重庆市大足区2018-2019学年高一下学期期末考试语文试题

重庆市大足区2018-2019学年高一下学期期末考试语文试题

www.ks5u.com 重庆市大足区2018—2019学年度下期期末联考 高一语文试题卷 语文试题卷共8页，考试时间150分钟。第1至5题、第7至9题为选择题，24分；第6题、第10至21题为非选择题，126分。满分150分。‎ 注意事项：‎ ‎1.答题前，务必将自己的学校、班级、姓名、考号填在答题卡规定的位置上，或者在规定的地方贴上自己的条形码。‎ ‎2.答第1至5题、第7至9题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再涂答案的标号。‎ ‎3.答第6题、第10至21题时，务必使用0.5毫米的黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。‎ ‎4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。答题卡为网阅卡，请注意保护。‎ ‎5.考试结束后，务必将试卷和答题卡一并交回。‎ 一、（本大题共3小题，毎小题3分，共9分）‎ ‎1.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是 A. 前合后偃 汗涔涔 纨绔子弟（kù） 畏葸（xì）‎ B. 不足之症 肉中刺 残羹冷炙（zhì） 榫头（sǔn）‎ C. 沸返盈天 尘芥堆 乍暖还寒（huán） 蟊贼（máo）‎ D. 苌宏化碧 超新星 如法炮制(páo) 孱头（chàn）‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音字形的能力。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音，与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错。‎ A项，“葸”应读作“xǐ”；‎ C项，“沸返盈天”应写作“沸反盈天”；‎ D项，“苌宏化碧”应写作“苌弘化碧”，“孱”应读作“càn”。‎ 故选B。‎ ‎2.在下列句子的横线上依次填入词语，最恰当的一组是（ ） ‎ ‎（1）读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情，欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，实际上近于 。‎ ‎（2）当一些年纪较大的群众前来咨询时，消防官兵用最 的语言和通俗易懂的方式向他们讲解消防安全知识，切实增强了普通群众的消防意识。‎ ‎（3）多年前，集团首席执行官就感觉自己 ，在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天，他的危机感丝毫未减。‎ A. 南辕北辙 简洁 如临深渊 B. 南辕北辙 简捷 如履薄冰 C. 买椟还珠 简洁 如临深渊 D. 买椟还珠 简捷 如履薄冰 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：正确使用词语的题目，有实词成语和熟语，有时还考核虚词。实词注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角区分，成语注意望文生义、对象错配、褒贬误用、语法搭配、似是而非的角度分析，虚词注意分析连接的句子之间的关系和虚词的用法和意义是否相符。此题考核今义词语辨析，注意（1）句中的“却忽略”，（2）句中的“语言”，（3）句中的“危机感”。‎ ‎3.下列各选项中，没有语病的一项是（ ）‎ A. 在电影《祝福》中有这样一个情节：在祥林嫂捐了门槛之后，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节妥当吗？‎ B. 过去氢化植物油被广泛用作植脂末的原料，但越来越多的证据表明，氢化植物油中的反式脂肪酸对人体无益，只会增多心血管疾病的风险。‎ C. 《咬文嚼字》主编黄安靖认为，流行语要顺应时代发展潮流，传递社会“正能量”，合乎汉语语法规范，既要有流行性，也要有创新性。‎ D. 大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄楚，凄清，凄凉，于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。‎ A 项，成分残缺，“在电影《祝福》中有这样一个情节”，滥用介词“在”，导致句子无主语；“在祥林嫂捐了门槛之后”，病因同前。‎ B项，搭配不当，“增多”和“风险”不搭配，应将“增多”改为“增加”；‎ D项，语序不当，“凄楚，凄清，凄凉” 语序不当，应按照情感由浅入深，改为“凄凉，凄清，凄楚”。‎ 故选C。‎ 二、（本大题共3小题，共11分）‎ 阅读下文，完成下面小题。‎ 在知识的探求中，文化素养若被融化而获得成效，必能构成人们的思想和欲望的特性，并使这些思想和欲望至少有一部分同广泛的非个人的事情相连，而不是只同个人的直接有关的事情相连。当人们凭借知识而获得某种能力时，他将会按照对社会有益的方式运用这种能力，这是完全可以想象的事。然而狭隘的功利主义的教育观，却忽视了对人的理想训练如同技术训练一样必要。未经训练的人性中存在着很多残忍野蛮的因素，它会以各种各样的方式不同程度地表现出来。例如小学生中欺辱新生，或戏弄那些穿着特别的人。很多妇女（不少男人也一样）背后说长道短，使人痛苦。西班牙人喜欢斗牛，英国人喜欢打猎和射击。同样残酷的冲突以更为严重的形式表现在德国对犹太人的杀害和俄国对富农的残杀上面。‎ 现在必须承认，受过高等教育的人有时也是残忍的。但我认为他们比起那些心灵上未经开化的人还是较少发生此种情况的。在学校里行凶斗殴的人很少是学习上能达到中等水平的人。当发生一件私设公堂的事情时，其主谋几乎都是些无知无识的人。这并不是因为心灵的文化教养能激起积极的人性感情，尽管也可能如此。相反的，这是因为他除了虐待别人之外没有其他兴趣，除了支配他人的主张之外没有其他自尊的来源。最为人们普遍欲求的事情就是权力和称赞。一般说来，无知的人只能靠着粗暴的方式来达到这两者，其中包括通过体力上的征服。