2019学年高二语文下学期期中试题新版 -新人教版

2019学年高二语文下学期期中试题新版 -新人教版

‎2019学年度德才高中高二年级下学期 期中考试语文试卷 ‎ 时间:150分钟 满分:150分 ‎ 注意事项：‎ 1、 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。‎ 2、 作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。‎ 3、 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。‎ 一、 现代文阅读（35分）‎ （一） 论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 中华传统文化立足现实的社会和人生，始终关注社会和谐与人生幸福。这既是中华传统 文化的特质，也体现了中华传统文化最根本的价值追求。‎ ‎ 历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位，成为中华传统文化的主流和基础。中华传统文化的价值追求在儒家文化中表现得最为鲜明和突出。从孔子开始，儒家就致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。由此出发，便有“仁者爱人”“克己复礼为仁”“仁爱万物”“仁者以天地万物为一体”的由人、社会至自然的层层理论展开，有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命感和责任感。这一切，无不体现着对理想社会和美好人生的向往与追求。‎ ‎ 在中华传统文化中，儒、道两家最具代表性。与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真、与自然和谐相处。道家身国同构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。由此，儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补。在魏晋玄学那里，通过名教与自然之辨，二者实现了辩证的统一，为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。‎ ‎ ‎ - 18 -‎ 两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。作为讲求“出世”的佛教，其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。这种对幸福快乐人生的追求，成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。经过不断的中国化，佛教最终融入了中华文化，成就了中华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话。中国佛教关注现实人生，强调佛性与人性的统一，注重人格的自我培养与自我完善，形成了自身鲜明的思想特点与文化精神，对中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献。‎ ‎ 儒、佛、道作为中华传统文化的三大主干，文化表现形态各有特色，却具有共同的价值追求。三家的融合发展，充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆融和谐精神。传承发展中华传统文化，使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用，是摆在我们面前的重要任务。‎ ‎ 习近平指出：“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。”可见，我们要传承发展中华传统文化中优秀的内容，而且在传承中要有发展，只有发展才能更好地传承。创造性转化和创新性发展是传承发展中华优秀传统文化的根本之路。‎ ‎ （洪修平《挖掘中华优秀传统文化的价值追求》，略有删改）‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）‎ ‎ A．中华传统文化在殷周之际出现重要的人文转向，直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生。‎ ‎ B．儒家文化一直居于中华传统文化主导地位，对中华传统文化的价值追求也表现得最为鲜明突出。‎ ‎ C．儒、道两家在中华传统文化中最具代表，它们讲仁爱，师法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真。‎ ‎ D．佛教讲求“出世”，旨在追求幸福快乐的人生，这是佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）‎ ‎ A．文章第一段总体介绍了中华传统文化的特质和最根本的价值追求，为下文具体阐述指明论述方向。‎ ‎ B．文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态，指出它们相融互补，有着共同的价值取向。