十二月、二十四节气等,从而为人的农事活动建立规律”,由此可知,使时间获得表征的是大地上的花开花落、草木枯荣,而中国人规划的四季、十二月、二十四节气等,为人的农事活动建立规律,选项将其表述颠倒。 故选B。 【点睛】论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步:第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一:世界卫生组织定义:一个国家或地区60岁以上的人口比例达到10%,65岁及以上人口比例达到7%以上,即被称为老龄化社会。19世纪后期,欧洲一些发达国家生育率持续下降,老龄化现象在部分国家出现。1851年,法国成为世界上第一个老龄化国家,此后,瑞典、挪威、英国等一批欧洲国家步入老龄化。20世纪70年代,随着生育率的下降以及人口平均寿命的延长,老龄化逐渐向亚洲和美洲的发展中国家扩散,进入21世纪,全球老龄化速度加快。2015年,全球有6.17亿人口年龄在65岁以上;预计到2020年,13个国家将成为“超高龄"国,即20%以上的人口超过65岁。到2050年全球将有16亿老年人,届时将有94个国家的老龄化人口占比超过21%,其中有39个国家的老龄化比例达28%以上。 1982年联合国在维也纳召开第一次老龄问题世界大会,通过了《老龄问题国际行动计划》;1991年联合国大会通过了《联合国老年人原则》;2002年联合国在马德里召开第二次老龄问题世界大会,通过了《老龄化马德里政治宣言》。美国、德国、英国、日本等国政府制定法律法规、政策,积极老龄化观念被纳入各国发展框架。 (摘自《全球老龄化状况及其应对策略》) 材料二:全面两孩政策下的生育态势,2017-2021年: 年份 新增出生人口(万人) 总出生人口(万人) 总和生育率 2017 339.9 2019.9 1.97 - 26 - 2018 463.8 2188.6 2.09 2019 402.8 2077.3 2.04 2020 352.8 1935.8 1.96 2021 160.2 1689.1 1.77 全面两孩政策使老年人口比例略有下降,而老年人口数量不会有任何差异。到2035年60岁及以上人口比重将会降低0.5个百分点,而到2050年也仅降低1个百分点,全面两孩政策无法缓解我国快速发展的人口老龄化进程。21世界后半叶,中国将处于超稳定和超高的老龄化态势,60岁以上老年人口比重高达40%,65岁及以上人口比重达到35%。从世界经验看,通过生育政策调整以提升生育率进而改变人口结构和老龄化趋势往往很难奏效。应对乃至引领中国的老龄社会,需要在长期发展战略的高度,设计一个综合性的经济、社会、人口政策的框架体系。 (摘自《国际视野下的中国人口老龄化》) 材料三:1999年,我国60岁以上人口比例首次超过10%;2015年,我国60岁及以上人口达到2.22亿,占总人口的16.15%。成为世界上第一个老年人口突破两亿的国家;预计到2025年,老年人口突破3亿,2033年突破4亿,2053年达到4.87亿,占亚洲老年人口的五分之二,全球的四分之一,我国老年人口规模稳居世界第一。2000年——2005年全球人口老龄化水平从10%提高到22%,同期中国人口老龄化水平从10%提高到34%。中国人口老龄化的最大的问题就是失能化、高龄化的趋势在不断加剧,2050年,80岁及以上高龄老年人口将达到1亿,占老年人口总量的2.3%,占世界高龄老年人口的四分之一。随着城镇化进程的加快,大量的农村青壮年劳动力流入城市和发达地区,留下来的大多是缺乏劳动能力的老年人,农村老龄化程度高于城镇,不发达地区高于发达地区。与“边富边老”甚至“先富后老”的发达国家相比,我国人口老龄化进程超前经济发展,“未富先老”,面临的风险挑战更加严峻。 人口老龄化使得我国人口负担比加重,同时也为养老服务业的发展带来巨大机遇。老年人口增多,特别是高龄、患病老年人增多,对养老服务设施的需求也不断扩大,并且提出更多方面的要求。老年人特别是高龄老人身体较弱,有病的相对较多,对卫生资源的需求不断增加。老年人特殊的生理、心理和行为特征,产生了不同于其他人口群体的特殊物质需求和精神需求,这预示着在社会总需求中,老年人需求市场将占据越来越重要的地位。 - 26 - (摘自《中国人口老龄化问题及应对策略》) 4. 下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是 A. 从图表中看,2018年新增出生人口和总出生人口都是最高的,2021年都将最低。 B. 全面两孩政策下,生育率会有短暂上升,不过很快又回落到较低水平,生育率的短暂上升对人口老龄化的影响十分有限。 C. 应对、引领中国的老龄社会,不只是短期内改变人口结构,还需要从长期发展的角度设计综合的社会、经济等方面的政策体系。 D. 尽管用提高生育率改变老龄化趋势很困难,但实施全面两孩以及鼓励生育的政策仍是遏制我国老龄化快速发展的最有效举措。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是 A. 上世纪80年代,联合国就开始探索解决人口老龄化问题,世界各国都制定相应法规、政策,积极老龄化观念已纳入各国发展框架。 B. 生育率下降和平均寿命延长是人口老龄化的主要原因,随着老龄化速度的加快,人口老齡化已成为当今世界突出的社会问题。 C. 养老配套设施不全,医疗卫生资源有限,养老服务业发展滞后,这是我国高龄、患病老年人不断增多的重要原因。 D. 老年人口的快速增加,老年人特殊需求的增多,不仅带来了我国社会需求结构的变化,更使满足不同年龄群体需求的难度加大。 6. 根据上述材料,请简要概括我国人口老龄化的特点。 【答案】4. D 5. B 6. (1)绝对规模大,增长速度快;(2)失能化、高龄化趋势不断加剧;(3)农村老龄化程度高于城镇,不发达地区高于发达地区;(4)超前经济发展,未富先老。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。 