文化教养给人提供的是很少有害的权力形式和较多值得使自己受到称赞的方式。‎ 也许“无用的”知识最重要的优点是它能提高心灵沉思的习惯。现在世界上有许多人遇事过分轻率，不仅其行动没有经过周详的考虑，而且有的行动也难做到从智谋上加以考虑。在这个问题上，人们以各种奇奇怪怪的方式表现出他们的偏见。歌德所著《浮士德》中的魔鬼——梅菲斯特弗勒斯对年轻的学生说，理论是灰色的，生命之树是常青的。人们引证这句话时，都认为它似乎是歌德的格言，当成他认为魔鬼会对一个大学生说这话似的。哈姆雷特被人们看作是一个有思想而无行动的严肃的告诫者，然而却没有人会认为奥赛罗是一个有行动而无思想的告诫者。像柏格森这些教授，以某种势利眼看人，极力贬低哲学，说什么生命至多就像一队骑兵冲锋。对我说来，我认为当行动是出于对宇宙和人类命运的深刻了解、而不是出于野蛮的浪漫而失去平衡的自我肯定时，它是最好的。在思想上而不是在行动上去寻求愉快的习惯，是对抗愚昧无知和过分争权的一种保护措施，是在不幸中保持沉着、在忧虑中保持平静的一种方法。幽禁于自我的生命可能迟早会变得痛苦不堪，只有透过宽广而又较少烦闷的明亮之窗，生命之中的较为悲惨的部分才能变得有忍耐力。‎ ‎（罗素《无用的知识》节选）‎ ‎4. 下列关于“与知识作用有关的内容”的表述，不符合原文意思的一项是（）‎ A. 对知识的探求，必然会融化成文化素养，构成人们的思想和欲望的特性。‎ B. 人们凭借知识获得某种能力后，就将会按照对社会有益的方式加以运用。‎ C. 一般说来，无知的人只能用粗暴的方式来获取他们所欲求的权力和称赞。‎ D. “无用的”知识最重要的优点是它有可能促进心灵的沉思习惯的养成。‎ ‎5. 下列对原文思路与内容的分析，正确的一项是（）‎ A. 文章首先提出吸收文化素养，会使人的思想及欲望与他人的利益密切相关，从而形成对人性训练的观点，这是狭隘的功利主义教育观无法做到的。‎ B. 作者认为一个人只要受过高等教育就会比那些心灵上未经开化的人要比较少的做出残忍之事，因为心灵的文化教养能激起积极的人性感情。‎ C. 作者发现许多人处事轻率，行动前往往不进行周详的考虑，对有的行动也不从智谋上加以考虑，以各种奇奇怪怪的方式表现出他们的偏见。‎ D. 文章最后明确，只有打开宽广而又较少烦闷的心灵之窗，在思想上或行动上寻求愉快的习惯，人们才能对生命之中较为悲惨的部分有忍耐力。‎ ‎6. 理解原文意思，结合自己实际，说一说“文化素养”被融化并获得成效，会对人产生哪些影响？‎ ‎【答案】4. A 5. C ‎ ‎6. ①文化素养可以克制人性中存着的残忍野蛮的因素。‎ ‎②文化素养可以开化我们的心灵，用文明的方式获得称赞和尊重。‎ ‎③三是文化素养能提高我们心灵沉思的习惯，使我们遇事周全考虑，行事有谋略，能够在思想上寻求愉悦。‎ ‎【解析】‎ ‎【4题详解】‎ 本题考查学生对重要概念的信息筛选和整合能力，此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。‎ A项，说法绝对，“必然会融化成文化素养”错误。由原文“在知识的探求中，文化素养若被融化而获得成效，必能构成人们的思想和欲望的特性”可知，原文中是“若”，假设关系，并非“必然”。‎ 故选A。‎ ‎【5题详解】‎ 本题考查学生筛选和整合信息的能力，此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。‎ A项，任意扩大范围，“会使人的思想及欲望与他人的利益密切相关”错误。由文章第一段“必能构成人们的思想和欲望的特性，并使这些思想和欲望至少有一部分同广泛的非个人的事情相连，而不是只同个人的直接有关的事情相连”可知，应为“至少有一部分”的思想与欲望。‎ B项，绝对化，“因为心灵的文化教养能激起积极的人性感情”错误。由第二段“这并不是因为心灵的文化教养能激起积极的人性感情，尽管也可能如此”可知，原因“可能是也可能不是”不能肯定。‎ D项，曲解原文，“在思想上或行动上寻求愉快的习惯”错误。由“在思想上而不是在行动上去寻求愉快的习惯，……只有透过宽广而又较少烦闷的明亮之窗，生命之中的较为悲惨的部分才能变得有忍耐力”可知，应该是“在思想上而不是在行动上”。‎ 故选C。‎ ‎【6题详解】‎ 本题考查在理解文意的基础上，对作品进行个性化解读的能力。本题虽然是一道开放性的题目，但作答时要立足文本，依据原文的内容作答，作答时要有理有据，言之成理。‎ ‎①由文章第一段“当人们凭借知识而获得某种能力时……未经训练的人性中存在着很多残忍野蛮的因素，它会以各种各样的方式不同程度地表现出来”可知文化素养可以克制人性中的残忍野蛮因素；‎ ‎②由第二段“但我认为他们比起那些心灵上未经开化的人还是较少发生此种情况的。……无知的人只能靠着粗暴的方式来达到这两者，其中包括通过体力上的征服。文化教养给人提供的是很少有害的权力形式和较多值得使自己受到称赞的方式”可知，文化素养可以开化人的心灵，用文明的方式获得称赞和尊重；‎ ‎③由第三段“也许‘无用的’知识最重要的优点是它能提高心灵沉思的习惯。现在世界上有许多人遇事过分轻率，不仅其行动没有经过周详的考虑，而且有的行动也难做到从智谋上加以考虑”可知，文化素养能提高心灵沉思的习惯，使人遇事周全考虑，行事有谋略。‎ ‎④由“在思想上而不是在行动上去寻求愉快的习惯，是对抗愚昧无知和过分争权的一种保护措施，是在不幸中保持沉着、在忧虑中保持平静的一种方法。幽禁于自我的生命可能迟早会变得痛苦不堪，只有透过宽广而又较少烦闷的明亮之窗，生命之中的较为悲惨的部分才能变得有忍耐力”可知，文化素质使人在思想上寻求愉悦。‎ 三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）‎ 阅读下列文言文，回答后面的问题。‎ 于仲文，字次武，髫龀①就学，耽阅不倦。及长，倜傥有大志，气调英拔。起家为赵王属，寻迁安固太守。‎ ‎（隋）高祖为丞相，尉迥作乱，遣将檀让收河南之地。复使人诱致仲文，仲文拒之。迥怒其不同己，遣仪同宇文威攻之。仲文迎击，大破威众，斩首五百余级。以功授开府。迥又遣其将宇文胄渡石济，宇文威、邹绍自白马，二道俱进，复攻仲文。仲文自度不能支，弃妻子，将六十余骑，开城西门，溃围而遁。为贼所追，且战且行，所从骑战死者十七八。仲文仅而获免，达于京师。迥于是屠其三子一女。高祖见之，引入卧内，为之下泣。进位大将军，领河南道行军总管。给以鼓吹，驰传诣洛阳发兵，以讨檀让。