‎ ‎ C．文章结尾呼应开头，收束全文，指出继承和发扬中华优秀传统文化的意义和任务，可谓卒章显志。‎ ‎ D．文章旨在挖掘中华优秀传统文化共同价值追求，号召在创建幸福和谐社会中继续发挥其积极作用。‎ - 18 -‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）‎ ‎ A.如果能深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求，那么在传承与发展中的形式化倾向则可能得到克服。‎ ‎ B.如果不是孔子致力于以仁为核心的理论构建，就不会有成为中华传统文化的主流和基础的儒家思想。‎ ‎ C.外来佛教融入中华文化的成功例证，有助于我们更好地了解中华传统文化的价值追求及其当代意义。‎ ‎ D.对于中华优秀的传统文化，要在传承中有创造性转化和创新性发展，而且只有发展才能更好地传承。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ 年三十夜的爆竹 这些年，年三十夜几乎每年都是回乡下陪父母过。按乡下的说法，叫花子都有个年三十夜，这普天同庆的日子，无论你贫穷、富有，生活在城市、乡村，是在自己的出生地，或是流浪在异乡，在年三十夜，哪怕是远隔千万里的游子，都要不辞辛劳，奔赴自己的家乡，与亲人们聚在一起，团团圆圆，开开心心过个热闹的年！‎ 在我们那儿乡下，年三十夜吃年夜饭前先要祭祖，家家户户，堂屋香火前八仙桌上摆上酒菜，焚香、化纸钱，对着祖宗牌位三叩九拜，然后放爆竹，但听得满村的爆竹声在群山回响，此起彼伏，经久不息。更为热闹的时刻则是凌晨“开财门”。我们那儿的习俗，年三十夜，吃过晚饭，约十点钟左右，每家每户都要大门紧闭，亲友串门只能从侧门进出，称之为“封门”；到了凌晨一至三点，在堂屋里点上红烛，斟上美酒，焚香，击磬，随着悠扬的磬声，化纸钱，祭拜天地，然后打开大门（即为“开财门”），燃放爆竹烟火，迎春纳福，迎接新的一年到来。谁家的爆竹声响得久、烟火放得多，喻意这户人家兴旺发达。一时间，爆竹声铺天盖地在群山回响，绵延不绝；黑暗的天空被焰火点亮，璀璨夺目，把年三十夜推向高潮！‎ - 18 -‎ 这几年回乡过年，有时我一个人回去，有时是带着妻儿回去；弟弟也偶尔带着弟媳回去；父亲长年病着，身体一年不如一年，家里有个病人，气氛难免有些压抑，年夜饭常吃得寡淡无味。斟上酒祭祀，遇弟弟也回去过春节的时候，为了烘托节日气氛，兄弟俩也喝上三两杯，浅尝则止，索然无味。隔壁的其敏表哥每年年夜饭吃得早，这几年常叫我去陪他喝酒，说与几个儿子喝不起兴，有我这个省城去的“客”，才能喝得尽兴。表哥礼数繁多，先是与他喝几杯，再安排三个儿子、媳妇，甚至于孙子分头向我敬酒，最后他还要作“总结”，几巡下来，常是一二十来杯酒下肚，让我醉意朦胧。这边还没喝完，屋下的其兵表哥又来邀了，说年三十夜，我这个贵客不能只光顾一家，他家那儿怎么也得去喝杯新年酒。又跟随着去，同样的礼数，“梦里不知身是客，一晌贪欢”，喝得昏天黑地，不知身在东西南北矣！‎ 饭罢哪里还守得了夜，开得了“财门”，连有些串门来想见见我的寨邻都无暇顾及，早早地就去见周公，任凌晨“开财门”铺天盖地的爆竹炸响，我昏沉沉地，一觉即到天明。‎ 家父自2007年摔伤致残，行动多有不便，故土难离，不愿外出，母亲守着他；每年回去，想到父母不辞辛劳把我们兄弟三人养大，到了老年，妹妹远嫁他方，我们兄弟又在贵阳生活，家中只剩下他们两位老人留守，唯有寂寞相伴，心底未免郁郁于怀；前年秋，家父因病去世，春节回去陪母亲，百年老屋，只剩下母亲一人，人去屋空，触目伤怀，叫人情难自禁，唯有酒入愁肠，化作点点泪！‎ 母亲去年已到贵阳与我一起生活，快要过年的时候说是要回乡料理些事，还吩咐我别回去过年，她在乡下过完年即回来。因此，猴年的除夕，我没有回乡去，留在贵阳过。年三十夜，与岳父母，还有岳父弟弟一家及襟兄等，一大家子人，满满的两桌席，酒也喝了不少，幸而未醉。妻带着女儿在国外旅游，回到自己家里，我一个人守着空荡荡的屋子，听那窗外新年的爆竹声阵阵炸响。‎ 我是一只倦飞的鸟，此刻，故乡远隔千山万水之外，感知不到故乡年三十夜的欢腾。城里人的爆竹是图个喜庆，也没个讲究，常是没来由地有一挞没一挞地乱放。‎ ‎ 于是，在年三十夜，我一个人，听了城市半宿七零八落的爆竹声。（有删节）‎ ‎4. 下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ 3分 ）‎ ‎ A. 文章开头提及乡下关于年三十夜的说法，引出对家乡风俗的介绍，也为下文写作者这几年回乡过年做好铺垫。‎ ‎ B. 作者把自己比喻成一只倦飞的鸟，而前文作者醉酒说“梦里不知身是客，一晌贪欢”，作者觉得回乡来回奔波太累，自己也已经远离家乡，不想回乡。‎ ‎ C. “唯有酒入愁肠，化作点点泪！”写出了作者对无法陪伴双亲内心充满了愧疚之情，也寄托了作者对父亲深切的怀念。‎ ‎ D. 文章前后写到年三十夜的爆竹，乡下的“铺天盖地”而城市的“七零八落”，前后形成鲜明对比，凸显了身在城市作者内心的冷清。‎ ‎5. 文章第2段介绍家乡年三十夜的风俗，有什么作用？请结合文本简要分析。(5分)‎ ‎6. 作者笔下的“年三十夜的爆竹”意蕴丰富，请结合文本进行概括。(6分)‎ - 18 -‎ ‎（三）实用类文本（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9题。