本题: D项,“实施全面两孩以及鼓励生育的政策仍是遏制我国老龄化快速发展的最有效举措”错误,原文是“通过生育政策调整以提升生育率进而改变人口结构和老龄化趋势往往很难奏效”。 - 26 - 故选D。 【5题详解】 本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是”,然后再到文中找到选项的内容,进行比对。 本题: A项“世界各国都制定相应法规、政策,积极老龄化观念已纳入各国发展框架”错误,依据原文“美国、德国、英国、日本等国政府制定法律法规、政策,积极老龄化观念被纳入各国发展框架”; B项,正确; C项,强加因果。选项前后没有必然的因果关系,原文为“人口老龄化使得我国人口负担比加重,同时也为养老服务业的发展带来巨大机遇.老年人口增多,特别是高龄、患病老年人增多,对养老服务设施的需求也不断扩大,并且提出更多方面的要求”; D项“更使满足不同年龄群体需求的难度加大”不全面,原文是“同时也为养老服务业的发展带来巨大机遇”。 故选B。 【6题详解】 本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。 本题: 从“21世界后半叶,中国将处于超稳定和超高的老龄化态势,60岁以上老年人口比重高达40%,65岁及以上人口比重达到35%”“中国人口老龄化的最大的问题就是失”能化、高龄化的趋势在不断加剧,2050年年,80岁及以上高龄老年人口将达到1亿,占老年人口总量的22.3%,占世界高龄老年人口的四分之一”“大量的农村青壮年劳动力流入城市和发达地区,留下来的大多是缺乏劳动能力的老年人,农村老龄化程度高于城镇,不发达地区高于发达地区”“我国人口老龄化进程超前经济发展,‘未富先老’,面临的风险挑战更加严峻”等语句可以具体把握。 - 26 - 【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。 (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 四八二十四 李世民 商丘的牛肉烩面真好吃。我这样说,伙伴们这样说,就连我们的领导也这样说。 我们的领导叫三元,说是领导,其实就是我们这个工程队临时带工的,说是工程队,其实连领导都算上,我们才八个人,而且,还是大工程队临时派来的小工程队。 工地在商丘归德路附近的一个小巷里,工程也很小,安装一栋家属楼的上水和排水,每天,我们早上从大工地来到小工地,到了晚上再回去,领导说,大概,要半个月的时间。 虽然只有八个人,中午,还是要吃饭的,我们八个人里面,没有人会做饭,就算是有人会做饭,大家总不能背口锅吧,所以,吃饭成了大问题。我这样想,伙伴们这样想,我们的领导三元可能也这样想吧。 头一天中午,我们已经干了半天的活,肚子都“咕咕”地直叫唤,大家撂下手中的家伙,把领导三元围了起来,三元挠了挠头皮,咬了咬牙齿,然后涨红了脸说:“我们去吃牛肉烩面。”三元的话,像给我们注射了一针兴奋剂,大家跟在三元的后面,把三元当成了真正的领导,三元还很煽情地补充说:“商丘的牛肉烩面!” 牛肉烩面馆就在小巷的拐弯处,生意红火,到了里面,浓浓的香味和暖烘烘的热气飘散过来。三元拖着长腔说:“来八碗牛肉烩面——” 烩面馆的师傅四十多岁,说话和气,干活麻利,很快,八碗牛肉烩面端到了我们面前。牛肉烩面真好啊,碗是特大的敞口碗,汤是漂着辣椒油的老汤,汤上头浮着鲜生生的芫荽…… 商丘的牛肉烩面真好吃。我这样说,伙伴们这样说,就连我们的领导三元也这样说。 看着大家吃得头上冒汗,嘴角流油,三元捂住嘴偷偷地笑,然后,他又顺势擦了一把嘴,冲着里面喊:“师傅,结账——” 师傅一边回应,一边咧着嘴走过来,师傅说,大碗烩面四块一碗,总共八碗,四八二十四。师傅重复说:“二十四块。” 哈,四八二十四。我想,师傅脑袋里进水了吧,二年级的小学生也知道四八是三十二,这样做生意,赚谁的钱呀!我又想,也许,是师傅忙,忙中出乱。 - 26 - 我看看伙伴们,伙伴们朝我挤挤眼,我又看看领导三元,三元朝我挤挤眼,干脆,我也朝他们挤挤眼,我们心里都明白,我们表面上又装作不明白。说实话,占便宜的机会,我们民工很少遇到,并且,起初我们没有占便宜的意思,只是这位师傅—— 三元给了师傅二十五块,师傅找回了一块,很自然。 整个下午,我们一边干活,一边回味着商丘牛肉烩面的美好,议论着四八二十四还是四八三十二。 第二天中午,三元对我们说,今天我们还去老地方吃牛肉烩面,如果师傅记起了昨天的事情,就把欠的钱补上,如果他确实忘了,我们也就不提了。三元是我们的领导,他说的话,我们当然听了。 果然,师傅把昨天的事情忘了。师傅不但不记得昨天的事情了,而且,结账的时候,师傅说:“大碗烩面四块一碗,总共八碗,四八二十四。”师傅再次重复说:“二十四块。” 第三天中午,师傅还是说:“四八二十四。” 直到第十四天中午,师傅一直收我们二十四块钱。 我们都为师傅暗自惋惜,手艺这么好,就是不会算账;我们也暗自得意,商丘烩面真便宜呀! 第十五天,也是最后一天,事情发生了变化。 三元结账的时候,师傅说:“听说你们今天结工,所以,这顿饭就不收你们的钱了。” 我和伙伴们还有我们的领导三元全愣住了。 师傅解释说:“我以前也是民工,挺不容易的。” 我和伙伴们还有我们的领导三元全都后悔了。我张了张嘴,伙伴们张了张嘴,三元也张了张嘴,最后还是三元张开了嘴。三元说:“师傅,前些天你算错账了,不是四八二十四。是四八三十二,算起来,我们还欠你一百多块呢。” 师傅笑着说:“四八二十四,没算错。” 师傅又说,几年前,自己也在商丘一个建筑工地上当小工,有一回,他路过一家牛肉烩面馆,很想吃一碗烩面,那时候,师傅还从来没吃过商丘的牛肉烩面,可是,师傅摸摸口袋里,还差一块钱,没办法,师傅只好咽下了口水,走了。当时,师傅想,将来有一天,我也在商丘开一个牛肉烩面馆,现在,师傅的愿望实现了。 师傅接着说:“从我开烩面馆的时候起,只要有民工在这里吃饭,我都要少收一块钱。” 师傅扳着指头,算起了账:“一四得三,二四得六,三四得九,四四一十二……四八二十四,没错!” 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,有误的一项是 - 26 - A. 