‎ 仲文军次蓼堤，去梁郡七里，让拥众数万，仲文以羸师挑战。让悉众来拒，仲文佯北，让军颇骄。于是遣精兵左右翼击之，大败让军。檀让以余众屯城武，别将高士儒以万人屯永昌。仲文诈移书州县曰：“大将军至，可多积粟。”让谓仲文未能卒至，方槌牛享士。仲文知其怠，选精骑袭之，一日便至，遂拔城武。迥将席毗罗，众十万，屯于沛县，将攻徐州。其妻子在金乡。仲文遣人诈为毗罗使者，谓金乡城主徐善净曰：“檀让明日午时到金乡，将宣蜀公②令，赏赐将士。”金乡人谓为信然，皆喜。仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进。善净望见，以为檀让，乃出迎谒。仲文执之，遂取金乡。‎ 毗罗薄官军，仲文背城结阵，去军数里，设伏于麻田中。两阵才合，伏兵发，俱曳柴鼓噪，尘埃张天。毗罗军大溃仲文乘之贼皆投洙水而死为之不流获檀让槛送京师河南悉平 ‎。毗罗匿荥阳人家，执斩之，传首阙下。勒石纪功，树于泗上。‎ 史臣曰：仲文博涉书记，以英略自诩，尉迥之乱，遂立功名。‎ ‎（节选自《隋书·于仲文传》）‎ ‎ 注释：①髫龀（tiáo chèn)：幼年，幼童。②蜀公：指尉迥 ‎7. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 寻迁安固太守 寻：不久。‎ B. 仲文军次蓼堤，去梁郡七里 去：距离。‎ C. 仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进 倍：通“北”，背向。‎ D. 金乡人谓为信然，皆喜 信：真实。‎ ‎8. 下列各句，断句正确的一项是 ‎ A. 毗罗军大溃仲文乘之贼皆投洙水而死为之不流获檀让槛送京师河南悉平。‎ B. 毗罗军大溃仲文乘之贼皆投洙水而死为之不流获檀让槛送京师河南悉平。‎ C. 毗罗军大溃仲文乘之贼皆投洙水而死为之不流获檀让槛送京师河南悉平。‎ D. 毗罗军大溃仲文乘之贼皆投洙水而死为之不流获檀让槛送京师河南悉平。‎ ‎9. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A. 于仲文年轻时就喜欢读书，胸怀大志，气度超凡。尉迥发动叛乱，并派人联合于仲文，但于 仲文不为所动，予以拒绝。尉迥对此极为愤怒，派遣宇文威率队攻打他。‎ B. 《孙子兵法》云：“出其不意，攻其不备。”于仲文可谓深谙其道，在城武一役中，他假意给各州县下令，要多多准备粮食来麻痹敌人。在贼兵将士一片松散之时，火速出击，一举攻占了城武。‎ C. 于仲文击溃了宇文威的军队之后，尉迥又派遣两路大军围击于仲文。于仲文因麻痹大意而受到贼兵两路合击，被迫率领六十多个骑兵突围而逃，而贼兵穷追不舍。‎ D. 在平定尉迥之乱中，于仲文运筹帷幄，历经数战，最后生擒檀让，斩杀席毗罗。因此，朝廷为他刻石纪功，石碑立在泗水之滨。于仲文因平定尉迥之乱而功成名就。‎ ‎10. 把第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）为贼所追，且战且行，所从骑战死者十七八。‎ ‎（2）让悉众来拒，仲文佯北，让军颇骄。于是遣精兵左右翼击之，大败让军。‎ ‎【答案】7. C 8. B 9. C ‎ ‎10. （1）（于仲文）被贼兵追赶，边战边逃，跟随的骑兵战死的有十分之七八。‎ ‎（2）檀让全军出动来抵抗，于仲文假装失败逃跑，檀让的军队很骄傲轻敌。在这时于仲文派遣精锐部队从左右两侧夹击贼兵，使檀让的军队大败。‎ ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意结合语境分析。‎ C项，仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进：于仲文挑选精锐士兵，假竖起尉迥的旗帜，兼程前进。倍：加倍。‎ 故选C。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。仲文作“乘之”的主语，中间不能断开，排除A项、D项；“洙水”作“投”的宾语，中间不能断开，排除C项。该句断句为：毗罗军大溃，仲文乘之。贼皆投洙水而死，为之不流，获檀让，槛送京师，河南悉平。该句翻译为：席毗罗的军队大败而逃，于仲文乘机追杀，贼兵都投进洙水而被淹死，洙水因此而断流。俘获了檀让，用囚车把他送到京师，黄河以南地区全部平定。‎ 故选B。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查学生对文章内容的理解分析能力。解答此类题要理解文意，把握结构思路，了解写作特色。本题涉及的多为理解词句含义或者思想内容、写作用意，结合文本细心揣摩即可。‎ C项，无中生有，“于仲文因麻痹大意而受到贼兵两路合击”错误。由文章“迥又遣其将宇文胄渡石济，宇文威、邹绍自白马，二道俱进，复攻仲文。仲文自度不能支，弃妻子，将六十余骑，开城西门，溃围而遁”可知，于仲文受到贼兵两路合击，并不是因麻痹大意。‎ 故选C。‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查理解并翻译语句的能力。答此类题，一定要事先还原语境，切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。‎ ‎（1）为……所……，表被动；且…且…，文言连词，边这样边那样。所从骑，所字结构，跟随的骑兵。十七八，十分之七八；‎ ‎（2）悉，全；拒，抵抗；佯，假装；北，败走；于是，在这时；遣，派遣。‎ ‎【点睛】文言翻译的原则是：信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。‎ 文言翻译最基本的方法： 留、补、删、换、调。‎ ‎1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。‎ ‎2、补：补出省略成分。‎ ‎3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。‎ ‎4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。‎ ‎5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。