‎ 材料一：‎ 塞罕坝林场向世界诠释“美丽中国”5日，中国塞罕坝林场建设者被联合国环境规划署授予“地球卫士奖”。这是联合国表彰来自世界各地杰出环保人士和组织的最高奖项。这充分表明，中国推进生态文明建设的努力和成效得到国际社会高度认可。“绿水青山就是金山银山”的理念将为世界可持续发展不断注入新能量。“地球卫士奖”颁给塞罕坝林场建设者，表明中国的绿色发展理念日益引起世界关注。从过去“以砍养家”到现在“以砍养树”，塞罕坝形成良性循环发展链条，折射出中国大地上正在发生的生动变化：人们已逐渐开始习惯于像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。 ‎ ‎ （摘编自2017-12-07新华网）‎ 材料二：‎ 为了防止火灾，及时预警，刘军、齐淑艳夫妇驻守山上的望火楼11年，全年365天，没有一天休息日。“我媳妇盯前半夜，后半夜我来，我俩就这样轮替着瞭望。”刘军说。2006年，在做了十几年的护林员后，刘军被林场安排到了塞罕坝9座望火楼其中的一座担任防火瞭望员。这看似一份简单的工作，背后却满是艰苦、寂寞和枯燥。‎ 每年的3月至6月，是森林火灾的高发季节。刘军、齐淑艳夫妇一刻都不敢懈怠。他俩每隔15分钟，就记录下所辖范围内的瞭望情况，并向总场进行汇报。一天，96次瞭望，一年，28000多次。能把一件简单的事重复到极致，是最不容易的。也正是这年复一年，日复一日的积累，让夫妻俩都练就了一双“火眼金睛”。齐淑艳说，“像如果林子冒烟了，我从颜色就能分辨出是什么着了。白色的是草，黑色的是树。一有火情，我们立马就向林场汇报。” ‎ ‎ （摘编自央视网2017-09-03）‎ 材料三：‎ 巨大的生态效益。塞罕坝森林覆盖率由建场前的12%增加到现在的80%，有效阻滞了浑善达克沙地南侵，每年为滦河、辽河涵养水源、净化水质1．37亿立方米。‎ 显著的社会效益。塞罕坝林场助推区域发展，创造就业机会，带动群众致富，促进地方发展，推进苗木生产、生态旅游、交通运输、养殖业等产业发展，每年可实现社会总收入6亿多元。‎ - 18 -‎ 可观的经济效益。塞罕坝林场有林地面积由建场前的24万亩增加到112万亩；林木总蓄积由建场前的33万立方米增加到1012万立方米，累计为国家提供中小径级木材192万立方米。‎ 强大的精神力量。塞罕坝林场的巨大成就，为广大人民群众牢固树立新发展理念和“绿水青山就是金山银山”的意识，积极投身美丽中国建设发挥了示范带动作用。‎ ‎ （摘编自2017年第17期《求是》）‎ 材料四：‎ 芝加哥特点：氢气燃料、风力发电芝加哥市长理查德·达利从1989年上任至今一直带头植树，为芝加哥创造了50万棵新树的环保纪录。2001年，芝加哥大规模推行的通过“屋顶绿化”储存太阳能和过滤雨水以节省能源的举措取得很大成效，每年为芝加哥市政府节约1亿美元的能源开支。市政府还将位于市中心的机场改建为公园，并在千禧公园内建造了一座可容纳1万辆自行车的“车站”。芝加哥也是全美第一座安装氢气燃料站的城市。风力发电也是这座“风之城”最可利用的能源之一。 ‎ ‎ （央视网旅游频道《让身心自由呼吸，全球最干净整洁的10大城市》）‎ 注：塞罕坝林场地处河北最北部，平均海拔1500米，这里气候条件恶劣，年均积雪长达7个月，最低气可至零下43．3℃。清朝后期由于国力衰退，日本侵略者掠夺性的采伐、连年不断的山火和日益增多的农牧活动，使这里的树木被采伐殆尽，大片的森林荡然无存。到1949年前，塞早坝由“林苍苍，树茫茫，风吹草低见牛羊”的皇家猎苑蜕变成了“天苍苍，野茫茫，风吹沙起好荒凉”的沙地荒原。‎ ‎7. 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是(3分)‎ ‎ A. 塞罕坝林场的获奖，表明中国的绿色发展理念和推进生态文明建设得到国际认可。‎ ‎ B. 保护生态环境，需要千千万万普通劳动者，在自己的岗位上将简单的工作重复到极致。‎ ‎ C. 可持续发展理念能够为我们带来巨大的生态、社会、经济效益。塞罕坝林场就是明证。‎ ‎ D. 绿色出行、利用氢气燃料、风能等是目前国际社会高度认可的生态文明建设的行为。‎ ‎8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是(5分)‎ ‎ A. 塞罕坝林场的成功，是一场涉及生产方式、生活方式、价值观念、科技创新等多方向的革命性变革。‎ ‎ B. 刘军、齐淑艳大妇工作生活融合为一、矢志创新坚守的精神，让我们看到了塞罕坝能够育林护林成功的重要原因。‎ ‎ C.‎ - 18 -‎ ‎ 由上述材料看，环保主要是种树，因为树能够改变天空，改变环境，带来生态文明，造就青山绿水。‎ ‎ D. 塞罕坝林场由过去的掠夺性采伐、无节制农牧活动，到现在的“以砍养树”，完全实现了良性循环发展目标。‎ ‎ E. 塞罕坝和芝加哥的做法都体现出尊重科学、顺应自然规律的特点，是人类对自然的尊重，对科技探索的结果。‎ ‎9. 根据上述材料，请你给塞罕坝以后的生态文明建设提出几条建议。(6分)‎ 二、古代诗文阅读 ‎（一）文言文阅读（本小题共4题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 熊概，字元节，丰城人。