小巷拐弯处,牛肉烩面馆生意红火,浓浓的香味和暖烘烘的热气飘散着,为人物活动提供了一个温暖的背景。 B. 面馆师傅似乎算错了账,“我们”几次相互挤眼示意,这一神态描写说明“我们”对面馆师傅连账都算不对感到好笑,同时也有互相示意不要说破之意。 C. 小说描写了面馆师傅故意每碗少收民工一元钱,结工时又免掉面钱的令人温暖的故事,表现了面馆师傅对待每一位顾客的体贴和关怀。 D. 小说以符合人物身份的生活化的语言、重复的句式等叙述,表现了民工性格的节俭、淳朴,以及占小便宜的真实形象。 8. 文章反复出现“四八二十四”,请联系全文,谈谈作者这样安排有何用意。 9. 面馆师傅这个形象有哪些特征?请结合文本简要分析。 【答案】7. C 8. ①设置悬念,以一道犯了常识性错误的乘法口诀为题目,自然引发读者阅读下文的兴趣。②推动情节发展。民工们因为面好吃且面馆师傅一再少收钱而觉得占了便宜,才会愈加高兴地每天去这个面馆吃面,也才有了最后民工们因内疚而向面馆师傅坦白却得到了出人意料的回答,从而解开谜团。③ 揭示了小说的主旨。“四八二十四”是面馆师傅故意为之,体现的是他对民工兄弟的将心比心的关怀,表现了人性中真诚、善良、美好的一面。 9. ①说话和气、干事麻利:很短时间,就把八碗牛肉烩面端到顾客面前。②善于经营、热情诚恳:做面手艺好。牛肉烩面好吃,好看,量大,味足;待客热情,总是笑脸相迎。③有情有义、善良慷慨:推己及人,同情理解民工的不易,从开烩面馆的时候起,每碗少收民工一元钱;不收结工的民工面钱。④为梦想而奋斗:打工时虽买不起面吃,但仍许下开面馆的愿望,经过努力后实现愿望。 【解析】 【7题详解】 本题考查学生对作品思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握,然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,将题目材料信息带入选文比对理解分析。 C项,“表现了面馆师傅对待每一位顾客的体贴和关怀”有误,每碗少收一元钱和结工时不收钱在小说中仅仅针对民工,没有涉及每一位顾客。 故选C。 【8题详解】 - 26 - 本题考查学生分析题目在文中作用的能力。分析题目在文中的作用,一般来说,首先理解题目的含义,然后从小说的情节结构、人物、主题、效果等几方面回答。“四八二十四”既是小说的题目,又在文中多次出现,可从效果、情节、主题等方面回答。 ①从效果上讲,小说通过“四八二十四”这一标题以及反复出现“四八二十四”这一具体的内容,直接展示出来一种巧妙的悬念,这是一道犯了常识性错误的乘法口诀,通过“四八二十四”这一具体的内容,增强了读者的阅读兴趣。②从情节发展上看,农民工因为面好吃且面馆师傅少收钱前往面馆吃面,面馆师傅却始终以“四八二十四”的算法少收钱,最后民工们因内疚而向面馆师傅坦白却得到了出人意料的回答,真相得以大白,从而使得谜团解开,“四八二十四”一直推动情节向前发展。③从小说的主旨上看,面馆师傅故意少算钱,从而出现了“四八二十四”这一错误的口诀,体现出对农民工的一种关爱,“四八二十四”这是一种将心比心的关怀,这是一种人性的温暖,更是一种人性的美好与善良,表现出面馆师傅的崇高与美好品质,也表现了人性中真诚、善良、美好的一面。 【9题详解】 本题考查概括人物形象的能力。概括人物形象,首先应总体把握文本内容,根据人物的肖像、语言、动作、心理、神态等描写来揣摩人物性格;其次,找出文中作者的议论句,或者作品中其他人物对人物评价的语句,来评判人物性格;第三,通过事件综合起来总结人物的形象特点。 解答本题,要在文中找出描述主人公及围绕其发生的事件的句子,从中提炼出人物的形象特点。①从“烩面馆的师傅四十多岁,说话和气,干活麻利,很快,八碗牛肉烩面端到了我们面前”,可以看出面馆师傅说话和气、干事麻利。②从“牛肉烩面真好啊,碗是特大的敞口碗,汤是漂着辣椒油的老汤,汤上头浮着鲜生生的芫荽”“大家吃得头上冒汗,嘴角流油”“师傅笑着说”“师傅一边回应,一边咧着嘴走过来”等,可以看出牛肉烩面好吃,好看,量大,味足,说明面馆师傅做面手艺好,善于经营、热情诚恳。③从面馆师傅说的“我以前也是民工,挺不容易的”“从我开烩面馆的时候起,只要有民工在这里吃饭,我都要少收一块钱”“一四得三,二四得六,三四得九,四四一十二……四八二十四,没错”,可以看出他是一个有情有义、善良慷慨、能够推己及人的人。④从“师傅摸摸口袋里,还差一块钱,没办法,师傅只好咽下了口水,走了。当时,师傅想,将来有一天,我也在商丘开一个牛肉烩面馆,现在,师傅的愿望实现了”,可以看出面馆师傅是一个为梦想而奋斗的人。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(17分) - 26 - 阅读下面的文字,完成各题。 梁鸿字伯鸾,扶风平陵人也。父让,王莽时为城门校尉,寓于北地而卒。鸿时尚幼,以遭乱世,因卷席而葬。后受业太学,家贫而尚节介博览无不通而不为章句学毕乃牧豕于上林苑中曾误遗火廷及它舍鸿乃寻访烧者问所去失悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰:“无它财,愿以身居作。”主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是始敬异焉,悉还其豕。鸿不受而去,归乡里。 势家慕其高节,多欲女之,鸿并绝不娶。同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故,曰:“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦,织作筐、缉绩之具。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰:“窃闻夫子高义,简斥数妇,妾亦偃蹇数夫矣。今而见择,敢不请罪。”鸿曰:“吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?”