‎ 除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。‎ 注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。‎ 参考译文：‎ 于仲文，字次武，幼年就聪明灵活，小时候上学，就沉迷书中而不知疲倦。等到长大之后，卓异豪爽， 胸怀大志，气度超凡。从家中被征召出来做官，担任赵王属官，不久升迁为安固太守。‎ 隋高祖任北周丞相时，尉迥发动叛乱，派遣部将檀让攻占黄河以南地区。又派人诱招于仲文，于仲文拒绝了他。尉迥对他不听从自己非常愤怒，派遣仪同宇文威进攻他。于仲文迎战，大破宇文威的军队，斩首五百多人，因功被授予开府。尉迥又派遣他的部将宇文胄渡过石济，宇文威、邹绍从白马出兵，两路并进，又进攻于仲文。于仲文估计自己支撑不住，就扔下妻子儿女，率领六十多个骑兵，打开城池西门，冲破重围而逃。被贼兵追赶，边战边逃，跟随的骑兵战死的有十之七八。于仲文仅一人死里逃生，到达京师。尉迥于是杀了于仲文的三个儿子和一个女儿。高祖见到于仲文，把他请到自己的内室，替他伤心哭泣。提升他为大将军，兼任河南道行军总管。把朝廷的乐队给他，让他乘驿车火速到洛阳去发兵，来讨伐檀让。‎ 于仲文的军队驻扎在蓼堤，距离梁郡七里，檀让拥有数万军队，于仲文用瘦弱的士兵来挑战。檀让全军出动来抵抗，于仲文假装失败逃跑，檀让的军队很骄傲轻敌。于是于仲文派遣精锐部队从左右两侧夹击贼兵，使檀让的军队大败。檀让率领残余的军队驻扎在城武，部将高士儒率领一万军队驻扎在永昌。于仲文假意下发公文到各州县说：“大将军来了，应多多聚集粮食。”檀让还认为于仲文不可能马上就到，正在杀牛犒劳士兵。于仲文知道他松懈了，于是挑选精锐的骑兵袭击他，一天便赶到了，于是攻占了城武。尉迥的部将席毗罗，拥有十万军队，驻扎在沛县，将要攻打徐州。他的妻子儿女在金乡。于仲文派遣人假称是席毗罗的使者，对金乡城的守主徐善净说：“檀让明天午时到达金乡，将要宣布蜀公的命令，赏赐将士。”金乡人认为真的这样，都很高兴。于仲文挑选精锐士兵，假竖起尉迥的旗帜，兼程前进。徐善净望见于仲文的军队将要到达，还以为是檀让到了，于是出城迎接谒见。于仲文捉拿住他，夺取了金乡。‎ 席毗罗依仗人马众多，来迫近官军，于仲文背城布阵，在距离军队几里的地方，在麻田中设下埋伏。两阵刚刚交锋，伏兵出动，他们都拖着柴枝擂鼓呐喊，尘埃布满天空。席毗罗的军队大败而逃，于仲文乘机追杀，贼兵都投进洙水而被淹死，洙水因此而断流。俘获了檀让，用囚车把他送到京师，黄河以南地区全部平定。席毗罗躲藏在荥阳的一户人家，被捉出斩首，把他的首级送到京师。朝廷为于仲文刻石纪功，石碑立在泗水之滨。‎ 史臣说：于仲文博览群书，拿出众的谋略称许自己，平定尉迥之乱，功成名就。‎ 四、（本大题共3小题,共24分）‎ ‎11.阅读下面这首宋词，回答后面的问题。‎ 渔 家 傲 宋 李清照 天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语①。殷勤问我归何处。‎ 我报路长嗟②日暮。学诗谩③有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。‎ 注释：①天语：天帝的话语。②嗟[jiē]，慨叹。③谩：徒，空。‎ ‎（1）请对词中的“谩”字进行赏析。‎ ‎（2）梁启超评价该词：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语”。为什么说该词具有豪放派的特点？‎ ‎【答案】（1）谩解释为徒、空。谩有，就是徒有、空有。有空有妙句无人知晓，表达了知音难遇，欲诉无门的愤懑。‎ ‎（2）作者把真实的生活感受融入梦境，巧妙用典，梦幻与生活、历史与现实，气度恢宏、格调雄奇，也显示了豪放不羁的性情。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1‎ ‎）本题考查学生炼字的能力。作答本类题型，学生需注意：炼字，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。学生在作答过程中应先解释表层含义，然后结合诗句内容解释深层含义，如有手法需点明，应解释并分析手法，最后点出其在表情达意方面的效果。谩本意为徒、空。谩有，即徒有、空有之意。“学诗谩有惊人句”写出了诗人学诗空有惊人的好句子。一个“空”字，写出了诗人空有惊人奇妙的诗句，却无知音的愤懑之情。‎ ‎（2）本题考查学生对诗歌风格的鉴赏能力。作答本类题型，学生需要知人论世，结合诗人背景，并立足于文本，结合诗歌内容对诗歌风格进行分析。词按照风格主要分为婉约派和豪放派。题干说“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语”即本诗风格是像苏轼辛弃疾的豪放派，不像是《漱玉集》中的婉约风格。该词意境阔大，想象丰富，“天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。”水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。“我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。” 写出了“我”回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏却还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。天上人间，摇曳多姿，给人应接不暇之感，梦幻现实辉映对照，即富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性。这首词显示出来的“九万里风鹏正举”浪漫的情调、豪放的风格，充满了苏辛词豪迈气概，气度恢宏，格调雄奇，一扫《漱玉集》婉约风格。‎ ‎12.按要求写出下列名篇中的句子 ‎ ‎（1）白居易《琵琶行》中侧面烘托琵琶女音乐的巨大感染力的两句是“__________，_____________。”‎ ‎（2）苏轼《定风波》中劝人遇雨要平静，不要慌张，不要为环境所左右的句子是“____________，_____________。”‎ ‎（3）杜甫《咏怀古迹》中写尽昭君一生悲剧的两句诗是“_____________，________。”‎ ‎【答案】 (1). 