幼孤，随母适胡氏，冒其姓。永乐九年进士。授御史。十六年擢广西按察使。峒溪蛮大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。‎ 洪熙元年正月，命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初，夏原吉治水江南还，代以左通政赵居任，兼督农务。居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝命概以御史署刑部，知其贤，故有是命。是年八月干还言有司多不得人土豪肆恶而福不任职宣宗召福还擢概大理寺卿与春同往巡抚南畿逝江设巡抚自此始。‎ 浙西豪持郡邑短长为不法。海盐民平康暴横甚，御史捕之，遁去。会赦还，益聚党八百余人。概捕诛之，已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。于是奸宄帖息。诸卫所粮运不继，军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。‎ 概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝。宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民。帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。明年七月赐玺书奖励。概亦自信，诸当兴革者皆列以闻。时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。概言水涝民饥，乞罢之。‎ 五年还朝，始复姓。亡何，迁右都御史，治南院事。行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。九年十月录囚，自朝至日宴，未暇食，忽风眩卒。赐祭，给舟归其丧。 ‎ ‎ （节选自《明史·列传第四十七》）‎ ‎10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A.是年八月／干还／言有司多不得人／土豪肆恶／而福不任职／宣宗召福还／擢概大理寺卿／与春同往巡抚／南畿浙江设巡抚自此始／‎ - 18 -‎ B.是年八月／干还言／有司多不得人／土豪肆恶／而福不任职／宣宗召福／还擢概大理寺卿／与春同往／巡抚南畿浙江／设巡抚自此始／‎ C.是年八月／干还言／有司多不得人／土豪肆恶／而福不任职／宣宗召福还／擢概大理寺卿／与春同往／巡抚南畿浙江／设巡抚自此始／‎ D.是年八月／干还／言有司／多不得人／土豪肆恶／而福不任职／宣宗召福／还擢概大理寺卿／与春同往巡抚／南畿浙江设巡抚自此始／‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的，且名与字必须意义相近，如李白，字太白。‎ B.进士指明清时科举考试中通过殿试及第者之称。及第者共分三甲，一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。‎ C.成祖是庙号，是皇帝去世后在太庙立室奉祀时特起的名号。如高祖、太祖、太宗。‎ D.刑部是古代“六部”之一，掌管全国的刑罚政令，复核各地送部的刑名案件。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A.熊概预料事情准确。布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时，他认为贼寇肯定不来，最后结果也印证了他的判断。‎ B.熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月，宣宗命他以布政使的身份参与巡视南畿、浙江，巡视后宣宗晋升他做了大理寺卿。‎ C.熊概执法不畏强暴。浙西豪强肆意作恶，前官岳福懦弱无为，而他不仅捕杀了遇赦的平康，还抓捕了几十个豪强恶徒。‎ D.熊概为官为民请命。朝廷屡派部官到江南造纸、买铜铁，影响了民生，他就上书说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止行动。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？‎ ‎（2）概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。‎ （一） 古代诗歌鉴赏（本题共2题，11分）‎ 阅读下面这首宋诗，完成下列13-15题。‎ 风雨中诵潘邠老诗 - 18 -‎ 韩淲①‎ 满城风雨近重阳②，独上吴山看大江。‎ 老眼昏花忘远近，壮心轩豁任行藏。‎ 从来野色供吟兴，是处秋光合断肠。‎ 今古骚人乃如许，暮潮声卷入苍茫。‎ 注：①韩淲（1160—1224），江西上饶人，南宋诗人，从仕不久即归隐。本诗写于庆元四年（1198年）秋。②“满城风雨近重阳”原为江西派诗人潘邠老的名句。‎ ‎14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）‎ ‎ A．首联引用开头，写出了重阳佳节之时，诗人于风雨飘摇中独登吴山之巅的形象。‎ ‎ B．颔联委婉抒情，既有年华渐老的感叹，也有无论入世出世，都意气轩昂的进取。