妻曰:“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻,着布衣,操作而前。鸿大喜曰:“此真梁鸿妻也。能奉我矣!”字之曰德曜,名孟光。 居有顷,妻曰:“常闻夫子欲隐居避患,今何为默默?无乃欲低头就之乎?”鸿曰:“诺。”乃共入霸陵山中,以耕织为业,咏《诗》《书》,弹琴以自娱。有顷,又去适吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:“彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。”乃方舍之于家。鸿潜闭著书十余篇。及卒,伯通等为求葬地于吴要离冢傍。威曰:“要离烈士,而伯鸾清高,可令相近。”葬毕,妻子归扶风。 (选自《后汉书·逸民列传第七十三》,有删节) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 家贫而尚节介/博览/无不通而不为/章句学毕/乃牧豕于上林苑中/曾误遗火/延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/ B. 家贫而尚节介/博览无不通/而不为章句/学毕/乃牧豕于上林苑/中曾误遗/火延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/ C. 家贫而尚节介/博览无不通/而不为章句/学毕/乃牧豕于上林苑中/曾误遗火/延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/ D. 家贫而尚节介/博览/无不通而不为/章句学毕/乃牧豕于上林苑/中曾误遗/火延及它舍/鸿乃寻访烧者/问所去失/悉以豕偿之/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) - 26 - A. 校尉是中国古代中级军官。校指军事编制单位,尉即军官,校尉为部队长之意。 B. 太学是古代设在京城的最高学府,其校长为祭酒,教师称博士,学生叫太学生。 C. 床起源于商代,甲骨文中已有床字,在汉代使用范围更广,卧具、坐具都可称床。 D. 《诗》《书》指《诗经》和《尚书》,与《礼》《乐》《春秋》并为儒家“五经”。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 梁鸿年幼丧父,且又遭逢乱世。他是扶风平陵人,父亲担任城门校尉,寓居在北方并死在那,年幼的他用席子把父亲卷着埋葬,后到太学就读。 B. 梁鸿拒绝势家,礼聘孟氏之女。孟氏则先请求制作粗布衣服、草鞋,纺织用的筐、搓绳子的工具,再梳妆打扮,穿着绮丽的绢绸衣服,涂脂抹粉。 C. 梁鸿志在隐居,婚后不久实现。他对妻子非常满意,给她取了字和名,在妻子对他隐居有所质疑后携妻一起进入霸陵山中,耕田纺织,读书弹琴。 D. 梁鸿气节高尚,备受妻子敬重。孟光为他准备吃的,不在梁鸿面前仰视,而把盛食物的托盘举得跟眉毛一样高,而伯通这才感到她不是一般的人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。 (2)有顷,又去适吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。 【答案】10. C 11. D 12. D 13. (1)邻居家的老人们看到梁鸿不是平常人,就都责备那家主人,而称赞梁鸿是道德高尚的人。 (2)不久,又离开(霸陵山中)到吴地去,依附世家望族皋伯通,住在厢房,给人做雇工舂米。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力,还要在整体把握句意的前提下,抓住关键点:人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题,可用排除法。 句子大意为:家境贫寒却崇尚气节操守,饱读群书没有不通晓的,却不做寻章摘句式的著述。完成了学业,就在上林苑养猪。曾经不慎失火,蔓延到别的房屋,梁鸿就寻找到被烧的人家,问他损失了多少,全部用猪来赔偿。 - 26 - “博览”指饱读群书,“无不通”是“博览”的结果,中间不能断开,排除AD;“上林苑中”是“牧豕”的地点;并且,“遗火”指失火,“曾误遗火”意思是曾经不慎失火,排除B。经过分析,断句如下:家贫而尚节介。博览无不通,而不为章句。学毕,乃牧豕于上林苑中。曾误遗火,延及它舍,鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。 D项,《乐》应为《易》。《诗》《书》《礼》《易》《春秋》并为儒家“五经”。 故选D。 【12题详解】 本题考查筛选并概括文中内容能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。 D项,“而伯通这才感到她不是一般的人”错误。文中说“伯通察而异之,曰:‘彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也’”,由此可见,伯通认为梁鸿不是一般的人。 故选D。 【13题详解】 本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀换、调、补、刪、留、变的方法,做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。 第一句得分点:耆老,指老人们;恒人,平常人;让,责备;长者,指品德高尚的人。 译为:邻居家的老人们看到梁鸿不是平常人,就都责备那家主人,而称赞梁鸿是道德高尚的人。 第二句得分点:去,离开;适,去、往;大家,世家望族;赁舂,受雇为人舂米。 译为:不久,又离开(霸陵山中)到吴地去,依附世家望族皋伯通,住在厢房,给人做雇工舂米。 - 26 - 【点睛】文言文翻译的原则一般是:直译为,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。 译文: 梁鸿字伯鸾,是扶风平陵县人。