东船西舫悄无言 (2). 唯见江心秋月白 (3). 莫听穿林打叶声 (4). 何妨吟啸且徐行 (5). 一去紫台连朔漠 (6). 独留青冢向黄昏 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于情景默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写：舫、唯、妨、啸、徐、朔、冢。‎ ‎【点睛】名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，学生记忆时应该结合诗句的意思。‎ 五、（本大题共5小题,共23分）‎ 山峦 筱敏 ‎①俄国十二月党人起义，被历史称之为贵族革命。‎ ‎②那是一个极其黑暗极其龌龊的时代，除了匍匐于王权靴下的草芥，任何生命都不能生长。然而，恰恰是窒息生命的统治，使自由成为一种焦灼的渴望；恰恰是腐质土的堆积，迫使一种名叫崇高的生物直立起来，以流血的方式，不顾一切地生长。一群心怀使命感的贵族青年站到了起义队伍的前列，并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路，走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层。要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵。一位政客说：欧洲有个鞋匠想当贵族，他起来造反这理所当然，而我们的贵族闹革命，难道是想当鞋匠？这样一种无耻的“幽默”，除了表明其躯壳能增长腐质土的堆积，其灵魂卑贱地受着王权专制的役使之外，难道可以给予崇高的生命些许蚀损吗？‎ ‎③百余名十二月党人带着镣铐到西伯利亚去了，并将在苦役和囚禁之下终其一生。他们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情。在那条被他们的歌声和镣铐敲击过的驿道上，那条漫长的，永无终了的，直插入蛮荒和苦难的驿道上，远远地追踪而来的，是他们年轻的妻子。‎ ‎④这些年轻的女性，这些在乳母的童谣里和庄园的玫瑰花丛中长大的女性，这些曾在宫廷的盛大舞会上流光溢彩的女性，这些从降生之日起，就被血缘免除了饥馑、忧患和苦难的女性，歌剧院中不曾演过，噩梦中也不曾见过，那些属于旷古和别一世界的悲剧，突然集中在一个流血的日子里，利刃一样直刺入体内。生活因此断裂。狂泻的泪水，突然就把她们冲到春季的彼岸了。‎ ‎⑤如果没有经历过苦难，如果没有用自己的肌肤触摸过岩壁的锋利和土地的粗砾，我们凭什么确知自己的存在呢？如果没有一座灵魂可以攀登的峰峦，如果没有挣扎和重负，只听凭一生混同于众多的轻尘，随水而逝，随风而舞，我们凭什么识别自己的名字呢？ ‎ 面对昏蒙了数百年的天空那一线皎白的边幕，那一线由她们的丈夫们的英勇而划开的皎白的边幕，选择难道是必要的吗？‎ ‎⑥像踏过彼得堡街角的积雪，她们踏过沙皇那纸特许改嫁的谕令，在“弃权书”上，签署她们从此成为高贵的标志的姓名：放弃贵族称号，放弃财产，放弃农奴管理权，甚至放弃重新返回故乡的权利——难道那一切是人的真正的权利吗？那些虚荣的玩具曾经掏空了多少生命？在目睹了男人们英勇的佩剑刺穿天幕，流泻出一线自由的颜色之后，她们就从庸常走向一种崇高的义务。怎么可以忍辱屈膝，把青春重新搅拌入豪奢的腐朽和华贵的空洞呢？‎ ‎⑦那一年的冬天，日照极短，枢密院广场的落日残红，如同一环火漆，永不启封地封存了轻盈的过去。从此，她们站到悲惨和苦难之中了——到囚徒那里去！女性的爱，其最本质的激情是母性。于是她们一夜之间成长为山峦。就让病弱者和受难者靠在她们肩头吧，她们的臂弯里，不是有一种浴雪的乔木在生长吗？当她们以永诀的伤恸吻别熟睡的幼子，以微笑排开威吓和阻挠，任由恐怖和厄运箭矢一样穿过她们身心，孑然跋涉数千俄里，走到她们的丈夫身边的时候——爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗？‎ ‎13. 文中有这样一句话“这样一种无耻的‘幽默’”，请结合全文，说一说“幽默”的含义。‎ ‎14. 十二月党人要“起义”，要“闹革命”的原因有哪些？请根据文意简要回答。‎ ‎15. 本文写十二月党人的妻子，“她们一夜之间成长为山峦”，请结合全文，说说这句话的作用。‎ ‎16. 对十二月党人起义，文章为什么说“要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵？‎ ‎17. 在第⑤段中的横线上写一句话，要求用上关联词“如果……如果……凭什么……”，前后语意连贯。‎ ‎【答案】13. “幽默”在这里的含义，指十二月人因为对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情，反而被逼走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层去了。 ‎ ‎14. ① 渴望自由 ②反对专制 ③热爱祖国 ④同情奴隶 ‎ ‎15. ①照应题目。②赞叹这些年轻的妻子抛弃贵族生活，为追随理想而选择苦难的丈夫，表现出的高贵精神和伟大爱情。③她们的精神如同山峦一样，为时代所景仰，表达作者对它们的赞扬和仰慕之情。 ‎ ‎16. 十二月党人起义的动机不是为了个人利益，而是为了民族的解放与觉醒，不是为了生存，而是为了实现自由、平等的理想。（意同即可。）如果没有崇高的心灵，就无法理解他们崇高的品种与精神，就无法理解他们所作出的牺牲。 ‎ ‎17.‎ ‎ 如果没有经历过寒霜刺痛面颊，如果没有用手掌触摸过雪与血的阻隔，凭什么能够在夜里高歌，诉说我们曾经活过。‎ ‎【解析】‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查学生对重点词语含义的理解能力。作答本类题型，学生应回到文章中去，结合上下文进行分析。词语的含义需从表面和深层次进行分析。表面上看，“幽默”形容有趣或可笑而意味深长。结合上文“一群心怀使命感的贵族青年站到了起义队伍的前列，并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路，走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层。