‎ ‎ C．颈联情景交融，寄断肠悲愁的主观情感于本应吟兴的“野色”之上，形成对比。‎ ‎ D．尾联以景结情，以暮色苍茫中江水翻腾的画面收束全诗，有言尽而意无穷之妙。‎ ‎ E．全诗情随景生，景与意合，既显风雨中的气势充沛，又抒面对江山的万千感慨。‎ ‎15．诗歌颔联传达出诗人的“壮心”，而诗歌的颈联又写出了诗人的“断肠”，这两种情感是不是矛盾的呢？请联系诗歌文本谈谈你对此的理解。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1题，5分）‎ ‎16、补写出下列句子中的空缺部分。（5分）‎ ‎（1）张养浩《山坡羊·潼关怀古》中“____________，____________”两句，以比拟手法，生动形象地描写了潼关的壮景，巧妙地融入作者吊古伤今之情。‎ ‎（2）《离骚》中屈原以“_________，_________”描述了群小对自己的嫉妒及诬陷。‎ ‎（3）《蜀道难》中，诗人极言西游道路之艰险难攀的一句是 “_____________。”‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ 3分）‎ ‎①恩施大峡谷是全球最长、最美丽的大峡谷之一，这里千丈飞瀑流芳，百座独峰矗立，十里深壑幽长，秀色可餐，堪称生态游、休闲游的好去处。‎ ‎②曾经一文不名的马云，经过自己的不断努力，创办了阿里巴巴，并且凭借他的毅力和才智，成为了中国年轻一代创业者的楷模。‎ ‎③与做人一样，李天来对待实验同样谨小慎微。他说：“实验中获得的数据是要用来指导生产的，不能有‘差不多’等情况出现。”‎ - 18 -‎ ‎④2017年5月23日朴槿惠首登审判台庭审，与朴槿惠一同受审的还有乐天韩国会长辛东彬，以及与朴槿惠有着40年交情、“亲信门”事件的始作俑者崔顺实。‎ ‎⑤在《楚乔传》的拍摄过程中，有工作人员表示，赵丽颖几乎不用替身。其中在拍和狼群搏斗的场景时，她身体多处受伤，人们对此不吝充满赞颂的溢美之词。‎ ‎⑥这个新建的小区，高楼林立，环境优雅，地上草坪泛着绿意，可是一些人贪图方便，行不由径，常常踩着草坪横穿而过，实在辜负了植草者的美意。‎ A．①③④ B．②⑤⑥ C．③⑤⑥ D．③④⑤‎ ‎18、下列各句中，没有语病的一句是（3分）‎ ‎ A．“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，是中国顺应经济全球化而提出的倡议，中国未来数十年的改革开放将围绕这一构想为布局展开。‎ ‎ B．男女比例的严重失调，将导致数千万的男性尤其是农村地区男性面临娶妻难，从而形成大量的失婚群体，引发一系列的社会问题。‎ ‎ C．中国是茶树的原产地，也是世界上最早制茶的国家。很久以前，中国人就把茶树种子和种茶经验传授给世界各国人民。今天，茶已成为世界上饮用人数最多的饮料。‎ ‎ D．有心理学家认为，喜欢自拍是一种疾病，是强迫症的一种表现，源于过度关注自我而鲜少关注他人的病态心理。‎ ‎19、填入下面文段空白处，最恰当的一项是（ 3分）‎ 成人的过度“保护” ① 导致孩子的过度依赖。孩子最初的依赖是源自于自身的柔弱， ② 时间长了就会造成主体意识的泯灭。这种结果的出现， ③ 归结于孩子成长的需要， ④ 多多反思我们成人是否过分关心。成人的包办代替 ⑤ 不能培养孩子的健全人格， ⑥ 会扼杀儿童的天性， ⑦ 温室里永远长不出参天大树。‎ ‎20、下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）‎ - 18 -‎ 每当金秋降临，一簇簇一团团桂花争相开放。桂花质朴无华，如果你不仔细观察，①_______。但桂花散发的阵阵清香，你若能深吸几口，顿觉神清气爽，精神焕发。这就是桂花，没有艳丽的色彩和妩媚的形态，②_______，无私地奉献大地。国色天香，如果“国色”指牡丹，③_______。所以，唐代诗人宋之问赞美说：“桂子月中落，天香云外飘”。‎ ‎21、下面的“通知”在格式、内容、表达得体方面有一些错误，请指出并改正。（5分）‎ ‎ 通　知 高三全体师生：‎ 学校定于5月10日晚上召开2018届高考动员大会，望高三全体师生准时参加。无故旷会者，后果自负。‎ ‎ ×月×日 ‎ ××中学办公室 ‎22、阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎ 知名主持人乐嘉带年仅4岁半的女儿参加沙漠徒步活动，孩子跟大人一样徒步4天走完近76公里。一路上，孩子的两条大腿上密密麻麻生出大块的红疹，脚上也起满了水泡，晚上睡不好……乐嘉说：“我会在安全的前提下，让她学会独立和坚持。”也有人认为，这简直是在折磨孩子。‎ ‎ 对此，你有什么看法？请写一篇文章表达你的观点。‎ 要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ - 18 -‎ ‎ 2017-2018学年度德才高中高二年级下学期 ‎ 期中考试语文试卷答案 ‎1[答案]D.‎ A项，曲解文意，“直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生”错，原文说的是“历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源……”。