父亲梁让,王莽时候做城门校尉,寓居在北地,死在那里。梁鸿那时年纪还小,因为遇上乱世,就用席子把父亲卷着埋了。后来在太学读书,家境贫寒却崇尚气节操守,饱读群书,没有不通晓的,却不做寻章摘句式的著述。完成了学业,就在上林苑养猪。曾经不慎失火,蔓延到别的房屋,梁鸿就寻找到被烧的人家,问他损失了多少,全部用猪来赔偿。那家主人还认为太少。梁鸿说:“我没有别的财产,希望做佣工来抵。”那家主人答应了,梁鸿就给他们做杂务,从早到晚从不懈怠。邻居家的老人们看到梁鸿不是平常人,就都责备那家主人,而称赞梁鸿是道德高尚的人。从此那主人才敬佩梁鸿,把猪全部还给梁鸿。梁鸿不接受离开了,回到自己的家乡。 有势力的人家羡慕梁鸿的高尚节操,有很多人家要把女儿嫁给他,梁鸿都谢绝不娶。同县孟姓人家有个女儿,说:“想嫁个像梁伯鸾那样贤能的人。”梁鸿听了就下礼聘了她。女子请求制作粗布衣服、草鞋、纺织用的筐、搓绳子的工具。等到出嫁,才梳妆打扮进了门。过门七天梁鸿都不答理她。妻子就跪在床下请求说:“我私下里听说您有高尚的节义,挑选斥退了几个女子,我选择夫婿,也高傲地拒绝过几个男子了。现在我被您看中(您却又不理睬我),哪敢不向您请罪?”梁鸿说:“我要的是穿粗布衣服,可以同我一起到深山隐居的人罢了。现在您居然穿着绮丽的绢绸衣服,涂脂抹粉,这哪里是我想要的呢?”妻子说:“只是用来观察您的心志罢了。我自有隐居的服装。”于是更换打扮,梳了个椎髻,穿上粗布衣服,(像个)做事(的人)走上前来。梁鸿非常高兴,说:“这真是我梁鸿的妻子啊,能够服侍我喽!” 于是给她起了个字叫德曜,取了个名叫孟光。 生活了一段时期,妻子说:“常听先生想隐居避患,为何现在还不行动?难道想要低头迎合世俗吗?”梁鸿说:“好的。”于是一起隐居到霸陵山中,以耕织为业,诵读《诗经》《尚书》,弹琴以自娱自乐。不久,又离开(霸陵山中)到吴地去,依附世家望族皋伯通,住在厢房,给人做雇工舂米。每当做工回来,妻子就准备好食物,从不敢在梁 - 26 - 鸿面前仰视,把盛食物的托盘举得跟眉毛一样高。伯通看到了感到很奇怪,说:“一个做佣工的能让他的妻子这样敬畏,不是平常人。”就让他在家里住。梁鸿潜心闭门著书十余篇。等到梁鸿死后,伯通等人在吴国要离墓旁要了一块地安葬他。众人都说:“要离有节气壮志,梁鸿品性清高,可以让他们亲近一点。”葬完,妻子回到扶风老家。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,7分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题 听蜀僧濬弹琴 李 白 蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。 为我一挥手, 如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟。 不觉碧山暮, 秋云暗几重。 【注】(1)绿绮,古代著名的琴。 14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 ( ) A. 开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的, 简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕。 B. 颔联中的“一挥手”写蜀僧弹琴的姿态(动作、技艺),“万壑松”写出了琴声的音乐效果,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。 C. 李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,“如听万壑松”这一句是纯客观的描写。 D. “余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。 15. 请你谈一谈第四联“不觉碧山暮,秋云暗几重”在表达上的妙处。 【答案】14. C 15. ①写出了曲终时的景色, 诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。②写出了作者沉醉于琴声之中的状态,感觉时间过得真快。侧面描写了琴声的魅力。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。 C - 26 - 项,李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生赏析诗句的能力。赏析诗句,一般要从内容、手法、效果三方面回答。作答时,要注意先要弄懂所给句子的基本意思,进而把握住其内容、情感的内涵。这是从诗句的内容、情感方面出发的,也是赏析句子的前提。 ①从内容上讲,“不觉碧山暮,秋云暗几重”写出了曲终时的景色,这两句诗翻译过来就是:不知不觉,暮色笼罩青山;秋云黯淡,布满黄昏天空。②从效果上看,“不觉”写出诗人沉醉于琴声之中的状态,因为蜀僧弹琴技艺高超,诗人被琴声吸引,不觉已是暮色笼罩。作者运用侧面描写的手法,用时间过得快侧面来写琴声的魅力。 【点睛】读一首诗,首先是读作者,包括作者的身份及性格分析;之后是诗歌意向表层含义,深层含义即解释诗句;然后是所抒发情感,通过什么内容抒发什么感情;之后体会意境,客观形象,主观感受,交融了什么意境;然后体会关键词句,含义,手法,表达作用(句意,文意,主旨感情);最后看修辞手法,揭示手法,分析表达作用(句意,文意,主旨感情)。 16.补写出下列句子中的空缺部分 (1)韩愈在《师说》中认为师生各有所长,可以相互学习,其原因是:_____,_________。 (2)刘禹锡在《陋室铭》中用“________________,________________”来类比,强调“陋室不陋”,并以古贤自况,表达个人志趣和抱负。 (3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“_______,_________”写词人感慨人生,用酒祭奠江月,表达自己的情感。 (4)杜甫《望岳》中直接写出泰山汇聚自然美景和南北风光不同的两句是“_____ ,____ ”。 (5)李白在《行路难(其一)》中对未来充满自信的句子是:“________ ,_________ ”。 (6)辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》一词中,“________ ,_________ ”两句表现了刘裕当年率军收复失地时的英雄气概。 【答案】 (1). 闻道有先后 (2). 术业有专攻 (3). 南阳诸葛庐 (4). 西蜀子云亭 (5). 人生如梦 (6). 一尊还酹江月 (7). 造化钟神秀 (8). 阴阳割昏晓 (9). 长风破浪会有时 (10). 直挂云帆济沧海 (11). 金戈铁马 (12). - 26 - 气吞万里如虎 【解析】 【详解】本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:术,庐,蜀,尊,酹,晓,沧,戈。 【点睛】名句默写分为两大类,一是给出语境的理解型默写,二是直接默写。作答理解型默写题时,注意题干中给出的提示语。另外,默写要注意字形,注意易错字、生僻字的写法,字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形,不仅要在理解的基础上记忆,又要立足于“写”,不要因为书写错误而得不到该得的分数。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面文字,完成各题。 基于信息技术的推动,新型文艺样式不断涌现,数码艺术、闪客艺术、新媒体艺术等 ,艺术新观念与新概念也如过江之鲫,令人 。必须指出的是,这些新样式、新观念新理论无不源于这样一个事实,那就是网络文艺的跨介质创作与即时性互动已成常态。( ),向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔,丰富着大众的文化选择,而大众也以 的能动性参与到文艺生产传播中来。 需要注意的是,在人们为信息极为丰富的时代 时,“潘多拉魔盒”也随之被悄然打开。各式各样的自媒体呼而来,图像、声音、文宇的海量数据流纷纷涌向“云端”,人们对信息的追求永无止境:信息增长越快,欲望越是强烈。与此同时,信息高速公路的拓展速度与管理水准,却常常满足不了对信息急剧增长的需求。于是,“秩序混乱”“交通阻塞”难以避免。在物质层面上,信息过载带来的是设备内存溢出或频繁死机;而在接受心理层面,信息过载使得信息接受者焦虑不安,无法冷静地搜索和取用对自身有用的信息,严重者甚至放弃自我判断力,淹没在信息的海洋里。如此一来,信息过载成为人们获取有效信息的一大障碍,也埋下了文艺生产传播的隐患。 17. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A. 图像、声音、文字仿佛插上翅膀,不受单一媒介限制 B. 图像、声音、文字仿佛不受单一媒介限制,插上翅膀 C. 图像、声音、文字不受单一媒介限制,仿佛插上翅膀 D. 图像、声音、文字插上翅膀,仿佛不受单一媒介限制 18. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) - 26 - A. 蜂拥而至 应接不暇 空前绝后 笑逐颜开 B. 蜂拥而至 目不暇接 空前绝后 欢呼雀跃 C. 层出不穷 目不暇接 前所未有 欢呼雀跃 D. 层出不穷 应接不暇 前所未有 笑逐颜开 19. 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 信息过载阻挡了人们获取有效的信息,这也给文艺生产传播埋下了隐患 B. 信息过载阻挡了人们获取有效的信息,这也给文艺生产传播带来了隐患。 C. 信息过载成为人们获取有效信息的一大障碍,也给文艺生产传播带来了隐患。 D. 信息过载成为人们获取有效信息的一大障碍,也给文艺生产传播埋下了隐患。 【答案】17. A 18. C 19. D 【解析】 【17题详解】 本题考查学生句子衔接的能力。注意以下几点:陈述对象要一致;前后句式、句子结构要一致;语句顺序要符合思维逻辑;看词语照应,考虑词脉的相承性;看画面色调,看画面的相融性;看上下文押韵,看音韵的和谐性;看标点符号,考虑结构的层次性。 “插上翅膀”和“不受限制”具有先后关系,排除B、C两项;“仿佛”修饰是“插上翅膀”,它只能放在“插上翅膀”的前面,排除D项。 故选A。 【18题详解】 本题考查成语运用的能力。可以从以下角度考虑:①从语境角度,用逻辑关系与词语对应解题;②从词义角度,用提取语素与词义轻重解题;③从用法角度,用适用对象与感情色彩解题。另外,还要看看搭配习惯、语法功能、使用对象等。 ①层出不穷:接连不断地出现,没有穷尽。蜂拥而至:像一窝蜂似的拥来,形容很多人乱哄哄地一齐拥上来,杂乱无章。句中表达新型文艺样式不断涌现,第一空应选“层出不穷”。 ②目不暇接:形容东西多,眼睛看不过来。应接不暇:原指美景繁多,看不过来;后形容来人或事情太多,接待应付不过来。句中表达新型文艺样式、艺术新观念与新概念等不断出现,使人看不过来,第二空应选“目不暇接”。 ③空前绝后:从前没有过,今后也不会再有,多用来形容非凡的成就或盛况。前所未有:历史上从来没有过。句中形容大众积极参与文艺生产传播的能动性,第三空应选“前所未有”。 - 26 - ④笑逐颜开:笑得使面容舒展开来,形容非常高兴的样子。欢呼雀跃:高兴得像麻雀那样跳跃起来,形容十分欢乐的情景。句中是说人们为信息时代的极大丰富非常快乐,第四空应选“欢呼雀跃”。 故选C。 【19题详解】 本题考查病句的辨析与修改能力。解答语病类题目,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词,然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配等。 画线句子的主语是“信息过载”,应保持前后分句主语一致,A、B两项的后半句改变了主语;另外,“带来”和“埋下”相比,后者在语体色彩上更具有书面性。 