要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵。”可知，“幽默”，指十二月人这些贵族，被逼走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层。结合下文“百余名十二月党人带着镣铐到西伯利亚去了，并将在苦役和囚禁之下终其一生。他们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情。”可知，十二月党人被放逐杀害的原因是对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情。‎ ‎【14题详解】‎ 本题考查学生对文章内容的分析概括能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求：十二月党人要“起义”，要“闹革命”的原因有哪些？请根据文意简要回答。然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括。①由“然而，恰恰是窒息生命的统治，使自由成为一种焦灼的渴望；恰恰是腐质土的堆积，迫使一种名叫崇高的生物直立起来，以流血的方式，不顾一切地生长”可知，表现出了他们对自由的渴望 ，对王权专制的痛恨。‎ ‎②由“他们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情”表现出他们对祖国的忧虑和挚爱 ，对奴隶的关注和同情。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查学生对重要语句作用的分析概括能力。作答本类题型，通常从内容和结构两方面来答。内容方面要先概括句子的内容，然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点，有什么作用，如是人，则分析表现人什么形象特点，表现作者对他什么情感态度。如是景物，则分析表现景物什么特点，渲染什么气氛，能烘托人物什么心情或形象。分析结构，则考虑其和上下文这间的关系，是否照应前文，是否为下文某内容做铺垫，是否与什么内容形成对比等。‎ ‎①本文以“山峦”为题目，“她们一夜之间成长为山峦”与之相照应。‎ ‎②“山峦”本意是高度较大，坡度较陡的相连的高山。结合“她们一夜之间成长为山峦”，可知，运用比喻修辞，将举身赴难的妻子们比作高山。由最后一段“从此，她们站到悲惨和苦难之中了——到囚徒那里去……任由恐怖和厄运箭矢一样穿过她们身心，孑然跋涉数千俄里，走到她们的丈夫身边”，赞叹这些年轻的妻子突遭厄运时，意志像山峦一样坚忍，爱像山峦一样博大，歌颂了她们甘愿为自由而受难的精神，表达作者对它们的赞扬和仰慕之情。‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查学生对文章内容的分析概括能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求：对十二月党人起义，文章为什么说“要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵？请根据文意简要回答。然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括。‎ ‎①由文章第二段“一位政客说：欧洲有个鞋匠想当贵族，他起来造反这理所当然，而我们的贵族闹革命，难道是想当鞋匠？”通过政客这种无耻“幽默”，写出了十二月党人起义并不是为了不是为了生存，不是为了个人利益。没有高贵灵魂的如政客一般的人是无法理解他们的牺牲，以及他们崇高的品种与精神的。‎ ‎②“那是一个极其黑暗极其龌龊的时代，除了匍匐于王权靴下的草芥……一群心怀使命感的贵族青年站到了起义队伍的前列，并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路，走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层”可知，十二月党人是为了民族的解放与觉醒，是为了实现自由、平等的理想，做出了巨大的牺牲，没有崇高的心灵的人无法理解。‎ ‎【17题详解】‎ 本题考查学生对关联词语的掌握能力。作答本类题型，学生首先应理解关联词语，然后回到原文中去找到划线句子，对句子本身进行梳理。最后进行仿写写，注意前后语境。例如，如果没有用面颊触摸过最凛冽的寒风，如果生命中没有可追逐前行的火光，凭什么说，我们活过？‎ 六、（本大题共3小题，共14分）‎ ‎18.根据下面所提供的词语，组成一幅七字的对联。注意上下联的顺序 治 读 衔 泥 蜂 燕 书 学 酿 蜜 诚 似 当 如 ‎ 上联： ‎ 下联： ‎ ‎【答案】治学当如蜂酿蜜，读书诚似燕衔泥。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】试题分析：本题考查对对联，需要注意：1、要字数相等，断句一致；2、要平仄相合，音调和谐。最基本的要求是“仄（即声调三四声）起平（即声调一二声）收”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声；3、要词性相对，位置相同。一般“虚对虚，实对实”，而且相同的词性必须在相同的位置上；4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须互相衔接，但有不能重复。首先要明确对联要求，即上下两联字数相等，相对应的词，词性相同，意义相近或相反。从“蜂”“燕”二字来看，此联一定是用比喻有形式来形容治学与读书。“酿蜜”“衔泥”是喻体。动宾短语“治学”对“读书”，偏正短语“当如”对“诚似”，主谓短语“蜂酿蜜”对“燕衔泥”。‎ ‎【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。‎ ‎19.阅读下面这段文字，用四字短语分条概括成都茶文化的特点（不超过20字）。‎ 成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年，资中人王褒的《僮约》里就记载了在西蜀人家里烹茶的情景：“舍中有客，提壶行酤。烹茶尽具，已而盖藏。”