B项，扩大范围，“儒家文化一直居于中华传统文化主导地位”错，原文说的是“在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位……”，“长期”不等于“一直”。C项，张冠李戴，“它们讲仁爱，师法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真”错，原文指出“与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真，与自然和谐相处”。‎ ‎2[答案]B.‎ B颠倒顺序，“文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态”表述有误，原文论述时，是先讲儒家，再讲道家，最后讲佛家，其书序并非“儒、佛、道”。‎ ‎3[答案]B.‎ B说法绝对，原文的相关表述是“在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位，成为中华传统文化的主流和基础……从孔子开始，儒家就致力于以仁为核心，仁礼相辅互动的理论构建。”‎ ‎4.[答案] B 试题分析：文章末尾作者把自己比喻成一只倦飞的鸟，文中提到“梦里不知身是客，一晌贪欢”，呼应文章开头，是作者在外漂泊让他觉得累，故乡才是心里永远的归宿，作者不是不愿意回故乡，相反是更加怀念故乡，更加怀念故乡“年三十夜的爆竹”。‎ ‎5. ①让读 - 18 -‎ 者对作者乡村的风俗习惯有所了解，引出行文线索“年三十夜的爆竹”。②家乡年三十的风俗，是传统节日文化的一种承载，既展示了家乡的淳朴民风，也传达出乡民对新年美好的祝愿。③承上启下，照应了文章标题“年三十夜的爆竹”；又为下文表哥们热情请我喝酒做好铺垫。 ‎ 试题分析：这是一道分析语段的作用的题目，答题的关键是先打出语段的内容，然后分析上下文的内容，分他们之间的联系，此题语段的内容是第2段，内容是介绍“家乡年三十的风俗，是传统节日文化的一种承载，既展示了家乡的淳朴民风，也传达出乡民对新年美好的祝愿”，下文是“表哥们热情请我喝酒”，标题是“年三十夜的爆竹”，该语段和上下文都有联系，承上启下。‎ ‎6. ①“年三十夜的爆竹”既是庆祝节日的风俗，也是行文的线索。②“年三十夜的爆竹”传达了亲人团聚欢乐及人们对新年的美好祝愿。③“年三十夜的爆竹” 寄托了作者对亲人及故乡深切的怀念之情，亲情牵绊，乡土情结是永恒主题。④“年三十夜的爆竹”也是传统节日和民俗文化的载体，作者赋予它深刻的文化内涵。⑤“年三十夜的爆竹”在乡村热闹，在城市则稀落，触发人们在现代城市文明之下，对乡土文化、传统民俗远离进行深刻反思。‎ 试题分析：题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析，字面的意思较为浅显，不难理解，深层含义要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。作用是注意结合内容和形式作答，内容上就答上面的含义，形式上主要回答收否是文章的线索，或是运用什么特殊的手法等。此题答题的关键点是结构上答出线索的作用，内容上答出是对新年的美好祝愿、对亲人及故乡深切的怀念之情、是传统节日和民俗文化的载体、触发人们在现代城市文明之下，对乡土文化、传统民俗远离进行深刻反思。‎ ‎7. B试题分析：此题考核对文章的内容和结构的综合分析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容逐个判断正误，题中四个选项均考核文章的内容，其中B项，文中“能把一件简单的事重复到极致，是最不容易的”，但并不意味，保护环境，需要着千千万万普通劳动者“在自己的岗位上将简单的工作重复到极致”。 ‎ ‎8. AE试题分析：此题考核对文章的内容和结构的综合分析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容逐个判断正误，题中五个选项均考核文章的内容，其中B项，他们的行为不涉及育林；C项，不能说是主要方面，每个地区环保要求特点不一样。塞罕坝主要就是种树，其它地方未必，有的是减少污染，有的是减少盐碱地等；D项，“完全实现了良性循环发展目标”错误，原文“从过去‘以砍养家’到现在‘以砍养树’塞罕坝形成良性循环发展链条”。 ‎ ‎9.‎ - 18 -‎ ‎（1）科技人员大力研究开发适合本地种植的植物资源，引种、培育、种植。（2）在技术、设备、资金上予以大力支持。（3）坚决禁止乱开滥伐矿山、森林等。（4）利用风能、太阳能，绿色出行等。‎ 试题分析：此题考核探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题时要结合文中的内容概括要点，然后整合从不同的角度提出建议，重点注意专家、学者的观点。此题注意根据文中的“风力发电也是这座‘风之城’最可利用的能源之一”“日本侵略者掠夺性的采伐、连年不断的山火和日益增多的农牧活动，使这里的树木被采伐殆尽，大片的森林荡然无存”等内容提出自己的建议即可。‎ ‎10．A ‎ ‎11．A试题分析： A项，“名与字必须意义相近”有误，名与字不一定意义相近，也可能相反或相关，如“韩愈”字“退之”，名和字之间就是相反。 ‎ ‎12．