故选D。 20.下列交际用语使用得体的一项是( ) A. 介绍信:兹介绍我校骆无缺同学前往贵公司参加社会实践,请予接洽为荷。 B. 书信:毕业之后,学生垂念师恩。值此春节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意! C. 询问:家严大人今年高寿?多年不见,甚为牵挂,过两天我一定登门看望。 D. 请柬:新居落成,我明天搬迁,为答谢您的祝贺,特于府上备下薄酒,恭请光临。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查语言表达的得体,解答时要注意以下四点:①依据语境,用语准确句式恰当;②看准对象,用语讲究分寸;③适应场合,巧妙用语;④把握语体。另外,考生在平时学习和复习中要注意积累并能够正确使用生活中常见的谦敬词语。 A项,荷,常用于书信、公文等中表示感谢或客气;使用正确。 B项,垂念,多指长辈或上级对自己关心挂念;句中用于表达自己难忘师恩,错误,应改为“感念”。 C项,家严,对别人称自己的父亲;句中用于称呼对方的父亲,错误,应改为“令尊”。 D项,府上,是对别人的家的尊称;句中用于自己的家,错误,应改为“寒舍”。 故选A。 【点睛】作答语言表达得体题,一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。 21.阅读下面几位高三学生的对话,完成小题。 - 26 - 甲:我特别想读些经典著作,但现实是时间太紧,只能利用学习间隙翻翻杂志,一次还只能看几篇,一点都不过瘾。 乙:看看杂志也挺好的,不占用大块的时间,读一篇可以,读两篇也可以,想停就停,多方便啊!还可以积累作文素材呢! 丙:我呢,更想读一些作文指导类的书籍,尤其是优秀作文选那种。花费时间不多,效果比看杂志要好。 (1)根据材料,概括高三学生课外阅读的两个特点。(每点不超过4字) (2)针对材料所反映的现象,写一段评论性文字。不超过80字。 【答案】(1)碎片化、功利性 (2)示例l:碎片化和功利性,使得学生阅读范围十分狭窄,缺乏深度思考,不利于文化知识的积累,也无法养成良好的阅读习惯,进而影响整体学习能力的提升。示例2:当下高三学生的课外阅读存在着明显的碎片化、应试化倾向,主要原因是学习时间紧和考试压力大。要解决这个问题,单靠语文老师很难奏效,需要一系列配套的改革措施。 【解析】 【详解】本题考查学生压缩概括语段以及语言表达准确得体的能力。解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,然后浏览语段,把握语段的中心,再根据要求答题。本题有两个问题,第一个问题要求“根据材料,概括高三学生课外阅读的两个特点”,这就需要考生根据材料中三个人的对话来概括,可以从阅读的方式和阅读的目的两个角度概括,如甲说“只能利用学习间隙翻翻杂志,一次还只能看几篇”,乙说“不占用大块的时间”“花费时间不多”,根据这些内容可知,高三学生的课外阅读属于碎片化的,没有集中的时间,这是阅读方式方面的特点;再看阅读的目的,乙说“还可以积累作文素材呢”,丙说“更想读一些作文指导类的书籍,尤其是优秀作文选那种”“效果比看杂志要好”,根据这些内容可知,高三学生的课外阅读功利性很强,主要是考虑它的使用价值。第二个问题是“针对材料所反映的现象,写一段评论性文字”,解答这个问题,需要考生解决第一个问题,即高三学生课外阅读的特点,然后对这个问题做出评价,态度要明确,如本题中要指出“碎片化”“功利性”阅读的弊端,如“阅读范围狭窄”“缺乏深度思考”“不利于文化知识的积累”等,最后给出建议。 22.阅读下面的材料,根据要求作文。 - 26 - “英雄”一词在占典诗词中经常出现,如杜甫《蜀相》“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀占》“英雄无觅孙仲谋处”,呼唤英雄成了那个时代的声音。在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上习近平主席说:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”而今,时代变迁,有人说,这是一个英雄辈出的时代:还有人说,这是一个没有英雄只有偶像的年代。当今的时代还有英雄吗? 对此,你有怎样的感触和思考?请就此写一篇文章。 要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄装:不少于800字。 【答案】当今时代还有英雄吗 易卜生曾言:“社会是一艘船,每个人都要做好掌舵的准备。”在很多人眼中,英雄便是那站在时代的风口浪尖上呼风唤雨的人。今天这个时代,硝烟散尽,于是有人便发出了“英雄无觅”的感慨。 当今的时代还有英雄吗?答案是肯定的。乘着改革开放的锐意进取之风,我们的生活蒸蒸日上。千花齐放,百舸争流,每个人都有可能在这个多元化的新时代里成为主宰发展的一份子,实现己身之价值。 那么,在这样一片大好的时代背景下,为何有人发出了“英雄无觅”的感慨呢? 诚然,在和平年代里,“出师未捷身先死”的英雄早已不复存在,因此古典诗词概念中狭义的英雄的确离我们越来越远了。但是,英雄只是在战场叱咤风云的人物吗?不!在今天这个时代,英雄早已被赋予了全新的含义。英雄是每一个以平肩担道义推动着时代的巨轮不断向前的人。 在各美其美的时代里,英雄,早已不再只是人们心中那不可企及的高山。英雄,可以是放弃高薪毅然回乡,带动白云村经济发展的耶鲁村官秦玥飞;英雄,可以是在“备份”位上默默奉献的航天员邓清明;英雄,还可以是六十多年在平凡的岗位上发光发热的老战士张富清……英雄,在这个时代里,可以是那些仅以平肩担道义的微小个体,他们只是芸芸众生中的一员,放在历史的长河中也许不如别人璀璨耀眼,但只有他们共同努力,才能推进时代的不断向前。他们微不足道,但他们又不可或缺。 作为新时代背景下的青年,“平肩担道义”是我们共同的时代责任。习总书记如是说:“青年一代有理想,有本领,有担当国家就有前途,民族就有希望。”