成都的茶馆，民国时期就有400多家，时至今日，已发展到3000多家，从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全，消费少至两三元多到数百元，一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活，他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转，表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”“童子拜观音”……普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具来喝。茶盖谓天，茶船谓地，茶杯喻人，茶水冲上，盖子一盖，意思就是天地人和，您说多有讲究。‎ ‎【答案】历史悠久 茶馆众多 档次多样 茶技高超 茶具讲究 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生对语段内容要点的分析概括能力。作答本类题型，学生应通读语段，梳理语段内容，对重要信息进行筛选整合。首先针对“成都茶文化的特点”对语段进行分层并概括层意。‎ 本文段可以划分为四层。‎ 第一层：第一句第二句可提炼成都茶文化的历史悠久。‎ 第二层：第三句“成都茶馆，民国时期就有400多家，时至今日，已发展到3000多家”写出了成都茶文化的茶馆众多。后半句“从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全，消费少至两三元多到数百元，一年四季生意兴隆”写出了成都茶楼档次多样。‎ 第三层，第四句“茶倌掺茶有许多绝活，他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转，表演的花样有‘蛟龙探海’‘飞天仙女’‘童子拜观音’……”通过列举茶倌掺茶的许多绝活，写出了茶倌掺茶的技艺高超。‎ 第四层，第五句“茶盖谓天，茶船谓地，茶杯喻人，茶水冲上，盖子一盖，意思就是天地人和，您说多有讲究”写出了成都茶文化茶具讲究。‎ 最后表达归纳时去掉举例子的内容，使用修辞的还原即可。‎ ‎20.下面是某中学高一年级拟定的研究性学习流程图，请根据这个流程图拟写一则说明文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过40字。‎ ‎【答案】在教师的指导下，学生依次完成研究性学习的定题、分组和调研工作，最后和教师一起进行合作评价。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生图文转换能力。图文转化的题目主要有解析徽标、解说图片、描述图片、分析统 计图表和漫画等，此题属于流程图类，对于流程图，第一步：看图。①方框里的词语属于关键概念，是流程中的关键环节。（不能遗漏）②带箭头的横线展示着时间发展的趋势或动作行为的走向。③横线上的词语，属于概念间（环节间）产生关系的方式，起过渡和连贯作用。第二步：用文字简明表达。明确陈述对象，注意顺序：按事情发展的顺序，展现事件的流程。本题，结合着题干中“某中学高一年级拟定的研究性学习流程图”的提示，用简洁、连贯的语言概括出来即可。由图可知，教师指导学生，学生负责下面三个步骤，教师也参与最后的合作评价，按照以上思路来表述学生研究性学习流程。表述时注意箭头走向，按照箭头指示进行表述，不要有所遗漏，内容完整，表述准确，语言连贯。还有，此类题还要注意字数要求，比如本题要求“不超过40字”。‎ ‎【点睛】本题要求将流程图转化为文字，这类题目解答时一定要兼顾流程图中的各个要素。首先要读清图示的标题注释，看清楚题目要求，明确陈述对象是什么。找出图示中每一个重点环节，方框里的词语属于关键概念，是句子的“主干”；带箭头的横线展示着事件发展的趋势或动作行为的走向。按照箭头方向用文字转述出来。表述时注意内容完整表述准确连贯，符合字数要求。‎ 七、写作（本大题60分）‎ ‎21.根据要求作文。‎ 有个女人多年来不断嘲笑对面女人很懒惰：“那个女人的衣服，永远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么会洗衣服都洗成那个样子……”直到有一天，有个朋友到她家才发现不是对面女人的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。因此我们在看到生活中愤世嫉俗的人时，不妨提醒他们：“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句：“自己的窗子擦亮了吗?”‎ 要求：①全面理解材料，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】面对偏见 偏见之于看风景，是大有差异的。风景没变，但倘若看风景的人窗子上有污点，景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一个有污点的窗子，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。‎ 我们每个人在环境一样，心境不一样时，一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻 出来，同样一个晚上，“欢愉嫌夜短，沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此，人世(事)亦如此，法语中的“喜乐”(bonheur)便是由“好”和“钟点”两个词组成，而德语中的“沉闷”(langweile)据字面上解释却是“长时间”，个把钟头说不上长，也谈不上短，但正由于心灵的偏见，愉悦和沉闷也便应运而生了。‎ ‎“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟，是分不开的，“偏爱”必产生“偏见”，而“偏见”又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮———一个回忆》中对啄木鸟的描写中道：“鸟鸣山更幽”，王籍名句中也说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，而王安石的世界观与前面二位大相径庭，写道：“一鸟不鸣山更幽。”