B试题分析： B项，“以布政使的身份参与巡视南畿、浙江”错误，从文中来看，文章第二段开头说“洪熙元年正月，命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江”，“以原官”，这就要求考生到第一段找出熊概所任官职，第一段说“十六年擢广西按察使”，之后虽说“调广东”，但没说官职有变动，可见原官是“按察使”。‎ ‎13．‎ ‎（1）我等担任地方长官，贼寇来时不能保卫抵御，反而烦劳王爷吗？‎ ‎（2）熊概根据实际情况，自行决定发放各府赎罪米四万二千余石供给部队，然后再上报朝廷。皇上很高兴，传谕户部不要给熊概治以擅作主张之罪。‎ ‎ (1)“居”，担任；“方面”，地方长官；“捍御”，保卫抵御；“顾，难道，反而。‎ ‎ (2)“以”，根据；“便宜”，根据实际情况，不拘陈规，自行决断处理；“发”发放；“闻于朝”介宾短语后置句，应为“于朝闻”；“谕”，传谕；“专擅”，擅做主张；“罪”，名词做动词，治罪。‎ 参考译文：‎ 熊概，字元节，是丰城人。他幼年成了孤儿，随母亲改嫁至胡家，于是假托姓胡。永乐九年，中进士。后被授予御史的官职。十六年，升为广西按察使。峒溪蛮人大规模出动劫掠，布政使谋划请靖江王的军队来阻止他们。熊概不同意， 他说:“我等担任地方长官，贼寇来时不能保卫抵御，反而烦劳王爷吗？况且贼寇肯定不来，只需警戒而已。”后来果然贼寇没来。不久，他调任广东。‎ - 18 -‎ 洪熙元年正月，命他以原官的身份和布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。当初，夏原吉在江南治水回京后，朝廷让左通政赵居任代替他，且兼管农业方面的事务。赵居任不体恤百姓，每年都上报说丰收。成祖也知道他欺骗。他死后，左通政由岳福继任，岳福平庸懦弱，不做事情。仁宗代理国政时，曾命熊概以御史之衔代理刑部事务，仁宗知道他贤能，因此有这个任命。这年八月，周干回京，说有关部门多任用非人，当地豪强肆意作恶，而岳福又不管事。宣宗召回岳福，升熊概为大理寺卿，与叶春一同前往巡视安抚。南畿、浙江设巡抚之职自此而始。‎ 浙西豪强握有郡县官员的短处，长期做不法之事。海盐县百姓平康非常残暴，御史要逮捕他，他逃掉了。正赶上大赦，他又回来了，还聚众八百余人。熊概将他逮捕诛杀。过后，又把几十个罪大恶极的豪强全部逮捕，加刑具押送至京城，于是奸民驯服。各卫所的运粮不能为继，军队缺粮。熊概根据实际情况，自行决定发放各府赎罪米四万二千余石供给部队，然后再上报朝廷。皇上很高兴，传谕户部不要给熊概治以擅作主张之罪。‎ 熊概执法严厉，奸民很害怕他，便将诽毁他的书上传朝廷。宣德二年，行在都御史弹劾熊概与叶春所到之处擅用威权，独断专横，放纵士兵骚扰百姓。皇上没有过问，只暗中派御史去调查，但一无所得，由此更加信任熊概。第二年七月赐玺书奖励他。熊概也很自信，应当兴废的事他都列出上奏。当时朝廷屡次派出部官到江南造纸、买铜铁。熊概说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止这种行动。‎ 宣德五年，他回到朝廷，才改回原姓。不久，他升为右都御史，掌管南都察院事务。行在都御史顾佐有病，朝廷通过驿传召熊概代管他的职务，兼代理刑部。宣德九年十月，省察记录犯囚的案卷，熊概从早到晚，都没有空闲吃饭食。突然他感到晕眩，然后便去世了。皇上令使者前往祭奠，派船送他归葬。‎ ‎14、【答案】AB 题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不恰当的两项”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。A项，不是重阳佳节，而是快到重阳节的时候，诗句“满城风雨近重阳”。B项，不是委婉抒情，而是直抒胸臆。‎ ‎15．不矛盾。①壮心：作者面对野色迷人的吴山之巅和眼前的大江，触景生情，自然壮怀激烈；②断肠：又因为满城的秋风秋雨，人生的行藏起伏，青春年华的流逝，独在异乡的孤单，诗人油然而生悲愁；③作为曾经入仕后又归隐的诗人，壮心不忘，正是断肠的原因。38岁的诗人却说“老眼昏花”，应为愤激之词；尾联“今古骚人乃如许”，也透露出壮心难酬的伤感；结尾一句更以苍茫之景写归隐后的惆怅不得志之情。‎ - 18 -‎ 试题分析：本题考查对诗歌思想情感的理解分析。题干问“诗歌颔联传达出诗人的‘壮心’，而诗歌的颈联又写出了诗人的‘断肠’，这两种情感是不是矛盾的呢”，作答时要先明确自己的态度，是矛盾还是不矛盾。一般情况下，对于诗中出现的这两种情感，回答为“不矛盾”。明确自己的态度以后，再根据诗歌具体内容进行分析解答。首联诗人站在吴山上，在风雨中远眺，必然会因大自然的壮观而思潮汹涌。颔联由写景转为直抒胸臆，所谓“老眼昏花忘远近”，是叹息自己虽在中年，已有老态龙钟之感。何况当此倍思亲朋的佳节，诗人却独在异乡，独上吴山，风雨如晦，目力不济，垂暮之悲难免涌上心头。但是老境可叹，远近可忘，壮心不可磨，理想不可抛。“壮心轩豁任行藏”，是说自己无论出仕还是休官，皆襟怀坦荡，壮志不息。颈联“从来野色供吟兴，是处秋光合断肠”两句亦景亦情。山脚下浩浩荡荡的江水使诗人联想到了自己一去不返的青春年华，那风雨中飘飘洒洒的黄叶令诗人联想到了自己飘零孤苦的身世，这里的心境似与“轩豁”的“壮心”在气氛上不吻合，实际上“壮心轩豁”是不可或忘的素志，而“断肠”之苦则是无可排遣的今愁。