然而,在物质条件愈加优越的背景下,追星时尚日渐风靡,青年人因为盲目崇拜以“流量明星”为代表的偶像,而没有对真正的英雄给予应有的重视。然而流量再多,娱乐圈中的活动再博人眼球,也无法与那些身担道义的人所做的贡献相比。时代要发展,我们便要争做那些默默奉献的个体,而不是盲目崇拜以流量堆砌的种种虚名。新青年一代应从小树立正确的价值观,人生观,正确看待“偶像”问题,明确人生的方向。 - 26 - 乘着时代的长风,你我都可成为破浪会有时的英雄。愿我们在英雄辈出的时代里以己之身,担当道义,以己之力!争做时代英雄! 【解析】 【详解】此题考查学生写作的能力,以材料作文的方式呈现。写好这一类型的作文,有赖于对材料本身的解读。要仔细品读,揣摩意蕴,读懂材料,把握主旨,从而确定写作的重点,这是写好该类文章的关键。 【审题】命题方式:材料作文 审题要点:本题考查学生的写作能力。这是一篇材料作文,解答此类题目,要求学生在写作之前必须结合材料准确理解题意,按要求作文。而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料,而应该对材料有分析理解的思维过程。 审题过程:通过阅读可知,本则材料关键词是“英雄”。阅读时注意抓住关键词句“有人说,这是一个英雄辈出的时代;还有人说,这是一个没有英雄只有偶像的年代”,两种说法即两种观点。“当今时代还有英雄吗?对此,你有怎样的感触和思考”,表明材料有对话意识和时代感。限定作文谈论的话题,并指出对象是“当今时代的英雄”,不是古代的英雄,也不是历史的英雄。行文中注意先回答问题,明确自己的观点,然后再论述。本文适合写成议论文。 【立意】可以写在时代的洪流中追寻英雄的价值与情怀;反思现实中对英雄的态度,在新时代传承英雄精神;也可以写时代的英雄精神不应该由所谓的偶像明星来担当,主流价值观始终要回归到为国家、社会和时代发展做出贡献的人们。 1、前进的时代需要真正的英雄; 2、这样的英雄过时了吗; 3、有英雄民族才有希望; 4、崇尚英雄就是坚守正道。 【素材】1、历史的天空,英雄的身影不断浮现又淡出。 背水一战、绝地反击是英雄,破釜沉舟、以弱敌强是英雄;舳舻千里、横槊赋诗是英雄;金戈铁马、气吞万里如虎是英雄;易水死别,高唱“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,虽千万人吾往矣的荆轲是英雄;乌江自刎,徒唤“力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝”,能逃走却无颜见江东父老的项羽也是英雄。 英雄者,聪明秀出,胆力过人,令人感慨,令人景仰。 2、“我爱你, 中国!”为了这句朴素的告白,为了那份像火一样藏在心底的信念,多少军人像袁远一样,在和平年代默默守卫边疆,付出青春年华、奉献一 腔热血? - 26 - 近期走红荧屏的主旋律纪录片《我爱你,中国》,记录着激情燃烧的当代军旅传奇,向人们诉说我们时代的英雄故事。“沙场之花”袁远、“雪域雄鹰”周宇峰、“草原战狼”满广志、“雷达兵王”刘卫民、“冰花男神”张书……有血有肉的人物,心有大我的情怀,至诚报国的志向,正是因为他们身上散发出强烈的“英雄的气息”,让这部纪录片产生如此撼人的情感、引来如此强烈的共鸣,上线10天就获得3300多万次点击。正如网友的感慨:“他们不过是平凡人,却替我们承受了难以承受之重,为他们点赞。” 3、“这是一个需要英雄的时代!” 这是国产动画《大圣归来》的海报宣传语。不得不说,创作团队很清楚这个时代人们需要什么。每个人尤其是青少年,都需要一个属于自己的英雄,或激励自己;或以其为奋斗目标;或视其为崇拜偶像。 就像一千个人眼中就有一千个哈姆雷特,不同的人心中会有不同的英雄。也许是受好莱坞大片影响,许多青少年心目中最常想到的,是那些在荧蒂上披荆斩棘、挑战极限、拯救世界的钢铁侠、美国队长等超级英雄们。这些英雄不但具有超人的本领,能够在危急中力挽狂澜,更是自信、成功、力量与魅力的化身。他们如此优秀,怎不令人向往和崇拜? 然而,超级英雄毕竟是虚幻的想象,现实中英雄们的境遇要困难和残酷得多。他们没有手撕鬼子、手榴弹炸飞机的超能力,有的只是血肉之躯,他们之所以被人们称为英雄,或因英才盖世、功勋卓著,或因气节坚贞、无私无畏,而舍生取义、杀身成仁大多是他们注定的结局。从这个意义上说,英雄的诞生,往往意味着残酷,意味着死亡,意味着超越自身利益的局限,意味着肉体毁灭而灵魂不朽。 4、中华民族,历来是个英雄辈出的民族。从古代精忠报国的岳飞、宁死不降的文天祥、收复台湾的郑成功,再到近代抗日战争中誓死报国的张自忠、吃棉絮枯草战斗的抗联英雄杨靖宇、被捕后遭受种种酷刑却始终没有一丝屈服的赵一曼,英雄们用肉体的殒灭见证生命的意义,捍卫民族的尊严,用行动诠释了英雄的内核不仅是英勇牺牲,更是无私奉献。 - 26 - 【结构】当今时代还有英雄吗第一部分,引述材料,提出观点。先引易卜生名言,指出人们普遍意识里对于英雄的定义;然后联系现实引出人们“英雄无觅”的感慨。最后回答疑问,表明立场:当今时代还有英雄;进而提出观点:每个人都有可能在这个多元化的新时代里成为主宰发展的一份子,成为英雄。第二部分,紧承上文,分析论述。第一层,首先剖析有人发出“英雄无觅”的感慨的原因,然后指出今天这个时代,英雄已被赋予了全新的含义:英雄,每一个以平肩担道义,推动着时代的巨轮不断向前的人。第二层,以排比的形式列举实例,证明这个时代不缺英雄,更不能缺英雄。第三部分,联系现实,指明做法。引习总书记的话,指出当代青年应树立正确观念,做有理想,有本领,有担当的人。第四部分,回扣中心,发出号召。新时代,人都可成为英雄,要争做时代英雄! 【点睛】材料作文的审题可分两步进行。第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维,多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定或否定的两个角度审视;“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。 - 26 - - 26 -查看更多