后人讥为拙笔，可见针对鸟叫，王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”，而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。‎ 我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去，不免身心俱困。于是又产生一个偏见：“我公正得很！没有偏见！”‎ 叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”，此话大有道理，否则耳根不清净身心受玷污，必产生偏见，继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见。倘若要根除，怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见，因为人人的心都是长在左边的，心是偏的便是偏心，偏心所以产生偏见，偏见侵蚀我们的头脑，于是思想也有所偏，这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清，静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛，所以常现牛形”的缘故了。‎ 心是长不回正中间的了，所以，我们想东西时不妨少用心，而多用点尚未偏倚的大脑，再擦干净你的窗子，便可少些偏见。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】命题方式：材料作文 审题要点：材料作文的审题一般注意材料中的关键词，材料的主旨，各要素之间的关系。此题可根据材料中的关键词及其主旨进行立意。‎ 具体过程：‎ 抓住材料关键词：嘲笑，懒惰，不干净，有斑点，抹布，灰渍，抹掉，，别人，错误，错怪，检讨，简单。‎ 分析要素之间的关系：此考题是一个完整材料式作文，这则材料分成三部分。‎ 第一部分，有个女人多年来不断嘲笑对面女人很懒惰。‎ 嘲笑原因：对面的女人，衣服永远洗不干净，总是有斑点。‎ 第二部分，不再嘲笑。‎ 原因：细心朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉。原来，是自己家里的窗户脏了。‎ 第三部分，总结教训 一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。‎ 这是一个比喻型题目，阅读材料，需注意总结性议论性的句子。擦亮你心灵的窗子，你会发现更真实更精彩的东西在闪闪发光，生活中很多东西都不是可以直视的，要用心去发现。‎ 这里的窗子并非只是实指的窗子，而是有更深层面的意义，是非物质化的认识、修养类的窗子。眼睛是心灵的窗户，擦亮窗户就是擦亮眼睛、擦亮心灵。隔着物质的窗子看世界有时会不很分明，不很清楚；隔着心灵上的窗子更会让心迷失方向擦亮心灵的窗户，你会发现原来很多东西都是你没看过的。‎ 这个话题可以写在人与人交往过程中，我们很容易发现别人的错误或缺点，可对于自己的问题或错误往往看不到，因此别让灰尘挡住了自己的视线，擦亮窗子可以使我们看清这个世界；因此多找到自身的不足，检讨一下自己，要多自我反省，而不要一味地怪罪别人。文章需要从这个层面展开，写出自己的认识与思考。‎ ‎【立意】①拒绝偏见 ‎②换一种思维方式 ‎③拒绝成见 ‎【素材】1.李菁在《见素》一书中说到：“我们应撕开生活外层的布，去欣赏一朵花的盛开，一束阳光的倾泻，一湖秋水的静谧。”在这个纷繁复杂的大千世界里，我们每个人都会被这个世界给深深影响。我们每个人都是平凡的，普通的，并且又是世俗的。‎ ‎2.生而为人，我们总是避免不了沾染那些世俗的东西。但是我们可以努力使自己不要变得那么庸俗。世俗的眼光会阻挡我们前进的步伐，会让我们前进的步伐不再那么坚定如初。世俗的眼光会让我们变得更加狭隘，考虑问题的眼光总是没有那么开阔独到。而我们要做到的就是挑战世俗，向世俗说不，打破世俗对于我们的偏见，用我们独特的眼光看待这个世界，把这个世界看得更加广阔。‎ ‎3.袁克文，他有着非常显赫的家世，可谓是家财万贯。她可是名副其实的大公子，从小的他就过着娇生惯养的生活。但是他并没有因为家室的显赫而变得奢侈迷乱。他有着纵天的才华，并且。还有着面对世俗那一份独到的眼光。奈何天妒英才，小小年纪，他便病死在了他乡。他虽然家财万贯，但是他并不曾为了官场上的那些名利，权利而给打动。他淡泊名利，不慕钱财，只想过自己一个人的逍遥自在，放浪形骸的生活。但是他却因为父亲称帝这种行为而感到不满。所以他及时与上海的那些青帮为伍，即使是沦为下等人，他也不觉得丝毫的耻辱。他品行端正，为人清廉。他不屑于那些小人为伍，更不解做出那些小人才会做出的行径。他爱与那些名人志士交往。他和那些名人志士饮酒，品茶，作诗。他除了有自己端正青年的人品，他更是有着自己独到的鉴赏能力，他对鉴赏无一不精，并且它还能唱昆曲，爱藏书，好古文。虽然他并没有好好读书，但是他却才高八斗。就是这么一个人，心高气傲的才子。‎ ‎4.在我们生活中有很多很多这样的人，他们就是因为受不了世俗的偏见，就轻易地采纳呢世俗的意见，他们随大流，他们丝毫没有主见。我为这种人感到悲哀，也为他们感到可怜。因为他们丢失了自我，丢失了属于他们自己身体里最特别的那一部分特质。他们的生活好像永远都是在复制别人的生活轨迹。拒绝偏见，做那个最独特的自己。‎ ‎5.生活中有很多的人因为受不了孤独，受不了被别人扣上不合群的帽子，所以他们选择委屈自己，委屈自己内心真实的想法。他们拘于世俗。就像颜如晶曾经说过的一句话。表面孤独的人其实他的内心并不孤独。真正合群的人才最孤独。我不想因为世俗的眼光，而抹去自己生命中最独特最炫丽的那一抹色彩。‎ ‎【结构】议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可围绕“拒绝偏见成见”这一中心论点从“是什么”“为什么”“怎么做”三个角度论述；最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。‎ ‎【点睛】考场作文，首先要审清要求，把握好关键词，弄明白作文的立意。保证不偏离，不跑题。其次列提纲，对考场作文来说，这项很重要。最后表述成文。要想文采飞扬，逻辑缜密还需平时多读多练、多留心，多积累素材。‎ ‎ ‎ ‎ ‎