今愁正由素志的不能实现而引起，越是写志向远大，不能付诸实现时的愁苦就越大，如果不是因为心情愁苦，诗人是不必冒风雨“独上吴山”的。尾联“今古骚人乃如许，暮潮声卷入苍茫”以景结情，语尽而思无穷。此刻的诗人，面对“断肠”的秋光，联想到“今古骚人”的共同命运，诗人不禁流露出壮志难酬和归隐后的惆怅不得志之情。所以说诗歌颔联传达出诗人的“壮心”，而诗歌的颈联又写出了诗人的“断肠”，这两种情感是不矛盾的。‎ ‎16.【答案】（1）峰峦如聚， 波涛如怒 （2）众女嫉余之蛾眉兮， 谣诼谓余以善淫。 （3）畏途巉岩不可攀 ‎17.【答案】C ‎【解析】本题考查词语成语的运用。题中，秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。使用正确；②一文不名：指不占有一分钱。形容一个人创业时没有经济基础，正确；③谨小慎微：对琐细的事情过分小心谨慎，以至流于畏缩。不合语境，应为“一丝不苟”；④始作俑者：恶劣风气的创始者。使用正确；⑤溢美之词：过分赞美的话语，多为贬义，与“充满赞頌”意思上有重复；⑥行不由径：只走大路，不走小路。比喻为人做事规矩、正派。望文生义。‎ ‎18. 【答案】D ‎【解析】试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，结构混乱，“以……为布局”和“围绕……的布局”杂糅；B项，成分残缺，“导致”后面缺少成分；C项，搭配不当，“传授”指把学问、技艺教给别人，“茶树种子”不能搭配“传授”。‎ ‎19. 【答案】B - 18 -‎ ‎【解析】试题分析：此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，考核的重点是关联词语，答题时注意分析句子之间的关系，③④之间是让步，⑤⑥之间是递进，由此得到答案B。‎ ‎20. 【答案】①很容易就忽略它们的存在。②却把清新的香气撒向人间。③那么“天香”就是桂花了。‎ ‎【解析】试题分析：本题考查语言表达简明、连贯的能力。又考查学生对文段的总结概括能力，及文段的推断能力。首先要把握语段，注意前后语境的关联。①根据“如果”“但”关联词分析，它紧承前句，与后句构成转折关系，再看“不仔细观察”以及后面的“清香”，①应与桂花的外形有关，容易被人忽略。②参照前面的“桂花散发的阵阵清香”“这就是桂花，没有艳丽的色彩和妩媚的形态”，在句式上应为“没有……却……”，内容上与“清香”有关。③直接由前面内容“国色天香，如果‘国色’指牡丹”推断出，即“那么‘天香’就是桂花了”，注意“如果……那么……”关联词。‎ ‎21. 【答案】（1）删掉开头称谓；（2）没有地点；(3)没有时间;（4）“无故旷会者，后果自负”不得体，删掉。(5)时间与通知者调换位置 ‎22.参照高考评分标准.<例文>‎ ‎ 是锻炼还是折磨？‎ 据中国之声《新闻晚高峰》报道，近日主持人乐嘉连发多条微博，分享了他与女儿首次参加沙漠徒步活动的过程。视频中，乐嘉年仅4岁半的女儿蹒跚前进，跟大人一样徒步4天走完近76公里。舆论场中的意见分为两派，有人认为这对孩子是积极的锻炼，塑造了孩子的独立性和吃苦精神；也有人认为，这简直就在折磨孩子。‎ 不消说，双方说的都有道理。何况，如何教育孩子，本就没有标准答案。无论是虎爸虎妈，或是慈父慈母，皆无原罪。如此说来，乐嘉的教育方式引发的争论固然热闹，实际上不过是他人多管闲事。‎ 然而事实并非人们说得那样简单。在这场讨论中，十分关键却又为舆论所忽视的，是乐嘉女儿的所思所想。乐嘉的教育方式究竟是锻炼还是折磨，对此最有发言权的，无疑是孩子本人。可如今，众人将大把精力花费在争辩何种教育方式更可取上，并没有在意孩子的想法。‎ 而这一现象的发生，恐怕不是偶然的。中国家庭在传统观念里推崇自上而下的教育方式。《颜氏家训》等经典著作，无不将“教子”置于首要位置。这也意味着，家庭教育容易被异化为单向的灌输，将父母的三观强加给子女。‎ 当记者就其对女儿的教育方式向乐嘉提问时，他如是说：“‎ - 18 -‎ 她的问题在于她喜欢走，她很开心，但她走到一半的时候想放弃。不可能让她放弃，如果放弃了，她以后一辈子都会因为这件事情沮丧，她以后做任何事情都会给自己找借口，她过了这个坎儿以后，做任何事情她都会告诉自己要坚持。”这段回答值得玩味。因为女儿“喜欢”，所以带她参加艰苦的沙漠徒步活动，这本无可厚非。可乐嘉所忽视的是，女儿同样应该拥有放弃的权利。至于她这一辈子是否“会因为这件事情沮丧”，不该由乐嘉来判定。‎ 杜威、蒙台梭利等教育家的理念各有不同，但核心观念有一个：孩子是教育的中心，教育应该在尊重儿童的人格和天赋的基础上进行。但这对中国家庭中天然拥有权威的父母而言，并不容易做到。他们往往倾向于简化与子女的交往关系，不愿意也不可能受子女的约束。因为他们制订了游戏规则，当然不愿意受它的制约。若干年前，美剧《成长的烦恼》热播，着实震撼了我。原因就是，儿子麦克竟然直呼老子杰森之名，两人竟还勾肩搭背，如朋友般聊天。无须讳言，许多中国家长没能意识到，独立性与自主性在孩子的成长中起着至关重要的作用。‎ 因此，我们实在没有必要对乐嘉究竟是在锻炼还是在折磨女儿太过纠结。关键在于，选择怎样的成长方式，应由乐嘉与女儿共同决定。一个独立自主的个体，才能对自己、对他人、对社会负责，真正实现人生价值，造福社会。‎ - 18 -‎